十八罗汉山有哪些景点 十八罗汉山的传说
1. 十八罗汉山的传说
能上去。
景区
十八罗汉山，位于大岗镇东南边，是南沙区少有的一片森林丘地，主轴长3.1公里，宽约2公里，总面积5048亩，海拔最高点127.3米，古称狮子山，是典型的丹霞地貌。山上有众多的民间传说，相传公元前二0二年，农民起义首领陈胜、吴广旧部18将领南逃至此，隐居避祸，为仙人点化得道，成为“十八罗汉”，而这18块大石传说便是他们的化身，狮子山逐改名为“十八罗汉山”，并沿用至今。
2. 十八罗汉山风景区
南沙攀岩频道汇集了南沙数十个攀岩馆。
3. 十八罗汉来历传说故事
“”十八罗汉”的姓名和来历，最早出自于苏轼的《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》。
苏轼在文中列举出了这十八位罗汉的姓名，即前十六位罗汉加上迦叶、弥勒二位尊者，而降龙、伏虎二位罗汉，则是由清朝的乾隆皇帝钦定的，也算是受过皇封的罗汉了。中国最早的“十八罗汉”画像，为五代时期的张玄及贯休所绘，最早的“十八罗汉”雕像，现存于杭州的烟霞洞。
4. 十八罗汉山图片大全
十八罗汉山森林公园 地址：广州市南沙区大岗镇繁荣路 公交路线: 乘坐番105路、南47路、南48路、南49路至“大岗派出所”站下，往西沿着兴业路步行至与繁荣路的交叉口，然后往南沿着繁荣路步行即可。
自驾: 线路1：华南快速干线——南沙港快线－庙贝沙出口转右2公里——（灵山）大岗镇 线路2：洛溪大桥——迎宾路——沙湾大桥——往珠海方向行5公里——大岗镇
5. 东山的十八罗汉
潮州湘子桥，又称广济桥，即潮州广济桥，是古代桥梁建筑的杰作。位于广东省潮州古城的东门外，初建于宋代，距今已有800余年的历史。
湘子桥奇特别致的结构，集梁桥、拱桥、浮桥等形式于一体，凝结了古代劳动人民的智慧和艺术的结晶。
它是中国第一也是世界第一座启闭式桥梁，以其“十八梭船二十四洲”的独特风格与河北赵州桥、 泉州洛阳桥、北京卢沟桥（亦作芦沟桥）并称 中国四大古桥。是潮汕地区著名文 物旅游胜地，也是全国重点文物保护单位。
湘子桥的传说：
据说，韩愈刺潮后，时常登东山门（即今笔架山）游玩。但深感过江之苦，便请他的侄孙韩湘子和广济和尚一起造桥。
韩湘子造东面一段桥，请八仙来帮忙。韩湘子亲自去凤凰山取石，把石头都变成黑猪，一路赶来，但最后一群猪刚赶到凤南时，给一个孕妇识破，怪叫起来：石头怎会走路！一句话泄破了天机，石头再也赶不动了，因此韩湘子负责的那东面最后几墩没有修起来。
广济和尚造西南一段桥，也请来十八罗汉帮忙。他亲自去桑浦山开取石头，把石头点化成群乌羊，一路赶来。但当最后一群乌羊赶到半路时，碰到当地一个恶霸地主，存心想夺取这些羊，便说：“你这和尚哪来的羊呀！分明是我家的。”
广济和尚被纠缠得不耐烦，便说：“既然是你家的羊，便赶到你田里去吧!"地主把羊一齐赶到他自己的田里去，却变成一座座乌石山，把地主的良田压掉了。相传这就是浮洋乌洋山的由来。
因此，最后一批黑猪，乌羊没有及时赶来，中间一段桥便没法修拢。怎么办？天又快亮了。八仙中何仙姑只好将手中的莲花瓣抛向江心化成十八条梭船；广济和尚一见，立即抛下禅杖，化成一根大藤，把十八只大船拴住，成为浮桥。
这样，人们为纪念仙佛合力造桥的功绩，便把此桥既称为“湘子桥”，又叫“广济桥”。
6. 十八罗汉山介绍
全程约2小时22分钟/23.1公里/27站/直达起点市桥汽车站步行约289米到市桥汽车站总站乘坐番142路,经27站,到新沙路口(番禺)下车步行约4610米到十八罗汉山森林公园终点十八罗汉山森林公园
7. 十八罗汉山的由来
南沙十八罗汉山不可以带狗，禁止宠物入内。十八罗汉山，位于大岗镇东南边，是南沙区少有的一片森林丘地，主轴长3.1 公里，宽约2公里，总面积5048亩，海拔最高点127.3米，古称狮子山，是典型的丹霞地貌。
8. 十八罗汉山有什么美景
十八罗汉山
蓝天白云、青山绿水组成了一幅多么优美的画面！远远望去，连绵起伏的山可以碰到白云，我想：如杲我就在这连绵起伏的山上，我就可以像孙悟空一样骑着筋斗云飞来飞去。一排一排松树，就像站岗的卫兵，在保护山上的每一棵树。山间的小溪在夕阳的映照下，像一条绿色的绸带。溪水“哗啦哗啦”，就像一群欢快的孩子，笑着，唱着，往前奔跑。一群群小鱼顶着水游过来，就像一个个美丽的公主，拖着长长的纱裙在水中跳舞。明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。许多鸭子排着队游过来，一会变成一条队伍，一会变成两条队伍，真可爱！小溪的边上有一片草地，小草绿油油。草地上开着五颜六色的野花，红的、黄的、紫的……像给大地穿上了五彩的衣裳。草地上一群羊儿在吃草，好像绿草地上飘来了一朵朵白 云。
9. 十八罗汉山有多高
十八罗汉山 蓝天白云、青山绿水组成了一幅多么优美的画面！远远望去，连绵起伏的山可以碰到白云，我想：如杲我就在这连绵起伏的山上，我就可以像孙悟空一样骑着筋斗云飞来飞去。
一排一排松树，就像站岗的卫兵，在保护山上的每一棵树。山间的小溪在夕阳的映照下，像一条绿色的绸带。溪水“哗啦哗啦”，就像一群欢快的孩子，笑着，唱着，往前奔跑。一群群小鱼顶着水游过来，就像一个个美丽的公主，拖着长长的纱裙在水中跳舞。明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。许多鸭子排着队游过来，一会变成一条队伍，一会变成两条队伍，真可爱！ 小溪的边上有一片草地，小草绿油油。草地上开着五颜六色的野花，红的、黄的、紫的……像给大地穿上了五彩的衣裳。草地上一群羊儿在吃草，好像绿草地上飘来了一朵朵白云。10. 十八罗汉山的传说50字
