应县木塔旅游攻略杭州（应县木塔游览多长时间）

导读：应县木塔旅游攻略杭州（应县木塔游览多长时间） 应县木塔游玩多长时间 去杭州玩 都有哪些好的景点？ 终于有时间可以出去玩了，可是去哪里玩呢？？？谁有好的建议给说说啊。 揭秘！应县木塔千年不倒，因24根柱子轮流值班，更不怕虫蛀雷击 晋北行记四 | 应县木塔：木构的可能性

应县木塔游玩多长时间

县城的穆盈塔是世界上最高的塔，值得一游。学建筑的小伙伴可以详细探究宝塔的建筑结构和精雕细刻。历经千年洗礼，佛塔依然屹立不倒，真是奇迹！

应县木塔是朔州必看的古建筑。它是世界三大奇塔之一，与埃菲尔铁塔和比萨斜塔齐名。它也是世界上最高的木塔。

应县木塔以辽代建筑和木结构闻名于世。虽然地处朔州，但离大同不远。可以去应县旅游，然后去恒山。路线很顺畅，路也很好走，适合自驾。至于木塔本身，因为要保护文物，不能爬塔，只能在塔下参观。

应县木塔交通

到达山西省会太原后，可以坐火车到大同，再坐车到应县，也可以在火车东站坐车到应县。应县木塔在市区。

自驾游的游客需要进入G55高速，然后转G18高速，在应县出口下车，按照指示牌到达应县。

县城穆盈塔门票价格

县城穆盈塔市场价格:3月1日至11月30日60元执行8折，12月1日至2月底执行6折。

景点开放时间为夏季8: 00-18: 00，冬季8: 00-17: 00。

县城穆盈塔门票优惠政策

1.身高1.2m以下儿童免费；身高1.2~1.4米的儿童，半价优惠。

2.60周岁以上老年人凭有效证件免费。

3.大、中、小学学生(成人教育学生除外)凭学生证享受半价优惠。

4.现役军人、残疾军人和记者凭有效证件免费。

5.残疾人凭有效证件可以买半价票。

英木塔县旅游指南

1.应县木塔开始有点倾斜。为了文物保护，现在不能参观二楼以上的塔。

2.木塔内部发现过两个佛牙舍利，但是参观费比较贵，要100元；另外需要注意的是，下层木塔后面还有一个小院子。最好不要进去烧香，很贵的。

3.看什么:主要看他的建筑艺术，建议请讲解员讲解一下。作为现存八座辽建筑中最大的一座，木塔的压迫感相当震撼。仔细看，它复杂的斗拱，精美的壁画，巧妙的结构，让人在细微之处有很多惊喜。在我看来，木塔不仅是一座斗拱博物馆，更是一部建筑美学的字典。

第一层的乔达摩悉达多高11米。从塔上仰望，更是气势磅礴。周围是金刚、天王、弟子、食客的壁画，笔触细腻生动，是辽代特有的绘画风格。二楼，由于四面八方射来的光线，豁然开朗。一个主佛，两个菩萨和两个助手以生动的姿势排列着。第三层、第四层、第五层也放满了佛像的菩萨像，造像和结构各不相同。

塔的周围是园林绿色植被，各种鲜花开得恰到好处。我们来到木塔，因为早期游客不多，所以可以从各个角度看一看。进塔是一尊高大的佛像，蒙着灰尘，坐在巨大的莲花台上。这个莲花台是八个力士抬的，个个都下足了功夫，形象生动传神。

周边景点

朔州净土寺长500米。

县城的迎佛殿长600米。

山西应县穆塔景区-距离应州古城墙遗址700米

辽文化城距离1公里。

洪野钓店长1.7公里。

卧羊场2.4公里。

释迦牟尼塔长2.4公里。

应县木塔是中国古代建筑中斗拱类型最多、设计最精美的一座。虽然我们对古建筑了解不多，也不会爬宝塔，但这个建筑奇观还是值得一看的。

去杭州玩 都有哪些好的景点？

虎跑梦泉

虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为 “西湖双绝”。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。

灵隐-飞来峰

源到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐，灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，可谓“不可不去”。

