小众目的地巍山 | 这里是南诏国首府
巍山是文献名邦，是古代南诏国的首府，其历史文化悠远流长。巍山古城保存相当完整（除了2015年的一场大火烧毁了城门拱辰楼外，其余城土保存完好）。相比大理古城，巍山古城便显得朴素得多，没有太多商业化的迹象，大多还保留着当地的民俗民风。前来此地的游客并不多，再加上周边景点散布，想在这里多停留一些时日也完全不用担心会无地可去。
巍山有汉、彝、回、白、苗、僳僳等6种世居民族，其民俗各异，风情浓郁，尤其以“彝族打歌”和伊斯兰文化最具特色。今天的小众目的地又有了一番不一样的滋味。
巍山古城
巍山古城筑有城墙，东西南北四个城门，城中心建星拱楼，古城形方如印。城内为棋盘式街道格局。有25条街，18条巷，街道纵横交错。
巍宝山是全国14座道教名山之一。为云南省第一批国家级森林公园。在全国14座道教名山中，巍宝山的道观殿宇最多、最宏伟、建筑风格最具地方民族特色。其中有的建筑雕刻当属全国绝无仅有的艺术。
在大理的巍山古城，众多的风味小吃中最具魅力的当属饵丝。
古镇私藏的夏天
如果你是古镇控，那么你来对地方了。这里除了著名的大理古城外，还有巍山古城和喜洲古镇。
巍山古城 | 街景
巍山古城地处云南西部哀牢山麓，红河源头的巍山，是一座具有浓郁地方历史文化特色的城市。
巍山古城 | 街景
清晨走在痕迹斑斑的青石板路上，阳光撒在湿漉漉的地面上反射出平平凹凹的光斑。道路两旁飘来早点的香味，好不惬意！
Tips：
交通：下关西南客运站，巍山方向的车在这里发车。大理古城到客运站车程约40分钟。
票价16元。沿途经过大仓和庙街两个镇，全程大约1.5小时到达巍山县城南诏客运站。下关到巍山的车大约20-30分钟一班。
巍山古城 | 拱辰门
山古城内街道以拱城楼为中心，呈标准的井字结构建设，城内房屋基本保持了中式结构。
巍山古城 | 拱辰门
南、北主轴线两侧的房屋则完整的保存了明、清时代的建筑式样和风格，房子朝向为南偏西15度左右，属结合当地的最佳采光方式，以弥补“四合五天井”光线不好的一面。
巍山古城 | 拱辰门脊兽
但是拱辰楼于2015年1月在一场大火中被烧毁，现在正在维修与重建中。不过，没关系，另一座与之不相上下的城楼依旧保存完好——星拱楼。
巍山古城 | 星拱楼
星拱楼又名文笔楼，是古代巍山城四大街（东街、西街、北街、南街）的交汇点，位于古城正中，为明代蒙化府府城中心的过街楼，现已成为巍山的标志性建筑。
巍山古城 | 星拱楼
有人说这是历史沉淀中保存最好的一个古城楼，也是最让人欣慰的历史文物古楼了，从星拱楼能清楚地看得出历史上南诏国的辉煌。
Tips：
交通：位于巍山古城内，行走大约10分钟可到。
门票：免费
开放时间：全天
游玩时间：半小时
喜洲古镇
喜洲东临洱海，西枕苍山，保存着最多、最好的白族民居建筑群，皆为“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠，门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿。
喜洲古镇
全镇共有明代、清代、民国以及当代各个时期各具特色的上百院白族民居建筑。远远望去，像一座古朴典雅的城池，更像是一座巨大的民居建筑博物馆。那独具特色的造型，那几近完美的结构，都给人一种庄重雄浑而又不失轻巧灵透，古朴典雅而又不乏自由洒脱的质感和美感。
喜洲古镇
喜洲比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。
Tips：
交通：在巍山古城或下关乘坐开往喜洲的中巴，票价5-8元，从下关至喜洲需1小时，当天可以来回，也可以在喜洲过夜，参加当地的晚会。
门票：古城免费，严家大院30元/人，严家民居门票20元/人，表演票42元/人
