应县木塔在什么地方了?有什么好玩的么?

人们现在在旅游过程,喜欢看一些自己未知、未见过的风景建筑,主要是通过这些,能够了解到一些古代的民俗风情,毕竟很多人对古人的生活还是很感兴趣的。今天,小编为大家介绍的,则是一座位于南宋的木塔,它已经历尽了近千年的时间,及时如此,木塔经历了地震、战争,等很多的自然灾害,仍然是屹立不倒的。

这样类似于奇迹般的存在,足以反映了古人伟大的智慧,同时还反映了古代超高的建筑水平,它就是地处于山西的“应县木塔!”应县木塔于辽清宁二年(公元1056年萧皇后)建造,它目前是国内现在保存最好的、最完整的木质结构式的宝塔,更是全国的重点保护建筑,同时也是国家的4A景点,而且该塔目前被吉尼斯纪录已经认定,成为世界上最高的木塔!

我们看到的这座古代木塔,充分地体现了古代劳动者的充分的智慧,在没有机器、没有任何现代化辅助的情况下,古人用自己的智慧,建造了这座应县木塔。最让人惊讶的操作,那就是木塔本身制造初期,全都是采用的木质结构的材料,整个的过程,也没有使用任何的钉子,它的过程,有点像小朋友搭建积木,完全用人工完成。

在近千年的时间内,其它与木塔相似的房屋、或者是在天灾当中被毁掉,也或者是因为人祸消失,而只有应县木塔顽强的存在于世间,尽管的经过近40多次各类大小的地震、以及近数不清的自然灾害,应县木塔依然稳稳地矗立着,为何应县木塔表现得如此的特别?

在民间传说该木塔是有中国的木匠祖宗“鲁班建造的”,传说鲁班与自己的妹妹比赛手艺,鲁班的妹妹,她只需要一个晚上就能够做出12双很美丽的绣花鞋,两个人在比赛的时候,妹妹说只要你在一晚上能够打造好一座12层高的木塔,就算你赢了。结果,鲁班真的修建了这座木塔。在应县的流传当中,说“玉皇大帝”知道了鲁班修建的这座塔,于是就派人送了宝贝专门给这座塔使用,从此木塔就不怕火烧、不怕水冲,即使遇见洪水,也会自动绕过去。即使遇见雷击,这木塔也不会受到危害。

故事是很感人的,这些传说,无疑不代表着人们对鲁班的憧憬。木塔之所以如此的建筑,它是因为周边的一些特殊环境,再加上当地对它进行一些保护,等诸多因素导致木塔千年不倒,它还是有着实质的原因!对于这么坚固的木塔,你会来看看它吗?

旅游地点:应县木塔位于山西朔州市应县城西北佛宫寺内

在山西朔州应县。主要是看世界三大奇塔之一释迦塔,现在是国家重点保护文物,是全木结构的。

应县木塔在山西省朔州市应县县城西北部的佛宫寺内,这座木塔上没有一根铁钉,整座塔共应用了54种斗拱,特别壮观。

应县木塔位于山西省朔州市应县辽代文化城,有世界上最高、最古老的木结构佛塔佛宫寺释迦塔,是全国重点文物保护单位,是世界三大塔之一。

应县木塔在我国山西省的大同应县,当地有很多好玩的,在塔周围有非常多的寺庙,是我国现存最古老的纯木结构阁楼式的建筑,具有一定的历史意义,而且当地比较出名的是应县凉粉

天下第一塔在哪里?

天下第一塔――应县木塔

在山西应县,矗立着一座高耸入云的木塔。它以挺拔的身躯,端庄的造型和悠久的历史被国内外建筑学界称之为建筑瑰宝,又被人们称之为“天下第一塔”。这就是应县佛宫寺释伽塔,俗称“应县木塔”。有流传于晋、冀两省的民谣说:“沧州狮子应州塔,正定府里的大菩萨”,说的都是历史遗存中的珍品,应州塔即指此塔。

  应县木塔建于辽清宁二年(1056年),距今已有900多年的历史,是我国,也是世界上现存最古老、最高的木构建筑。全塔高67.31米,底层直径30.27米,外观九层,可用空间只有五层,谓“明五暗四”。各明层外柱均立在下层外柱的梁架上,并向塔心收进半柱径,使塔的外观轮廓构成一条优美的逐层收分的曲线。整座塔比例适当,巍巍耸立,蔚为壮观。

  塔随佛教传入中国,早期的塔大都为木塔。如中国第一座塔洛阳白马寺塔就是木塔,可是这座九层宏大建筑建成几十年后即被焚毁。有中国古代摩天楼之称的洛阳永宁寺塔,高达49丈,登上塔顶犹如置身云霄,大有飘飘欲仙之感。可是,此塔仅存15年,便被雷击中,毁于火灾。当时“……悲哀之声,震动京邑。大火三日不灭。”

  是不是说应县木塔具有得天独厚的地理位置,并受到良好的保护?历史记载,元顺帝时大震七日,木塔岿然不动。350年前明王朝时,山西灵丘一带曾发生烈度为九级的强震,房屋倒坍,人死几千,而水塔无损。近几年来,大同一带屡次地震,波及应县,而木塔安然无恙。1926年,山西军阀混战,对塔炮击200余发,塔身弹痕累累,有多次击中后燃烧起火,可是很快“自行”熄灭。矗立晋北高原900多年的木塔抗震、防火能力,至今未有公认的科学解释。

  高层木构建筑另一个最大的自然灾害是雷击。历史上的木塔部分曾毁于雷火。应县木塔可以说是一个杰出的防雷范例。它为何不受雷击,长期以来是一个不解之谜。最近的研究表明,不受雷击和它高达10米的金属塔刹有关。塔刹全为铁件制成,有覆钵、相轮、露盘、月牙、宝珠等,略显亮光,中心有铁轴一根,插入梁架之内,周设八根铁链系紧,迄今完好无损。从20世纪70年代发展起来的一种防雷装置――现代消雷器的原理看,应县木塔的塔刹是一个很典型的“伞形离子发生器……法拉第笼的上盖”。因此,可使木塔千年不受雷击。事实上也是如此,木塔四周在雷雨天常有雷击现象,仅本世纪50年代,在离塔一百米左右的地方就有两次雷击,但木塔却安然无恙。

  由此可见,应 木塔是科学、艺术与宗教的完美结合,是人类木构建筑史上的奇迹,也是山西人智慧的结晶。

天下第一塔――开封铁塔

开封铁塔位于开封城区东北隅铁塔公园内,始建于北宋皇佑元年(即公元1049年),距今已有近千年的历史。铁塔一带于1955年开辟为铁塔公园,占地面积51.24公顷,是中国百家名园之一。