相传始东晋时印度僧人慧理来杭，相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，便在这里建寺，取名灵隐。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，因此称为“飞来峰”。

飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。

1993年，灵隐景区新辟了“中华石窟艺术集萃园”，它借飞来峰山林之势，把中国著名的石窟艺术经典造像（如：乐山大佛、龙门石窟等）微缩于此，值得一看。

六和塔

位于钱塘江畔月轮山上，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。塔有七面八级，高59.89米，雄伟壮丽。登塔俯瞰，钱塘风光尽收眼底。现在六和塔旁新建了一座中华古塔苑。走进塔苑，各个朝代、各个地区的一百多座古塔，集中展现了中国塔文化的精华。

六和塔身后北侧往山上走，越过塔苑，来到仿造应县木塔的台地，蓦然回首，六和塔和钱塘江大桥的雄姿尽现眼前，是最令人满意的拍摄点。

三潭印月

又称“小瀛洲”，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者，被誉为“西湖第一胜境”，是江南水上庭院艺术的代表作。“ 湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。

小瀛洲呈“田”字状，外圈和内十字有岛桥相连，亭台榭轩，点缀其间，内部被岛桥自然分割成四个湖，中心绿洲的“竹径通幽”艺术墙充满诗情画意。岛南端的“我心相印亭”前可观赏三潭印月胜景。每到中秋月夜，放明烛于塔内，灯光外透宛如15个小月亮。此时，月光、灯光、湖光交相辉映，夜景十分迷人。

游三潭印月可在西湖边任何一个码头（分布在湖滨、中山公园、花港、岳王庙等处）乘西湖游船前往。

龙井问茶

以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。本名龙泓，又名龙湫，以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中，四时不绝，水味甘洌，取小棍轻轻搅拨井水，水面呈现一根蠕动的分水线，颇具风趣。

龙井之西的龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。

真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。

苏堤春晓

苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖，取湖泥葑草筑成，横贯湖南北，全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。

苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，加之春风和熙，令人心旷神怡。

断桥残雪

美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖� �景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。

平湖秋月

从断桥由东向西走过1.1公里长的白堤，堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。每年农历8月14日-16日，这里都将举办“月是西湖明”中秋赏月晚会。平湖秋月楼柱上有一联云：“穿牖而来夏日清风冬日日，卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。

岳庙

位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。忠烈庙内的岳飞塑像，上悬“还我河山”巨匾，为岳飞手迹。

