朱元璋

楔子1368年，那是一个春天，有一位中年人，端坐在应天深宫的八角凉亭下，玉棹上摆着几盏精致的酱菜，一碗“珠圆玉润”的淡清米粥，全部都是为了辅味一张焦黄酥脆的烧饼。这是多年不变的口味了，即便如今否极泰来、金鳞化龙，但是这香脆的酥饼，怎么都还是比山珍海味吃起来合胃口。

这位刚刚年满40岁的中年人，不是别人，正是大明开过皇帝——朱元璋。戊申猴年，明朝洪武元年，正是大明开国。没有想象中的激动，甚至还没有眼前的烧饼来得真实，历尽千难万险，从一介流乞，到天下之主，此刻的朱元璋心中却生出一丝惆怅，得天下容易，守天下难，文武功勋如何安置？天下该如何治理？子孙能延寿几何？伴着深深的思索，朱元璋在浑圆的酥饼上轻轻咬下一口，慢慢咀嚼，品味稻谷最原始的香甜……

此时，天清澈，云影轻淡；城清澈，碧瓦朱廊；水清澈，碧波方塘。

惆怅在不远处翠荷盛开的池塘岸边，一位身着绯红官袍的天命老人，正缓缓跟在两名年轻宦官的身后，朝着凉亭走来。只从远处看，老人步履蹒跚、慵懒孱弱，但是如果你能看见他的眼睛，一定会被一双眸子中所蕴含的矍铄精光所震撼。所谓见面不如闻名，谁能想到这位相貌平平的老人，竟是曾经运筹帷幄、叱诧风云的一代神人——刘伯温。

刘伯温的眼中，同样写满了深思：就在去年，方国珍被剿灭，大明最后的心腹大患只有逃亡漠北的蒙元余孽，自己最后一次在沙盘上施展了神奇的法术，向朱元璋展示灭元的方略。也许，今后这些事情都不再需要自己操心了。

今年，朱元璋以洪武开国，标志着一代圣君开天辟地，同时大封诸侯，封六公，其中以五大将、一大臣为开国元勋，自己并未在列。这倒也在情理之中，毕竟身为谋士，自己的很多作用不能公诸于众。然而综合全部功臣的封赏来看，自己也是着实靠后的，精算了半生，到头来却算不出自己的前程。最难平衡的是死对头李善长被封为韩国公，俨然是开国元勋之首，一个搞后勤的都能如此嚣张，真是想想就伤心。难道就此结束了？难道就要放弃了？自己的出路在哪里呢？

不一样的人生，不一样的困扰，不过现在二人同样是一脑袋的问号。

相见两堆问号越来越近，眼看就要撞在一起了，一个尖锐的声音远远的打破了二人的冥想：“启禀圣上！御史中丞兼太史令刘基刘大人觐见！”朱元璋第一个回过神来，脑海中浮现的不是真实的人物形象，而是一张神鬼莫测的笑脸，心中不由一颤：“当年朱升和宋濂向我举荐刘基，我以为不过是装神弄鬼之徒，接触后才知此人心思深邃，腹藏经纬，天下的奥秘似乎都盘踞在他的脑海里。为子孙计，也不能给他太多实权，还是要打压打压。”想到此处，朱元璋灵机一动，用一个瓷盆将烧饼盖住，随后稳了稳心神，发出了暗自排练很久的一个音节：“喧！”嘿，果然是清澈洪亮有威严。

在外侍立了一会儿的刘伯温也回过神来，今天是来向朱元璋汇报天象的，最近久旱无雨，从历史周期和气象角度上讲，这实在是再正常不过的事情了，但是自然科学对世间俗人来讲太过神秘了，有必要拿这个做一做文章，吓唬一下这� �唯我独尊的主子，要是能顺便提高一下待遇那就更好了。

想到此处，刘伯温迈步走近凉亭，来到朱元璋面前，大礼参拜之后侍立于桌旁。见刘伯温如此恭敬，朱元璋心情大好，就算你是半人半仙，照样也要臣服于我呀！

刘伯温拱手向朱元璋禀报：“微臣昨夜夜观天象，紫微星明亮异常，四周群星映衬，实乃千古罕有的盛世明君之兆，微臣恭贺皇上，乾坤圣武，开载太平！”说完便推金山倒玉柱，附身一大礼，心想和领导说话真不容易，不先夸赞一番后面的事都说不出口。

朱元璋自是欣喜：“爱卿快快请起，承爱卿吉言，不知今日前来有何奏报？”刘伯温不急不缓的起身道：“昨夜子时三刻，荧惑星出现在心宿位，恐怕有兵灾祸乱，随后紫微星罩于朦胧，恐与最近大旱有关。”

