四川少数民族佛教旅游 四川少数民族佛教旅游地点
导读：四川少数民族佛教旅游 四川少数民族佛教旅游地点 1. 四川少数民族佛教旅游地点 2. 四川藏族佛教圣地 3. 四川佛教旅游景点 4. 四川少数民族佛教旅游地点在哪里 5. 四川旅游景点佛教圣地 6. 四川省佛教圣地 7. 四川省有哪些佛教圣地
1. 四川少数民族佛教旅游地点
一、查理寺
安曲查理寺——吉祥语狮子文殊林(可简称文殊林)，地处四川省阿坝自治州阿坝县境内，属藏传佛教格鲁派，由第二世安曲仓大师——大班智达、至尊贡曲丹贝坚参于公元1823年创建。
二、格尔登寺
格尔登寺位于四川省阿坝藏族自治州阿坝县城西北角，具有120多年的历史，是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。
三、昌列寺
昌列寺创建于十三世纪四十年代，“昌列”是藏语，意为闭关处，它位于四川省阿坝州首府马尔康的昌列山上。
四、绒戈寺
五、协庆寺
协庆寺位于海拔四千多米的四川康藏德格县内，是密宗宁玛派（红教）六大道场之一。
六、敏珠林寺，
七、协庆寺，
八、竹庆寺，
九、噶陀寺，
十、白玉寺。
2. 四川藏族佛教圣地
一、查理寺
安曲查理寺——吉祥语狮子文殊林(可简称文殊林)，地处四川省阿坝自治州阿坝县境内，属藏传佛教格鲁派，由第二世安曲仓大师——大班智达、至尊贡曲丹贝坚参于藏历水羊年（即公元1823年）创建。
查理寺是阿坝地区首个推行辩经学院的寺院，寺名也由此而得。“查理寺”是“哲学院”的意思。从创建至今，在历代安曲仁波切和历代贡唐仓大师以及历任五十多位德高望重的法台的主持下，
查理寺一直以广闻深思、精进修持的学修原则，守护并弘扬宗喀巴大师开创的显密并重的神圣、圆满教法，并在不少地区建立了附属的子寺，从而也成为阿坝地区的三大寺院之一。
二、格尔登寺
格尔登寺位于四川省阿坝藏族自治州阿坝县城西北角，具有120多年的历史，是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。
现占地面积为18000平方米。该寺建于同治9年(1870年)，其前身为洞沟寺，在工农红军长征时曾为红军领导机关所在地。
三、昌列寺
昌列寺创建于十三世纪四十年代，“昌列”是藏语，意为闭关处，它位于四川省阿坝州首府马尔康的昌列山上。
昌列寺距梭摩河河谷的垂直高度有900米，海拔3400米。它初创于十三世纪四十年代，属藏传佛教宁玛派，距近已有800多年的历史。是宁玛派的著名寺院之一。可惜毁于文化大革命，上世纪80年代在老寺院的基址上进行了重建。
四、绒戈寺
坐落在四川省甘孜州德格县的绒戈寺，建于公元795年，原为格萨尔王宫殿，又名“东方茶城”，后由 萨尔王妃珠牡王后和大成就者白玛绒多扎改建为寺庙。藏语中的“绒”为城堡或宫殿，戈为头或首。
五、协庆寺
协庆寺位于海拔四千多米的四川康藏德格县内，是密宗宁玛派（红教）六大道场之一（六大道场：西藏的多吉扎寺、敏珠林寺，朵康的协庆寺、竹庆寺、噶陀寺、白玉寺）。
全称“协庆丹尼达吉林寺 ”，协庆寺约在1731年建成，协庆寺现位于四川省甘孜州德格县竹庆乡，已有三百多年的历史，显密经论并举，是注重宁玛派大圆满法实修的道场之一，至今法脉传承从未间断，该寺迄今为止，已有众多大圆满成就者。
3. 四川佛教旅游景点
成都有名的寺庙有：
1、文殊院，具体位置在成都青羊区，还是全国很重要的佛教寺院之一。建筑依然是很限定的川西平原风格，尤其是六重正殿很宏伟和壮观。
2、昭觉寺，素有第一丛林的美誉，寺庙殿宇规模很大，属于重点佛教活动的地方，包含的建筑有藏经阁、八角亭、观音阁、御书楼等。
3、宝光寺，具有悠久的历史气息，结构完整，藏品种类丰富，环境清幽的一座佛教寺院，主要是由天王殿、山门殿、藏经楼、舍利塔等组成。
4、观音寺，寺庙内至今保存了佛教的十二圆觉壁画，整个人物的造型和线条都很流畅，比例很匀称，看着很丰满和细腻，神态也很端庄和祥和。
5、应天寺，虽然没有昭觉寺，文殊院的香火旺盛，但依然有很多信徒来此处烧香拜佛。自从佛智法师成为主持之后，修建了殿堂，生活用房等。
4. 四川少数民族佛教旅游地点在哪里
第1个，阿坝藏族羌族自治州“九寨沟”县，享有无数民间美誉的九寨沟“童话世界，人间天堂”等等，在九寨沟不仅充满浓厚的藏羌文化风情，而且还是一个处处都是高原美景的地方。九寨沟森林环抱，林幽水深，不分春夏秋冬一年四季九寨沟都有不重样的美景呈现。
第2个，雅安庐山县，一座冬无严寒，夏无酷暑的城市，是青衣江上游绝佳的一处康养城市。地处北纬30度的庐山县自然环境优美，空气优良，物产丰富，在这里山水交融，水天一色，峰峦叠嶂，大川河景区的森林覆盖率达到98%，是名副其实的“天然氧吧”城市。