孤山

位于西湖西北角，四面环水，一山独特，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅佳处。

终于有时间可以出去玩了，可是去哪里玩呢？？？谁有好的建议给说说啊。

推荐行程：第一天：西湖北线（断桥、白堤、孤山、西泠印社）+船游西湖（三潭印月）第二天：西湖南线（花港观鱼、雷峰塔、净慈寺）+虎跑、六和塔第三天：上午西溪湿地，下午河坊街+胡雪岩故居第四天：宋城参考资料：杭州旅游攻略网赞同2|评论 杭州旅游攻略网| 七级采纳率45%|擅长领域：度假旅游交通出行户外运动创业投资历史话题提问者对回答的评价：谢谢啦 推荐答案2010-09-26 16:37西湖处处有胜景，历史上除有"钱塘十景"、"西湖十八景"之外，最著名的是南宋定名的"西湖十景"和1985年评出的"新西湖十景"。在以西湖为中心的60平方公理的园林风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。概括起来西湖风景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区， 1985年被评为"中国十大风景名胜"之一。2007年5月8日，杭州市西湖风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 虎跑梦泉 虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为 “西湖双绝”。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。 灵隐-飞来峰 源到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐，灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，可谓“不可不去”。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。六和塔 位于钱塘江畔月轮山上，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。塔有七面八级，高59.89米，雄伟壮丽。登塔俯瞰，钱塘风光尽收眼底。现在六和塔旁新建了一座中华古塔苑。走进塔苑，各个朝代、各个地区的一百多座古塔，集中展现了中国塔文化的精华。六和塔身后北侧往山上走，越过塔苑，来到仿造应县木塔的台地，蓦然回首，六和塔和钱塘江大桥的雄姿尽现眼前，是最令人满意的拍摄点。 三潭印月 又称“小瀛洲”，是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者，被誉为“西湖第一胜境”，是江南水上庭院艺术的代表作。“湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。 龙井问茶 以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南� �，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。 平湖秋月 从断桥由东向西走过1.1公里长的白堤，堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”。岳庙 位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。忠烈庙内的岳飞塑像，上悬“还我河山”巨匾，为岳飞手迹。 孤山 位于西湖西北角，四面环水，一山独特，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅佳处。 杭州西溪国家湿地公园杭州西溪国家湿地公园为湿地生态公园，占地面积约10.08平方公里，目前开放区域3.46平方公里。环西溪国家湿地公园园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。地址：浙江省杭州市留下镇天目山路。千岛湖 千岛湖碧波万倾，千岛竟秀，群山叠翠，峡谷幽深，溪涧清秀，洞石奇异，还有种类众多的生物资源，文物古迹和丰富的土特产品，构成了享誉中外的岛湖风景特点。近年来，经过大规模的改造和建设，已形成了品位较高、内涵丰富的羡山、屏峰、梅峰、龙山、动物系列、石林六大景区的14处景点。 如果西湖附近吃饭，可以考虑去楼外楼，楼外楼以经营浙江、杭州风味菜为特色。其主要名菜有"宋嫂鱼羹"、"西湖醋鱼"、"蜜汁火方"、"龙井虾仁"等。这是闻名遐迩的著名湖景国宾级饭店。小吃也积聚得多 。 还可去杭州吴山广场，那里有条老街叫：河坊街．那里的小吃比较集中也比较正宗些，路也好找，算是杭州很有名的小吃街，就在柳浪闻莺附近了，很多公交车都到。坐几路公交嘛得需要知道你都在哪里上车，事实上杭州的公产车非常方便，因为是旅游城市，所以到哪里的公交都有很多的，还可以打车。以上景点除千岛湖有点远外，都在市区周边，往来比较方便。四天时间边玩边欣赏美景，品尝佳肴应该是足够的。另外如果想购买些丝绸可以去在凤起路环 北小商品市场对面的杭州丝绸城，种类较多，记得要杀价哦！！！祝假期HAPPY哦！

揭秘！应县木塔千年不倒，因24根柱子轮流值班，更不怕虫蛀雷击

沧州的狮子应州的塔，都是千年文物，也都因“专家”错误的决定而大伤元气。特别是应县木塔！原来各层的“夹泥墙”被拆掉，导致木塔倾斜程度逐年增加已经成危楼，还能坚持多久谁也不知道。

前两期我用近六千字介绍了应县木塔的前世今生以及游览攻略，希望更多的人能了解这座千年前的摩天大楼，这一期带大家进塔里看一下。为了保护木塔，现在不允许任何游客上塔！

点击蓝色字即可收看前两集：

第一集：木塔的前世今生：应县木塔千年不倒，却被无知专家拆了墙，导致倾斜严重无人能修

第二集：木塔的游览攻略：应县木塔千年不倒，错误改造变危楼无人能修， 旅游 价值更高了

游客只能游览底层，但对二层以上充满了好奇心，也有很多疑问，比如这座千年木塔里面是什么样子？为何能千年不倒？为何没有虫蛀？为何不怕雷击？

来，跟着我上楼去看看吧！

木塔内供奉了26尊圣像2尊坐骑，不管你信不信佛，都请你怀着恭敬心来瞻仰圣像，当然也不用过于紧张，因为他们和孔夫子一样，和教我们学问知识技能的老师一样，只是教我们探寻生命的真谛，所以也称释迦牟尼为“本师”。