朱元璋听罢顿时紧张起来，国家初立，百废待兴，最怕天灾人祸。要说以往自己也没这么依赖命理天象，可能因为拥有的越多，担心也就越多罢。于是便问刘伯温：“爱卿可有之法？”此问早在刘伯温预想之中，只听他朗声应对：“启奏陛下，西汉文帝年间，天生异象，正午日大如盘，忽而一侧有缺，缺口渐大，朗日淹没，君民振颤。盛唐玄宗时，亦有天狗食月之象。后文帝与玄宗皆昭告天下，言己之过，天象灾祸乃是上天示警，不可小觑，如若处理得当，亦可全圣君之名。故微臣斗胆，为安天下，恳请圣上效法古人，下罪己诏，以避天祸。”

考验凉亭中一片沉静，站在权力顶峰的人，自然懂得这些安抚百姓的手段，况且天象一说本身就十分神秘，不可尽信又不可不信，只不过刚刚开国便下罪己诏，于情于理都不太好让人接受。思来想去，江山社稷为重，朱元璋还是决定接受这个建议，不过也不能如此轻易就范，他决定还是按照原计划，先考验一下刘伯温，是不是真的这么神，如若不神，还听他的作甚。

想至此处，朱元璋朗声大笑，旋即和蔼的对刘伯温说：“爱卿老成谋国之言，朕自当接受。朕听闻爱卿不仅精通天象，还善于占卜，今日可否让朕考教一番呢？”刘伯温心中暗想，看来皇上乾坤独断，不是那么好忽悠的，只能露一手给他瞧瞧了，于是微微颔首道：“陛下谬赞了，老臣不过略懂一二，奏对不周之处还望陛下见谅。”朱元璋指着事先盖好的瓷盆问道：“爱卿可知内有何物？”。刘伯温微微抬头，便见朱元璋手指着一个倒扣的瓷盆，边上有几样精致的酱菜和一碗澄清的米粥，心中便已有数。

占补一道，在于以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福。若想精于此道，需要敏锐的洞察力、严密的推理能力和精准的判断力，这也是为何刘伯温在跟随朱元璋创业时，每每都能预判出对手的动向，并能制定有针对性的战略部署。

今日这一题，对于刘伯温来说，属实是没有什么难度的。电光火石之间，刘伯温的大脑开始运转起来：首先从辅食判断，主食应该是寡味且干燥的，不会是米饭，应该是馍或饼类；其次前些日自己与宫人闲聊，内官说陛下生活甚是朴素，不喜华服，饮食清淡，喜食粗粮，看来应该是粗粮面食；随后刘伯温又想到，鄱阳湖之战前夕，军中粮草吃紧，朱元璋为了节约粮草，吩咐各军将领与士卒同食，自己也以身作则，每 餐都是粗粮烘烤的耐饿的烧饼，他还和将士们开玩笑的说，自己早年乞讨时，以为这烧饼便是人间最难得的美味了，现在却天天可以吃到，真是神仙般的日子！之后形势好转，刘伯温偶尔也还能看到朱元璋吃烧饼。

想到此处，刘伯温微微抬眼，目光与朱元璋相迎，便欲开口奏对。但就在此时，双眼却敏锐的捕捉到朱元璋的嘴角！竟然！赫然还粘着两粒芝麻和几点饼渣！刘伯温努力定了定心神，才将一口老血稳稳的压回腹中，不至于喷朱元璋一脸。枉费自己一把年纪还在这烧脑推理，真是可笑啊。话虽如此，样子还是做足的，于是刘伯温做屈指掐算状，口中默默细语难以分辨。少顷，淡淡一笑，朗声说：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此烧饼也。”

朱元璋心中一惊！乖乖个窿咚呛，还真能猜到啊，连我咬了一口都知道，看来刘伯温果然神人，不仅在战时能为我出谋划策，天下太平后还能替我占卜天象，不如我再问问他大明运势，以解我心头疑惑吧。刘伯温见朱元璋面色变幻甚是精彩，心中凛然，看来我又找到了自己的人生方向，越是帝王家，便越信天命啊。

两股疑云同时消散，我们的问答也接近尾声了。

结语所谓刘伯温猜到朱元璋吃烧饼，不过是后世的神化的情节而已，之后的《烧饼歌》与《推背图》有异曲同工之妙，都是被后人推向高潮的。《烧饼歌》一事在明朝正史中并无记载，只是在后世野史中为人津津乐道，故而尹禾没有办法拿出真凭实据来解答题主的问题，只能通过粗鄙的艺术加工，将自己的想法展现给大家。

