北京万寿寺的历史
导读：北京万寿寺的历史 一、北京万寿寺的历史 二、颐和园和万寿寺是同一个景点? 三、北京2022年3月哪个寺庙有开放? 四、北京的万寿寺在什么路线 详细路线 五、万寿寺的由来！历史经过！ 六、现今的北京万寿寺有哪些布局？ 七、请问一下北京五一哪里好玩 八、北京有哪些有名的寺庙
一、北京万寿寺的历史
万寿寺始建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年（1577年），万历皇帝之母慈圣李太后出资，司礼监冯保督建而成，改名万寿寺，成为皇家寺庙。主要用做藏经卷，后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺便成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。清朝时又经几次重修扩建，西路于乾隆朝时改为行宫，遂成为规模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘历曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。当年，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。1934年前后，万寿寺的前部曾辟为东北难民子弟学校。1985年，中路辟为北京艺术博物馆。
二、颐和园和万寿寺是同一个景点?
不是。颐和园有一座万寿山。万寿山是北京海淀区的一处著名的古寺，位于西直门到颐和园的河道旁边。
三、北京2022年3月哪个寺庙有开放?
北京2022年3月，万寿寺有开放
万寿寺位于北京海淀区高梁河（长河）广源闸西侧，原称聚瑟寺，建于唐朝。
明朝万历五年（1577年），改现名，主要收藏经卷。
清乾隆十六年、光绪二十六年两次重修。光绪初年曾毁于火，之后成为 菜圃，到光绪二十年（1894年）重修万寿寺作为行宫，连菜圃一起圈入。
乾隆曾三次在寺中为其母祝寿。慈禧来往颐和园时会在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小 宁寿宫之称。
四、北京的万寿寺在什么路线 详细路线
万寿寺-公交车站途经公交车：394；849；323快；967；300；323；特8；944；699；374；362；658；534；836；运通103；运通108；运通110；运通201；特10；968快；967快；968；944支；482；特5；北京万寿寺 万寿寺是一处清幽、肃穆的皇家庙宇，历经明清几代皇朝的大规模兴建，最终形成了集寺庙、行宫、园林于一体的皇家佛教胜地，曾是清代皇家祝寿庆典的重要场所。1985年，北京艺术博物馆建立于此，正式对外开放。万寿寺位于京城西直门西北七华里处的苏州街北，即明清时的长河广源闸西侧。历经万历、康熙、乾隆、光绪历朝的数次大规模翻建，形成了集寺庙，行宫，园林为一体的建筑格局，有“京西小故宫”之誉。
万寿寺始建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年（1577年）重修，万历皇帝之母慈圣李太后出资，司礼监冯保督建而成，改名万寿寺，成为皇家寺庙。主要用做藏经卷，后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺便成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和 憩的行宫。清朝时又经几次重修扩建，西路于乾隆朝时改为行宫，遂成为规模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘历曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。当年，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。1934年前后，万寿寺的前部曾辟为东北难民子弟学校。1985年，中路辟为北京艺术博物馆。
万寿寺深庭广厦，琼楼玉宇，雕梁画栋，极其宏丽。其间曲栏回廊，御书碑亭，青石假山，古道地宫，苍松翠柏错落有致，占地三万余平方米。寺内分东、中、西三路。中路为主体建筑，山门以内共七进院落，向北依次为天王殿、大雄宝殿（即大延寿殿）、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛殿、万寿楼等，各殿两侧有配殿配房。东路为方丈院和圃园，即僧人生活区。西路在乾隆年间改为行宫院。