山西阳城，盘亭列嶂意指排列成嶂的山峰，因为酷似十八罗汉，故得名十八罗汉峰，其与周围诸山构成一个风景群。其北，小尖山似箭头插天；其西，鸡头山如雄鸡昂首；其南，烧犁铺瀑布白练长悬；其东北，铁盆嶂滴水联珠成串。这十八座山峰高高耸立，巍峨险峻，气势雄浑，常常引来无数游人观赏拍照，为横河平添了许多妩媚。说起这十八罗汉峰呢，听镇里边一位醉心于横河旅游的美女“白雪”给我们讲起这么一个传说，“神马化身劝强盗 十八罗汉修正果”！
传说在很久以前，横河的大山里盘踞着十八个强盗，他们经常下山到附近一带的村庄里杀人、放火、抢财物，无恶不作。
一天，十八个强盗来到了一个村子里抢劫。可是，这次他们什么也没捞到，因为村子里早有准备，人和财物都藏起来。正当他们失望地转身要出村时，从村子里传来一声马叫，这伙人又转回村，循着马叫声找到了一匹马。强盗头头骑在马上，满心欢喜。
大约走了十里路光景，正当强盗头头洋洋得意时，那马突然停下不走了。强盗头头举起马鞭就是一顿抽打。可那马挨打后，不但没有往前走，反而躺倒在地。这下可把强盗头头气坏了，他“唰”地从腰间抽出大刀，就在要往下砍的一瞬间，手中的大刀掉到了地上。这时，那马开口说话了：“人要讲良心，不讲良心还算人吗？我前一世只白穿了你一双草鞋，今生还背你十里路，早已还够了；要知道，欠人的债总是要还的！”那马边说边站起：“请记住：神仙本是凡人做，只因凡人心不善。”说完便腾空而起，转眼不见了。
十八个强盗大惊，强盗头头更是非同小可，自言自语地说，这马前一世只穿了我一双草鞋，今生就报我十里路；我干了这么多的坏事，来世真的做牛变马也还不清呀。于是，他垂头丧气地对同伙说：“我们回山吧，从此再也不能做坏事了。” 从此，这十八个强盗隐居山野，自己动手，开荒种粮。人们再也没有看见过他们的影子，也没有听说他们下山抢东西。
一个风雪交加的日子里，这十八个强盗上山砍柴，发现山路上有个双目失明的老婆婆，身上冷得直打哆嗦，正一步三跌地向前走着，样子十分可怜。他们便上前问老婆婆上哪去？强盗头头还脱下自己的 服给老婆婆穿上。当他们得知老婆婆无儿无女，又没有家的时候，他们便毫不犹豫地把老婆婆背上山，大伙象亲儿子一样待她，没有一点讨嫌，还为老婆婆的一双眼睛失明而惋惜，常在一起议论怎么能治好老婆婆的眼睛。一次，他们正在议论，恰好老婆婆听见了。她也不客气地说：“若想治好我的眼睛，其实也不难，就不知你们有没有诚心？这西面山上有处万丈高的悬崖，绝壁顶上生长着一颗灵芝仙草，如果你们能摘来，我便能重见光明。”十八个强盗听了，异口同声地答道：“我们一定摘来。”
第二天，十八个强盗果然就早早地来到了西面大山绝壁前，只见这绝壁光滑得如同刨子推过一般。众人无奈，只好一个踩着一个的肩膀叠上去。说来也巧，十八个人叠起来正好能摘着仙草。叠在最上面的强盗头刚要伸手抓仙草时，突然，下面的人一晃动，失去了平衡，身子往后一仰，眼看十八个人就要横着倒下。就在这千钩一发之际，化作瞎婆的观音菩萨现出原形，口中念念有词：今生作蘖永世还，修身罗汉变大山。共守横河一方土，除邪镇恶后人观。随即用手一指，刚要落地的十八个强盗顿时化作十八座形同罗汉的大山。
从那以后，这十八座大山就静守在横河境内，人们称它“十八罗汉山”，把神马劝说强盗头头改恶从善的的那个村叫做“劝头”，就是现在的横河镇劝头村。
瑞金罗汉岩风景区门票 瑞金汉仙岩风景区 罗汉
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2. 金华金鸡岩景区
诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内。市区偏西17.5公里，330国道从村的东侧通过，通往龙游、衢州的省道从北侧通过。
诸葛亮十四世孙诸葛浰（公元952年）宦游山阴（绍兴）后任寿昌县令，卒于寿昌。其子青由寿昌徙往兰溪西陲砚山下，传至27世诸葛大狮（1280年），因原址局面狭窄，觅得地形独特的高隆岗，不惜以重金从王姓手中购得土地，以先祖诸葛亮九宫八卦阵布局营建村落。从此诸葛亮后裔们便聚族于斯、瓜瓞绵延。到明代后半叶，已形成一个建筑独特、人口众多、规模庞大的村落，村中现居有诸葛亮后裔近4000人，是全国最大的诸葛亮后裔聚居地。
3. 瑞岩山景区
雪窦寺，全称“雪窦资圣禅寺”，位于浙江宁波奉化溪口镇青峰环绕、飞瀑争鸣的雪窦山中。在寺庙四周有九个山峰缠绕，如“九龙抢珠”，故有“四面青山，山山朝古刹；涧绕寺走，处处可听泉”的赞词。雪窦寺始创于晋朝，兴起于大唐，鼎盛于两宋。从古至今，高僧辈出，香火兴旺，南宋被敕封为“五山十刹”之一，明代列入“天下禅宗十刹五院”之一，被称为“中国佛教五大名山”之一。是布袋和尚-弥勒佛道场。 2017年8月拍摄于浙江宁波奉化。 中国佛教有五大名山分别是供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉观音菩萨的浙江普陀山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山、供奉地藏菩萨的安徽九华山，以及供奉弥勒菩萨的浙江雪窦山。 雪窦寺是佛教圣地，千年古刹。建 寺至今约有1700多年历史，声名远扬四海。远道香客和文人慕名而来。