尹禾的一番戏言，希望不要毁掉神机妙算刘伯温在大家心中的形象。

刘基，上承诸葛武侯，是与姜尚、张良一样运筹帷幄、神机妙算的人物。这样的人物，通天晓地、勘破天机，都是万古难遇的奇才。

尹禾有诗曰：姜张二公双封圣，三分天下武侯功。

深知先后百年事，一统江山文成公！

朱元璋历史景点 朱元璋旅游 朱元璋

1. 朱元璋旅游

明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵墓。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。其占地面积达170余万平方米，是中国规模最大的帝王陵寝之一。

明孝陵始建于明洪武十四年（1381年），至明永乐三年（1405年）建成，先后调用军工10万，历时达25年。承唐宋帝陵“依山为陵”旧制，又创方坟为圜丘新制。将人文与自然和谐统一，达到天人合一的完美高度，成为中国传统建筑艺术文化与环境美学相结合的优秀典范。

明孝陵作为中国明皇陵之首，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制，依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清皇家陵寝，均按南京明孝陵的规制和模式营建，在中国帝陵发展史上有着特殊的地位，故而有“明清皇家第一陵”的美誉。

1961年3月，明孝陵列为首批全国重点文物保护单位；2003年7月，根据世界文化遗产遴选标准，明孝陵及其明功臣墓被列为世界文化遗产；2006年12月，又被列为首批国家重点风景名胜区和首批国家AAAAA级旅游景区。

2. 安徽朱元璋旅游

很高兴给你作答，徽女说安徽。说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方。大自然馈赠给凤阳名山胜水，孕育了内涵厚重的淮河文化，哺育了布衣皇帝朱元璋、朱元璋又赐名家乡“凤阳”。凤阳因此以明帝之乡、花鼓之乡、改革之乡、石英之乡、曲艺之乡和民间文化艺术之乡享誉海内外。　凤阳拥有全国重点文物保护单位——明中都皇故城及明皇陵石刻、方丘遗址、圜丘遗址、观星台遗址、涂山门遗址；国家森林公园——韭山国家森林公园；国家地质公园——凤阳山国家地质公园；国家红色旅游经典景区——小岗村大包干纪念馆及沈浩同志先进事迹陈列馆；国家4A级旅游景区——小岗村乡村旅游区和狼巷迷谷景区；国家3A级旅游景� ��——韭山洞、明中都鼓楼、龙兴寺等。韭山洞位于安徽省凤阳县城南30公里处，因山暖多产野韭而得名，距今已有五亿年的地质历史，为喀斯特溶洞。此洞早在一千五百多年前《水经注》中已有记载。唐时就有很多人入洞探奇，并留下多处唐人题刻。南宋时抗金英雄王惟忠率众九万据山抗金，在山上垒石为城，现存有石垒城、石鸡亭、七里大寨等古战场遗址，洞右侧有石阶可攀援而上。元末明太祖也曾据山屯兵，并收编了当年华云龙等农民起义军力量南下滁阳统一中国。

凤阳鼓楼有华夏第一樵楼之称，鼓楼基座为中国最大。凤阳是安徽历史文化名城，有狼巷迷谷、韭山洞、禅窟寺、龙兴寺、、明皇陵、明中都皇故城、卧牛湖和小岗村等旅游景点。国家4A级旅游景区2个、国家3A级旅游景区3个。大包干纪念馆被列为国家红色旅游经典景区；曾被评为“中国县域旅游百强县”。

3. 关于朱元璋历史

朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。葬于明孝陵。 朱元璋是一个心狠手辣却又为国为民的皇帝。

①废除丞相②设立锦衣卫③设立廷杖制度

他首先从地方机构改革着手。

4. 朱元璋路线

北方草原幅员辽阔，当时许多地区如山西、陕西、四川、云南、贵州等地仍受到元朝的统治，而朱元璋北伐路线便是针对元朝控制领域的地理位置，从北向南，由外向里的方针制定了北伐路线。

　朱元璋北伐路线，该路线是根据元蒙所占领的地区，分为三个阶段加以实施，其中第一条北伐路线是相对靠近沿海地区，离明王朝腹地将近，威胁最为迫切，但另一方面，因距离经济中心较近，军事行动的物资供应方面较为方便，因此首战便选中了山东转河南，最攻克潼关的战略路线。

　　第二条北伐路线则是直捣元朝大都腹地，攻克河北一带，从中心地区覆灭元王朝。第二阶段是整场北伐战争的关键时刻，若不能在此阶段将元蒙势力一举拿下，那么谈及收复北方实现统一的目标将遥遥无期。