  铁塔位于铁塔公园的东北部,是园内重要的文物,也是主要的景点。是1961年我国首批公布的国家重点保护文物之一,享有天下第一塔的美称。铁塔高55.88米,八角十三层。因此地为开宝寺,又称开宝寺塔。又因遍体通砌褐色琉璃砖,混似铁柱,从元代起民间称其为铁塔。它以卓绝的建筑艺术及宏伟秀丽的身姿而驰名中外。它设计精巧,完全采用了中国传统的木式结构形式,塔砖饰以飞天麒麟、伎乐等数十种图案,砖与砖之间如同斧凿,有榫有槽,垒砌严密合缝。建成九百多年来,历经战火、水患、地震等灾害,至今巍然屹立,实为游人和建筑专家叹为观止。

  今天的铁塔公园,繁花似锦,绿树成荫,殿阁嵯峨,亭台映波,风光旖旎,景色秀丽,数十个景点遍及园内,东北部与国家级重点保护文物开封古城墙遥相呼应,吸引了众多的中外游人,是我国著名的旅游胜地。

开封铁塔始建于公元1049年,塔底建有地宫,地宫内有金棺银椁,瓷器释迦牟尼真身项骨就供养在地宫。

好像在山西的

应县木塔旅游攻略模板「应县木塔风景图片」 应县木塔

应县木塔在什么地方了?有什么好玩的么?

人们现在在旅游过程,喜欢看一些自己未知、未见过的风景建筑,主要是通过这些,能够了解到一些古代的民俗风情,毕竟很多人对古人的生活还是很感兴趣的。今天,小编为大家介绍的,则是一座位于南宋的木塔,它已经历尽了近千年的时间,及时如此,木塔经历了地震、战争,等很多的自然灾害,仍然是屹立不倒的。

这样类似于奇迹般的存在,足以反映了古人伟大的智慧,同时还反映了古代超高的建筑水平,它就是地处于山西的“应县木塔!”应县木塔于辽清宁二年(公元1056年萧皇后)建造,它目前是国内现在保存最好的、最完整的木质结构式的宝塔,更是全国的重点保护建筑,同时也是国家的4A景点,而且该塔目前被吉尼斯纪录已经认定,成为世界上最高的木塔!

我们看到的这座古代木塔,充分地体现了古代劳动者的充分的智慧,在没有机器、没有任何现代化辅助的情况下,古人用自己的智慧,建造了这座应县木塔。最让人惊讶的操作,那就是木塔本身制造初期,全都是采用的木质结构的材料,整个的过程,也没有使用任何的钉子,它的过程,有点像小朋友搭建积木,完全用人工完成。

在近千年的时间内,其它与木塔相似的房屋、或者是在天灾当中被毁掉,也或者是因为人祸消失,而只有应县木塔顽强的存在于世间,尽管的经过近40多次各类大小的地震、以及近数不清的自然灾害,应县木塔依然稳稳地矗立着,为何应县木塔表现得如此的特别?

在民间传说该木塔是有中国的木匠祖宗“鲁班建造的”,传说鲁班与自己的妹妹比赛手艺,鲁班的妹妹,她只需要一个晚上就能够做出12双很美丽的绣花鞋,两个人在比赛的时候,妹妹说只要你在一晚上能够打造好一座12层高的木塔,就算你赢了。结果,鲁班真的修建了这座木塔。在应县的流传当中,说“玉皇大帝”知道了鲁班修建的这座塔,于是就派人送了宝贝专门给这座塔使用,从此木塔就不怕火烧、不怕水冲,即使遇见洪水,也会自动绕过去。即使遇见雷击,这木塔也不会受到危害。

故事是很感人的,这些传说,无疑不代表着人们对鲁班的憧憬。木塔之所以如此的建筑,它是因为周边的一些特殊环境,再加上当地对它进行一些保护,等诸多因素导致木塔千年不倒,它还是有着实质的原因!对于这么坚固的木塔,你会来看看它吗?

旅游地点:应县木塔位于山西朔州市应县城西北佛宫寺内

山西应县木塔的历史、周围环境、特色、故事

历史:

它建于公元1056年,并且在2016年的时候获得了世界吉尼斯记录——世界现存最高的木塔。应县木塔应县木塔全名为佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内,是佛宫寺的主体建筑。

建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑,是我国古建筑中的瑰宝,世界木结构建筑的典范。

释迦塔塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米,2600多吨,纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

周围环境:

木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间,属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上,塔高67.31米,底层直径30.27米,呈平面八角形。第一层立面重檐,以上各层均为单檐,共五层六檐,各层间夹设暗层,实为九层。因底层为重檐并有回廊,故塔的外观为六层屋檐。

各层均用内、外两圈木柱支撑,每层外有24根柱子,内有八根,木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱,组成不同方向的复梁式木架。有人计算,整个木塔共用红松木料3000立方,约2600多吨重,整体比例适当,建筑宏伟艺术精巧,外形稳重庄严。

山西应县木塔的特色:

木塔自建成后,历代名人挂匾题联,寓意深刻,笔力遒劲,为木塔增色不少。其中:明成祖朱棣于永乐四年(公元1406年),率军北伐,驻宿应州,登城玩赏时亲题"峻极神功";明武宗朱厚照正德三年(公元1508年)督大军在阳和(山西阳高县)、应州一带击败入塞的鞑靼小王子。

登木塔宴请有功将官时,题"天下奇观"。塔内现存明、清及民国匾、联 54 块。对联也有上乘之作,如"拔地擎天四面云山拱一柱,乘风步月万家烟火接云霄";"点检透云霞西望雁门丹岫小,玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低"。

此外,与木塔齐名的是塔内发现了一批极为珍贵的辽代文物,尤其是辽刻彩印,填补了我国印刷史上的空白。文物中以经卷为数较多,有手抄本,有辽代木版印刷本,有的经卷长达30多米,实属国内罕见,为研究我国辽代政治、经济文化提供了宝贵的实物资料。

山西应县木塔的故事:

著名建筑学大师梁思成和他的妻子林徽因的故事。“沧州狮子应州塔,正定菩萨赵州桥”,就因为这一句谚语,梁思成就跑遍了整个北平的图书馆。但是没有找到一张图片。

他也不认识这儿的朋友,所以他做了个决定,写了一封地址不明确信投石问路。他把这封信寄到了“应县最高等的照相馆”,他想要有人帮他拍下木塔,并把照片寄给他。梁思成收到了照片以 十分的激动,便一个人跑来了应县去研究这个木塔了,从此应县木塔就走上了被保护的道路

扩展资料:

山西应县木塔的传说:

折叠水火不侵

应县民间流传中,玉皇大帝为了保护鲁班的劳动成果,使木塔与岁月并存,便派火神爷和龙王爷分别送来了避火珠和避水珠。自此,木塔便可自行防火、防水。

洪水到了塔前便会绕过木塔向四面八方流去。有了避火珠,木塔从没遭过雷击,即使在战争年代,炮弹打在塔身上燃起大火也会在瞬间熄灭。

折叠灵芝草

木塔第六层的莲花顶周围长着一圈灵芝草,而且一年四季葱郁旺盛。传说慧能大师应梦把灵芝草采回宝宫禅寺,栽在木塔第六层顶的莲花座上。从此,这灵芝草年年旺盛,四季常青。

应州大地年年风调雨顺,五谷丰登。人们为了纪念慧能大师的这一功德,由名画家给他绘了一张图。 这图叫"采药图",原来藏在第四层佛像腹内。现在保存在应县文物管理所。

参考资料来源:百度百科-释迦塔

山西大同2012恒山悬空寺云冈石窟木塔旅游攻略

火车站到悬空寺交通

可在大同火车站附近乘到浑源县的小巴,车费22元。如果是一行4人不如花120元包一辆出租夏利,往返价钱一样,但方便舒适得多,或乘恒山一日游旅游车。

没有公交可以直达的,乘坐8路(3元)公交可到恒山脚下,之后步行前往,步行较远,不建议选择这种交通方式。

悬空寺就属于恒山了,可以选择走,因为就算坐车,也不是很方便,需要租车或是包车前往的。

恒山脚下有8路公交可以回大同,建议主要好公交的首末班时间

大同到应县木塔

景区距离大同约75多公里,可在大同新南汽车站乘坐去应县的班车,然后坐小三轮可直达景区。还可以7:30在大同火车站乘坐一日游的小公共汽车直达景区。

大同到云冈石窟

大同市内开有30余条公交线路,市内公交车全程票价均为1元。郊区公交1元起价,依据路程而价格不同。

市内乘3-1路、3-2路和10路公交均可直达云冈

3-1路公交车起点站为新开里,终点站云冈矿。

3-2路起点站为大同火车站,终点站为云冈石窟。

10路车起点站为西门外,终点新荣区

也可以在红旗大饭店旁坐火车站D燕子山的中巴,中途下车,5元。

美食

莜面 荞麦圪坨 大同风味凉粉 羊杂粉汤

悬空寺游览没有时间限制 恒山还可以 但是两个地方加起来游玩 时间上会有点紧

大同其他景点

观音广灵水神堂 灵丘

其实你的景点已经很经典了 是大同都非常有名的景点

应县木塔有什么好玩的 应县木塔游玩攻略

应县木塔造像技艺很高,是世界上最高的佛塔,值得大家前来探索,学建筑的伙伴可以细细探究佛塔的建筑构造与精细雕琢。佛塔在经历了几千年的洗礼,依旧岿然不动,确实是奇迹!

应县木塔是到朔州必看的一座古建筑,与埃菲尔铁塔比萨斜塔齐名的世界三大奇塔,且是三塔中最早建造的,也是世界最高的木塔。

应县木塔的名气很大,辽代建筑,木质结构,虽然在朔州,但离大同不远,可以在游完大同市内,到应县然后去恒山,路线很顺,路也好走,适合自驾,至于木塔本身,因为保护文物的需要不能登塔,只能在塔下观览。

应县木塔交通

抵达山西省会太原后可乘坐火车抵达大同后乘坐大巴车抵达应县,或东客站乘坐大巴车赴应县,应县木塔就在市区内。

自驾游游客需驶入G55高速,后转入G18高速应县出口下高速后沿标志抵达应县县城。

应县木塔门票价格

应县木塔门市价:60元 3月1日----11月30日执行八折优惠 12月1日—2月底执行六折优惠

景点开放时间为夏季 :8:00---18:00     冬季:8:00---17:00

应县木塔门票优惠政策

1. 身高1.2米以下儿童免票;身高1.2~1.4米儿童,门票半价优惠。

2. 60周岁以上老年人凭有效证件免票优惠。

3. 大、中、小学学生(不含成人教育学生)凭学生证,门票半价优惠。

4. 现役军人、伤残军人、记者凭有效证件免票。

5. 残疾人凭有效证件,门票半价优惠。

应县木塔旅游攻略

1、应县木塔开始有点倾斜,出于文物保护,现在二层以上不能上塔参观。

2、木塔内部曾经发现过两颗佛牙舍利,不过参观费比较贵,要100元;另外要注意下木塔后方有一个小院子,最好不要进去烧香,烧香费用很贵。

3、看点:主要看他的建筑艺术,建议请个讲解员讲解一下。作为仅存的八座辽构中最大的一座,木塔那种扑面而来的压迫感是相当让人震撼的。细看之下,其繁复的斗拱、飘逸的壁画,巧妙的结构又让人于细微之处屡屡有惊喜。在我看来,木塔不仅是一座斗拱博物馆,更是一部建筑美学辞典。

第一层的释迦牟尼佛像,高达11公尺,在塔内仰望,更觉雄伟无比。周围是金刚、天王、弟子、供养人的壁画,笔法细腻传神,为辽代特有的绘画风格。 第二层由于八面来光,豁然开朗,一主佛、两位菩萨和两位协从排列,姿态生动。第三、四、五层也都供有佛像的菩萨像,层层的造像不同,构筑各异。

塔的周围是花园绿色的植被,各色的鲜花开的正好,我们来到木塔跟前,因为来的早游人还不太多所以就可以各角度的看看拍拍。进入塔内是一尊高大的如来佛像,上面满是尘土坐在一个巨大的莲花台上。这个莲花台被八个力士扛着,个个力举千钧,形象生动逼真。

周边景点

朔州净土寺 500米

应县佛宫寺 600米

山西应县木塔景区-应州古城墙遗址700米

辽代文化城 1公里

宏福野生渔行 1.7公里

卧羊场 2.4公里

释迦木塔 2.4公里

应县 木塔是中国古建筑中使用斗拱种类最多,造型设计最精妙的建筑,虽然对古建筑了解不多,也无法登塔游览,但这座建筑奇观还是值得一看。

大同经典两日游攻略

大同经典两日游攻略大全

大同,山西省省辖市,是中国首批24个国家历史文化名城之一、中国首批13个较大的市之一、中国九大古都之一、国家新能源示范城市、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城市、全国性交通枢纽城市、中国雕塑之都、中国十佳运动休闲城市。想去大同旅游的朋友们,今天,我特意为大家推荐大同经典两日游攻略大全,希望大家喜欢!