当年苏东坡在读了《雪窦颂古集》之后，向往之情油然而生：“此生初饮庐山水，他日徒参雪窦禅”，直到晚年，他还喟叹：“不到雪窦为平生大恨！” 如今在寺院门口可以看到一块“青色照壁”。上面赫然写着“弥勒道场”，照壁背面是“晋代古刹”四个大字。在照壁的对面有几株松树直冲天际，据说下面是唐朝农民起义领袖黄巢安葬之地。 走过树林首先来到的是天王大殿。殿中间供奉的是弥勒佛铜像，佛像身披袈裟，手拿长柄莲灯，是按印度弥勒传统真身塑造的。弥勒菩萨两边的是四大天王，脚踩八鬼。 弥勒佛是释迎牟尼的弟子，先于释迦牟尼圆寂，升到兜率宫。经过56.7亿年，将会登补佛位。成为佛的接班人。弥勒佛在佛教中地位是很高的，燃灯佛是“过去佛”，释迦摩尼佛是“现在佛” 弥勒佛是“未来佛”。 在天王殿后边有两株高大的白果树，亦叫“银杏”。这两棵白果树的树龄已有2200年历史，据说是一代大文豪郭沫若先生推算出来的。1987年中国佛协赵朴初会长曾寄语：“雪窦乃弥勒应化之地，殿内建筑应有别于他寺，独建弥勒殿”。僧人早殿，绕念弥勒尊佛圣号，故称为弥勒道场。 弥勒佛殿后面就是大雄宝殿。建筑面积800平方米，殿中供奉三尊如来佛像。佛像高坐莲台，两壁十八罗汉，殿背上供奉观音菩萨一尊，背景为菩萨32个化身。殿后壁两边供奉着跨青狮、骑白象的文殊、普贤菩萨。 大雄宝殿的后面则是藏经阁。是一座两层建筑，一层为法堂，第二层为藏经楼。这里藏有清光绪皇帝所赠《大藏经》。宋朝的智觉延寿禅师在雪窦寺中，完成了五代以来的佛学巨著《宗镜录》，北宋重显禅师著有《颂古集》等。 法堂前有两株楠木，由爱国将领张学良和他妻子于凤至、赵一荻所种。共种下四棵，1956年大台风时刮倒两棵，存活两棵。为纪念张学良将军，称为“将军楠”。 2008年11月7日国内也是世界最大的铜制露天弥勒大佛在此落成。弥勒佛高33米，天有33重天，而弥勒在成为佛之前就住在33重天的兜率天宫。整个佛像高56.7米，因为弥勒佛将在56亿7千万年以后下凡人间，即成佛为。整座大佛用500多吨锡青铜铸造，内部由400多吨钢骨架支撑。从广场到佛像有332个台阶，因为在佛教中3、6、9都是吉祥数字。 佛像莲花座9米，有56个莲花瓣，代表着56个民族。佛像左手拿布袋，右手拿 珠。佛珠代表智慧，布袋代表提起来的责任，放下的是包袱。希望来到未来佛时，世界是和谐的，地球和宇宙都是和谐的。 蒋介石称雪窦山为“四明第一山”，历代文人形容雪窦山“秀甲四明”。雪窦寺为佛教禅宗名刹，雪窦寺与弥勒有缘。弥勒化身布袋和尚是奉化人，出家、圆寂于奉化岳林禅寺，常去雪窦寺做佛事，因此岳林寺、雪窦寺均为“弥勒应迹圣地”。
4. 浙江瑞安仙岩风景区
仙岩风景区一圈需要6个小时。
仙岩风景名胜区是浙江省人民政府于1985年8月19日公布的首批省级风景名胜区之一，位于浙江省温州市瓯海区仙岩镇内，大罗山西麓，地处104国道及在建的甬台温高速公路东侧，温州市区18路公交大巴和瑞安市内专线中巴均直达仙岩，交通十分便捷。
5. 瑞金市罗汉岩风景区
传说明代理学家邹元标到此游玩时见蜡烛峰上生有一棵枫树，时值夏季，又见枫枝上结有蜂巢，清风徐来，枫叶被风拂动而挡住蜂进出的洞口，触景生情，书下此上联：蜡烛峰，峰上生枫，蜂作巢，风吹枫叶闭蜂门。
该联以同音字为内容主体，构思巧妙，结构奇特，环环相扣，妙趣天成，对仗的难度相当大，以致数百年应对者多多，但珠联璧合者寥寥。这也成为红色故都瑞金文化史上“美丽的遗憾”。
上联：蜡烛峰，峰上生枫，蜂作巢，风吹枫叶闭蜂门。
下联：井冈岚，岚下溪栏，岚覆岩，兰映栏渔涧岚漫。
6. 瑞岩旅游区
1、淮安最高峰---裂山---海拔194.1米
裂山，是盱眙县河桥镇淮峰村老老少少祖祖辈辈生存的地方，当地的林木资源和原有的生态条件一直陪伴着养育着一代又一代人，裂山岭，山坡上长满了野生林木，春夏草木葱茏，秋冬松柏满岗，千百年来，这里的天一直是蓝的，水是清的，连空气都是甜的，秀美的山岗，遍地的花草，清彻的山泉。
孤山位于靖江市孤山镇，海拔55.6米、周长1.5公里、占地面积5万平方米，是浙江天目山向北延伸的余脉之一，因其是靖江的一座名副其实的“孤山”和独特的风韵、神奇的传说而被靖江人视为一片“圣土”。
孤山通体碧绿，似一颗巨大的绿翡翠镶嵌在苏中平原，植被覆盖率达90%。山顶，孤山寺金碧辉煌、流光溢彩；山腰，蹑云坊昂然挺立；山下，烈士陵园肃穆、安然。
这座集中了靖江自然与人文奇观的“宝山”日益受到靖江人民的重视和保护，1993年孤山列入了市的建设规划。如今的孤山山更青、林更幽，晨钟暮鼓，香烟缭绕，再度成为人们寻胜探 幽、登临极目崇教信仰的旅游胜地。
3、连云港最高峰--云台山玉女峰---江苏最高峰---海拔625米
玉女峰位于九曲溪二曲溪南，因其酷似亭亭玉立少女而得名。玉女峰突兀挺拔数十丈。峰顶花卉参簇，恰似山花插鬓；岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，乘坐竹筏从水上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。”这就是玉女峰风采神韵的真实写照。玉女峰与大王峰隔溪相望，象一对脉脉含情的恋人，铁板嶂横亘其间，好像故意从中作梗。
