布达拉·行宫景区是河北省承德市避暑山庄的一个旅游景区。
乾隆行宫，金缕玉衣，汉代古墓，江苏这座市级博物馆究竟有多惊艳
在国内几乎每座城市无论大小都会有一座市级博物馆，在每个省的省会城市，也会有一座省级博物馆，在大家的普遍认知中，省级博物馆的馆藏一定要比市级博物馆的丰富，而市级博物馆中，往往展示的国宝不多，几乎经常被很多游客所忽略，不过在江苏省的徐州市，当地博物馆的馆藏堪称惊艳。
都说徐州是座历史文化古城，古代的天下九州之一，坊间也有“秦唐看西安，明清看北京，两汉看徐州”的说法，这是一座可以跟西安和北京比肩的城市，在汉朝400多年的时间里，徐州出过5位彭城王，13个楚王，这里是刘邦的故里，项羽的古都，在江苏省内，除了南京博物院，徐州博物馆是最值得一去的市级博物馆。
首先徐州博物馆的位置极为特别，它是在当年乾隆皇帝下江南，住过的行宫上建立起来的，随着博物馆规模的不断扩大，如今的乾隆行宫已经成为徐州博物馆的一部分了，敢在皇帝行宫上建博物馆，这座博物馆的馆藏，本身就已经非常让人期待了，那么在博物馆中，又有哪些惊艳的馆藏呢？
金缕玉衣相信大家都不会陌生，是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同，徐州狮子山楚王墓出土的金缕玉衣，是目前年代最早、玉片数量最多，玉片质量最好，工艺最完美的玉衣，这件距今已经2000多年，玉片4000多片的金缕玉衣堪称国宝级文物。
在陶俑馆的展厅中，有一组乐舞俑组成的乐舞团极为抢眼，其中有人抚琴，有人吹奏，有人起舞，舞者流线型的造型如行云流水一般，分外妖娆灵动，生动地还原出当年汉朝时歌舞宴会的情景，虽然汉代的陶俑国内不少博物馆都有，但这样舞者造型轻盈飘逸的陶俑只此一家。
在徐州，至今已经发掘出汉代古墓200余座，其中不乏王侯将相的，在徐州博物馆中，展出了狮子山楚王陵出土的龙形玉佩，龟山汉墓中墓主的银龟钮印，后楼山一号汉墓出土的鎏金铜架玉枕等，其它珍贵的金银器，青铜器，玉器，陶器。瓷器不计其数，可以说徐州博物馆的馆藏，在江苏省内市级博物中都是数一数二的。
从走出中国历史上第一个布衣皇帝刘邦，到现在，徐州城可谓是历经沧桑，在这座城市中文物古迹众多，历史文化遗存极为丰厚，在徐州博物馆中馆藏了几万件精美的文物，全方位地展现了徐州上千年的文明历程，在江苏省所有市级博物馆中，徐州博物馆绝对值得一看。
清乾隆泗水泉林行宫八景考略
清泉林行宫图
清高宗乾隆皇帝曾九次驾临泉林，并在泉林营建了行宫，行宫中的八个景点被称为“行宫八景”。八景是：近圣居、在川处、横云馆、红雨亭、镜澜榭、古荫堂、九曲彴、柳烟坡。行宫八景设计营建的突出特点，是巧妙地利用自然景物和历史遗迹，将借景与造景结合起来，极富创意。如将横云馆建于陪尾山巅以显其高峻，将古荫堂建于古银杏树下用其巨大浓荫，以原有柳林建柳烟坡，用孔子川上之叹遗址建在川处等。另一特点是务求景点的深刻意蕴，注重景物韵致，不事奢华。行宫八景建成后，掩映于山光水色之间，亭台廊榭，典雅有致，泉声林色，如入仙境。
可惜泉林行宫及行宫八景已全部毁于清末战火，几近形迹不存。有关行宫八景的历史记载也几为空白。