寺庙前，长河奔流，旧时设有码头。每当春末夏初，帝王太后从紫禁城走水路到颐和园避暑，均在此驻跸下船稍事休息。
万寿寺山门上方，有清顺治二年御赐的石匾，上书“敕建护国万寿寺”。山门两侧的卡子墙、撇山影壁的砖雕，构图精细，为不可多得之艺术精品。两侧齐胸高的宇墙虎皮底座，朱墙白顶，色彩分明。
进得山门，便是天王殿。殿前左钟楼，右鼓楼。素有“钟王”之称的永乐大钟曾悬挂于此。乾隆八年，移至觉生寺（即大钟寺）。过天王殿是大雄宝殿，内有三世佛、十八罗汉、倒座观音泥塑像。两侧金柱上，有乾隆帝所书楹联：“戒慧光中烟云皆般若；清凉界外花石尽真如。”清大太监李莲英为了恭维慈禧，特意命人制作了一个面似慈禧的观音像，慈禧的“老佛爷”之名由此而得。现在，此座观音像还摆放在三世佛像的后边。
正殿之后的万寿阁是近年重修的，原阁于民国年间毁于火灾。阁后的大禅堂，为主持讲经说法之地。堂后假山叠石，松柏苍劲，皆为数百年之物。大禅堂后为最后一进院落，内有一片假山，象征普陀、峨眉、清凉佛教三山，山上有三大士殿，正殿为观音，左为文殊，右为普贤。山后有两株古银杏树分立两旁，饱经沧桑的虬干枝叶高耸入云。其后还有乾隆御碑亭、无量寿佛殿、光绪御碑亭、千佛阁等。无量佛殿两侧原有洋式门两座，建于清乾隆年间，与圆明园之西洋楼同龄，皆为中西结合之产物。隔门与西路的爬山游廊和亭阁相连，亦与东路长满树木的 土山相通。
西路是行宫部分，为清乾隆年间修建，靠前部分有四小院落，被中间夹道一分为二。左为寿膳房，右为寿茶房，其后是皇帝、太后驻跸之行殿。行殿之后两侧有爬山游廊，通过小亭到后楼。相传，清末慈禧太后曾于此梳妆，故称“梳妆楼”。再后有大悲殿及配殿，院中有一井亭，是专为皇帝讲经之所。东路是方丈院。前部有大斋堂，大厨房及僧舍，中为斋堂、前宇、南房，斋堂之后为土山，最后是独院。
北京艺术博物馆是一座综合性艺术博物馆，“藏身”于这座著名的古刹内。现收藏各类古代艺术品近五万件，时代上起原始社会，下迄明清，尤以明清时期蔚为大观。藏品门类广泛，主要包括历代书法和绘画、碑帖及名人书札，宫廷织绣、宫室瓷器、古代家具、历代钱币及玺印等。其它如青铜器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻烟壶等，不胜枚举。字画有齐白石、张大千、徐悲鸿等代大师的传世之作。艺术馆还收藏了上自宋代下至民国的古籍图书十余万册。
五、万寿寺的由来！历史经过！
这是北京的万寿寺：
万寿寺是一处清幽、肃穆的皇家庙宇，历经明清几代皇朝的大规模兴建，最终形成了集寺庙、行宫、园林于一体的皇家佛教胜地，曾是清代皇家祝寿庆典的重要场所。1985年，北京艺术博物馆建立于此，正式对外开放。万寿寺位于京城西直门西北七华里处的苏州街北，即明清时的长河广源闸西侧。历经万历、康熙、乾隆、光绪历朝的数次大规模翻建，形成了集寺庙，行宫，园林为一体的建筑格局，有“京西小故宫”之誉。
万寿寺始建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年（1577年）重修，万历皇帝之母慈圣李太后出资，司礼监冯保督建而成，改名万寿寺，成为皇家寺庙。主要用做藏经卷，后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺便成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。清朝时又经几次重修扩建，西路于乾隆朝时改为行宫，遂成为规模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘历曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。当年，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。1934年前后，万寿寺的前部曾辟为东北难民子弟学校。1985年，中路辟为北京艺术博物馆。