紫金山又名钟山，位于南京市玄武区。主峰海拔448.9米，周围约30公里，是全国重点风景名胜区，国家5A级风景区中山陵园风景区位于紫金山南麓。钟山三峰相连形如巨龙，山、水、城浑然一体，雄伟壮丽，气势磅礴，古有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。其山势险峻、蜿蜒如龙，早在三国与汉朝，它就极负盛名。钟山周围名胜古迹甚多：其山南有紫霞洞，一人泉；山前正中有中山陵；西有梅花山，明孝陵，廖仲恺和何香凝墓；东有灵谷公园，邓演达墓；山北有明代徐达、常遇春、李文忠等陵墓。在六朝时代，山上的庙宇很多，现仅存灵谷寺一处，位于山左。
5、常州最高峰---锅底山---海拔541米
锅底山，位于溧阳南部，与安徽的广德、郎溪交界，海拔541米，是常州境内最高的山峰。据当地村民说，它很象一个烧饭用的大锅，倒过来锅底朝上的形状，所以叫锅底山 锅底山所在的这片山区，叫南山山区，属天目山脉的延伸地带。据考证，南山山区由古生纪界泥盆纪的石英砂岩和中生界侏罗纪的火山岩组成，许多山体破碎陡峻、断层纵横，可能与当时的火山爆发以及新老构造强烈碰撞摩擦有关。而锅底上历史上很可能就是火山爆发冷却以后形成的。
6、宿迁最高峰----嶂山----海拔71.2米
一、山水风光秀丽迷人。嶂山森林公园的南部为草坡地，犹如塞北草原。中部有三个山丘，丘间有三个小湖，湖光山色，酷似江南景色。公园北部为一 片缓坡地，沟壑纵横，其间山坡、河滩、竹林、果园、农舍、菜畦、农田，错落有致，风景各异，象是梦幻般的桃花源。
二、森林景观野趣无穷。嶂山森林公园的树木古朴葱茏，与特异的山、水、沟、壑的地貌相结合，透出一派原始莽苍的气氛。
三、人文景观底蕴深厚。园内古代重大事件的遗迹、遗址很多。有宋营遗址、唐薛仁贵藏军洞和一座西汉古城遗址，最著名的景点是宿北大战三台山阻击战遗址。。园内，尚有许多神话传说，如八仙洞、张果老追驴遗迹、关公与三台山、白马涧现宝沙等等，这些故事不但优美生动，而且各有遗迹或实景可寻。虚虚实实，优美动人，充分反映了历代劳动人民丰富的精神世界，反映了一代代人民群众美好的憧憬。
穹窿山不但气势雄伟，而且风光旖旎，偶尔它雾巅相连，漂缈似烟，若隐若现，犹如一名含羞答答的少女，晴朗天山姿巍然屹立，郁郁葱葱，犹如一群力拔山河气盖世的勇士。正是“云来山更佳，云去山如画。山田云晴朗，云共山高下”。穹窿山山道蜿蜒盘旋，曲折伸向山巅，郁苍山巅，密密丛丛，云高气爽。如果你翻山去南坡，眺望太湖风光，却是湖光浩瀚，渔帆点点，七十二峰犹如出没云际一般，美不胜收。
8、徐州最高峰---大洞山---海拔365米
大洞山位于江苏徐州市区东北40公里贾汪区境内的大洞山，海拔361米，又名茱萸山、九十九顶莲花山，属淮阴山脉，周围大小100余山头，几乎峰峰有名，连成一气，森林、灌丛、灌节丛、衡疏四种植被300多种植物分布其中，景深木秀，绿涛汹涌，被徐州市列为生态自然保护区。
观音山是隋代迷楼故址，据《迷楼记》载，迷楼是隋炀帝行宫，浙江匠人项升设计，“凡役夫数万，经岁而成。”隋炀帝曾说：“使真仙游此，亦当自迷。”隋亡楼毁，明代雇桐曾题匾“鉴楼”，分明取“前车之鉴，以警后世”之意，以隋炀帝的教训鉴戒后人。
从元代至元年间开始，历经明、清两代，屡废屡修，现在寺的建筑多为清光绪年间所建，佛像均为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表，它处蜀岗东峰，因其地势在扬州最高，所以构寺才大胆使用山寺的构造方式：不强调对称，而是在山体顶峰，随山势筑殿。山上古树蔽日，红墙高耸 楼殿参差，山与庙俨然一体。其特点一是曲折幽深，从山前道路上山，曲折逶迤，攀登到顶，砖铺山道，蜿蜒而陡峭，两旁如城墙上的女墙，因而有
“小长城”之誉。山上有圆通宝殿、迷楼、紫竹林、上苑等建筑。这些建筑都不在同一中轴线上，比如山门殿，坐西面东而建，而天王殿和圆通宝殿则坐北朝南，你正以为无路可走时，绕过偏殿 ，则入紫竹林，登几级台阶，又见迷楼出现在你面前。古代墨客勾勒过这里的景致：“楼阁高下，轩窗掩映，幽房曲室，玉栏朱木盾，互相连属，回环四合，曲屋自通，千门万户，上下金碧。”其特点之二是险，寺处山巅，以块石垒基，建筑皆气宇轩昂，崇楼杰阁。山下仰视，悬崖上危楼对峙。这里的树林叫“云林”，此处的池塘为“天池”，此处的楼为“摘星楼”。高宗南巡时，曾赐一联“渌水入澄照，青山犹古姿”，横批“峻拔为主”将其险峻之态恰当地概括出来。
10、南通最高峰---狼山---海拔109米
狼山狼山 位于南通市南郊，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，南临长江、山水相依，通称五山。狼山居其中， 海拔109米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。另外，狼山又是全国八小佛教名山之首、“江海第一山”。
亦名华盖山，是江南十大道教名山之一。发源自衡岳山脉，东沿宁都结成汉陵24山，绵延逶迤于乐安南部，经鹿角峰至南村乡太平村时，陡然耸起“江南绝顶三峰”，插入云霄，海拔高880米，状如莲花宝盖，因而得名为“华盖山”。其风景犹如泼墨洒彩的山水画：春天，繁花似锦，千姿百态；夏日，喷泉飞瀑，莺歌蝉鸣；秋季，花红果硕，满山飘香；冬时，雪花飞舞，琼枝素裹。
惠山，坐落于江苏无锡西郊，属于浙江天目山由东向西绵延的支脉，最高峰为三茅峰，海拔328.98米，周围约20平方公里。惠山九峰中最著名的有三个山峰，即头茅峰、二茅峰、三茅峰。惠山，南朝称历山，相传舜帝曾躬耕于此山。山有九陇，俗谓九龙山。
13、盐城最高峰
