神力开岩！天台平桥有个地方与两个皇帝有关？
出天台城向西沿始丰溪溯行三十余里，经徐霞客笔下的“青山茁”和“平头潭”，再折向西南行数里，来到紫凝山北麓一方风光秀丽、宛如世外桃源的幽谷，这里便是开岩。“山麓有开岩，平田一盂，矮山一带，自展体局。”这是晚清秀才陈甲林撰写的天台山第一本旅游手册《天台山游览志》对开岩景色的描绘。
开岩是天台山十三大景区之一，秀丽的自然景观和丰厚的人文历史交相辉映，造就了一步一景、步步有景的一方胜景佳境。“天台山者，盖山岳之神秀者也。”早在1600年前，东晋大文豪孙绰就以一篇“掷地金声”的《天台山赋》高度概括了天台山的“神秀”特质，而开岩则浓缩了天台山水的“神秀”精髓，更承载着天台山独具特色、博大精深的历史文化，无论是自然景观还是人文历史，都可视为“神秀天台”之缩影，可“窥一斑而知全豹”。
如果从空中鸟瞰，就会神奇地发现开岩景区的山形地势犹如九条巨龙从四面八方盘旋而来，汇聚于开岩，形成了“九龙戏珠”的风水格局。山体龙脉又自然围成了东西两条秀丽的山谷，风生水起，溪流潺潺，凝物聚气。
“缘涧而入，山尽水穷，崔岩壁立，则开岩之谷口也。谷口有绝涧，疏石出水以渡游人。人履石巅，水走石下，激湍飞流，目炫心惊者，山间之钉步也。”清代康乾年间曾在开岩设馆课徒的天台乡儒许善国妙笔写下的这段精彩的“导游词”，读之引人入胜，令人直欲畅游为快。
奇岩、幽洞、秀水，构成了开岩自然景观的独特魅力。步入开岩幽谷，举目四望，就会惊奇地看到周围山体上分布着酷肖万象的奇岩异景，或似大鹏、蝙蝠、狮象、猫鼠等飞鸟走兽，栩栩如生；或似生命之门、生命之根、仙人足印、仙人谷桶等人仙遗迹，惟妙惟肖；或似钟鼓、木鱼、弥勒、道冠等道场法物，形神俱备。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。开岩幽谷中神奇秀丽的自然景观数不胜数，令人目不暇接，美不胜收，且每一处自然景观的背后都蕴藏着生动有趣的传说故事。归纳起来，山景主要有：九龙戏珠、晨钟暮鼓、三狮共首、弥勒晒肚、神力开岩、大鹏展翅、五马同槽、仙人谷桶、猫候老鼠、生命之门、生命之根、蝙蝠下凡、响岩回音、双象和鸣、木鱼岩、道冠髻、炊天饭蒸、雄狮饮水等。水景主要有：东水西流、开岩飞瀑、横岩湖、龙潭等。洞景主要有：水濂洞（紫阳洞）、仙人洞、罗汉洞、上八洞、龙堂前等。
亿万年来，大自然的鬼斧神工赐予了开岩神奇秀丽的自然景观。时间来到公元502年的冬天，开岩随着一个年仅两岁的孩童到来，开启了灿烂的人文历史篇章。这个孩童就是中国历史上鼎鼎大名的昭明太子萧统。昭明太子萧统是南朝梁武帝萧衍长子，天监元年（502年）被立为太子。当时梁朝初建，政局未稳，内忧外患，梁武帝为防太子受到加害，授其心腹大将曹景宗为太子太傅专事保护太子。曹景宗受帝重托将太子秘密保护于其管辖的领地东扬州境内的天台东林开岩幽谷中，太子在此避乱隐居，读书习武，度过了一段无忧无虑的美好时光。
梁武帝笃信佛法而大兴佛寺，成年后的太子代父在全国各地择址建寺，而风水宝地开岩自然成为他心仪的建寺必选之地。其实，在开岩寺建寺之前并没有“开岩”这个地名，“有异僧擘开此岩，六瑞缤纷如雪，遂赐额曰：天花尊者开岩院。”由此而得“开岩”地名。开岩寺始建于梁普通三年（522年），转年便基本落成。昭明太子亲送御笔赐额赴开岩寺，并代父出家，驻锡寺内长达一年。