供养圣像就一个目的：尊师重道，见贤思齐。

如果你不认这样的老师也没关系，面对千百年的文物也要怀着一份恭敬心，这是对先人的恭敬，是对祖先留下的这份遗产的恭敬。

第一层是本师释迦牟尼，也是国内现存最高的一尊室内泥塑圣像，顶部穹窿藻井给人以天高莫测的感觉。据说是以当时辽代皇帝为原形塑造的，所以还能看到嘴边的胡须。

第二层为一方形坛座，供奉本师、两位菩萨和两位胁侍共五尊。这一组塑像颜色还十分鲜艳。

第三层为八角形坛座，共四尊各向一方。塑像除了金色的头部和胸部，其余已经没有色彩了，不知是原本是泥色还是颜色已经脱落。

第四层是本师和两位大弟子、两位菩萨、两头坐骑还有两位小护法，共九尊。二、三、四层的顶部没有装饰，且塑像均无色彩。

四层的造像内容最为丰富，形象最为生动，佛陀携文殊、普贤组合是华严三圣，又加了阿难、迦叶两大弟子。文殊菩萨的坐骑青狮，普贤菩萨的坐骑六牙白象。

特别的是两尊坐骑旁边还有两尊小孩儿塑像。我翻阅了一些资料也没有找到相关说明这两尊小的是谁，哪位朋友知道分享到评论区吧。他们虽然个头小但架势可不小，你看他昂首向前做着冲锋的样子，大青狮低头看着他的表情威严中含着那种长辈对晚辈的爱。

虽然大青狮子张着大嘴，但萌萌哒的表情让人觉得很可爱，一点也不怕。细看是有颜色残留在上面的，说明之前这些塑像是上过色的。

第五层也是最高层，供奉的是本师的法身毗卢遮那和八大菩萨，共九尊。庄严慈悲的本师坐在正中间，八位手印不同的菩萨分坐在前后左右八个方位，形成一个九宫格的布局。木塔中的圣像体态丰腴，很有唐代遗风。

五层的顶就是塔顶了，八角形彩绘穹顶。整座木塔塔心为无暗层，高大空旷的空间正好布置塑像，增强了圣像的庄严感，这是应县木塔在使用功能的合理设计，堪称古建中的典范。

应县木塔结构的最突出成就在于它采用了“筒中筒”式结构，即由外柱一周和内柱一周形成外筒和内筒（北宋《营造法式》称作“外槽� ��和“内槽”），二者之间以斗栱和梁架相连，形成无比坚固的结构体系。

“内筒”作为各层供奉佛像的空间，“外筒”边缘设置楼梯，并且留有信众环绕礼佛的回廊。木塔是明五层暗四层，登塔时就会看到暗层，一共要登九层楼。

外筒还有一圈回廊阳台可供观景，充分利用了所有的空间，设计独具匠心，智慧的古人，使应县木塔成为中国古代佛塔 历史 上最杰出的贡献之一。

这是三层外阳台，柱子倾斜非常严重，走在上面都不敢大喘气，虽然大可不必，但这是身在其中情不自禁的一种本能反应。

这是五层外面的阳台，柱子倾斜的不太明显，站在五层可以俯瞰到应县城全景，从辽代起至军阀混战，在军事方面起到了瞭望台的作用。

外筒与内筒以这些斗栱和梁架相连，形成无比坚固的结构体系。梁上有历朝历代修缮留下来的文书标签。

这是加固的承托支架，后期修缮时不得已用上了铁箍。

这些透光的木格窗棂就是三十年代修缮时，将“夹泥墙”（内含斜撑）拆掉后换上去的。梁思成得知泥墙被拆之后痛心万分，莫说是终生为“古建”献身的梁先生痛心，就是我们也恨不能回到那个时代拼了命也要阻拦这愚蠢的行为。梁先生当时疾呼尽快再恢复原样，否则木塔……但没有得到重视！

换上的木格窗棂虽然从内增加了透光，从外也通透玲珑好看了很多，但因为木格没有足够的承重能力，一座将近70米高的木塔在风中的摆幅越来越大。修缮方案有很多，落架大修、提升大修、钢架支撑等，但都有利有弊。也有人说，那就按梁思成先生当年说的，再把夹泥墙恢复回去，不知是否可行？木塔现状不容乐观，这是很多爱好古建人的一块心头病。不知鲁班何时重现？