万寿寺深庭广厦，琼楼玉宇，雕梁画栋，极其宏丽。其间曲栏回廊，御书碑亭，青石假山，古道地宫，苍松翠柏错落有致，占地三万余平方米。寺内分东、中、西三路。中路为主体建筑，山门以内共七进院落，向北依次为天王殿、大雄宝殿（即大延寿殿）、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛殿、万寿楼等，各殿两侧有配殿配房。东路为方丈院和圃园，即僧人生活区。西路在乾隆年间改为行宫院。
寺庙前，长河奔流，旧时设有码头。每当春末夏初，帝王太后从紫禁城走水路到颐和园避暑，均在此驻跸下船稍事休息。
万寿寺山门上方，有清顺治二年御赐的石匾，上书“敕建护国万寿寺”。山门两侧的 卡子墙、撇山影壁的砖雕，构图精细，为不可多得之艺术精品。两侧齐胸高的宇墙虎皮底座，朱墙白顶，色彩分明。
进得山门，便是天王殿。殿前左钟楼，右鼓楼。素有“钟王”之称的永乐大钟曾悬挂于此。乾隆八年，移至觉生寺（即大钟寺）。过天王殿是大雄宝殿，内有三世佛、十八罗汉、倒座观音泥塑像。两侧金柱上，有乾隆帝所书楹联：“戒慧光中烟云皆般若；清凉界外花石尽真如。”清大太监李莲英为了恭维慈禧，特意命人制作了一个面似慈禧的观音像，慈禧的“老佛爷”之名由此而得。现在，此座观音像还摆放在三世佛像的后边。
正殿之后的万寿阁是近年重修的，原阁于民国年间毁于火灾。阁后的大禅堂，为主持讲经说法之地。堂后假山叠石，松柏苍劲，皆为数百年之物。大禅堂后为最后一进院落，内有一片假山，象征普陀、峨眉、清凉佛教三山，山上有三大士殿，正殿为观音，左为文殊，右为普贤。山后有两株古银杏树分立两旁，饱经沧桑的虬干枝叶高耸入云。其后还有乾隆御碑亭、无量寿佛殿、光绪御碑亭、千佛阁等。无量佛殿两侧原有洋式门两座，建于清乾隆年间，与圆明园之西洋楼同龄，皆为中西结合之产物。隔门与西路的爬山游廊和亭阁相连，亦与东路长满树木的土山相通。
西路是行宫部分，为清乾隆年间修建，靠前部分有四小院落，被中间夹道一分为二。左为寿膳房，右为寿茶房，其后是皇帝、太后驻跸之行殿。行殿之后两侧有爬山游廊，通过小亭到后楼。相传，清末慈禧太后曾于此梳妆，故称“梳妆楼”。再后有大悲殿及配殿，院中有一井亭，是专为皇帝讲经之所。东路是方丈院。前部有大斋堂，大厨房及僧舍，中为斋堂、前宇、南房，斋堂之后为土山，最后是独院。
北京艺术博物馆是一座综合性艺术博物馆，“藏身”于这座著名的古刹内。现收藏各类古代艺术品近五万件，时代上起原始社会，下迄明清，尤以明清时期蔚为大观。藏品门类广泛，主要包括历代书法和绘画、碑帖及名人书札，宫廷织绣、宫室瓷器、古代家具、历代钱币及玺印等。其它如青铜器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻烟壶等，不胜枚举。字画有齐白石、张大千、徐悲鸿等代大师的传世之作。艺术馆还收藏了上自宋代下至民国的古籍图书十余万册。
还有一处吉林的，不知道你要哪个以下是其具体资料：
万寿寺始建于清朝嘉庆二年（1797年），距今已有210年的历史，开山祖师是北京嘉兴寺和尚，法名不详，绰号“元宝和尚”，是嘉庆年间摄政王的“替僧”。当时万寿寺有正殿十二间，后殿五间，马殿七间，钟鼓楼、跨院两个，灵塔一座。建寺工程于1799年全部竣工，建成后摄政王题匾一方“惠我无疆”悬持在大雄宝殿内。据吉林省地方史志载，先有小城子后有宽城子（现今长春市宽城区），万寿寺建成以后，因寺院的庙会等佛事活动吸引了大批的居民在寺院周围居住，而逐渐形成了小城子。因此万寿寺也成为长春市，有史以来的第一座寺院。香火鼎盛时期僧人约50余名。“文革”时期万寿寺遭到毁坏，化为废墟，现仅依稀可见青砖瓦砾的6000余平方米遗址。
时逢盛世，社会和谐，人心向善，物阜民丰，随着党和国家的宗教政策的落实，宽城区奋进乡地区信仰佛教信众日益增多，经吉林省佛教协会报请省、市宗教局同意，在长春市宽城区奋进乡隆西村异地复建万寿寺。
复建的寺院坐落在伊通河畔，规划占地六十亩，为仿清建筑风格。中轴线上依次建有：山门、天王殿、观音殿、大雄宝殿、藏经阁。东侧轴线依次建有：客堂、祖师殿、西归堂、地藏殿。西侧轴线依次建有：伽蓝殿、延生堂、元宝和尚纪念堂。钟楼 、鼓楼各一座。外围的两个跨院建有360间的寮房，为在家居士修学佛法道场。寺内筹建东北三省最大的影音馆及佛教图书馆，完缮经、律、论藏各个方面的书籍，充实各宗各派的经典及论藏，为居士提供一个真正的佛教图书馆。寺院总建筑面积五万多平方米，工程预计耗资18000余万元，工期三年。同时寺院内启建万佛殿，殿内供奉一万尊如来像，即解决了居士在家供奉，礼拜的诸多不便，又提供了广种福田之胜缘。