线路特色

两天时间,游览大同最知名的古迹建筑。包括云冈石窟、华严寺、悬空寺,体验大同深厚的人文底蕴,感受古老的华夏文明

线路设计

第1天 恒山 悬空寺 应县木塔 大同华严寺 大同九龙壁

第2天 云冈石窟 善化寺

行程设计

第一天抵达大同,一早从火车站包车前往浑源县的恒山、悬空寺,大概需要3小时结束游览;驱车前往应县木塔,应县木塔约1小时可以结束游览,在应县吃午餐。午餐后驱车返回大同,游览华严寺九龙壁。游览华严寺就可以结束包车,华严寺游览完毕,可以直接打车前往九龙壁游览。

第二天一早,打车前往云冈石窟。云冈石窟的精美佛像和雕刻,足以看上大半天,可以带些干粮和水,午饭在景区自己吃。午饭后,打车前往善化寺,善化寺游览大约需要一个小时左右。

大同特产推荐:

大同地区的主要特产有大同烧麦小米大同黄花大同羊杂浑源凉粉莜面大同刀削面阳高杏脯苦荞茶、画眉驴肉等。

地方名吃有大同刀削面羊杂、油炸糕大同铜火锅凤临阁烧麦、莜面、广灵豆腐干浑源凉粉阳高杏脯等;食材药材有大同黄花恒山黄芪等;工艺品大同煤雕云冈绢人等。

大同消费推荐:

大同旅游区土地辽阔,物产丰富,民情淳朴,宾旅会通,素称“膏腴之地”。除丰富的煤炭矿产资源外,大同还拥有广灵的东方亮 米、浑源的黄芪、灵丘的苦荞面、大同县的黄花等一大批农副产品以及大同莜面、浑源凉粉、广灵五香瓜籽、阳高杏脯等一大批土特产品,享誉省内外。大同主要特产有:

大同铜器

大同铜器历史悠久,工艺精湛,造型美观,久负盛名。历史上有“五台山上拜佛,大同城内买铜”之说。大同铜器已有25大系列,235个品种,458个花色,主要有铜火锅、酒具、宫廷餐具、铜牌匾等。大同铜器不仅在国内各地受欢迎,而且还畅销于日本马来西亚德国以及港澳地区。1973年周恩来总理陪同法国总统蓬皮杜访问大同时,曾以大同铜火锅相赠。

大同艺术瓷

产于大同煤峪口煤矿陶瓷厂,产品造型别致,设计新颖,品种繁多,尤其是具有民族特点和地方特色的儿童玩具,别具一格,更为诱人。这里生产的陶瓷制品多达130多种,几百个花色,其中有许多富有民族传统和神话传说色彩的制品。如“大肚弥勒佛”、“老寿星”、“天女散花”、“嫦娥奔月”、“猪八戒吃西瓜”等等。

云冈绢人

大同地区在明清时代,就有在庙会上买“泥娃娃”、“布娃娃”的习惯。不少人为了求子、求寿、免灾、祛病,亲自来庙会上给孩子买个“娃娃”以图吉利解放后,“泥娃娃”已被淘汰,而“布娃娃”却越来越精致,不少姑娘、媳妇喜欢在“缝布娃娃”方面下功夫,以此来炫耀自己心灵手巧。

大同市绢人艺术家康巧玲多才多艺,在“缝布娃娃”的基础上发挥了自己的艺术造诣,将戏剧人物的脸谱、服饰、身段以及云冈石窟、华严寺各种佛像、胁侍菩萨、伎乐飞天以及戏剧人物的艺术造型用绢人表现出来。她的绢人是采用绫、罗、绸、缎、纱、绢、绉、锦等料制成的,颇有地方特色,广大群众誉以美称——“云冈绢人”。

小堡葡萄

在阳高县境内桑干河畔的东小村乡尉家小堡村,是塞上知名的葡萄乡。这里,每到夏日,村里村外,葡萄满架,枝叶繁茂,呈现出一种特有的丰采。尉家小堡育葡萄已有二百多年的历史。葡萄,已成为这里农民的传统经济作物。这里种植的葡萄,不仅种植面积大,而且产量高。

大同购物街/大同购物中心:清远街:华林新天地、华宇购物中心、东方广场、华丰百货、万人服饰、山鹰商城、集贸商场、国美电器、银星金店

教场街:华林商厦、大富翁商厦 屈臣氏(大富翁店)、华林新时尚、新东方尚街、国美北方电器、华宇超市

华严寺街(仿古街)

永泰南路-永泰航空广场:沃尔玛、苏宁电器

东关-和阳街:东信商贸城、海辰大世界、春毅电器、云中商城

广灵剪纸

广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,以其生动的构图、传神的表现力、细腻的刀法、考究的用料与染色、精细的包装制作工艺,独树一帜,被誉为“中华民间艺术一绝”,在中国剪纸中占有重要地位。2009年,广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入 《人类非物质文化遗产代表作名录》。

大同烧麦

亦称稍梅,为宴席主食。因出笼时状如梅朵而得名。边口多褶雪白,透过薄面皮可看到里边的肉馅,令人食欲大增。

东方亮小米

产于广灵县,具有色泽金黄、颗粒均匀、香甜可口、营养丰富、经济价值高的特点,在我国北方享有盛誉。经化验,东方亮小米含有丰富的蛋白质、脂肪、多种微量元素,对肝病、心脏病、贫血等有一定的.辅助疗效。

大同黄花

亦称金针菜,既可供观赏,也可作蔬菜。大同黄花色泽金黄,个体肥硕,油大脆嫩,香气浓郁,营养丰富,含有人体所需的16种氨基酸和多种矿物质成份,具有健胃、利尿、安神、生津等药用功能。大同黄花除少量在国内销售外,大部分销往国外。

莜面

学名燕麦,禾本科,燕麦属。莜面是莜麦经过淘洗、晒凉、炒熟,磨制而成的。莜面的吃法很多,有推窝窝、搓个卷、推创渣、搓鱼儿等等。可热吃,可凉拌。热吃加羊肉臊子、蘑菇豆腐汤,香味扑鼻,美不可言;冷拌用烧茄子、黄瓜丝,再配以炝辣椒油,红绿相间,清香可口。

阳高杏脯

阳高山区所产的杏十分有名,个大、味甜、核小、色鲜,以优质杏为原料而成的杏脯自与别处不同。杏脯作法不是很复杂,将杏去核、晒干后,就可以制成杏脯。杏脯又可分为黄杏脯和青杏脯两种,尤以黄杏脯味道最佳,色泽金黄,肉质柔软,酸甜适口。

左云苦荞

苦荞茶是精选左云县出产的苦荞麦的种子经过筛选、烘烤等工序加工而成的冲饮品。苦荞学名鞑靼荞麦(F.tataricum),分为普通苦荞和黑苦荞。普通苦荞外壳为黄白色;黑苦荞即珍珠黑苦荞,有“黑珍珠”之称,外壳呈深黑色,营养价值极高。

五香画眉驴肉

五香画眉驴肉,以广灵特产的画眉驴为原料,经煮熟酱制而成。在煮肉的汤锅中加有盐、味精、酱油、冰等调料,烧开后再加入陈皮、草果等香料和滋补中药,因此,大同五香画眉驴肉不仅风味独 ,味道纯正,而且有很好的营养和保健作用。

恒山黄芪

恒山山区最适宜于种植黄芪,山下的浑源县已成为我国的黄芪之乡。恒山黄芪是一种药用价值很高的中药材,又是人们烹肉、泡酒、作菜、煮汤的佳佐。它的特点是条长顺直,皮光纤细,色泽黄亮,粉性大,空心小,是国际市场上很受欢迎的“正北芪”。

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山西旅游攻略自由行路线推荐

入伏后,大家都想着如何躲避高温

哪怕是有点出行的念头,

也被高温天的蒸、烤术吓退回家里

但是,避暑真的需要躲在家里吗?

你知道山西夏季的魅力吗?

多地平均高温不超28°!

三五好友,相约自驾,说走就走!