　　最为艰难的阶段便是第三条北伐路线，朱元璋下令调取各部主力从元大都南下攻取山西，并且收复陕西、甘肃一带，从疆土领域上实现北方地区的大一统。但因深入西部地区，军队物资难以及时供应，战争需速战速决，因此战事极为紧迫，威胁万分。

　　朱元璋北伐路线大致就是按照这三条从北向南、由里向内进行的，北伐战争前后共持续了二十六年之久，可见这场旷日持久的战争难度之高，但从这三条明确的北伐路线布局中可以看出朱元璋运� �帷幄的军事头脑及力挽狂澜的君王霸气。明朝实现中原的大一统是指日可待的，也是符合历史潮流的。

　朱元璋北伐战略

　　明朝建立后，仍有元朝旧部在草原一带活动，北方草原幅员辽阔，当时许多地区如山西、陕西、四川、云南、贵州等地仍受到元朝的统治，这对初步建立政权的明朝而言，无疑是致命的威胁。

　　因而发起北伐战争迫在眉睫，朱元璋亲自坐镇，制定了一套详细的作战方针，其中就包括了朱元璋北伐战略，该战略是根据元蒙所占领的地区，分为三个阶段加以实施，其中第一阶段便是将攻占目标定在了山东地区，接下来专攻河南，最后占据潼关。

第二阶段则是直捣元朝大都腹地，攻克河北一带，从中心地区覆灭元王朝。第二阶段是整场北伐战争的关键时刻，若不能在此阶段将元蒙势力一举拿下，那么谈及收复北方实现统一的目标将遥遥无期。

　最为艰难的阶段便是第三阶段，朱元璋下令调取各部主力从元大都南下攻取山西，并且收复陕西、甘肃一带，从疆土领域上实现北方地区的大一统。

　朱元璋北伐战略大致就是按照这一方针进行的，北伐战争前后共持续了二十六年之久，可见这场旷日持久的战争难度之高，从中也可以看出朱元璋统一中原的决心，对铲除元蒙残余势力的明确目标。

5. 朱元璋旅游景点

牧之楼

公元844年，杜牧提前结束黄州任期赴任池州刺史。在池任职期间，他题诗杏花村、修建翠微亭等，勤谨奉公，深受百姓爱戴。今建牧之楼以纪念杜牧，展示杜牧在池州和杏花村留下的政绩、诗词、故事等。

西湘桥

又名圣母桥。《杏花村志》记载：“圣母，系明太祖敕封镇泗州水道之神。”始创于唐朝，桥下为杏花溪。于此桥可观杏花村十二景之一---西湘烟雨。明末清初著名隐士吴非诗赞叹：“春阴晴复稳，来往几婆娑。”

十里桥

十里桥地处杏花村十里岗，是南朝梁代南陵郡府所在地。明代著名诗人沈昌有诗赞道：“杏花枝上箸春风，十里烟村一色红。欲问当年沽酒处？竹篱西去小桥东。”

焕园

南宋末年，奉议大夫郎文韶不愿降元为官，隐居杏花村，筑园名“焕”，明示忠宋之志。其后人郎遂“重构数椽用承先志”，并在园中历时十一载编撰《杏花村志》十二卷。

百杏园

百杏园占地面积约450亩，分两处建设。此处占地面积约150亩，种植各品种的大杏树约7500棵。在杏花开放的季节，将充分展现“十里烟村一色红”的诗画意境。

问酒驿

北村口景观雕塑工程位于杏花村文化旅游区北村口，方案由中国美院专家设计，依据安徽古道风俗特点进行创意，营造古道凉亭和古墙残院的历史景观。古时此处有一驿站，是供官府中人休息、换马的地方。唐会昌年间，池州刺史、著名诗人杜牧行春至此，路遇牧童而问酒，写下了脍炙人口的《清明》诗。后人称此驿为问酒驿。

窥园

窥园，村中旧名。歙县著名学者董子修，于明代万历年间修建，以纪念先祖、汉代大儒董仲舒。据《汉书﹒董仲舒》记载，董仲舒专心读书，三年都没有朝园子里看一眼，并且每餐饭后，都还要自问一声：“我今天窥园了吗？”。明代著名画家吕燮雅著有《湖山窥园记》。

梅洲晓雪

梅洲晓雪也是古杏花村十二景之一。主要展现杏花村志中雪梅似玉、风光无限的美景，并打造葡萄酒庄、墨兰梅轩等景点。项目区内已建成葡萄、蓝莓等水果采摘园，让游客自己采摘，感受浓厚乡村气息，体会回归自然的生活情趣