盐城地处苏北平原，平均海拔 才7米左右，全市没有一座山。地势稍微高一点的地方就称为“冈(岗)”，例如龙冈、大冈等(都是乡镇的名称)，也就比其它地方高一点点。据盐城市国土局测绘处一位负责人表示：“盐城全境为平原地貌，没有山，大部分地区海拔不足5米。其中海拔最高处确实是废黄河堤，高度应该是6米。”在响水县东部海域有一座海岛，也是盐城市唯一的海岛，好像也是荒岛，如果这座岛是岩石构造的话，也可以称为山了。
7. 江西汉仙岩风景区
汉仙岩汉仙岩风景区位于会昌县筠门岭境内，为赣南最为典型的丹霞地貌景观，自古以来就有“虔南第一山”和“江南小蓬莱”的称誉，其自然景观可以跟龙虎山和武夷山媲美，是镶嵌在闽粤赣三省边境上的绿明珠。由羊子岩、汉仙岩、盘古山、羊角古城和会仙温泉等部分组成，集碧水、丹山、古建、温泉、森林于一体，核心景区南北长约15公里，东西宽约5公里，面积为75平方公里，发源于寻乌县的湘水贯穿其南北。外围景区目前尚未界定，普遍认为应该包括周田等乡镇的部分地域，总面积超过200平方公里。1995年，汉仙岩风景区被江西省政府公布为省级重点风景名胜区。白莲池民间传说何仙姑漂海之后，把莲花放在这口池塘中，因为水浅，所以莲花很快就扎下了根，隔日便盛开满池白莲花。后来有人在池塘下面又开凿一口池塘，移栽白莲。奇怪的是，从此白莲全部枯萎凋谢。据说，仙家留下遗言：要想栽活白莲，等到太平盛年。石罅泉泉水大旱不干，大涝不满，泉水清冽，甘甜爽口。民间传说，铁拐李因口渴难耐，就用铁拐杖在这里捅开一个窟窿，于是清泉涌流，供给八仙饮用。当地人又叫它“长命泉”，常年饮用这里的泉水，可以益寿延年，长命百岁。民间传说《仙画》中的李子乡就在这里遇上铁拐李，得到一团宝贝，能画出会活动的动物，成为一绝。千手观音“家家有弥陀，户户有观音”。观音，又称观世音、观音声、观自在，是家喻户晓的菩萨。千手观音，又称“千手千眼观音”或“千眼千臂观音”。他普渡众生，救人于危难之中。据密宗经典所记，观音菩萨曾立下誓言，要“利益安乐一切众生”。于是长出千手千眼，“千手”表示遍护众生，“千眼”表示遍观世间。这棵树长出的枝叉，用“千手观音”来描述非常恰当。盘古山中国很多地方都有“盘古山”这个地方，盘古文化广为流传。典籍上详细记载“盘古山”的有北宋的罗苹《路史·前记一》。书上写道：“今赣之会昌有盘古山，本盘固名，其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠， 盘古之谓也。”民国之前，会昌行政区划为劝乡、湘乡、浮乡、化乡、承乡等五乡。湘乡管辖县城以南地区，盘古保是其中的一部分，位于筠门岭镇盘古村。类似名称的还有盘古村、盘古隘、盘古嶂等。会昌盘古山位于筠门岭镇南7公里处的民范村。自古就有著名的盘古十景，曾经游历过盘古山的历史名人不计其数，留下了不少诗歌和文章，充实了盘古山的文化底蕴。宋代山上建有浮屠宫，现存眉林寺，寺内有《盘古寨门碑记》等石碑9块，其中5块为清康熙年间的。另据会昌县旧志记载，筠门岭镇有盘古山眉林寺，为会昌名寺。南宋进士曾作《盘古山记》一文云：“其出盘纡，崚峥”，“本盘固，固讹为古耳。”清代朱微曾作《盘古山》。盘古山四壁陡峭，东临湘水，奇峰突起，独冠群山。山顶布满苍松翠竹，居中坡度较平缓，形似一个周长5公里、直径1.5公里的大圆盘。山顶可攀援处都筑有坚固的山寨，唯西南有一条凿石磴道盘岩壁而上，人称“自古盘山一条路”。
8. 瑞金罗汉岩景区
到了瑞金问一下人就知道了.是瑞金人都知道的去罗汉言要在市内搭到罗汉言的车,也不会很远红井有一些以前打仗时的办公地方,开会的,很多有纪念的东西罗汉言很好玩叶平风景不错有的拿身份证就可以了.不要钱.有的要如果去瑞金的话,瑞金博物馆别忘了哦
长乐罗汉山旅游攻略「长乐罗汉山景区在哪里」 罗汉
长乐罗汉山怎么走？
位于承德市区武列河东岸，为承德名山之一。山形如屏障，层峦叠翠。山之中部一峰突起，酷似一位罗汉袒胸露腹，双手扶膝，背山面水而坐，比例匀称，神态自若。主峰下侧一峰，形似小罗汉。主峰东侧一峰，犹如一僧人披袈裟而立，与主峰相连，如佛之弟子侍立。南面两峰，形似两罗汉扶肓说笑，神情潇洒。据计算，这座罗汉山形成约有３００万年的历史。
厦门罗汉山有什么好玩的
走进罗汉山，顺延石子路而上，每一石阶总能感受到缠绕在你周边的佛曲和檀香味，此为该山“一阶一佛 曲、一曲一罗汉”的典故，也即为该山的特色之一。这里因其定位的禅宗发展文化气息，才能使得自然与人文、现实与虚幻碰撞、融合、渲染。山滋佛，佛耀山，傍晚时分借着夕阳闲庭漫步罗汉山，深刻感受“草木披着佛的祥光，神山沾着经文的灵气”之韵味。
据说罗汉山有4条神奇的旅游线路，是由台湾来的行者蔡昂融居士将密宗修行融合道教养生及五行风水，并结合天时、配合地利根据信众的不同需要而专门设立的求健康的健康步道、求爱情婚姻圆满的幸福步道、求学求取功名的功名步道以及求财求事业的事业步道。这4条祈福路线都有各自专属的祈福参拜方法，甚至连登山时间、行走步法都很有讲究。这四条祈福步道分别包括十八罗汉步道、观音大道;幸福小径、同心锁道;功名小径、步步高升;成就小径、成功捷径;据说很灵验哦，有很多信众愿望达成之后前来还愿。
也由于罗汉山的大部分佛、菩萨、罗汉雕像都是有善心人士善心供养，所以罗汉山上有很多传奇故事，甚至每尊佛像背后都有不少传奇故事地图。也正因为不同的佛菩萨护佑，不同的景观旅游路线都有不同的参拜方式和不同侧重。下面按照罗汉山常规旅游路线分别介绍。[4]
12农民工“罗汉”群雕
“让人们永远记住你们”“罗汉”群雕是以将近千尊佛像搬上山安放的12名劳动者为原型创作的。雕塑高约2米多，长近6米，由福建师范大学艺术系的陈晓东花了2个多月时间创作的。