开放时间：古镇全天开放，严家大院8:30-17:30，严家民居8:00-18:00
用时参考：半天-1天
喜洲古镇 | 严家大院
严氏大院是一座有多院套连起来的深宅大院，走进翘角飞檐高大繁复的大门，是“三坊一照壁”的院落，有照壁字画，花木摇曳，令人满目生辉。
喜洲古镇 | 严家大院
进了过厅是“四合五天井”的大院，有漏角、天井，四通八达，仿若迷宫。
喜洲古镇 | 严家大院
严家大院是传统的大理民居建筑。
Tips：
交通：位于喜洲古镇内，步行15分钟即可到达
开放时间：8:00-18:00
们表严加大院30元/人，严家民居门票20元/人，表演票42元/人
用时参考：1小时
舌尖上的巍山
每年三月，巍山古城里都会举办热闹的长街宴，这简直就是吃货们的节日，各色小吃云集，当地居民们争相展示着自己的独门厨艺，如果恰逢时机，这个节目可千万不能错过！
大理 | 长街宴
既然能办美食节，那么巍山的美食怎么可能少！
巍山耙肉饵丝 | 人均20
巍山扒肉饵丝是大理特色小吃之一，饵丝是由黄谷米经过蒸、舂、揉最后切成丝，将饵丝拌上肉汤汁，加入扒肉、葱、香菜等即可食用。本菜饵丝筋道、肉质鲜美、汤汁浓稠，适合各种人群食用。
老王过江饵丝 | 人均20元
地址：巍山古城拱辰楼和星拱楼中段
过江饵丝，顾名思义，需要过一遍“江”才能吃的饵丝，一般配料有几种：清汤饵丝一碗，炖耙肉一碗，咸菜四碟。选用巍山特产白米饵丝，煮熟后放入清汤碗内，同时舀上一碗浓郁的耙肉汤，吃的时候将饵丝捞起放入耙肉汤内，和炖的软烂的耙肉一起吃，入口软糯弹牙，唇齿留香，全没大理（特别古城和喜洲）那种“耙肉饵丝”汤味寡淡，饵丝烂软的无聊口感，过瘾。
苏老三一股面
这种面食的制作是先将面团搓揉成长长、粗粗的一根，盘旋、放置在一个大盘内备用，煮面时拉起盘中的面头，用均匀的速度拉伸、扯细，投入滚开的锅中，煮熟后捞起盛碗，舀入预先准备好的面汤，再加上用荷包豆、山笋、菌子、火腿丝、红辣椒汇炒而成的“帽子”，即可食用。
喜洲破酥粑粑（ba，读作第一声）
喜洲粑粑是著名历史名城喜洲的一种特色小吃。主要原料为面粉。口味有甜、咸两种。制时皆用上下两层炭火，上层炭火为猛火，下层炭火为文火。在做好的面胚上刷上猪油之后入锅烘焙，在烤制过程中繁复刷几次油脂，烤香直至烤酥。喜洲粑粑外皮香酥而内在绵软，倍受人们喜爱，且层次分明，宛若苍山十九峰十八溪，实为美色可餐。
雕梅是云南大理白族的传统名特食品，采自春天的青梅，当地的女孩子在上面雕刻花纹，轻轻压启成菊花状，锯齿形的梅饼，放入清水盆中，撒上少许食盐，以去梅子酸味，然后放入砂罐，再用上等红糖、蜂蜜浸渍数月，待梅饼呈金黄色时就可从瓶坛中取出食用。扣肉选用的是多层五花肉，肥瘦相间，和雕梅一起蒸制大概4个小时，肉中饱有梅子的清香，肥而不腻，味道鲜美。
乳扇是鲜牛奶煮沸混合三比一的食用酸炼制凝结，制为薄片，缠绕于细竿上晾干而成。应是一种特形干酪。乳扇可作各种菜肴，凉拌、油煎、烧烤皆可。其名菜夹沙乳扇膨酥，入口即化。
道教名山 人未识
巍宝山是全国14座道教名山之一，依山就势建有22座清代道观，规模宏大，建筑工艺精湛。山上、殿宇中保留着“松下踏歌”壁画等大批有价值的碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻等。有非同小可的文化价值。
巍宝山
巍宝山是全国14座道教名山之一，依山就势建有22座清代道观，规模宏大，建筑工艺精湛。山上、殿宇中保留着“松下踏歌”壁画等大批有价值的碑文、石刻、壁画、楹联、匾额、雕刻等。有非同小可的文化价值。
三清道
千古道教祖庭——巍宝山三清道，其道场位于巍宝山后山海拔2千多米的峰顶，虽仅占地二亩，实属巧然天成，乃神秘的天造地设之所，这里融自然和人文景观为一炉，以古、幽、奇、秀、巧闻名典籍。常遇神仙眷恋，即便时至今日，仍常现祥光瑞气之相。
