一座堪比龙门石窟的石窟，它又是宋元石雕的代表艺术
谈起中国的石窟艺术，过去人们习惯于把敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和大同石窟，称为中国三大石窟。其实，重庆大足县的大足石刻，在艺术上并不逊色，规模也宏大，完全可以与莫高龙门、云冈三窟相提并论。
四川大足石窟为宋代佛教造像艺术成就的荟萃之所。他开始见于晚唐和五代，但此时造像多风化腐蚀。今存之佛湾中段136号转轮经藏窟，是宋代精美的造像代表作。
例如其中心柱底部的须弥座的一圈石栏杆上，刻画了大约50个嬉戏相逐的儿童，充满了天真活泼可爱的气息。
同窟的普贤菩萨像，其细节刻画的富丽精美自不待言，菩萨人物表情的雍容华贵，万方的仪态，确为惊世骇俗之作。其下的牵象侍者也显得虎虎生气，其形体的刻画和服饰的表现，上下现成了绝妙的对照。
大足石窟中表现世俗生活的写实作品，名为“地狱变相图”，为南宋间（1174-1252年）由宋代名僧赵智风监造开凿。认为它是宋代石刻艺术最高成就的体现。
这些地狱变相摩崖造像，除地藏菩萨及十冥王相外，地狱变相分为15组，以达劝诫世人从善祛恶，皈依佛门的说教目的。
事实上，这些地狱各相，既表现了现实社会经历磨难痛苦的芸芸众生，也透露出生活纯真的情趣。
大足是石刻之乡，全县有40多处石刻，造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。北山的石刻造像近万。主要的造像集中在长约1里、形如新月、名为佛湾的地段上。这里的石刻群开凿于唐景福元年（公元892年）历经五代、两宋，前后经营了达250年。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。
所谓石窟，是指古代在崖壁上开凿的寺院建筑，多为洞窟形式，并在其内绘画或雕刻图像。这门艺术源于古印度，公元3世纪传入中国，在北方产生了如敦煌、云冈、龙门石窟这些伟大的遗迹。自唐代以来，石窟演变为以摩崖造像为主，洞窟越来越少。大足石刻产生的年代，摩崖造像已十分普遍，所以大足石刻本质上属石窟范畴。
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