这一次,奉上三条自驾线路游遍山西!

名山大川,也有历史遗迹

喜欢旅游的你可以着手准备出发了!

1、北线:佛教名山朝圣自驾线路

一:线路推荐

太原—代县雁门关,广武长城)—应县(应县木塔)—北岳恒山—大同(云冈石窟、九龙壁、华严寺等)—五台山

二:沿途景点

雁门关

“天下九塞,雁门为首”,作为长城上的重要关隘,这以“险”著称,被誉为“中华第一关”。

应县木塔

应县木塔高67.31米,塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利,是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑,也是“世界三大奇塔之一”。

恒山

恒山,五岳之一。“危峰过雁来秋色,万里黄沙散夕阳。”这里地处边关要塞,古城峰烟,已险而著称,也是是天下道教主流全真派圣地。

悬空寺

悬空寺,建成于1400年前北魏后期,是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。因整座寺院悬于峭壁之上而备受瞩目。

九龙

九龙壁,建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三代王朱桂府前的照壁。是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁。敦实富丽,宛然如生。

华严寺

华严寺,始建于辽重熙七年,是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。寺庙根据佛教经典《华严经》而命名,恢弘大气。

台山

五台山,中国佛教四大名山之首。《名山志》记载:“五台山五峰耸立,高出云表,山顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。”

三:此线路花费时间大致为一星期。

2、南线:晋商民俗自驾线路+太行山水线路

一:线路推荐

太原—平遥平遥古城)—王家大院洪洞大槐树壶口瀑布运城盐湖)—解州关帝庙永济普救寺鹳雀楼等)—晋城皇城相府)—王莽岭锡崖沟

二:沿途景点

平遥古城

应县木塔旅游攻略杭州(应县木塔游览多长时间) 应县木塔

应县木塔游玩多长时间

县城的穆盈塔是世界上最高的塔,值得一游。学建筑的小伙伴可以详细探究宝塔的建筑结构和精雕细刻。历经千年洗礼,佛塔依然屹立不倒,真是奇迹!

应县木塔朔州必看的古建筑。它是世界三大奇塔之一,与埃菲尔铁塔比萨斜塔齐名。它也是世界上最高的木塔。

应县木塔以辽代建筑和木结构闻名于世。虽然地处朔州,但离大同不远。可以去应县旅游,然后去恒山路线很顺畅,路也很好走,适合自驾。至于木塔本身,因为要保护文物,不能爬塔,只能在塔下参观。

应县木塔交通

到达山西省会太原后,可以坐火车到大同,再坐车到应县,也可以在火车东站坐车到应县。应县木塔在市区。

自驾游的游客需要进入G55高速,然后转G18高速,在应县出口下车,按照指示牌到达应县。

县城穆盈塔门票价格

县城穆盈塔市场价格:3月1日至11月30日60元执行8折,12月1日至2月底执行6折。

景点开放时间为夏季8: 00-18: 00,冬季8: 00-17: 00。

县城穆盈塔门票优惠政策

1.身高1.2m以下儿童免费;身高1.2~1.4米的儿童,半价优惠。

2.60周岁以上老年人凭有效证件免费。

3.大、中、小学学生(成人教育学生除外)凭学生证享受半价优惠。

4.现役军人、残疾军人和记者凭有效证件免费。

5.残疾人凭有效证件可以买半价票。

英木塔县旅游指南

1.应县木塔开始有点倾斜。为了文物保护,现在不能参观二楼以上的塔。

2.木塔内部发现过两个佛牙舍利,但是参观费比较贵,要100元;另外需要注意的是,下层木塔后面还有一个小院子。最好不要进去烧香,很贵的。

3.看什么:主要看他的建筑艺术,建议请讲解员讲解一下。作为现存八座辽建筑中最大的一座,木塔的压迫感相当震撼。仔细看,它复杂的斗拱,精美的壁画,巧妙的结构,让人在细微之处有很多惊喜。在我看来,木塔不仅是一座斗拱博物馆,更是一部建筑美学的字典。

第一层的乔达摩悉达多高11米。从塔上仰望,更是气势磅礴。周围是金刚、天王、弟子、食客的壁画,笔触细腻生动,是辽代特有的绘画风格。二楼,由于四面八方射来的光线,豁然开朗。一个主佛,两个菩萨和两个助手以生动的姿势排列着。第三层、第四层、第五层也放满了佛像的菩萨像,造像和结构各不相同。

塔的周围是园林绿色植被,各种鲜花开得恰到好处。我们来到木塔,因为早期游客不多,所以可以从各个角度看一看。进塔是一尊高大的佛像,蒙着灰尘,坐在巨大的莲花台上。这个莲花台是八个力士抬的,个个都下足了功夫,形象生动传神。

周边景点

朔州净土寺长500米。

县城的迎佛殿长600米。

山西应县穆塔景区-距离应州古城墙遗址700米

文化城距离1公里。

洪野钓店长1.7公里。

卧羊场2.4公里。

释迦牟尼塔长2.4公里。

应县木塔是中国古代建筑中斗拱类型最多、设计最精美的一座。虽然我们对古建筑了解不多,也不会爬宝塔,但这个建筑奇观还是值得一看的。

杭州玩 都有哪些好的景点?

虎跑梦泉

虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观,又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观,坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山,这里风景优美,只是无水源,决定去别处,忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉,翌日,果然有二虎跑山出泉,甘冽醇厚,纯净无菌,从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为 “西湖双绝”。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中,留有“道人不惜阶前水,借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造,恢复了济公塔院、罗汉堂,并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。

灵隐-飞来峰

源到杭州旅游,一看西湖,二看灵隐,灵隐位于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”。

相传始东晋时印度僧人慧理来杭,相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,便在这里建寺,取名灵隐。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,据说苏东坡在杭州做太守时,常在冷泉亭上饮宴赋诗。灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”,因此称为“飞来峰”。

飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝,可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。

1993年,灵隐景区新辟了“中华石窟艺术集萃园”,它借飞来峰山林之势,把中国著名的石窟艺术经典造像(如:乐山大佛龙门石窟等)微缩于此,值得一看。

六和塔

位于钱塘江畔月轮山上,是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。塔有七面八级,高59.89米,雄伟壮丽。登塔俯瞰,钱塘风光尽收眼底。现在六和塔新建了一座中华古塔苑。走进塔苑,各个朝代、各个地区的一百多座古塔,集中展现了中国塔文化的精华。

六和塔身后北侧往山上走,越过塔苑,来到仿造应县木塔的台地,蓦然回首,六和塔和钱塘江大桥的雄姿尽现眼前,是最令人满意的拍摄点。

三潭印月

又称“小瀛洲”,是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者,被誉为“西湖第一胜境”,是江南水上庭院艺术的代表作。“ 湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。

小瀛洲呈“田”字状,外圈和内十字有岛桥相连,亭台榭轩,点缀其间,内部被岛桥自然分割成四个湖,中心绿洲的“竹径通幽”艺术墙充满诗情画意。岛南端的“我心相印亭”前可观赏三潭印月胜景。每到中秋月夜,放明烛于塔内,灯光外透宛如15个小月亮。此时,月光、灯光、湖光交相辉映,夜景十分迷人。