起初山上没有路，这些每尊几百斤重的罗汉都是由这些农民工一尊一尊用木杠，麻绳挑上山的。前后花了近10个月，虽然工程巨大，却创造了零事故的奇迹。这些农民工都是附近庙山村的村民，林志良先生为了感恩他们，纪念他们，便在罗汉山广场上最显眼的地方设置了这座雕像。这座雕像除了纪念意义外，我们仔细看还可以发现右下方有一个慈善捐助口。没错，这座雕像是空心的，它也是目前全国最大，最牛的功德箱。每年都会在罗汉山全体员工的见证下打开一次。林志良先生将这里面的钱全部捐出来用于慈善事业。让一代一代的人永远记住这些为罗汉山做过贡献的人们，让感恩的心，让这种大爱能够传递下去。
景观音乐艺术广场
景观音乐艺术广场是2012年6月刚刚建成，建这个广场的初衷是想让周边的村民能像城里人一样拥有丰富现代的文化生活，所以这个户外舞台不论是音响、灯光还有老师都是堪称一流。林志良先生希望来罗汉山的人们和这附近的村民每个周末都能够在美丽的罗汉山夜景下尽情欢快地跳舞，丰富大家业余生活之余，又能带动村民提升文化艺术素养。在这里每个周末连续三晚都有大型的广场舞 。附近的村民都会携儿带女前来参加，十分热闹。而带领大家热舞的便是由国家级舞蹈教练阳光(昂融阳光)老师和彩虹老师以及三个舞蹈爱好者组成的罗汉山明星组合“罗汉传奇”。
林志良先生希望她们作为能量舞蹈的创始人和推广者。林先生同时也希望以罗汉山为基地，以能量舞蹈为载体，将健康和幸福传播到更远更远。
双龙戏珠和卧佛
我们仔细看可以发现罗汉山上的近千尊罗汉鱼贯而下排成两个龙形，就像两条巨龙依着山势盘沿而下，大龙的龙头在三宝殿，小龙的龙头在观音阁，龙尾就是金顶释迦摩尼佛，龙珠就在洗墨池中间大石头上的千手观音。双龙戏珠之景在夜晚亮灯时尤其壮观!惟妙惟肖! 而正对着罗汉山远处的山脉仿佛一尊卧佛，三座电塔就像三柱香。
龙门的介绍
龙门是由多方面原因而得此名。一是它正对着双龙戏珠;二是按照风水学，龙门的位置就在龙边;而龙门前面两边是两尊麒麟和四大天王;更巧的是护持罗汉山的山主祖籍又恰巧是安溪龙门人;于是越来越多的游人和信众来到罗汉山都要选择从龙门进入，接受麒麟的祝福，四大天王的护持，开始在罗汉的加持中一探山中奥妙。 麒麟亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽、瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿(在日本依然如此)。常用来比喻杰出的人。麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。 四大天王:是佛教的护法天神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒，持琵琶，住东胜神洲;南方增长天王 毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲;西方广目天王 留博叉，持蛇(赤龙)，住西牛贺洲;北方多闻天王 毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风;东方持国天王拿琵琶，司调;北方多闻天王执伞，司雨;西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
罗汉金刚忏大道
进入龙门后，映入眼帘的是，一整排精美的《金刚经》书法墨宝石碑，这些石碑正是按照林志良先生《金刚经》书法原稿1：1精雕而成的珍贵墨宝，这条与墨宝相伴的长廊就是知名的罗汉金刚忏大道。
《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》也称《金刚经》，书法作品高3米，长达30几米，全经5000多字，是林志良先生用了十天十夜的 间，以极为罕见的爨宝字体一气呵成，世界少有，极为珍贵，更是罗汉山的镇山之宝。
真迹被妥善珍藏在罗汉山，只在少数重大的庆典中才会迎请出来。有很多书法界、宗教界的知名人士、各地的朋友和不少游人都慕名专程从外地、香港、台湾甚至国外远道而来，就是希望可以有幸亲眼得见此瑰宝。林先生为了让更多的游人可以欣赏到这幅墨宝，并获得此殊胜无比的无上祝福。便请工匠用旬月之功，按照墨宝1:1的比例，勒石精雕，陈列于此，让人一见就忍不住“触目凝神，一读清心”。
《金刚经》是佛教重要经典，号称万经之王(也有人称之为经文之父)。根据不同译本，全名略有不同，林先生书写的就是鸠摩罗什翻译的《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》。金刚忏就是基于金刚般若波罗蜜经所行之忏法，在佛法里有断除以往罪业，除尘扫垢之用。信众一入龙门便获赏此“金刚忏”，均沾法喜，业消福临，殊胜无比!很多信众专程来此地许愿，祈福。
在走金刚忏时，如果双手合十，眼睛微闭，默许个愿望，然后慢慢向前走，走到你很有感觉的地方停下来，转身走向石碑，将双手直至额头伏贴在石碑上，额头上靠到的字，便是对你愿望的开示，据说非常神奇灵验。
七星阵是把六个水晶球按上下倒置而重叠的等边三角形来摆放，中间再放一个较大的水晶球(代表日月金木水火土等七星)，称为七星阵。