关于行宫八景的建造时间，清高晋等编纂的《南巡盛典》中有一段记载：“康熙二十三年圣祖仁皇帝临幸于此。御制记文，勒之碑石，前盐臣于御碑亭后恭建行殿。我皇上流览其间，赐以嘉名，曰近圣居，曰在川处，曰镜澜榭，曰横云馆，曰九曲彴，曰柳烟坡，曰古荫堂，曰红雨亭，号为八景”。其中说行宫八景建于御碑亭后。而御碑及碑亭是在1684年康熙帝驻跸泉林返京后下谕旨敕建的。谕旨说“泉林寺，泗水之源在焉，而吾孔子之所游息也。朕亲历其地，其树之碑令所司议以闻。康熙二十三年十二月初六日”。显然碑及碑亭是在其后建成的。碑亭建成后，康熙帝、雍正帝都没有再到过泉林，这期间是不会改建泉林行宫，增建行宫八景的。至乾隆帝首次来泉林，已是72年后的事了。这时康熙的旧日行宫早已陈旧破败，乾隆帝来泉林之前必然要重修，改建，只有这时才可能于行宫内增建八景。乾隆帝1765年3月首次驻跸泉林时，题了行宫八景诗，说明这时八景已全部建好。
乾隆御题九曲彴诗(1771年)
有个最直接的证据，就是乾隆帝在1790年最后一次来泉林时，为其咏横云馆诗所作的注释中，提到了横云馆建造时间。诗和注文是这样写的：“《横云馆》：丁酉于斯一纪阅，甲辰忆复五年过(馆筑于丙子岁，每恭奉慈舆驻此承欢，甲辰至斯，回忆前况已逾七载，不胜即景增悲。兹来又阅五年，光阴迅驶，感慕何穷)。横云馆北承欢处，只益増悲叹奈何”。注文中写明(横云)“馆筑于丙子岁”。丙子岁恰恰就是乾隆帝首次来泉林的1756年，即乾隆二十一年。乾隆帝的注文中所说的建造时间是完全可信的。既然横云馆建于丙子年，八景的其他景点也应同时建造完成。这就明确了行宫八景是于1756年乾隆帝首次驻跸泉林之前建造完成的。
关于行宫八景的建造者，至今未查到明确的记载。《南巡盛典名胜图录》中说：“前盐臣于御碑亭后恭建行殿”。盐臣是清代的巡盐御史。“盐臣恭建”说明泉林行宫既非朝廷出资，也非泗水地方出资修建，而是盐商们集资由巡盐御史报请朝廷批准负责修建的。有个类似的例子，天津的“柳墅行宫”也是由盐商集资修建的。当时长芦盐场的盐商们见康乾二帝多次巡幸天津，却无一处专供帝王驻跸的行宫，于是动议集资为乾隆帝修建行宫。该动议经过时在天津的巡盐御史高诚上奏朝廷。乾隆皇帝立即准奏。长芦盐商们即着手集资兴建，于乾隆三十年(1765年)当年“柳墅行宫”即告建竣。既然泉林行宫也是由“前盐臣”营建，显然也是由盐商们集资，经朝廷批准而建的。当时山东盐务隶属河北长芦巡盐御史管辖。乾隆泉林行宫八景应在1756年乾隆帝首次驻跸泉林的前一年营建。据查，该年的长芦巡盐御史是普福。据此判断，泉林行宫八景应该就是由普福负责营建的。到了编纂《南巡盛典》的乾隆三十六年，长芦盐臣早已更换，所以写作“前盐臣”恭建。
以下为根据已有记载考证的行宫八景的具体位置、命名原因、景观概貌，图片为八景遗址今貌照片，并附乾隆所咏八景诗：
近圣居
去圣如斯近，纡銮未至遥。
林烟锁寒食，泉声漾虚寮。
翰墨于焉挹，嚣尘一以消。
潜求应不舍，家法具神尧。
近圣居位于御碑亭后泉河北岸行宫区正宫门内前后两院。皇帝居住之处距圣地、圣迹极近而得名。这里的圣有三重意义，一是曲阜三孔的圣地，二是子在川上处的圣迹，三是康熙御碑。因乾隆帝的居室距这三个地方都不远，“去圣如斯近，纡銮未至遥”，故曰近圣居。乾隆帝释赐名原因：“泉林去曲阜百里而近，逾昔可至。依泉为行殿，皇祖经临处也。澄观静契，如覩羮墙”。近圣居正宫内前后两院厅堂，为皇帝起居下榻之用。高斋朴斫，映带清流，近圣而居，便于瞻谒。
在川处
绰楔伊谁勒屿巅，四围乔木俯临泉。
既称夫子在川处，安藉释迦教别传。
