清代皇家猎苑——木兰围场,位于河北省东北部(承德市围场满族蒙古族自治县),与内蒙古草原接壤;这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。“千里松林”曾是辽帝狩猎之地,“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋狝”之所。公元1681年清帝康熙为锻炼军队,在这里开辟了一万多平方千米的狩猎场。清朝前半叶,皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主,史称“木兰秋狝”。在清代康熙到嘉庆的一百四十多年里,就在这里举行木兰秋狝一百零五次。
文物|祁阳浯溪摩崖石刻
浯溪摩崖石刻位于永州市祁阳县浯溪镇湘江江畔,始刻于唐代,集中保存了唐、宋、元、明、清至民国历代名人的诗词题刻505方,是我国现存最大的露天碑林。1988年,被公布为全国重点文物保护单位,2004年,被评为“百姓喜爱的湖南百景”和“湖南十大文化遗产”。
浯溪原为无名小溪,与湘江交汇处,临江三峰耸立,怪石嶙峋,绿树浓荫,清幽秀俊。唐广德元年(763),诗人元结出任道州刺史,舟过祁阳,“爱其胜异,遂家溪畔”。以“吾”从“氵”、从“广”、从“山”,将溪命名“浯溪”,在溪口山峰建庼命名“吾(广吾)庼”,将中峰高石山命名“峿台”,合称“三吾”。撰写“浯溪”、“吾(广吾)庼”、“峿台”三篇铭文,请篆书家季康、袁滋、瞿令问,用玉箸、钟鼎、悬针三种篆体,分别书刻于溪畔石上。唐大历六年(771),元结将上元二年(761)所撰《大唐中兴颂》,请著名书法家颜真卿大字正书摩刻于峿台崖壁碑面10.2平方米见方,碑文左起竖书,共21行,332字,字径15厘米。因文绝、字绝、石绝,世称“摩崖三绝”,享誉中外。
自此,历代名人纷至沓来,览胜留题摩刻于石。现存505方石刻全部刻于崖壁之上,最高的距地面30余米,最低的在溪畔崖脚。有唐碑17方,宋碑116方,元碑5方,明碑84方,清碑93方,民国碑9方,时代不明碑182方,其中393方保存基本清晰。字体有篆、隶、楷、行书、草书等,内容以诗词为主,现存诗词400余首,赋、铭、颂、题记、联语、绘画、榜书等也相当丰富,堪称中国古代名家书法博物馆,颜体、二王体、褚体、玉簪体、钟鼎体、悬针体、黄体(黄庭坚)、米体(米芾)、欧体、魏碑体、八分体等,均有代表人物的代表性作品。碑林的史料价值也很高,其中有关“安史之乱”、中越关系、茶盐管理等记载,既可补史又可证史。
浯溪名碑很多,除誉为“三绝碑”的《大唐中兴颂》外,元结的《欸乃曲有序》、《浯溪铭有序》(季康书,篆书)、皇甫湜的《题摩崖》等也是享有盛誉的名碑。
来源/市文旅广体局
编辑/周赒 审校/胡萍
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邹城铁山公园,一处免费对外开放的景点,景区内摩崖石刻最为震撼
攀登过岗山之后,骑行来到铁山公园,坐落于邹城市区城北,是市区较大的一处公园,以山而建,有着园中有园的独特风格,山是一座园,园是一座山,而现在的铁山公园,已形成为市民休闲娱乐,锻炼身体的好地方,目前,公园内有众多的游玩设施,以及多处景观等
虽然多次来过公园,而初次从东门进入,旁边是孟子研究院,进入之后,便是孟母教子的塑像,在底座四周,用浮雕刻画的形式,展示孟母教子的系列故事内容,没走多久,便来到了公园内的中心建筑,秀灵院,沿着这条青石铺就的石板路,直向正南,就是铁山公园南门,两侧有很多的游玩项目,便于亲子体验游玩,之后,沿人工湖畔,到达铁山公园最大的看点-摩崖石刻
铁山摩崖石刻,与刚刚看过的岗山摩崖、葛山摩崖石刻-尖山摩崖石刻-峄山摩崖石刻,为邹城著名刻经,现为全国重点文物保护单位,为了处于保护,现在已用围栏圈起,只能沿围栏在外边观看,不过,铁山摩崖石刻,不如岗山石刻清晰,上方的刻经已经是很模糊了,只能看到浅浅的石刻文字,在石刻的中部西侧,有一个明显的像脚印一样的凹坑,传说,为铁拐李当年神游,经过铁山留下的脚印,传说终归于传说
在此看过铁山石刻之后,沿环山的健康步行,环绕铁山周围一圈,约一公里左右,这里是市民休闲,晨练散步的好地方,公园内还安装了不少的健身设施等,这边还有一处动物园,之后,沿步道行走,出南门,骑行前往明荒王陵
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禄劝錾字岩摩崖石刻介绍 錾字岩摩崖石刻门票-交通指南
彝文摩崖讲述凤氏族后代世袭的谱系,其内讲述那个时期的政治,经济等等方面的内容。碑文用词精美,造句凝练,将一代人的活动娓娓道来。对于彝族的演变史有着非常重要的研究价值。
錾字岩摩崖石刻景区基本信息门票:免费
位置:
开放时间:
全天
交通路线:
自驾路线:
从昆明出发进入沣源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——东山路行驶150米到达禄劝彝族苗族自治县
錾字岩摩崖石刻景区攻略禄劝县是昆明下辖县,錾字岩摩崖石刻,位于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸上,由二方汉文石刻和一方彝文石刻组成。目前发现的摩崖石刻就有发现云龙安则箐彝文摩崖、汤郎细摩崖、至都摩崖、屏山镇发明錾字岩摩崖、三台山摩崖、九龙民权摩崖等7处,其中,最有价值的是錾字岩摩崖和三台山摩崖。
錾字岩摩崖处于屏山镇发明村北侧掌鸠河西岸的山崖上,一方为彝文摩崖,另一方则为汉文石刻。
汉文石刻分别为“凤公世系”和“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”。“武定军民府土官知府凤世袭脚色记”,楷书是刻在10米高的悬崖,明弘治十三年(1500年)武定军民府第八代传袭土司凤英所题,宽2.1米,高1米,直书横排,共1189字,四周刻葵叶双线边框。
石刻详细描述了凤英的曾祖母,女士的大胜利,明代,直到凤英130年间,凤氏历代土知府受命袭职,朝圣到北京,受封、受赏,等等等等,凤英生活的主要政治和军事活动的时间,地点,人物和详细,清晰和生动。
明朝嘉靖十二年(1533),禄泉县知事徐进所题“凤公世系”。它描述了第十七和第十四代凤氏的主要政治事件,从黑彝族的阿而为罗婺部长至嘉靖十二年(1533)间凤氏14代17世土知府的主要政治事迹。
其中,宋 占文本的四分之一,明代占文本的四分之三,许多重大政治事件都有相当详细的记载。这两件石刻记载的史实是相当可靠的,是研究宋、元、明时期禄劝地方历史的珍贵资料。