游三潭印月可在西湖边任何一个码头(分布在湖滨中山公园、花港、岳王庙等处)乘西湖游船前往。

龙井问茶

以“茶”为主题的品茗清幽之处,在西湖西面的凤篁岭上。本名龙泓,又名龙湫,以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中,四时不绝,水味甘洌,取小棍轻轻搅拨井水,水面呈现一根蠕动的分水线,颇具风趣。

龙井之西的龙井村,环山产茶,名西湖龙井茶,因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽,不取谷雨后。同来二三子,三咽不忍漱”。

真正龙井当地产的茶,产量很少,且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶,似乎并不“正宗”,还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。

苏堤春晓

苏堤俗称苏公堤,在西湖的西南面,南起花港观鱼,北接曲院风荷,是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖,取湖泥葑草筑成,横贯湖南北,全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥,古朴美观。

苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过,还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物,是一条全年都常绿的长堤,特别是到了春天,堤上桃花盛开,树发新叶,一派生机盎然的景象,加之春风和熙,令人心旷神怡。

断桥残雪

美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子许仙的相会之桥,位于白堤始端。断桥之名得于唐朝,古时桥上有门,门上有檐,下雪时中间一段的雪都在门檐上,桥上只有两头有雪,远远望去桥像断了一样,所以称作断桥

桥堍有御碑亭等亭轩建筑,面临里西湖,与宝石山、保叔塔隔湖相对,山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色,十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路,每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖 景,孤山与里西湖银装素裹,格外动人,因称“断桥残雪”。

平湖秋月

从断桥由东向西走过1.1公里长的白堤,堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”。每年农历8月14日-16日,这里都将举办“月是西湖明”中秋赏月晚会。平湖秋月楼柱上有一联云:“穿牖而来夏日清风冬日日,卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。

岳庙

位于西湖西北角的岳湖畔,始建于公元1221年,是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。忠烈庙内的岳飞塑像,上悬“还我河山”巨匾,为岳飞手迹。

孤山

位于西湖西北角,四面环水,一山独特,山虽不高,却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆中山公园,山顶西部西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅佳处。

终于有时间可以出去玩了,可是去哪里玩呢???谁有好的建议给说说啊。

推荐行程:第一天:西湖北线(断桥、白堤、孤山、西泠印社)+船游西湖(三潭印月)第二天:西湖南线(花港观鱼、雷峰塔净慈寺)+虎跑、六和塔第三天:上午西溪湿地,下午河坊街+胡雪岩故居第四天:宋城参考资料:杭州旅游攻略网赞同2|评论 杭州旅游攻略网| 七级采纳率45%|擅长领域:度假旅游交通出行户外运动创业投资历史话题提问者对回答的评价:谢谢啦 推荐答案2010-09-26 16:37西湖处处有胜景,历史上除有"钱塘十景"、"西湖十八景"之外,最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年评出的"新西湖十景"。在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内,分布着主在风景名胜40多处,重点文物古迹30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区, 1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。2007年5月8日,杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 虎跑梦泉 虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观,又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观,坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山,这里风景优美,只是无水源,决定去别处,忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉,翌日,果然有二虎跑山出泉,甘冽醇厚,纯净无菌,从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为 “西湖双绝”。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中,留有“道人不惜阶前水,借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造,恢复了济公塔院、罗汉堂,并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。 灵隐-飞来峰 源到杭州旅游,一看西湖,二看灵隐,灵隐位于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝,可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。六和塔 位于钱塘江畔月轮山上,是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。塔有七面八级,高59.89米,雄伟壮丽。登塔俯瞰,钱塘风光尽收眼底。现在六和塔旁新建了一座中华古塔苑。走进塔苑,各个朝代、各个地区的一百多座古塔,集中展现了中国塔文化的精华。六和塔身后北侧往山上走,越过塔苑,来到仿造应县木塔的台地,蓦然回首,六和塔和钱塘江大桥的雄姿尽现眼前,是最令人满意的拍摄点。 三潭印月 又称“小瀛洲”,是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者,被誉为“西湖第一胜境”,是江南水上庭院艺术的代表作。“湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。 龙井问茶 以“茶”为主题的品茗清幽之处,在西湖西面的凤篁岭上。真正龙井当地产的茶,产量很少,且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶,似乎并不“正宗”,还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤,在西湖的西南 ,南起花港观鱼,北接曲院风荷,是“西湖十景”之首。断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥,位于白堤始端。断桥之名得于唐朝,古时桥上有门,门上有檐,下雪时中间一段的雪都在门檐上,桥上只有两头有雪,远远望去桥像断了一样,所以称作断桥。 平湖秋月 从断桥由东向西走过1.1公里长的白堤,堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”。岳庙 位于西湖西北角的岳湖畔,始建于公元1221年,是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。忠烈庙内的岳飞塑像,上悬“还我河山”巨匾,为岳飞手迹。 孤山 位于西湖西北角,四面环水,一山独特,山虽不高,却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅佳处。 杭州西溪国家湿地公园杭州西溪国家湿地公园为湿地生态公园,占地面积约10.08平方公里,目前开放区域3.46平方公里。环西溪国家湿地公园园游步道长约8公里,步行一圈需3个半小时以上。地址:浙江省杭州市留下镇天目山路。千岛湖 千岛湖碧波万倾,千岛竟秀,群山叠翠,峡谷幽深,溪涧清秀,洞石奇异,还有种类众多的生物资源,文物古迹和丰富的土特产品,构成了享誉中外的岛湖风景特点。近年来,经过大规模的改造和建设,已形成了品位较高、内涵丰富的羡山、屏峰、梅峰龙山动物系列、石林六大景区的14处景点。 如果西湖附近吃饭,可以考虑去楼外楼,楼外楼以经营浙江、杭州风味菜为特色。其主要名菜有"宋嫂鱼羹"、"西湖醋鱼"、"蜜汁火方"、"龙井虾仁"等。这是闻名遐迩的著名湖景国宾级饭店。小吃也积聚得多 。 还可去杭州吴山广场,那里有条老街叫:河坊街.那里的小吃比较集中也比较正宗些,路也好找,算是杭州很有名的小吃街,就在柳浪闻莺附近了,很多公交车都到。坐几路公交嘛得需要知道你都在哪里上车,事实上杭州的公产车非常方便,因为是旅游城市,所以到哪里的公交都有很多的,还可以打车。以上景点除千岛湖有点远外,都在市区周边,往来比较方便。四天时间边玩边欣赏美景,品尝佳肴应该是足够的。另外如果想购买些丝绸可以去在凤起路环 北小商品市场对面的杭州丝绸城,种类较多,记得要杀价哦!!!祝假期HAPPY哦!