责实循名又奚必，枕流漱石且云然。
从今横尾一拳石，来往何妨着寸田。
在川处位于陪尾山西南麓趵突泉、黑虎泉东南岸附近山坡上。春秋时代孔子曾于此处观泉，目睹源泉混混，奔腾不息，喟然叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”后世遂称此地为子在川上处。八景之一简称在川处。乾隆帝释赐名原因：“川为泗水之源，旧传即子在川上处。原泉混混，黙喻化机，想见至人会心不远。”景观中有子在川上处碑，碑背面镌有乾隆二十七年《至泉林叠旧作韵二首》诗之一。外有重檐翘角圆形碑亭。登斯亭也，俯瞰滔滔源泉，体悟当年孔子兴叹之心境，不禁感慨万端。
镜澜榭
荇藻翠若梳，鳞介纷可数。
出墙为泗川，西流自中古。
镜澜榭位于御碑亭后临河南岸。此据《南巡盛典》中泉林行宫图，该图中全面标注了行宫八景的具体位置。《南巡盛典》由清高晋等纂，乾隆三十六年(1771年)刊行，卷首有乾隆三十六年的御制序，说明有关图文已经乾隆帝披阅过，真实可信。另考，园林建筑中的水榭，通常为为建于岸边三面临水的轩敞式室宇。乾隆帝称静澜榭为“水榭”，故位于御碑亭后临河南岸是对的。1991年《泗水县志》认为：镜澜榭“位于紫锦湖心”，明显有误。命名理由是此处为景区北部泉河，上游泉水汇聚而下，河水湍急，波浪翻滚，于此建一回廊疏轩，临池观澜，于动中观静。乾隆帝说“不波得照波艰照，水榭云何称镜澜。程子书明铨此理，静中定合动中观”。1991年《泗水县志》认为：“因亭榭在犹如明镜的湖面上,微波荡漾,波澜起伏,故名镜澜榭”，恐未为妥。乾隆帝释赐名原因：“潨流环绕，带以回廊疏轩，临池澄澈见底，锦石斑璘，漪澜縠绉，信可乐也”。景观为一三楹木结构带回廊的临水轩榭，下临清流急湍，临池观澜，静以观动，动中见静。
横云馆
陪尾西来一尾垂，三楹閒馆筑于斯。
谁知听乳窦鸣处，恰似看巌云起时。
横云馆位于陪尾山顶部。《泗水县地名志》和《泗水史志通讯·泉林专辑》中的一幅泉林行宫图，将横云馆画在陪尾山以北皇帝行宫的东北角，有误。命名理由是因此馆位于陪尾山高处，山岚川霭缭绕，有横出云端之感。乾隆帝释赐名原因：“泉东平冈迤逦，盖陪尾支干。虚堂闲敞，肤寸触石，滃起砚席间”。景观中有三楹轩馆，周围有圆形围廊。如乾隆帝诗所言：“曲抱廻廊镜样圆，三间虚榭耸中天”。静坐馆中，有超尘拔俗之感。
九曲彴
拳石介中间，左右泉无数。
出墙汇为川，始遵泗河路。
墙内左者高，亦不向右注。
地灵蹟必奇，伊谁知此故。
溶溶开镜湖，彼岸多古树。
我会揽其秀，曲彴可通步。
九曲彴为连接于紫锦湖南北两岸之间的曲桥。1991年《泗水县志》以九曲彴“位于石舫与镜澜榭之间”，非也。乾隆诗有“板桥接岸往来过”之句，显然为连接两岸之桥，而非连接于船与榭之间。《南巡盛典》泉林行宫图中也是连接紫锦湖南北两岸的曲桥。且石舫上有花厅或船楼，称安福舻，为一独立景点，无法与曲桥连接。石舫位于湖东北角岸边，其位置至今未变，如果船与桥连接，船则成了桥头，石舫独立景观就会遭到破坏。桥多曲折，宛转有致，故名。乾隆帝释赐名原因：“循山麓东南行，诸泉奔汇而西，彴屈折宛转，因以武夷仙源目之”。景观为沿紫锦湖面宛转曲折而行连接南北两岸的木桥。溶溶春水，板桥九折，堪比曲江金谷。
柳烟坡
清明时节轻丝翠，淡染朝烟新雨霁。
此情此景始何年，又识何人吟此际。
此际轻吟恰值吾，疏风窅蔼相扶疎。