红墙照壁

杏花村文化旅游区北村口设照壁，是江南村落的特色之一。杏花村这三个字是前国务院副总理姚依林写的，他是池州人，在百牙山建有姚依林广场，竖着他的铜像。红墙后面的这棵大树就是杏花树，已经百年沧桑了。

6. 朱元璋游历

露马脚的历史典故

　　“露马脚”的意思是显出破绽、暴露真相。今天就给大家具体讲一下露马脚的历史典故，希望读者喜欢。

　　露马脚的历史典故　　“露马脚”的意思是显出破绽、暴露真相。这个词源于一个有关明太祖朱元璋的故事，民间有马皇后露 大脚的传闻，以致演化为“露马脚”一语。另据最早的史料记载，“露马脚”一词在唐代已有出现，本为古代一种游戏。在节日庆典之时，将描绘好的麟麒皮，装饰 于驴或马身上，借以喜庆助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰，耍弄起来，难免露出马脚或驴脚来，借指弄虚作假，“露马脚”一说就源于此。

　　明太祖朱元璋自幼家境贫寒，幼年时还被送到庙里当过和尚，成年之后，与农民出身的马氏结为夫妻。

　　那个时代的妇女都是要裹足的，而马氏从小就要下地干活，所以没有缠足，生就一双大脚。

　　朱元璋当了皇帝之后，虽然也感到马氏大脚有损自己的面子，但出于感激马氏多年来为他出谋划策有功，仍然封她为明朝的.第一位皇后。

　　马氏当了皇后，深居皇宫享受荣华富贵，但对自己的一双大脚也感到无可奈何，每当与客人相见，总是用衣服的下摆或裙子将脚严严实实地遮盖起来。

　　有一次，马氏乘轿到金陵(现今南京)街头游览，忽然一阵大风吹来，将轿帘掀起一角，马氏搁在踏板上的两只大脚，就暴露在光天化日之下，她急忙把脚缩了回去，可人们早已看得一清二楚啦!　

　于是这件新鲜事传开来，轰动了整个京城，因为是姓马的露出了脚，“露马脚”一词便流传到今天，所以现在，对不便公开的不光彩的事的暴露，都称为“露马脚”。

　　马后是练武之人，所以没有缠足，她是文武全才。但是《“露马脚”考辨》一文否认了这种说法：佚名元曲《陈州粜米》有句云：“这老儿不好惹，动不动先斩后闻，这一来则怕我们露出马脚来 了。”

　　上溯宋代，我们甚至可以查到“露驴脚”一语。北宋《续传灯录》卷二十：“后来风幡事起，卷簟义彰，佛手难藏，驴脚自露。”这是很有说服力的二条书 证。据此可以断言，“露马脚”一语绝非源于马皇� �，而是别有所本。 鲁迅文中有“露出麒麟皮下的马脚来”一语，看来先生是明白其出处的。事实上，“露马脚”正是与古代用马(或驴)假扮麒麟的游戏有关。麒麟与龙、凤、龟并称“四灵”，是古人心目中的瑞兽、仁兽。古代节日庆典或祭祀时，往往有一种 活动：将描画装扮好的麒麟皮披于马(驴)身上游戏。马脚部分自然难于严密包裹，而一旦包裹不严，即显露真相。

　　这一活动唐代已有，不过多以驴子装扮。唐代冯 贽《云仙杂记》卷九引张(上族下鸟)《朝野佥载》：“唐杨炯每呼朝士为麒麟楦，或问之，曰：‘今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物，及其去皮， 还是驴耳。无德而失紫，何以异是。’”楦，鞋植头，塞于鞋内之木制模型，此处指裹于麒麟皮中的驴子，代指虚有其表者。宋代多以马装扮麒麟。黄庭坚《和刘编修潜夫读近报蒋岘被逐》诗云：“渠依眩耀麒麟楦，我辈高腾驽骥吟。”(别人只夸耀外表文采，我辈只是像马一样不懈努力。) “露马脚”一语当源于此。

　　所以也有这种说法，说露马脚出自这种游戏。

7. 朱元璋景点门票多少钱

南京市夫子庙-秦淮风光带景区、南京市中山陵园风景区、南京市玄武湖景区、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、南京雨花台风景区 、南京高淳国际慢城、南京博物院、南京市高淳老街历史文化景区、南京市将军山景区、南京方山风景区、求雨山文化名人纪念馆、南京渡江胜利纪念馆、古林公园、南京市科技馆

1、南京市夫子庙-秦淮风光带景区

夫子庙秦淮风光带位于南京市秦淮区，以夫子庙古建筑群为中心、十里秦淮为轴线、明城墙为纽带，串联起众多全国重点文物保护单位、省级和市级文物保护单位。

以儒家思想与科举文化、民俗文化等为内涵，集自然风光、山水园林、庙宇学堂、街市民居、乡土人情、美食购物、科普教育、节庆文化于一体，是南京历史文化荟萃之地，也是中国著名的开放式国家5A级旅游景区和中国旅游胜地四十佳。