古刹重辉，海众祥和。在现任住持释照睿法师的带领下，寺院常住两序大众和合共住，二时课诵、过堂、出坡、布萨，定时学习佛教教理教义，佛事活动如法如律地有序进行。
住持释照睿法师暨寺院常住两序大众竭诚欢迎您来寺院进香朝拜。
仰祈十方三宝加庇护佑，风调雨顺、国泰民安、世界和平。已故先人业消智朗，识超净域。
六、现今的北京万寿寺有哪些布局？
寺万寿寺内布局严谨、错落有致，既有严整的寺院风格，又带有浓郁的园林色彩，融寺庙、行宫、园林浑然一体，显示了我国古代建筑艺术上的卓越成就。
按北京民俗，每年阴历四月初一起，要在万寿寺举行为期半个月的庙会，整个会期游人云集，热闹非凡。最初是每逢阴历四月初四至十五日，在万寿寺有半月的庙会，每年庙会期间，善男信女纷至沓来。
在当时，北顶妙峰山的庙会与此同期，所以城内许多香客在朝妙峰山后，回香之时，都要绕道万寿寺、西顶碧霞元君娘娘庙进香，以至留下了万寿寺山弯腰--顶上见的北京地方歇后语，也就是指当年到万寿寺赶庙会的熟人相见后，互相拱手作揖再打打招呼，顺路到西顶娘娘庙进香时，到那里再说话之意。
万寿寺后改辟为北京艺术博物馆并对外开放，馆内收藏各类古代艺术品5万余件，时代上起原始社会，下迄明清，尤以明清时期作品为佳。
藏品门类广泛，主要包括历代书法、绘画、碑帖、名人书札、宫廷织绣、官窑瓷器、古代家具、历代钱币及玺印等，其他如青铜器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、鼻烟壶等，不胜枚举。除我国古代艺术品外，馆内还收藏有齐白石、张大千、徐悲鸿等现代大师的传世之作。
这些藏品无不体现着人类艺术文明的辉煌成就，再现了中华民族古今艺术的风采。
七、请问一下北京五一哪里好玩
北京五一哪里好玩，北京五一周边游去哪？
紫竹院公园是北京较传统的景点之一！因园内有明清时期庙宇福荫紫竹院而得名。是一座以水景为主，以竹造景，以竹取胜，深富江南园林特色的自然园林公园。南长河、双紫渠穿园而过，形成三湖两岛一堤一河一渠（长河与紫竹渠）的基本格局。紫竹院公园是一座幽篁百品，翠竿累万，为一座以水景为主，以竹造景，以竹取胜，深富江南园林特色的自然园林公园。本园造景模山范水求其自然，缀石嶙峋精心安置，亭廊轩馆错落有致，修竹花木巧布其间。
月坛是中国古代祭月的场所，又称夕月坛。早在周代，即已有天子春天祭日、秋天祭月之制。目前仅存的月坛地处北京城西，始建于明朝嘉靖九年(1530年)，清代重修，是北京九坛八庙之一！到民国初年废弃。一般称月坛即指此地。明清北京月坛在今北京市西城区的南礼士路以西，月坛北街以南，与其南部的仿古园林组成月坛公园。在明清文献中提及的坛内主要建筑，除祭坛坛台和内坛坛墙被拆毁外，其余如钟楼、天门、具服殿、神库等古建筑尚存。
地址：北京市西城区月坛北街甲6号
万寿寺
北京人少的景点有哪些 导游绝不带你去
万寿寺早已经辟为北京艺术博物馆，但是好像游览的人并不是很多。其实万寿寺在清代时是皇家寺院，建筑的规格很高，正殿屋顶都是庑殿结构。万寿寺有三宝：山门内的洪福齐天彩绘，因为中国传统的彩绘或金龙和玺，或青绿点金，或苏式彩绘，都是以金绿为主，唯独这里采用天蓝底色，配上满天红色蝙蝠。另一宝是最后院落的木雕千层塔，第三是后院假山下的地藏王地宫。另外后院有一座巴洛克风格的小门，门的形状却是中国特有的月亮门，中西合璧在北京绝无仅有，也应算是一宝。不过现在的地宫里面地藏王像不见了，前几年冬天去，地宫里面堆了大白菜。不过寺庙里的石雕和展出的文物展品却是令人大开眼界，尤其是展品，很多都是稀世之宝，不可不看。离万寿寺不远的北京画院，后院里面有一座尼泊尔塔，塔身已经破旧不堪，听说是一座尼姑塔，可以顺路看看。
后河为古城河的分支，发源于西北30公里处的海陀山，分叉于玉渡山脉。其水流随山势蜿蜒，有古城九曲之称。后河峡谷属古老的石灰岩和白云岩地质构造，两侧形成刀削斧劈般的绝壁，峡壁上众多石柱、石碓、石剑及溶洞，洞中有石笋、石钟乳、石帘等， 似湖南的张家界又似长江的三峡。峡谷内湖水青碧，群山倒映。后河峡谷大处见奇伟，更不乏细节之美，充满了小家碧玉的惊艳。峡谷外群山峻伟，当你凌绝山顶之时，可以俯瞰的不仅是众山的雄奇伟岸、山上植被的丰富多彩，整个延庆都会尽收眼底。后河线路既有山的伟岸，又不乏水的灵动。
水泉沟
水泉沟实际上是怀柔区、昌平区和延庆区交界处的一条小型峡谷，高崖陡峻、野树森森、溪流婉转地弯延三五公里，因古代地质运动滚落沟底的巨石被流水冲刷得圆润且形状奇异。后来被京城的户外驴友发现这么一个原始隐秘，又风光不错的地方，设计了一条没什么难度的初级野外穿越路线。