以下是各楼层内部的部分匾额，喜欢的细细品味一番吧。

大家看到木塔上方飞旋的鸟儿了吗？这些鸟儿叫“麻燕”，它们世世代代守护着木塔，冬去春来没有停止过。这是现在大多数人认为木塔没有遭到虫蛀的重要原因之一。

它们在木塔上安家落户，从它们的角度看，它们才是木塔的主人。

住在木塔附近的居民，已经习惯了燕子伴着风铃的声音融入到他们的日常生活中。

它们繁衍传承着多少代，它们自己也不知道，但它们与木塔共生共存，也是木塔一道靓丽风景。很多游客还专门等着燕子回巢，就为了拍下燕子围绕木塔盘旋的壮观景象。

我们无法踏足之地却是它们随意溜达的地方，当我们仰视木塔的时候，同时也在仰视着这群鸟儿。也有人提出鸟屎会不会腐蚀木塔？你们觉得呢？

当然千年没有虫蛀还有一个重要原因，木塔采用的红油松木材，据说这种木材天生就具有防虫蛀的功效。

方圆百十公里范围内就木塔是最高的一幢建筑物，电闪雷鸣时它便成为电击的目标。但再凶猛的闪电到了应县木塔也乖乖的消停了，这是什么原因？看看塔尖！

塔尖部分是由各种法器从下至上依次组装上去，仰莲、复钵、相轮、火焰、仰月、宝珠，再加上塔刹和铁链。每当电闪雷鸣时，塔刹充当起避雷针，八条铁链便成了将雷引下去的导雷线，木塔又是全木结构对电有绝缘的效果。木塔就能安然避开雷电啦，古人这样的设计怎么样？

这是1933年梁思成测绘时亲自爬上塔顶拍摄的塔刹，大家都觉得梁先生是个文弱书生，其实先生还是个练家子呢。他抓住铁链双足悬空靠着惊人的� �力就攀上了塔刹，完成了整座塔的测绘。那么高，那么险，还没有保护措施，你们说牛不牛吧！敢这么操作的人，简直就是用生命在测绘啊，这种忘我的精神令我们敬佩的五体投地。

我不怕高，前提得有绝对安全的保护措施，也得有人前面操作一遍，但这个木塔塔顶打死我也不敢上去。

木塔千年历经数十次地震，以及民国军阀混战、解放应县时的战火炮轰，都能安然无恙。这是佛菩萨加持还是木塔具有什么特异功能？

崛耸木威冠古今，扶摇直透万重云。震劫七日身犹壮，豪气化融天地魂。这是一首赞美木塔在经历了七天的大地震后仍然身犹壮，木塔豪气化为天魂与地魂。

第一集介绍了千年不倒的原因之一，是塔身的斗拱起到了重要作用。上面也介绍了木塔内部的结构，除了斗拱梁架等将地震带来的压力缓减，还有一个重要的原因：地基和底柱！

智慧的能工巧匠们先用石料砌成深入地下2米，总厚度为6.4米的塔基。石塔基上面有32个圆形柱础，分布为三圈，柱子就被放置在这些柱础之上，柱子跟柱子之间，再通过木制梁枋进行连接，形成一张八角形的柱网。

2600吨的木料，所有重量都压在第一层的32根木柱子上，外圈24根，内圈8根，每根柱子要负重高达80多吨，不敢想象啊。还有更不可思议的，据说这些柱子自己会按时“动”起来！

柱子下面的石础并没有巢臼，柱子的断面直接就在柱础上，看得让人心惊肉跳，这也太神奇了吧。所以当地人流传着这样一个说法，大概意思就是说这24根柱子每个时辰都有值班的，轮流上岗，木塔动中有静，静中有动。到底是怎么个原理老百姓也说不清，只能说古代能工巧匠们的智慧不得不令后人敬仰，让这座木塔具有了生命力。

晋北行记四 | 应县木塔：木构的可能性

这是一篇关于应县木塔旅游的流水。

山西的应县木塔是一个很著名的建筑，建于1056年的辽代，距今近千年，高67.31米，是目前世界上现存最大最古老的纯木结构建筑，也是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。这座木塔是全国重点文物保护单位，也是山西古建筑的一大标志。对于古建筑爱好者来说，这座塔是圣殿级的建筑。