开岩景区的人文名胜：开岩寺、昭明太子庙、太子读书处、昭明书院、北宋古窑址、唐樟宋藤、古驿道等，都与昭明太子萧统有直接或间接的关系。昭明太子资建的开岩寺是佛教圣地天台山的第一座皇家寺院，也是中国最早的禅宗道场之一，更是昭明太子分品佛典《金刚经》和编撰“文章祖宗”《昭明文选》的人文胜地。
开岩寺东南方有昭明太子庙，依偎于凌空悬架的千丈岩下天然巨洞中，俗称“岩下殿”。昭明太子庙建于昭明太子仙逝三百年后的唐代，是天台曹氏世代共仰昭明太子及祭祀先祖曹景宗的地方。
开岩景区的门户上曹村是一座千年古村落，唐僖宗时曹景宗后裔、庚寅科进士曹经侯，号十三翁，因敬仰昭明太子和追念先祖曹景宗公与昭明太子的殊胜因缘，率家小迁此居住，在开岩建昭明太子庙，历经千年繁衍成今日之枝繁叶茂、人丁兴旺的天台曹氏大族。上曹村口有一棵千年大樟树，传说为唐代开国功臣尉迟恭因仰慕昭明太子而前来寻迹拜祭时手植，名曰“唐樟”。唐樟主干需四五人合抱，枝叶扶疏、郁郁葱葱。倚在树旁有一棵小脸盆粗细的古藤，与唐樟枝叶缠绵一体，人称“宋藤”。唐樟宋藤，共同见证了开岩和上曹村的历史沧桑。
上曹村通往紫凝山的古道，从开岩穿谷而过，据传是南北朝时期的山水诗人谢灵运所开辟。此路的起点为平头潭（今平桥镇），经横跨始丰溪的古石桥（今已毁）到上庞村、上曹村，从开岩登上紫凝山，通向临海、仙居。开岩境内尚有一段古道保存完好，冷清的古道上铺着油光发亮的石子，令人仿佛看到悠悠岁月里无数行人来去匆匆的脚步。
距开岩两里之外的张家塘是道教一代宗师紫阳真人张伯端的故里。紫阳真人五岁时随母常去开岩寺而与开岩寺（当时称泗洲禅院）方丈、西域长臂尊者全泰禅师结缘，全泰禅师教他读书习字，练静坐功。开岩境内的紫阳洞（亦叫水濂洞），传说就是紫阳真人当年读书练功的地方。因此，开岩寺实际上是紫阳真人的蒙学之地。
紫阳真人晚年著成中国道教史划时代意义的内丹经典《悟真篇》， 被尊为道教南宗祖师。紫阳真人的道教思想体系中吸收融合了大量的佛教禅宗思想，其生命实践亦印证如斯。毫无疑问，与他儿时在开岩寺跟随禅宗高僧长臂尊者全泰读书练功，接受佛学熏陶，有密不可分的渊源。
天台山自东晋昙猷祖师开辟为佛国圣山以来，历经1600多年历史，已发展成为一座儒、释、道三教合一，众多中华传统文化和合相融、群星璀璨的文化名山。而审视开岩的历史文化，就会发现开岩文化既有自己的独特亮点，又与博大精深的天台山文化一脉相承，映耀着天台山文化的特质与精髓。可谓游开岩而知天台也。
开岩胜景早在古时就声名远扬，八方游人慕名而来，常有流连忘返者，其中不乏历代知名的文人墨客。元代杨维桢、曹文晦等，明代卢龙、陈衮、周球、李润、明统、大范、朱宗乾等，清代许君徵、齐召南、齐周华等，或邑人，或远客，都曾造访开岩，留下赞美开岩的诗篇。
一方山水，因一位伟人避难隐居而扬名，从此开启灿烂的人文历史；一座古寺，因一位尊者神力开岩而建造，从此历经千年成为梵门古刹；一孔岩洞，因一位将军护主因缘而立庙，从此引来无数游人竞折腰。钟灵毓秀的开岩，那秀丽旖旎的自然风光和承载着天台山深厚历史文化的人文底蕴，能让人仿佛置身于世外桃源中，忘却尘世间的烦恼，得到精神上的愉悦享受。这，就是开岩令古今游人流连忘返的魅力所在吧。
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