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八、北京有哪些有名的寺庙
1、红螺寺
位于北京市怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京市区55公里，景区总面积800公顷，国家AAAA级旅游区。
红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”）。
红螺寺坐北朝南，依山势而建，布局严谨，气势雄伟。它背倚红螺山，南照红螺湖，山环水绕，林木丰茂，古树参天。红螺寺处于红螺山山前的千亩苍翠的古松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美的画卷。
2、大钟寺
大钟寺原名觉生寺。位于海淀区北三环路联想桥北侧，建于清雍正十一年（1733年）。大钟寺本为皇家佛教寺庙，于1985年辟为古钟博物馆，馆内展示中、外古代钟铃共400多件。
大钟寺在1996年获中华人民共和国国务院列入全国重点文物保护单位，正式成为受国家保护的古迹。
3、白云观
白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。
白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟\的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。
4、真武庙
位于房山区佛子庄乡（距北京市中心 62公里）。始建于明代，距今已500多年。真武庙为三进院落，两座大殿，分别供奉真武大帝、碧霞元君。
另有四座配殿、两座、两座陪楼以及十几间山房，总建筑面积三千平方米。真武庙是方圆几十钟楼个村庄的中心庙宇，香火极盛，名扬遐迩。因道观很有灵性，且主殿供奉真武大帝，被道教内部誉为北方“小武当”。
5、碧云寺
位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建。
寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。
参考资料来源：百度百科-红螺寺
参考资料来源：百度百科-大钟寺
参考资料来源：百度百科-白云观
参考资料来源：百度百科-真武庙
参考资料来源：百度百科-碧云寺
天宁寺（北京市西城区天宁寺）
天宁寺位于中国北京市西城区广安门外护城河西岸北滨河路西侧的天宁寺前街上。寺中有北京最高的密檐式砖塔，为辽代时所建。
天宁寺始建于北魏孝文帝年间，当时叫“光林寺”，是北京最古老的寺院之一。到唐代该寺名叫“天王寺”，天王寺在明初，明成祖下旨重修该寺，天王寺在明正统年间又重修时改名“天宁寺”。明正德、嘉靖年间和清乾隆年间都曾重修。
乘车线路：乘坐9路(或 54, 47, 662, 661), 在天宁寺桥西站下车
北京万寿寺
北京万寿寺是一处清幽、肃穆的皇家庙宇，历经明清几代皇朝的大规模兴建，最终形成了集寺庙、行宫、园林于一体的皇家佛教胜地，曾是清代皇家祝寿庆典的重要场所。1985年，北京艺术博物馆建立于此，正式对外开放。万寿寺位于京城西直门西北七华里处的苏州街南、紫竹桥北，即明清时的长河广源闸西侧。历经万历、康熙、乾隆、光绪历朝的数次大规模翻建，形成了集寺庙，行宫，园林为一体的建筑格局，有“京西小故宫”之誉。
乘车线路：乘坐74、300内、300外、300快内、300快外、323、323快、362快、482、534、658、699、944、944支、967、968、968快、特5、特8内、特8外、特8主路内、特8主路外、特8快内、特8快外、运通103、运通108、运通201万寿寺下车
大觉寺又称西山大觉寺，大觉禅寺，位于北京市海淀区阳台山麓，始建于辽代咸雍四年（1068年），称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。
大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
乘车线路：乘坐74、300内、300外、300快内、300快外、323、323快、362快、482 、534、658、699、944、944支、967、968、968快、特5、特8内、特8外、特8主路内、特8主路外、特8快内、特8快外、运通103、运通108、运通201万寿寺下车