木塔就在应县县城里，从汽车站过去一两公里，有公交车，打车则是七块。应县有汽车站，有火车站，还比较方便。

塔是五层，上面不开放，只能看一层。里面中间的释迦摩尼佛像是卷曲的绿色胡须，带着浓郁的胡风。两侧有壁画，光线比较暗，看不太清楚。

这个塔除了砖石塔基和铁制塔刹外，整体架构全是木材，没有使用一根铁钉，数以万计的构件全靠卯榫互相咬合固定，号称“中国古建筑斗拱博物馆”，这是建筑上的奇迹。

三十年代建筑学家梁思成考察木塔，奠定了它在建筑史上的地位。据说梁思成是从一份日本关于中国的考古报告上知道这个木塔的，但当时中国的建筑学还不完善，民间缺乏对建筑的认识和保护，从北京到山西不方便，梁思成不敢确定这个塔现况如何，是否存在，怕白跑一趟，就写了封信给应县，希望有照相馆照木塔相给他，他付钱。收到照片后，他就来了，见到木塔，他五体投地，用他的话说：不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。

塔后面是一个小院子，里面是个寺庙。从塔的后门出去的时候，有个比较帅的管理员小伙儿突然从寺庙门口迅速冲过来，大嚷：赶紧灭了，灭了。原来旁边一个老爷子居然在塔的后门口点着了三根香，这让管理员如临大敌。老爷子说他走出来了，要拿着香走到后面那个寺庙，管理员说不行，马上灭了，就地灭，不然会被拘留的。旁边他的家人不以为然，还觉得好笑。我问了下，是从浙江过来的。他女儿说他们那也有很多寺庙。是寺庙，没错，但这个塔的意义不在寺庙，而在建筑本身，这是独一无二的。

应县的其他地方并不太有名，所以来应县旅游，几乎百分百是为了木塔，看来虽然来玩，但是功课不到位啊，完全没有意识到这个建筑的分量。

一个大体量的建筑，近一千年没有遭受大的损毁，本身就是个奇迹，而作为六七十米高的木建筑，它能躲过地震、雷电和火灾，更是神奇。地震没办法，但火灾还是可以控制的，所以这里最重要的工作就是防火，塔旁边随时有一辆消防车，院子里也有个专门的民警工作站。

从旅游的角度来说，木塔景区给我的体验并不好。作为木结构建筑，为了保护文物，不让游人攀登很正常，去的时候也还在修缮中，但是木塔精妙的建筑结构是完全可以详细介绍给游人的。全木架构，没用一根铁钉，有54种斗拱，这些丰富的建筑和文化资源，是可以作为旅游的拓展项目的。比如在边上建一个介绍木塔建筑特色和内部的展馆，可以使用二维或者三维的效果给游客更好的体验，或者依托木塔的资源，延伸介绍中国古代的木结构建筑。但这里都没有比较完整的专题介绍，只有些露天的玻璃展框里有简单介绍，但一看就有年头了，而且经过风吹日晒，效果很差了。

50元的门票只在塔底看一下，然后就是后面的一个庙，算是比较贵。边上有个佛牙舍利展厅，里面展出的是这个塔里曾经放着的两颗佛牙舍利。但这个舍利展要价100元，这个价格几乎拒所有人于千里。

木塔的剖面结构在很多书籍和影视上都有介绍，三维模型也经常能够看到。国家博物馆的古代中国展厅就有个很大的木塔模型，感觉有四米多高。无独有偶。我们学校球场边上有个建筑艺术楼，里面有不少建筑模型和学生作品，因为这个楼是我上学时的宿舍楼，所以我一般路过都会进去洗个手，但平时没太注意过里面的东西。这个周末回去踢球又去这个楼的时候，在二楼一眼就看到一个木塔模型，约有八九十厘米高。我估计应县木塔的模型应该是建筑学经典的教学用具。

以木塔为核心，应县也在木塔周边拓展旅游。但木塔本身这么优质的文化资源，却没有进一步进行深度的旅游拓展，感觉比较遗憾。因为现在的旅游，不止是到此一游或者我曾经来过这么简单，很多游客真是希望进一步了解景点，为什么要到此一游，这地方值得来，值在哪。

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