秦淮河是南京古老文明的摇篮，南京的母亲河，历史上极富盛名。被称为“中国第一历史文化名河”。

2、南京市中山陵园风景区

中山陵是中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵寝，1961年成为首批全国重点文物保护单位，2006年列为首批国家重点风景名胜区和国家5A级旅游景区，2016年入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。

中山陵各建筑在型体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，音乐台、光华亭、中山书院等建筑众星捧月般环绕在陵墓周围，构成中山陵景区的主要景观，色调和谐统一更增强了庄严的气氛，既有深刻的含意，又有宏伟的气势，且均为建筑名家之杰作，有着极高的艺术价值，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。

3、南京市玄武湖景区

南京玄武湖风景区位于江苏省南京市城中，是紫金山脚下的国家级风景区，江南最大的城内公园，被誉为“金陵珠明”与杭州西湖、嘉兴南湖并称“江南三大名湖”。

玄武湖方圆近五里，分作五洲（环洲、樱洲、菱洲、梁洲、翠洲），洲洲堤桥相通，浑然一体，处处有山有水。环湖有玄武晨曦、北湖艺坊、玄圃、玄武烟柳、武庙古闸、明城探幽、古阅武台等众多景点。

南京玄武湖风景区为风景园林，亦为文化胜地，许多文人骚客都曾在此留下身影诗篇，如萧统、李煜、韦庄、杜牧、刘禹锡、李商隐、李白、欧阳修、王安石、曹雪芹、郭沫若等。

4、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，通称江东门纪念馆，位于南京市建邺区水西门大街418号，选址于南京大屠杀江东门集体屠杀遗址及遇难者丛葬地，是中国首批国家一级博物馆，首批全国爱国主义教育示范基地，全国重点文物保护单位，首批国家级抗战纪念设施、遗址名录，也是国际公认的二战期间三大惨案纪念馆之一。

江东门纪念馆是为铭记侵华日军攻占中国首都南京后制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建，是中国人民承段全民族灾难的实证性、遗址型专史纪念馆，也是中国唯一一座有关侵华日军南京大屠杀的专史陈列馆及国家公祭日主办地。

5、南京雨花台风景区

雨花台风景名胜区位于南京中华门外1公里处，面积为153.7公顷，绿地覆盖率达90%以上。被确定为全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、国家首批AAAA级旅游区、全国风景名胜区先进集体、全国保护旅游消费者权益示范单位，并通过ISO9001/14001认证。

年游客量达200万人次以上。整个景区分为烈士陵园区、名胜古迹区、雨花石文化区、雨花茶文化区、游乐活动区和生态密林区六大块，这里不仅是旅游胜地，也是南京市民休闲娱乐之所。

6、南京高淳国际慢城

南京高淳国际慢城旅游度假区位于南京市高淳区桠溪镇西北部、游子山国 家森林公园东麓，是国家AAAA级旅游景区、中国最佳生态休闲胜地、中国十佳村镇慢游地、全国农业旅游示范点、华东最美金花胜地、江苏省省级旅游度假区、江苏省自驾游基地、江苏省四星级乡村旅游点，并列入新金陵四十八景。

南京高淳国际慢城旅游度假区全长48公里，覆盖面积达80平方公里，其中核心区面积50平方公里，是一处整合了丘陵生态资源而形成的集观光休闲、娱乐度假、生态农业为一体的农业综合旅游观光景区。

7、南京博物院

南京博物院位于南京市玄武区中山东路321号，简称南院或南博，是中国三大博物馆之一，其前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院，是中国创建最早的博物馆、中国第一座由国家投资兴建的大型综合类博物馆，是大型综合性的国家级博物馆、全国综合性历史艺术博物馆。

现为国家一级博物馆、首批中央地方共建国家级博物馆、国家AAAA级旅游景区和全国重点文物保护单位。

藏品的年代从旧石器时代直至当代，种类有石器、陶器、玉器、青铜器、瓷器、书画、织绣、竹木牙雕、民俗和当代艺术品等。

8、南京市高淳老街历史文化景区

高淳老街位于南京市高淳区淳溪街道，又称淳溪老街，是高淳的商业中心，江苏省内保存最完好的古建筑群，也是华东地区保存最完整的明清古街，被誉为“金陵第二夫子庙”，有“金陵第一古街”之称。