同义词 卧佛寺（北京西山卧佛寺）一般指十方普觉寺
十方普觉寺，位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间（627-649），原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作卧佛寺”。
2001年6月25日被中华人民共和国国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。
乘车线路：乘地铁1号线到苹果园站下车可换乘318路，乘地铁2号线到西直门站出D出口可换乘634路。 乘331、634、696、运通112路北京植物园站或卧佛寺站下车即到，乘360、318、714、698路植物园站下车北行200米即到。
灵光寺（北京市石景山区灵光寺）
灵光寺，位于北京市石景山区翠微山东部西山八大处，是一座1200多年历史的佛家古刹。 灵光寺是八大处的第二处寺院，始建于唐代大历年间（公元766至779年），初名龙泉寺，辽代曾扩建，金代改叫觉山寺，明代成化十五年重修后，才改称为灵光寺，此寺名一直沿用至今。
公交：乘坐347路、389路、489路、598路、972路、958路八大处公园站即到。
地铁：八角游乐园至苹果园站之间均可换乘公交车抵达公园。玉泉路换乘389路，八角游乐园换乘598路、598区间，古城站换乘958路，苹果园站换乘972路均可抵达公园
妙应寺（北京妙应寺）
妙应寺，俗称白塔寺，位于中国北京市西城区阜成门内大街171号，是一座藏传佛教格鲁派寺院。该寺始建于元朝，初名“大圣寿万安寺”，寺内建于元朝的白塔是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。
1961年，“妙应寺白塔”被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。 经过两年七个月的修缮，白塔寺2015年12月6日重新开放。
乘车线路：乘823、695、604、42路在白塔寺站下车。
广化寺（北京市西城区广化寺）
广化寺位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座北京著名的大型佛教寺院，也是北京市佛教协会所在地。广化寺坐落在什刹海后海的北岸，东邻银锭桥，西邻宋庆龄故居。全寺占地面积20 亩，拥有殿宇329间，共分中院、东院和西院三大院落。
乘车线路：公交60/82/5路鼓楼下车步行即可到达。
广济寺（北京市西城区广济寺）
广济寺位于位于北京城内西城区阜成门内大街25号。占地2.3公顷。始建于宋朝末年，名西刘村寺。明天顺初年重建，成化二年（1466）宪宗皇帝下诏命名“弘慈广济寺”。1931年寺院失火焚毁，1935年重建。
建筑保持明代格局，分三路，寺内珍藏许多珍贵文物，如明代三世佛及十八罗汉造像，康熙时建的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。
乘车线路：乘地铁4号线西四站下车（A口出）即可到达。 或乘22路公交车，西四路口北下车，即可到达。
通教寺位于北京市东直门内针线胡同的尼僧寺庙，它的历史可追溯到明代。它最早为明代一太监创建，清代明改建为尼寺，更名为“通教禅林”。1942年，开慧胜雨对该寺进行了扩建。将山门改为坐西朝东，又迁移寺庙周围的居民，庙区扩大到4亩多地，还将庙更名为“通教寺”。
乘车线路：地铁东直门站下车，或413、815路公交车
1、
广济寺 北京市西城区阜城门内西市路口 又称“弘慈广济寺”，位於北京市西城区阜城门内西市路口，是佛教著名古刹之一，中国佛教协会设於此。1983年，广济寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
2、
潭柘寺寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓，距阜成门41公里。
潭柘寺坐北朝南，背倚宝珠峰，周围有九座高大的山峰呈马蹄状环护， 这九座山峰从东边数起依次为回龙峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰，九座山峰宛如九条巨龙拱卫着中间的宝珠峰，规模宏大的潭柘寺古刹就建在宝珠峰的南麓。高大的山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多，自然环景极为优美。