长春洞，建在巍宝山后山山脚，外观布局呈一规整的八卦图，由前殿、大殿、两厢房、花园、藏头所组成。其建筑格局和雕刻艺术精湛不凡，大殿的门窗全是浮雕，其中八扇格子门从左至右刻着八仙人物图，雕工精细，形象逼真。
巍宝山文昌宫位于云南省大理州巍山县巍宝山前山，原名龙潭殿，始建年代不详，是巍宝山著名的道观和古建筑群之一。
巍宝山的玉皇阁始建于明代，清乾隆时期重建。玉皇阁依山而建，是巍宝山所有殿宇中规模最大、建筑年代最早的殿宇，殿内天花板上有十副彩色图案，其中有一幅著名的道家“水火匡廓图”，这幅图为研究道教历史提供了宝贵资料。
巍宝山
巍宝山宫观密布，蔚为壮观。其山分前后两边，宫观建筑布局总的体现了“道德自然”的特点：前山绵亘叠蟑，宫观多藏于密林之中；后山险峻陡峭，宙宇多依山势显建于岩壁之间。
Tips：
班车：下关可乘班车先至巍山县城，县城距离巍宝山的山门约14公里，可乘中巴前往，班车票价12-16元。
包车：可在下关包车前往巍山县城，在转车摩托车。巍山县有很多摩托三轮，可以坐4个人，上山费用可砍价到25元。
自驾：可在杭瑞大理出口下高速后，第一个路口右转，然后再右转，就是去巍山的二级公路了，1小时即到。
门票：60.00元
开放时间：全天
用时参考：1天
风物志
巍山扎染
巍山扎染历史源远流长，具有浓郁的民族特色。如果想做伴手礼，这是不错的选择。
扎染，古称“绞缬”，是我国民间一种独特的传统工艺，采用玄妙的手工技巧，先在布面上勾绘艺术图案，然后手工精心按图案穿针引线，严密缝合后，再进入染缸染，每染一次，色深一层，经反复浸染后，出缸、漂洗、凉干、拆线后即成精美的手工艺品。据史料记载，扎染历史在南北朝时期即有发现，隋唐时期兴盛，至明清已深入民间，是我国民族民间珍贵的文化遗产。
壹世界：旅游不开心，就赔付http://www.360aball.com/
壹世界祝您旅途愉快
Hash:e4c3032b347fcfaa7e58deda17c261607ccb5253
声明：此文由 繁华落锦 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com
相关推荐
-
道教名山三清山游记及详细攻略
三清山在江西省上饶市玉山县，是个非常值得游览的地方。它被称为小黄山，也确有像黄山的地方。我们是五月中旬从鹰潭去的三清山。事先我在网上看到了一些三清山旅游攻略，但它们或不够详细，或不很确切之，或有过时之处。本文是我写的旅游攻略，主要依据我们游三清山的经历，其中绝大部分内容已经与相关出版物核对过。游客在玉山火车站下火车后，可以打车到长途汽车站去。这里要提醒的是，玉山是个不大的县城，出租车并不很好打，但
-
茶马古道重镇云南大理巍山
巍山是茶马古道重镇，它作为明清时期西南的一个马帮根据地和必经的咽喉之地，显赫一时。2007年曾在巍山古城文献街树立了一块“茶马古道重镇”的丰碑。如今还保存完整、矗立在云贵高原上的活化石一般的巍山古城，素有“马背上驮出来的城市”之称。永建一代回族聚集的村落，很多人也依靠赶马帮维持生活，形成了如今的“中国历史文化名村”东莲花村和大小围埂、回辉登等赶马大村。国家级历史文化名村东莲花（范健
-
惊艳！巍山有个明清古村落建筑的“活标本”
巍山是中国历史文化名城，千百年来的历史变迁，形成了大量的传统村落文化。今天，我们就走进巍山县庙街镇的传统村落——利客村，感受这座形成于明清时期的古老村庄独特别样的气息。利客村传统民居建筑群位于巍山县庙街镇西面的一座小山中，三面靠山一面临水，掩映在一片蓊郁苍翠的林木中。民居依山势逐渐递升，分上中下三排，共30余院，房向大都坐西朝东，整体风貌保存完好，村内以明清建筑为主的房屋连接紧密，错落有