揭秘!应县木塔千年不倒,因24根柱子轮流值班,更不怕虫蛀雷击

沧州狮子应州的塔,都是千年文物,也都因“专家”错误的决定而大伤元气。特别是应县木塔!原来各层的“夹泥墙”被拆掉,导致木塔倾斜程度逐年增加已经成危楼,还能坚持多久谁也不知道。

前两期我用近六千字介绍了应县木塔的前世今生以及游览攻略,希望更多的人能了解这座千年前的摩天大楼,这一期带大家进塔里看一下。为了保护木塔,现在不允许任何游客上塔!

点击蓝色字即可收看前两集:

第一集:木塔的前世今生:应县木塔千年不倒,却被无知专家拆了墙,导致倾斜严重无人能修

第二集:木塔的游览攻略:应县木塔千年不倒,错误改造变危楼无人能修, 旅游 价值更高了

游客只能游览底层,但对二层以上充满了好奇心,也有很多疑问,比如这座千年木塔里面是什么样子?为何能千年不倒?为何没有虫蛀?为何不怕雷击?

来,跟着我上楼去看看吧!

木塔内供奉了26尊圣像2尊坐骑,不管你信不信佛,都请你怀着恭敬心来瞻仰圣像,当然也不用过于紧张,因为他们和孔夫子一样,和教我们学问知识技能的老师一样,只是教我们探寻生命的真谛,所以也称释迦牟尼为“本师”。

供养圣像就一个目的:尊师重道,见贤思齐。

如果你不认这样的老师也没关系,面对千百年的文物也要怀着一份恭敬心,这是对先人的恭敬,是对祖先留下的这份遗产的恭敬。

第一层是本师释迦牟尼,也是国内现存最高的一尊室内泥塑圣像,顶部穹窿藻井给人以天高莫测的感觉。据说是以当时辽代皇帝为原形塑造的,所以还能看到嘴边的胡须。

第二层为一方形坛座,供奉本师、两位菩萨和两位胁侍共五尊。这一组塑像颜色还十分鲜艳。

第三层为八角形坛座,共四尊各向一方。塑像除了金色的头部和胸部,其余已经没有色彩了,不知是原本是泥色还是颜色已经脱落。

第四层是本师和两位大弟子、两位菩萨、两头坐骑还有两位小护法,共九尊。二、三、四层的顶部没有装饰,且塑像均无色彩。

四层的造像内容最为丰富,形象最为生动,佛陀携文殊、普贤组合是华严三圣,又加了阿难、迦叶两大弟子。文殊菩萨的坐骑青狮,普贤菩萨的坐骑六牙白象。

特别的是两尊坐骑旁边还有两尊小孩儿塑像。我翻阅了一些资料也没有找到相关说明这两尊小的是谁,哪位朋友知道分享到评论区吧。他们虽然个头小但架势可不小,你看他昂首向前做着冲锋的样子,大青狮低头看着他的表情威严中含着那种长辈对晚辈的爱。

虽然大青狮子张着大嘴,但萌萌哒的表情让人觉得很可爱,一点也不怕。细看是有颜色残留在上面的,说明之前这些塑像是上过色的。

第五层也是最高层,供奉的是本师的法身毗卢遮那和八大菩萨,共九尊。庄严慈悲的本师坐在正中间,八位手印不同的菩萨分坐在前后左右八个方位,形成一个九宫格的布局。木塔中的圣像体态丰腴,很有唐代遗风。

五层的顶就是塔顶了,八角形彩绘穹顶。整座木塔塔心为无暗层,高大空旷的空间正好布置塑像,增强了圣像的庄严感,这是应县木塔在使用功能的合理设计,堪称古建中的典范。

应县木塔结构的最突出成就在于它采用了“筒中筒”式结构,即由外柱一周和内柱一周形成外筒和内筒(北宋《营造法式》称作“外槽 和“内槽”),二者之间以斗栱和梁架相连,形成无比坚固的结构体系。

“内筒”作为各层供奉佛像的空间,“外筒”边缘设置楼梯,并且留有信众环绕礼佛的回廊。木塔是明五层暗四层,登塔时就会看到暗层,一共要登九层楼

外筒还有一圈回廊阳台可供观景,充分利用了所有的空间,设计独具匠心,智慧的古人,使应县木塔成为中国古代佛塔 历史 上最杰出的贡献之一。

这是三层外阳台,柱子倾斜非常严重,走在上面都不敢大喘气,虽然大可不必,但这是身在其中情不自禁的一种本能反应。

这是五层外面的阳台,柱子倾斜的不太明显,站在五层可以俯瞰到应县城全景,从辽代起至军阀混战,在军事方面起到了瞭望台的作用。

外筒与内筒以这些斗栱和梁架相连,形成无比坚固的结构体系。梁上有历朝历代修缮留下来的文书标签。

这是加固的承托支架,后期修缮时不得已用上了铁箍。

这些透光的木格窗棂就是三十年代修缮时,将“夹泥墙”(内含斜撑)拆掉后换上去的。梁思成得知泥墙被拆之后痛心万分,莫说是终生为“古建”献身的梁先生痛心,就是我们也恨不能回到那个时代拼了命也要阻拦这愚蠢的行为。梁先生当时疾呼尽快再恢复原样,否则木塔……但没有得到重视!

换上的木格窗棂虽然从内增加了透光,从外也通透玲珑好看了很多,但因为木格没有足够的承重能力,一座将近70米高的木塔在风中的摆幅越来越大。修缮方案有很多,落架大修、提升大修、钢架支撑等,但都有利有弊。也有人说,那就按梁思成先生当年说的,再把夹泥墙恢复回去,不知是否可行?木塔现状不容乐观,这是很多爱好古建人的一块心头病。不知鲁班何时重现?

以下是各楼层内部的部分匾额,喜欢的细细品味一番吧。

大家看到木塔上方飞旋的鸟儿了吗?这些鸟儿叫“麻燕”,它们世世代代守护着木塔,冬去春来没有停止过。这是现在大多数人认为木塔没有遭到虫蛀的重要原因之一。

它们在木塔上安家落户,从它们的角度看,它们才是木塔的主人。

住在木塔附近的居民,已经习惯了燕子伴着风铃的声音融入到他们的日常生活中。

它们繁衍传承着多少代,它们自己也不知道,但它们与木塔共生共存,也是木塔一道靓丽风景。很多游客还专门等着燕子回巢,就为了拍下燕子围绕木塔盘旋的壮观景象。

我们无法踏足之地却是它们随意溜达的地方,当我们仰视木塔的时候,同时也在仰视着这群鸟儿。也有人提出鸟屎会不会腐蚀木塔?你们觉得呢?

当然千年没有虫蛀还有一个重要原因,木塔采用的红油松木材,据说这种木材天生就具有防虫蛀的功效。

方圆百十公里范围内就木塔是最高的一幢建筑物,电闪雷鸣时它便成为电击的目标。但再凶猛的闪电到了应县木塔也乖乖的消停了,这是什么原因?看看塔尖!