3、
法源寺
法源寺是北京现存最古的巨刹，在宣武门外教子胡同南端东侧，占地约6700平方米。始建于唐初。原名悯忠寺，明改崇福寺，清雍正十一年（1735）改建后更名为法源寺。 法源寺 可烧香礼佛，有江南水乡般的后园，是中国佛学院所在地。
门票：5元 地址：法源寺前街7号 交通：10路车到回民医院，6、109路教子胡同下车。
4、
白塔寺 其实本名为妙应寺，有著名的锥形白色佛塔，也是重要的庙会举办地。
门票：20元 开放时间：9：00-17：00 电话：66160211
地址：西城区阜成门内大街 交通：102路白塔寺下车，103路西四下。
5、
智化寺 黑色的琉璃瓦盖顶，是北京保存最完整的明代木结构建筑群，有独特的传承了500年 音乐，属中国五大古典乐钟之一。
门票：20元 地址：东城区禄米仓胡同5号 交通：44、800、750路等公交车在雅宝路下车。
贴士：中小学生凭票免费。
6、东岳庙 道教正一派在华北地区最大的庙宇。
门票：10元 地址：朝阳门外大街141号 电话：65534437 交通：101、109、110、112路神路街下车。
7、大钟寺 因寺内珍藏一口明代永乐年间铸造的大钟，所以称为大钟寺。
门票：10元 ，电话：62641384 交通：302、367、361等多路车可达 开放时间：8:30-16:30
8、白云观 金庸小说经常提到的全真派的著名道观，也是北京现存规模最大的道观建筑。春节庙会人山人海
戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。辽代高僧法均在此建戒坛，四方僧众多来受戒，故又名戒坛寺,寺内因拥有全国最大的佛寺戒坛而久负盛名。
。是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙山地园林，是新中国诞生后北京首批重点文物保护单位、北京市一级公园、国家AAAA级景区，北京市精品公园。素以三山比肩而立、八刹、十二景著称。自古就颇受僧侣隐士青睐，从隋唐至明清陆续修建了几十座寺庙。现公园内有八座古寺(灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺),“八大处”由此得名。八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋、元、明、清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。灵光寺辽招仙塔中曾供奉释迦牟尼佛牙舍利，1900年毁于八国联军炮火，建国后经周恩来总理批准新建佛牙舍利塔。
11、碧云寺
碧云寺位于香山东麓,始建于元代至顺年间,初名碧云之庵。明正德十一年(1516)扩建改庵为寺。清乾隆十三年(1748)在原来的基础上兴建了金刚宝座塔、罗汉堂等。新中国成立之时,该寺殿早已破烂不堪;1954年人民政府大力进行整修并重盖了孙中山纪念堂,使寺内建筑焕然一新。
12、
天宁寺
天宁寺位于广安门外北滨河路,建于辽代。天宁寺在北魏孝文帝时叫光林寺,隋仁寿二年改名弘业寺,唐代叫天王寺,以后历代都进行改建和修缮,寺的名称也更换了几次,到了明永乐二年(1404),才改名为天宁寺。
13、红螺寺
红螺寺位于怀柔县城北7公里的红螺山之阳。寺西500米处曾有一泓泉水,名曰珍珠泉。据传泉中有两只大螺蛳,其色殷红,每到夕阳西下,螺蛳便吐 光焰,红光熠熠,百里可见。红螺山,红螺寺便由此而得名。红螺死后,葬于寺内,并建两座宝塔以志纪念。
因为我不知道你是住哪里，离哪里近一些，你就自己选择看去什么地方吧
北京昌平真武庙
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真武庙，通常只供奉真武帝君。真武帝君，原称玄武大帝，宋真宗为避讳所尊圣祖赵玄朗，故改玄武为真武。大中祥符年间，尊为“镇天真武灵应v圣帝君“，简称真武帝君。其祀像披发，黑衣，仗剑，踏龟蛇，从者执黑旗。传说，玄武为北方大神，供奉玄武，可以御防火灾。道教以青龙、白虎、朱雀、玄武为护卫神，以壮威仪。
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