鹤鸣山又名塔子山，位于川陕公路剑阁县城郊。相传古代常有飞鹤栖鸣于此，道教创始人张陵在此跨鹤仙去而得名。近年来有学者认为这里是张陵开创五斗米教的发祥地，是道教胜地中的魁首，被称为“道国仙都”。现山上开辟了鹤鸣山公园，复建了古代建筑风格和现代艺术相结合的亭、台、楼、阁，成为川北一大名胜。
鹤鸣山山顶北端的文峰白塔，高21．7
米，六层八面。第一层外围塔柱上雕有蟠龙图案，塔心中央有一块青石，石上雕有太极八卦图案，是川北唯一与道教有关的砖石混建塔。山顶处有唐、宋、元、明、清历代石刻数10处，较有名的有道教造像石刻、《剑州重阳亭铭并序》碑和《大唐中兴颂》石刻，被公认为鹤鸣山石刻“三绝”。就是唐人留下的古代文化佳品。
一绝：李商隐撰《剑州重阳亭铭》碑。重阳亭，始建于唐大中八年（公元854年）九月，由剑州刺史蒋郁监造。因为蒋郁意在借重李商隐的名望，使自己的政绩播美于当时，留名于后世，所以，邀请在梓州为官的李商隐为重阳亭作铭文。千余年来，碑为亭护，亭以碑闻。亭虽曾有坏毁，而唐碑却保存至今。据重修重阳亭碑记：九月建于东山之上，坐南朝北，为重九登高观景之所，故以“重阳”为名。北宋治平年亭圮碑倾，历经宋、明清、民国初，或修或塌，时有兴替。现存重阳亭系仿唐建筑风格，占地面积18.5平方米，高4.4米，灰色卷脊屋顶。宋刻“古重阳亭”四字，刻在亭后正中壁上，字迹精刻镌深，苍劲有力。李商隐所撰的《剑州重阳亭铭》唐碑，现存于重阳亭侧的造像龛内，高1.88米，宽0.85米，小篆书阴刻文，是研究唐代文化的珍贵文物。
鹤鸣山上夕阳红
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每天上午9时至11时、下午4时至6时，白塔公园旁的高坪区老年大学内，总会传出悦耳的歌声和悠扬的琴声，引得不少市民循声前往。2007年9月挂牌成立之初，区老年大学仅有3间教室、4名教师。通过扩大师资、完善硬件、加强管理、举办文艺汇演等一系列举措，如今的区老年大学，在校学员近2000人，常年开设诗文、拳剑、器乐等10余个专业课程。2009年被评为四川省A级老年大学，成为全市当时唯一 一所获此殊荣的老年大学。截至目前，该校师生先后荣获国家级老年艺术节金奖21枚、银奖20枚、铜奖22枚。
短短数年取得如此大的发展，得益于该校一直遵循的“以活促学，以学促乐，学乐结合”教学理念。该校每年都会在“五一”劳动节、“十一”国庆节等节假日开展文娱体育进村(组)活动，自编自演的《中国梦》、《爱在高坪》、《御史山村变了样》等具有乡土气息和时代脉络的作品赢得了群众的欢迎。为挖掘整理传统民俗文化，该校副校长何跃带领相关人员深入龙门、走马、江陵等地，走村串户向当地群众请教收集，历时8个月，终于将《石工号子》、《船工号子》、《薅秧歌》等几十首民歌整理成册。在一次文化遗产巡演现场，一位老人紧紧握住何跃的手说：“小时候经常听到《船工号子》，后来没有人唱也就渐渐淡忘了。我以为这辈子再也听不见这样的歌声了，没想到今天又听到了原汁原味的《船工号子》。如果不是你们，这些民歌恐怕就失传了。”
在校办刊物《枫林》和《老年教育》刊载诗词歌赋、散文小品、实事评论等文艺作品在全区范围内免费赠阅，该校积极引导价值观念、教育娱乐群众、培养地方文艺人才，极大地增强了建设高坪的凝聚力和向心力。
“退休后按理说该享享清福，玩玩牌、散散步，但那样总觉得心里缺点啥。在老年大学这个和谐的大家庭里，做一些力所能及的事，为和谐高坪出一份力作一份贡献，我感觉生活又有了奔头。”该区老年大学常务副校长刘泽华的话道出了学员们共同的心声。（赵升华 袁璐）
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整理自网络
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嘉陵江船工号子亮相鹤鸣山景区
12月2日下午，记者在紧靠白塔嘉陵江大桥的高坪区鹤鸣山旅游景区滨江湿地区域采访看到，多组以船工、全铜景观船为主题的雕塑已基本完成安装，由此为鹤鸣山旅游景区增添了许多魅力。背靠鹤鸣山和宋代白塔，不少市民纷纷在此打卡拍照，并分享至朋友圈。记者从鹤鸣山旅游景区管委会了解到，这一新建景观名为船工号子文化展示区，是以非物质文化遗产“嘉陵江船工号子”为主题进行创作，也是鹤鸣山旅游景区创建国家4A级景区
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