青龙七星阵是蔡昂融居士结合道教、密宗风水、奇门遁甲与大罡(gang)星，依天时地利人和摆设而成，是七星阵中能量最强的阵法。在开光的那天天显异象，星月交辉。(2012年)的农历4月16日，空中正好出现超级月亮，月亮变红，持续有15分钟左右)。此阵凝聚罗汉上能量，将磁场发挥至极限，并覆盖整座罗汉山，可净化全山磁场，消除个人负能量。对能量敏感的人站在下面4-5分钟会有不一样的感受。
紫竹林内三十三尊观音菩萨及阿弥陀佛开光紫竹林就是《西游记》中观世音菩萨的住所，由于很多活佛与大和尚都不定期来罗汉山禅修、修行。紫竹林是专门提供给这些禅修人士禅修休息的地方，所以为了保持清净是不对外开放的。里面还有一个万佛窟，用于那些从各地收集过来的残缺的佛像有一个陈列之所，足见林先生的佛心。据说当年这里只是一个普通的山谷，堆满了垃圾，单清垃圾就清了好几十车，垃圾清理完了后又出现水土流失，山体滑坡。后来林先生便让人用钢筋和混凝土将山体加固，单打进的钢筋长度就有近20米深。其用心之良苦，工程之浩大非一般人所能想象。
达摩
菩提达摩(英文：Bodhidharma)，意译为觉法。菩提达摩通称菩提达摩，相传是佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”。他生于南天竺(印度)，婆罗门族，传说他是香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法。南朝梁·普通年中(520～526，一说南朝宋末)，于中国南朝梁武帝时期自印度耗时三年航海到 州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。以禅法教人，后出禹门游化终身。
妈祖庙
林志良先生说是先有了这尊妈祖才建了这座庙。这尊妈祖原是香港佳士得拍卖公司的拍品。据考证很可能追溯的唐末，而且是非常罕见的带有印章的佛像。在她的左右裙摆有两个印章，左边是“杜(待考证)清河造”，右边是“岩州”，推测这尊妈祖出自岩州的宋清河之手。但岩州在历史上是个神秘的地方，唐代曾与岭南道置岩州，然历史文献除了载有其起置年代外，多不载其置废沿革及地望。岩州的下落自五代以后就没有人提到，好似失踪一般。据说是因为与皇帝名字相重，为了避讳而改名。
该尊妈祖的发现对历史考古都有很大的研究价值，因此吸引了很多考古学家，历史学家来进行考证。另外，告诉大家一个秘密，该尊妈祖是有装藏的，在其背后可以开启，一旦开启，她的身世将被揭晓，或许能够解开广东与闽南的妈祖起源之谜。妈祖庙两侧供奉的是四大天王，也是明代的。
观音阁与观音殿
传统的观音庙，又名观音堂、白衣庵，民间关于观音庙的传说众说风云，唯一为庙宇的建设外观大同小异。罗汉山观音庙，正殿为观音殿，面阔三间，单檐硬山顶，前檐插廊。现建的三座殿前廊均为木制结构，偏殿木雕风格独特，艺术精巧。正殿十八罗汉排列有序，整体设计划面勾线流丽，色彩古朴典雅。庙院香炉威严，这一切和林志良先生亲手题写在庙门的“青山岩”名匾溶为一体，正恰当的描述着罗汉山宜人的风光景色。
福德宫
土地公原名叫做张福德，他102岁时去世，死后3天面不改色，一贫户就用四片石板把他供养起来，不久就由贫转富。所以周围的村民都都相信是神恩保佑，于是建庙祭祀，取其名而尊为“福德正神”。它是所有神仙中位阶最低的神仙，但他却是最重要的。走到哪里都有他的存在。罗汉山附近每个家庭里都供奉着土地公。土地公也是商家的守护神。
药师佛
药师佛，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。
地藏王菩萨
这尊地藏王菩萨是从九华山请过来的，是九华山的住持(九华山佛教协会会长)慧深法师开光并请到罗汉山。前面有三个宝瓶，分别装着九华的水、土、香灰。
莲花宫
莲花宫是莲花罗汉山藏传佛教的道场，莲花宫这里原来是个山洞，后来建成莲花宫，供奉的是莲花生大士。莲花生大士(梵文Padmasambhava，英文The Lotus-born)或莲花生大士。
莲花生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦，印度僧人。古印度乌仗那国人，当时藏王赤松德赞派使者请莲花生大士入藏传法，是建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，藏传佛教宁玛派开山祖师，常被尊称为莲花生大师、大士、咕噜仁波切(意即上师仁波切)等。是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，在藏地被尊称为第二佛，深受藏民的爱戴。据说莲花生大士出生在海上的一朵莲花上，因此也被称为海生金刚。莲花生大士为了普度众生，具有八种变相，此又称莲师八变。
莲花宫由瑜伽行者胥力锋师父护持，胥师父学识渊博，云游国内外各处，罗汉山驻留修行，并会定期举办观大自在、光明灯，祈福法会、心经别解、禅坐等各类禅修活动和祈福法会。很多追求身心成长或是渴望走出喧嚣，体验宁静的各界人士慕名而来，也有很多寻找与他人、自我、环境沟通方法，和对佛学感兴趣的朋友赶来参加。
关帝庙
这个关帝庙原址位于同安县衙口路，始建于明代嘉靖年间，因城建之需于1983年被拆，为使历史古刹为后人传承和纪念，由善心人士合资兴建于同安罗汉山上，并刻碑纪念。难怪世间有言传出，一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示;一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托;一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。也不难理解，关帝庙承载着多少的精神寄托和历史沉淀，最终在罗汉山上与500尊罗汉一起创造和谐。(关帝庙两边的6尊战将是由贵州武侯地宫出土)。