第3个，成都大邑县，这里有赫赫有名的安仁古镇，也有西岭雪山，道教圣地鹤鸣山，以及佛教圣地雾中山等丰富的旅游资源。大邑县是地处成都平原向川西北高原的过渡地带，这里森林资源丰富而且覆盖率极高，属于亚热带季风性湿润气候，也是成都市唯一上榜的“中国天然氧吧”城市。
5. 四川旅游景点佛教圣地
01昭觉寺
04文殊院
四川十大著名寺庙，包括峨眉山万年寺、昭觉寺、峨眉山仙峰寺、文殊院、宝光寺、乐山乌尤寺、峨眉山报国寺、平武报恩寺、广德寺、慈云寺等
昭觉寺位于成都市北郊5公里，素有川西“第一丛林”之称，殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一，是汉族地区佛教全国重点寺院、四川重点佛教寺院，也是我国重点的佛教活动场所，更有川西“第一禅林”之誉。其主要建筑有：山门、八角亭、天王殿、先觉堂、圆觉堂、御书楼、观音阁、涅磐堂、藏经楼和圆悟禅师墓园等；藏经楼里有众多年代久远具有历史和文物价值的经书，不对外开放。
6. 四川省佛教圣地
广元石窟四川最早和最大的佛教石窟，其代表是皇泽寺和千佛崖。皇泽寺在北朝开始开凿，初唐、盛唐时期达到高潮，中唐时期衰落。寺内现存造像54龛、1200余躯。与皇泽寺隔江而望的千佛崖，开凿于北朝晚期，盛唐后逐渐衰落。整个石窟长达388米，大小龛窟密如蜂巢，最密集的区域内有14层之多。现存龛窟950个，造像5000余尊。
巴中石窟巴中石窟分布广泛，现存石窟59处、500余窟（龛）、7000多身，其中南龛、北龛、西龛和水宁寺保存最好，艺术水平也最高。这里窟（龛）绝大多数是唐代作品，少数开凿于隋代。这些石窟造像受到北方石窟艺术的影响，沿袭了唐代长安、洛阳一带的人物风格，以现实社会中各种人物形象为依据进行雕造和彩绘，佛像面部丰满，菩萨雍容华贵。
安岳石窟安岳地区石窟的开凿早于大足，有确切年代的造像题记，最早为唐开元十一年(公元723年）。晚唐至两宋时期，安岳（及大足）成为全国开窟造像最繁荣的区域，大量密宗造像引人注目，地方化、世俗化的艺术特色走向成熟，成为 国晚期石窟寺的杰作。目前保存较完好的有45处，其中，卧佛院、千佛寨、圆觉洞、华严洞、毗卢洞等9处为全国重点文物保护单位。
成都石窟与造像成都地区的石窟零星分布在成都平原周边的交通道路上，规模较小。但在考古中，发现了不少珍贵的寺院遗址和佛像，如万佛寺、西安路、同仁路、商业街、实业街等。
乐山石窟乐山大佛和夹江千佛岩摩崖造像是乐山石窟的代表。乐山大佛身高71米，堪称世界之最。其建造从公元713年修建到公元803年，历时90年。1996年，峨眉山—乐山大佛被列入《世界自然与文化遗产名录》。千佛岩位于大佛景区北门临江崖壁，凿刻于唐代，分布在长70米、高10米的崖壁，现存石窟72龛，造像题材丰富，其中弥勒造像数量较多。
邛崃石窟，四川省邛崃市是成都地区现存摩崖造像最集中、规模最大的石刻分布地区。其佛教石刻艺术体现了唐代中、晚期的不同风格，可谓承载着唐代佛像艺术灵魂。主要有邛崃大同乡石笋山摩崖造像、临邛镇磐陀寺摩崖造像、花置寺摩崖造像等。它们布局严谨，反映故事情节生动，是摩崖造像中罕见的精品。
蒲江石窟全国重点文物保护单位，南北朝至清代石窟寺及石刻。主要包括飞仙阁摩崖造像、龙拖湾摩崖造像，分别位于四川省蒲江县西南10公里处的朝阳湖山崖上和鹤山镇蒲砚村。飞仙阁摩崖造像、蒲江石窟即二郎滩摩崖造像，沿崖长约200米间有历代石窟摩崖造像现存87龛，其中唐代68龛、五代1龛、宋代7龛、明代1龛、清代10龛。有佛、菩萨、天王、力士、金刚、夜叉、飞天等五百五十多躯造像。佛像最大者高6米，最小者30厘米，刻工精细、线条流畅，神态各异。还有一尊高2.5米、长3.5米的大石狮，16通碑刻题记。附近有传为西汉文帝时莫公将军舍官隐居地，后人为纪念他而建的飞仙阁，北宋称莫佛院，南宋僧文意撰《飞仙洞跋》，改今名。
药师岩石窟，坐落于四川省成都市大邑县三坝的高坝村，但大山之中何以会出现这个药师岩？原来这一带自古以来就盛产中草药，当地百姓穿衣吃饭，较多地依靠药材收入，因此，药师佛在当地有很大的影响。药师岩周围就种植了不少杜仲、厚 朴、黄柏等中草药，飞凤山所在的斜源镇目前已经是名副其实的“中药材之乡”了，名贵的“三木”药材(杜仲、厚朴、黄柏)、黄连、天麻，还有红梅、银杏，在这里满山遍野都是，中药材规模达3万多亩。
7. 四川省有哪些佛教圣地
四川是中国佛教传播的重要地区，向有 “言禅者不可不知蜀”之说。佛教在四川传播的近2000年历史中，对四川的文化、经济乃至政治、民众生活都产生过重要的影响。著名的寺庙有伏虎寺、雷音寺、报国寺、昭觉寺、大慈寺、宝光寺。普照寺，铁像寺，其他大大小小的寺庙不少于百十座。
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