高淳老街自宋朝正式建立街市，至今已有900余年的历史。老街东西全长80，宽4.5-5.5米不等，因呈“一”字形，又称一字街。

两旁建筑为砖木结构，合面式店房，上下二层。造型既具皖南徽派风貌，又有鲜明的地方传统风格。

在建筑布局上体现了聚财的思想，平面形状为兜钱状弧型，寓意将财富收入兜中。

9、南京市将军山景区

将军山位于南京市雨花台区与江宁区的交界处，古名观音山，因南宋名将岳飞在此抗金，故名。

它的正北面是秦淮新河；与浡泥国王墓旅游区遥望；西南方与牛首山、大石头观光休闲区相衔；近邻则是龙泉禅寺。将军山被誉为“南京九寨沟”、“金陵第一景”，风景绝佳，四面环山，淙淙的山泉，汇成了宽阔的河面，阳光下粼粼的波光像一面闪耀着金光的绸缎，成群的白鹭，徘徊翱翔在蓝天白云之间，穿行憩息于树木林梢之上。

罕见的水中杉树林，阴翳蔽日，空气清新、湿润，贴水而建蜿蜒曲折的杉木小桥，溶合成大自然的绿色氧吧。

10、南京方山风景区

方山风景区位于江苏省南京市江宁区。方山，因像一个巨大的印章又被称为天印山。它是传说中南京第一个被人工改造过的山，秦始皇凿山通淮泄王气，晋宋时人就认为是在这儿。

传说往往是历史的影子，方山至少在东吴——六朝的第一个朝代，就被纳入“誓把山河重安排”的宏大工程之中。从远处望去，方山是一座不太高的平顶山，远望如一方印，古称印山。因戴笠飞机在此失事，一度亦称戴山。方山虽不高，但由于位于平原之上，仍不失巍峨挺拔。

11、求雨山文化名人纪念馆

求雨山文化名人纪念馆位于南京市浦口区求雨山上，主建筑核心区为“金陵四家名人纪念馆”，是国家三级博物馆，国家AAA级旅游景区。

求雨山曾是古代人们设坛求雨的地方，为纪念“金陵四家”——当代书画艺术大师林散之、胡小石、高二适、萧娴纪念馆于1992—2006年相继在南京浦口的求雨山上建成，为纪念馆群落，总称为南京求雨山名人纪念馆。

以及集创作、展览、研究、书画人才培训为一体的求雨山书画院。“四馆”占地面积60亩，建筑面积5200平方米。

12、南京渡江胜利纪念馆

现存挹江门开辟于1921年，当时只有一个门洞，原称为海陵门。1929年为使孙中山灵枢顺利送往中山陵，将其扩建为三道拱门，易名挹江门。

"钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江"，1949年4月23日解放南京时，中国人民解放军就是从这里浩浩荡荡入城的。

1984年4月23日，为纪念南京解放35周年，经过重新整修后，在此城楼建立了渡江胜利纪念馆。

馆内珍藏着丰富的文物和史料，展示了中华民族的历史选择，记载了中国革命史的发展历程，阐述了中国共产党和中国人民为寻求真理进行艰苦卓绝的斗争业绩。

13、古林公园

古林公园位于南京市鼓楼区清凉山北面，虎踞北路21号，面积约占400亩，其中大部分为绿地。公园建在建原古林寺旧址，因寺得名。

古林寺建于梁，当时称观音庵，南宋时称古林庵，明代改庵为寺，成为城西巨刹。石壁上镌刻的园名为林散之题书。

此园占地400余亩，园内丘陵起伏，高低错落。古林公园建在原古林寺属宝林庵旧址上，为纪念这座江南古刹，以古林寺寺名而命名。

14、南京市科技馆

南京科技馆位于风景秀丽的南京市雨花台区宁南新区，占地面积约30万平方米，科技馆主体建筑面积3万平方米，总投资3.5亿元人民币，是国家AAAA级旅游景区、全国科普教育基地和江苏省科普教育基地。