法堂前面的塔是罗汉山宝塔，用来供奉和安置舍利、经文和各种法物。大家看到塔四面各有一幅画，每幅画都有代表着一个字。分别是福、禄、寿、喜。
法堂里面供奉的是唐代的释迦摩尼佛说法像，是香港一位老奶奶在几年前用60万买来了，老奶奶觉得林董和她非常有缘分，所以就原价转让给他，十分珍贵。旁边是它的一对弟子(阿难和迦叶)。据考究，这两尊佛像本是一对，后来不知何故被分开，一尊在台湾，一尊在香港。很幸运的是林董都把他们给找回来，让他们又回到了故土。
黄财神
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祇，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善缘，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也. 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右 上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。
摩崖书法碑文
罗汉山由下至上，再从上而下的浏览一番，深谙书法的游客定会驻足停留，只为崖壁上的各类名家书法作品。传闻罗汉山始建之初，由发起者林志良先生邀请各界名家为罗汉添彩，各有书法作品一幅留于山中，林志良先生命人将名帖刻于摩崖之上，融于500罗汉之中供后人瞻仰学习。这些书法禅宗文化底蕴浓厚，贾庆林的“和”、沈鹏的“顿悟”、惠能禅师顿悟的精髓“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，林志良先生的“心随天籁”等等，与山水相依，与佛法相容，与入境之人合于一身。
天然石罗汉
在修成的罗汉山茶座的位置上，远远看去，在罗汉林立的半山坡上，有一块石头，真的跟一尊罗汉非常像，光着头，有两只眼睛，有鼻子，向左斜卧，以左肘支撑形成一尊天然石罗汉，整尊石罗汉的体积有三个真人大小，远望栩栩如生。随后又发现十分神似的石菩萨。
长乐旅游景点哪里好
1、郑和史迹游:郑和史迹陈列馆----国家重点文保单位圣寿宝塔（又称三峰塔））----西关天后宫----郑和航海馆----郑和石雕----闽江圣景金刚腿----晦翁岩（三宝岩）----漳港显应宫国家重点文保单位地下宫出土彩绘泥塑
乘车指南：市内乘3路公交车至郑和史迹陈列馆、圣寿宝塔、西关天后宫；乘4路公交车或长乐----猴屿、福州----琅岐的公交车至郑和航海馆、郑和石雕、金刚腿；乘长乐----潭头公交至晦翁岩；乘长乐----漳港的公交至显应宫。
用餐：潭头镇福星渔村依城伯海鲜店品尝海鲜大餐。
门票：郑和史迹陈列馆3元、圣寿宝塔1元、晦翁岩5元、显应宫7元；其余景点无门票。
2、大爱暖千秋历史名人文化游:长乐博物馆----冰心文学馆----郑和广场----郑振铎公园----沙京龙泉寺----董奉草堂
乘车指南：市内乘1路公交车至博物馆、冰心文学馆；乘4路公交车或长乐----猴屿、福州----琅岐的公交车至郑和广场、郑振铎公园；乘长乐----鹤上或福州----金峰的公交至龙泉寺；乘长乐----江田、两港的公交至董奉草堂。
用餐：市区博物馆、冰心文学馆附近的裕利达大酒店、繁星阁等
门票：以上各景点均无门票。
3、海滨风光游：下沙海滨度假村----海峡高尔夫球场----文武砂双帆礁（情侣礁）----漳港滨海观光道----海蚌公园
乘车指南：福州游客可乘福州----江田公交车到下沙度假村，乘福州----长乐两港公交车到海峡高尔夫球场、双帆礁；市区乘长乐----漳港仙岐公交到漳港滨海观光道、海蚌公园。
用餐：漳港阿胖破店、福长仙酒店等品稀世海珍漳港海蚌
门票：以上各景点均无门票。
4、省级历史文化名村游：
乘车指南：福州汽车南站、北站、三桥下或白湖亭等处乘福州----琅岐公交直抵；长乐市区乘4路，或长乐----猴屿公交车抵琴江；福州汽车南站、北站、三桥下或白湖亭乘福州----江田至三溪村；长乐城南客运站乘长乐----江田公交抵三溪村。
午餐：市区午餐或江田公交车站斜对面灵峰餐馆品尝土家菜、海鲜大餐。
门票：琴江村5元，三溪村暂无门票。
5、侨乡风情游：
乘车指南：福州汽车南站、北站、三桥下或白湖亭等处乘福州----琅岐公交直抵；长乐市区乘长乐----猴屿公交或福州----琅岐抵猴屿洞天岩、蒲竺寺。
午餐：乘长乐--- -潭头公交车抵潭头福星渔村依城伯店用餐。
门票：猴屿洞天岩5元，其余景点均无门票。
6、南阳红色之旅：江田三忠祠----中共福建省委旧址----烈士纪念园----长乐革命史馆----九坑山游览区
用餐：在南阳农家饭庄品尝当地土鸡土鸭等农家美食。
门票：以上各景点均无门票。
提示：因江田----南阳目前尚未通班车，本条线路宜自驾车游或参加旅行社组团游。
重要提示：福州游客可到汽车南站（南公园）、汽车北站（火车站）、三桥下或白湖亭等处，乘福州----长乐、福州----金峰、福州----江田、福州----漳港、福州----琅岐、福州----长乐两港、福州----文武砂、福州----玉田等公交车到长乐城南车站下车，换乘开往景点的公交车。