未识金衣弄笙管，早赦玉斧供樵苏。
因怀点也有别撰，浴乎沂而风舞雩。
柳烟坡位置在紫锦湖南岸。柳丝轻拂，春烟横锁。岸边有三楹疏轩，附近有草亭，映带疏柳，美不胜收而名。乾隆帝释赐名原因：“桥南草亭，映带疎柳，朝烟新绿，悠然有浴沂风雩乐趣”。景观概貌：疏轩草亭，映带烟柳，极富诗情画意。
古荫堂
灌木不论名字，古榦各具精神。
经几春风秋月，适逢美景良辰。
千载以来伯仲，百人之上轮囷。
偶坐爱此嘉荫，缅怀植者何人。
古荫堂位于御碑西侧古银杏树北面。《泗水县地名志》和《泗水史志通讯·泉林专辑》中的一幅泉林行宫图，将古荫堂画在皇帝行宫的东北角，有误。因千年古银杏树浓荫覆地，翠掩书堂，故名。乾隆帝释赐名原因：“西偏古木，大数十围，轮囷垂荫，不让诗礼堂唐槐，南华大年未足语古”。景观为银杏树北三楹轩堂。古木参天，浓荫覆地，清凉幽静之佳境。
红雨亭
芳郊胜值寒食，岳云初泮朝烟。
绿明陌柳疑暗，红湿山花更燃。
红雨亭在行宫区正宫西邻院落内。杏花盛开时，红雨霏霏，故曰红雨亭。乾隆帝释赐名原因：“方亭四敞，药栏苔径，致颇清雅，适文杏盛放，春雨初霁，红湿弥鲜”。景观概貌：方亭四敞，周围有文杏几株，春来胭脂万点，占尽春风。（郎兴启）
江苏一处古建筑，有“乾隆行宫”之称，具有北方宫式古建筑群特色
在江苏境内，很多城市历史悠久，久而久之，也形成了很多值得欣赏的文化古建筑，虽然从发展上来看，不少古建筑也都呈现出很突出的发展特色，因此在发展其古建筑旅游的时候，很多建筑都会产生很强的地域特色，这毕竟是可以提升出其古建筑很不一样的特色之处，从而会获得更多游客的称赞，毕竟是所属城市很突出的文化组成部分，通过发展旅游产业的方式，来刺激和提升它的古建筑魅力，让其古建筑的发展价值得到释放。
这处古建筑的位置在江苏宿迁，它有百年多历史，它最大的特色是四院三进封闭式合院的北方官式建筑群，具有北方宫式古建筑群特色，所以也呈现出很多不一样的文化特色之处了，而在江苏的其它城市中，还没有这种类型的古建筑风景区，因而就更显得它的珍贵之处，也让其古建筑的保护级别和重视程度都会变得更高的了，毕竟是属于江苏少有的一类古建筑群。
古建筑简介
作为是江苏一处古建筑，它一直是有“乾隆行宫”之称，内部主要代表性的建筑是有御碑亭和古戏楼等，因此在发展古建筑旅游上，这处建筑也都呈现出很不一样的文化特色了，这也是当地城市很受欢迎的地方了，所以在其古镇发展旅游产业的时候，这座古建筑的发展内涵也就更丰富的了。
当前它是全国重点文物保护单位，比较珍贵的是，它还入选了世界文化遗产，所以在发展其古建筑旅游产业的时候，一个城市发展魅力很大的地方，所以通过发展其古建筑旅游产业的时候，这座古镇也都具备了很鲜明的地域特色，更是江苏一直以来很受保护和欢迎的古建筑。
小编看法
对于我国任何一处古建筑看来，它们都有很高的保护价值，同时也成为推动当地城市发展至关重要的组成部分，因此在发展古建筑旅游产业的同时，也就逐步形成了很独到的文化魅力，这点是一个城市很不可缺少的文化组成部分，所以也获得了很多游客的美誉，还带动了沿线区域的持续发展，所以通过深度解读这座古建筑，让其对外的知名度增加，也会较好地刺激和带动其城市文化产业进步。
布达拉·行宫景区旅游攻略
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