南京科技馆包括科技馆主场馆、科技影院及其它相关配套设施。主场馆由常设展厅、非常设� �厅、国际会议交流报告厅等组成。

其中常设展厅按主题划分为宇宙探秘、地球万象、智慧主人、创造天地、知识海洋和儿童科技乐园等六个展区。展品总计350多件，其中70%以上的展品是参与性项目。

8. 朱元璋旅游景点在哪儿

沛县名胜古迹众多，主要有这些景点：泗水亭、歌风台、大风歌碑、琉璃井、汉高祖原庙、吕布辕门射戟台、吕公墓、樊井、微山湖渔村、微山湖千岛湿地、滨河汉文化景区。补充：沛县，又名沛泽县，徐州市下辖县，位于江苏省徐州市西北部，处于苏、鲁、豫、皖四省交界之地，东靠微山湖，西邻丰县，南接铜山区，北接山东省鱼台，处于淮海经济区的中心部位和华北平原的东南边缘，因古有“沛泽”而得名。沛县作为历史文化名城，沛县文物古迹众多。县博物馆珍藏文物两千多件，有原始人打磨的石器，又春秋战国时代的陶器，有汉画像石。沛县被列入省、市、县文物保护单位的有汉代大风歌碑、汉代范氏井、秦代琉璃井、汉代吕母冢、栖山汉墓群、汉代泗水亭、汉代吕布射戟台、明代张贞观墓、明遗民阎古古墓、民国晓明楼中西合璧建筑群等。沛县水脉纵横，是滨湖之城、绿色之都，沛城东距中国北方最大的淡水湖―微山湖不足5公里，拥有62公里湖岸线、400平方公里湖面。沛县地势西南高东北低，为典型的冲积平原形。沛县境内无山，全部为冲积平原，海拔由西南部的41米到东北部降至31.5米左右。

9. 朱元璋去过哪些地方

他是想去，一天坐着驯鹿拉的车往北京赶，赶太急半道上驯鹿累死了，出师不吉他只有打道回金陵，往后就没机会去了。

最遗憾的是他管辖之下的金陵城中有名的妓院醉月楼也没去过，他怕老百姓说三道四呀再说也不安全嘛。

我最喜欢的历史人物朱元璋 朱元璋

我最喜欢的历史人物朱元璋中国是一个拥有五千年文明史的泱泱大国，秦皇汉武、唐宗宋祖，一个个民族精英灿若星河。刚读完《明朝那些事儿》，掩卷而思，我满脑子里都是明朝开国皇帝朱元璋的身影――说真的，我喜欢上了这位出身低贱的洪武大帝！ 朱元璋是我们安徽老乡，1328年10月出生在濠州（今凤阳县）钟离村的一个赤贫农家。据说出生之夜天现瑞象，整个村庄红透半边天，邻人以为失火，这似乎注定了此人今后不同凡响。因为太穷，朱元璋的父母长年拖欠官府税赋，还借了别人许多债。为了生存，他们在淮河流域四处流浪。在朱元璋16岁那年，短短三周内，她的三位至亲――父母、长兄相继离世，这让年轻的朱元璋更加孤苦无助！迫于生计，他进了寺庙当起了和尚。但是过不了多久，庙里也闹起了饥荒，他和其他和尚一样，端起饭碗就外出要饭了。虽说食不果腹，可是他对美好生活的向往一点也没有减少，他把游方的过程当成熟悉各地风土人情、结交各路朋友的良机。苦难的生活造就了朱元璋坚韧、刚强的性格。他的思想受到白莲教的影响，当时各地起义军蜂拥而起，在儿时伙伴汤和的鼓动下，毅然参加了郭子兴的义军，这一年他25岁，人生崭新的一面掀开了。到了军中，朱元璋作战勇敢十分出色，得到了郭子兴的赏识，很快被提拔为将军，郭子兴还将自己21岁的养女马氏许配给了他。他成了有身份的将领，再也不能叫朱重八了，他自己给自己取了一个响亮的名字――朱元璋――我朱某人要成为消灭元朝的利器！若干年以后，朱元璋拉起大旗自立门户，相继打败了陈友谅、张士诚等一个个对手，他利用自己的足智多谋和出色的组织能力，所向披靡，终于在1368年他40周岁那年登上大位。朱元璋推翻了蒙元的暴政，建立了全国统一的封建政权――明朝。他在位三十一年，为了缓和尖锐复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、惩治腐败、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治，开创了一个崭新强盛的封建王朝。历史不是老师，却能教会我们很多东西。我无法揣测，当朱元璋穿着龙袍坐在金銮宝殿上，想起当初只为吃饱肚子四处要饭时，又是一种怎样的心情？很多人抱怨眼下所学的课程毫无用处，是不是也应该学学他？毕竟你还不用经历他那种没有尊严的日子，不用放弃所谓的面子。没有人能预测未来将会怎样，你所能做的，只是以最好的姿态拥抱当下。如果朱元璋一开始就以做皇帝的姿态去面对生活，他会舍下面子乞食么？他会真的成为开国帝王么？ 古语云：谋其上者得其中，谋其中者得其下，谋其下者则无所得。只有面对现实，脚踏实地做好眼前的每一件事，才有资格去对未来品头论足。等太阳升起才去寻找光明的人，与那些黎明时分就已启程的人相比，他只会输在起点。