-
大理巍山有个私人博物馆，讲述马帮生存智慧
巍山古城有个梁大小姐绣楼，这几年，绣楼摇身一变成了一间民俗博物馆，古朴的大宅院里满满当当陈列着马帮、土司、狩猎、绣楼等内容的展品。在民俗博物馆里，我们可以看见主人邹敬谦老先生收集来的大量属于巍山马帮的老物件，大到马鞍、毡子、皮领褂，小到马镫、调料罐、筷子，可以窥见当年马帮生动的赶马生活。文/图杨建开本文刊载于东航航机杂志《东方风情》，未经许可，请勿转载！马锅头的才干邹敬谦说，巍
-
走进大理鲜为人知的古都——巍山
大理市巍山县——古南诏国的遗址跟发源地，巍山古城就是古南诏国的都城，南诏国：是八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年（738年）建立。巍山拥有深厚的历史沉淀以及独特的风景文化，还有许多美味的小吃哦。我跟闺蜜到巍山原因是在大理的时候认识了一个巍山朋友，听她给我们描述了一下巍山的文化历史，我们就决定要来探索一下这个古都。第一天到啥也不懂，好的是这里也有客栈，看来
-
探访巍山五次，心喜这座古城的神闲气定！这一次，我为这座进士宅第而来！
算下来到巍山已有五次了，依然记得2017年初到巍山时的情景。那时动车还没开通，是从下关坐的汽车来到巍山。那时修建于明朝洪武年间的巍山古城拱辰楼在被大火烧毁后，已经恢复重建。虽有着600多年的拱辰楼被毁，但巍山依然还是巍山。作为南诏国的发祥地和古都，巍山自然足以称得上是“文献名邦”，这里有着丰富的文化底蕴和古朴的民风民俗。大理巍山颐和·耘熹进士第文化精品酒店｜摄影BY闵文果大理巍山颐和·
-
大理巍山古城，悠闲安逸的慢时光；凤鸣书院、凤仪文庙，门庭冷落车马稀。
2013年的6月，我有幸参加了寻踪“营造学社”古建行摄之路，开启了为期15天的四川-云南古建筑拍摄之旅。接上一站“大理古城”的行摄之后，这篇古建筑的行摄目的地是云南大理的凤仪文庙和凤鸣书院，以及巍山古城。寻踪“营造学社”之路，线路图6月20日，晴今天是整个行程最辛苦的一天，真正的早出晚归。早上五点起床拍大理古城的日出，自由拍摄完古城的日出后，8：00准时出发拍摄凤仪文庙和
-
小众目的地巍山 | 这里是南诏国首府
巍山是文献名邦，是古代南诏国的首府，其历史文化悠远流长。巍山古城保存相当完整（除了2015年的一场大火烧毁了城门拱辰楼外，其余城土保存完好）。相比大理古城，巍山古城便显得朴素得多，没有太多商业化的迹象，大多还保留着当地的民俗民风。前来此地的游客并不多，再加上周边景点散布，想在这里多停留一些时日也完全不用担心会无地可去。巍山有汉、彝、回、白、苗、僳僳等6种世居民族，其民俗各异，风情浓郁，尤其以“
-
历史上的云南大理巍山文庙
文庙，汉至隋朝称仲尼庙、孔子庙，唐朝称孔圣庙、文宣王庙，宋朝称宣圣庙、夫子庙，元朝称先圣庙，后来通称孔庙、文庙或先师庙。文庙是专门崇奉孔子与尊崇儒学的场所，有“庙”与“学”两大内容，“庙”是尊孔礼孔的地方，“学”是指学习儒学的场所，形成了中国古代独特的“庙”“学”合一的教育机构，所以人们又称文庙为庙学、学宫。说起巍山文庙的建筑历史，已经是非常遥远的事了。从公元前478年，鲁哀公在孔子旧宅立
-
寻找云南大理南诏古国遗迹--巍山龙于图山城遗址，天摩牙寺和蒙舍城遗址
【广提子原创】，始发于“广提子”微信公众号2021年4月1号第三次来巍山，专门为参访重要的南诏遗迹龙于图山城遗址，天摩牙寺，和蒙舍城。从下关驾车经215国道进入巍山坝子，转入030和032乡道，路况很好。举目四望，阡陌纵横，村舍密布，绿树成荫，不愧为细奴逻的龙兴之地。进入龙于图山后，则为土石道路，坑坑洼洼，崎岖不平，弯道极多，驾驶要非常小心。不过仅数公里后即可到达天摩牙寺。【龙于图山远景】
-