塔尖部分是由各种法器从下至上依次组装上去,仰莲、复钵、相轮、火焰、仰月、宝珠,再加上塔刹和铁链。每当电闪雷鸣时,塔刹充当起避雷针,八条铁链便成了将雷引下去的导雷线,木塔又是全木结构对电有绝缘的效果。木塔就能安然避开雷电啦,古人这样的设计怎么样?

这是1933年梁思成测绘时亲自爬上塔顶拍摄的塔刹,大家都觉得梁先生是个文弱书生,其实先生还是个练家子呢。他抓住铁链双足悬空靠着惊人的 力就攀上了塔刹,完成了整座塔的测绘。那么高,那么险,还没有保护措施,你们说牛不牛吧!敢这么操作的人,简直就是用生命在测绘啊,这种忘我的精神令我们敬佩的五体投地。

我不怕高,前提得有绝对安全的保护措施,也得有人前面操作一遍,但这个木塔塔顶打死我也不敢上去。

木塔千年历经数十次地震,以及民国军阀混战、解放应县时的战火炮轰,都能安然无恙。这是佛菩萨加持还是木塔具有什么特异功能?

崛耸木威冠古今,扶摇直透万重云。震劫七日身犹壮,豪气化融天地魂。这是一首赞美木塔在经历了七天的大地震后仍然身犹壮,木塔豪气化为天魂与地魂。

第一集介绍了千年不倒的原因之一,是塔身的斗拱起到了重要作用。上面也介绍了木塔内部的结构,除了斗拱梁架等将地震带来的压力缓减,还有一个重要的原因:地基和底柱!

智慧的能工巧匠们先用石料砌成深入地下2米,总厚度为6.4米的塔基。石塔基上面有32个圆形柱础,分布为三圈,柱子就被放置在这些柱础之上,柱子跟柱子之间,再通过木制梁枋进行连接,形成一张八角形的柱网。

2600吨的木料,所有重量都压在第一层的32根木柱子上,外圈24根,内圈8根,每根柱子要负重高达80多吨,不敢想象啊。还有更不可思议的,据说这些柱子自己会按时“动”起来!

柱子下面的石础并没有巢臼,柱子的断面直接就在柱础上,看得让人心惊肉跳,这也太神奇了吧。所以当地人流传着这样一个说法,大概意思就是说这24根柱子每个时辰都有值班的,轮流上岗,木塔动中有静,静中有动。到底是怎么个原理老百姓也说不清,只能说古代能工巧匠们的智慧不得不令后人敬仰,让这座木塔具有了生命力。

晋北行记四 | 应县木塔:木构的可能性

这是一篇关于应县木塔旅游的流水。

山西的应县木塔是一个很著名的建筑,建于1056年的辽代,距今近千年,高67.31米,是目前世界上现存最大最古老的纯木结构建筑,也是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。这座木塔是全国重点文物保护单位,也是山西古建筑的一大标志。对于古建筑爱好者来说,这座塔是圣殿级的建筑。

木塔就在应县县城里,从汽车站过去一两公里,有公交车,打车则是七块。应县有汽车站,有火车站,还比较方便。

塔是五层,上面不开放,只能看一层。里面中间的释迦摩尼佛像是卷曲的绿色胡须,带着浓郁的胡风。两侧有壁画,光线比较暗,看不太清楚。

这个塔除了砖石塔基和铁制塔刹外,整体架构全是木材,没有使用一根铁钉,数以万计的构件全靠卯榫互相咬合固定,号称“中国古建筑斗拱博物馆”,这是建筑上的奇迹。

三十年代建筑学家梁思成考察木塔,奠定了它在建筑史上的地位。据说梁思成是从一份日本关于中国的考古报告上知道这个木塔的,但当时中国的建筑学还不完善,民间缺乏对建筑的认识和保护,从北京到山西不方便,梁思成不敢确定这个塔现况如何,是否存在,怕白跑一趟,就写了封信给应县,希望有照相馆照木塔相给他,他付钱。收到照片后,他就来了,见到木塔,他五体投地,用他的话说:不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。

塔后面是一个小院子,里面是个寺庙。从塔的后门出去的时候,有个比较帅的管理员小伙儿突然从寺庙门口迅速冲过来,大嚷:赶紧灭了,灭了。原来旁边一个老爷子居然在塔的后门口点着了三根香,这让管理员如临大敌。老爷子说他走出来了,要拿着香走到后面那个寺庙,管理员说不行,马上灭了,就地灭,不然会被拘留的。旁边他的家人不以为然,还觉得好笑。我问了下,是从浙江过来的。他女儿说他们那也有很多寺庙。是寺庙,没错,但这个塔的意义不在寺庙,而在建筑本身,这是独一无二的。

应县的其他地方并不太有名,所以来应县旅游,几乎百分百是为了木塔,看来虽然来玩,但是功课不到位啊,完全没有意识到这个建筑的分量。

一个大体量的建筑,近一千年没有遭受大的损毁,本身就是个奇迹,而作为六七十米高的木建筑,它能躲过地震、雷电和火灾,更是神奇。地震没办法,但火灾还是可以控制的,所以这里最重要的工作就是防火,塔旁边随时有一辆消防车,院子里也有个专门的民警工作站。

从旅游的角度来说,木塔景区给我的体验并不好。作为木结构建筑,为了保护文物,不让游人攀登很正常,去的时候也还在修缮中,但是木塔精妙的建筑结构是完全可以详细介绍给游人的。全木架构,没用一根铁钉,有54种斗拱,这些丰富的建筑和文化资源,是可以作为旅游的拓展项目的。比如在边上建一个介绍木塔建筑特色和内部的展馆,可以使用二维或者三维的效果给游客更好的体验,或者依托木塔的资源,延伸介绍中国古代的木结构建筑。但这里都没有比较完整的专题介绍,只有些露天的玻璃展框里有简单介绍,但一看就有年头了,而且经过风吹日晒,效果很差了。

50元的门票只在塔底看一下,然后就是后面的一个庙,算是比较贵。边上有个佛牙舍利展厅,里面展出的是这个塔里曾经放着的两颗佛牙舍利。但这个舍利展要价100元,这个价格几乎拒所有人于千里。

木塔的剖面结构在很多书籍和影视上都有介绍,三维模型也经常能够看到。国家博物馆的古代中国展厅就有个很大的木塔模型,感觉有四米多高。无独有偶。我们学校球场边上有个建筑艺术楼,里面有不少建筑模型和学生作品,因为这个楼是我上学时的宿舍楼,所以我一般路过都会进去洗个手,但平时没太注意过里面的东西。这个周末回去踢球又去这个楼的时候,在二楼一眼就看到一个木塔模型,约有八九十厘米高。我估计应县木塔的模型应该是建筑学经典的教学用具。

以木塔为核心,应县也在木塔周边拓展旅游。但木塔本身这么优质的文化资源,却没有进一步进行深度的旅游拓展,感觉比较遗憾。因为现在的旅游,不止是到此一游或者我曾经来过这么简单,很多游客真是希望进一步了解景点,为什么要到此一游,这地方值得来,值在哪。

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