石笋山

石笋山

石笋山位于邛崃市区西北25KM的大同乡景沟村。因山崖环抱之中,有一孤峰卓立,状似春笋而名。石笋山在唐及唐以前为成都经大邑、邛崃至芦山、雅安直至云南、海外的一条重要通道。山势雄踞,俯览邛崃,层峦叠嶂,沃野千里。每当晴朗夜晚,远眺邛崃市区万家灯火,尤如闪烁星星。

在石笋和对面横向山崖上刻有唐代佛教摩岩造像33龛,十分精美。近侧有寺院遗存和千年“唐柏”,明代“藩王坟”、清代“廊桥”。历来为佛家宝地,香客游人不断。

石笋山上有什么?西瓜、蓝莓、孔雀湖......

石笋山是什么?

石笋山景区位于重庆永川区何埂镇的柏林境内,系云雾山脉之巅,海拔709米,因其山中两峰形如竹笋而得名,石笋山的两个主峰,分别以男、女石笋冠名。

石笋山上有什么?

石笋山景区森林面积5000亩,景区内林木茂盛、植被葱茏、风景秀丽、气候宜人。在如此俊山秀林中,都孕育出了什么好东西呢?

有清澈碧绿的孔雀湖, 太阳照耀下晶莹剔透;有宗教文化特色三教寺、弥陀寺观音寺;有舒适整洁石笋宾馆、饮食具体生态特色的石笋餐厅;还有香甜解暑的高山西瓜、酸甜可口的蓝莓以及葡萄李子等。

夏季能采摘哪些水果

6月 蓝莓

7月 李子(脆红李子和清脆李子), 西瓜,葡萄(阳光玫瑰葡萄)

8月 李子(脆红李子和清脆李子), 西瓜,葡萄(阳光玫瑰葡萄)

9月 西瓜

景区住宿条件如何?

位于旅游区核心区的石笋宾馆,森林环抱,环境优美,空气清新。房间卫生整洁,设施完备。宾馆拥有标准间;套间;三人间,林间别墅。房内24小时热水。宾馆配置有会议室、娱乐室、茶室。尽可满足客人休闲娱乐要求。凡入住石笋宾馆的游客,均可免费品尝蓝莓!!

景区交通便利吗?

景区距离永川城区29㎞,东与江津区交界,南距松溉古镇13㎞,西距圣水湖12㎞,北距乐和乐都野生动物园18㎞。各种交通工具均可方便到达:

火车----重庆菜园坝火车站乘火车柏林火车站下车步行上山

汽车----永川客运中心乘座班车到柏林,步行到达

自驾----成渝高速永川下道走永津公路临分路,经临江、高滩、柏林沿景区公路上石笋山;

----成渝高速永川下道走永泸公路,经乐和乐都、五间分路走何埂、柏林、石笋山;

----重庆外环高速转渝泸高速(经江津、白沙、塘河)塘河分路走三环高速永川方向何埂下道。

森林放养的跑山黑毛猪、藏香猪、小香猪为游客提供优质的生态美食

咨询电话:023-49508365

地址: 永川区何埂镇石笋山旅游区欢喜花果园

想第一时间了解蔬果详情,旅游活动,请关注石笋山旅游区公众号:cqycykf

如何关注永川旅游官方微信:

1.点击标题下“永川旅游”进行关注

2.指纹识别二维码关注永川旅游

春风又绿石笋山,红了樱桃!

重要的事情说三遍:

石笋山樱桃成熟啦!

石笋山的樱桃成熟啦!

石笋山的樱桃成熟啦!

在春风的吹拂下、在雨水的沁润中、在自然的环境里,石笋山的樱桃肆意的生长着、成熟着,果实颗颗饱满,红润剔透。摘一颗放在嘴里品尝,香甜味儿溢满整个口腔,还带着些许果酸,酸酸甜甜的滋味通过味蕾沁入心田。

采摘看这里

石笋山的樱桃成熟期在四月中旬,采摘价30元/斤。

量少质好,抓紧时间哟!

采摘热线:方经理18184798777

采摘路线

自驾路线:成渝高速/重庆西三环——永川——石笋山

乘车路线:永川客运中心——石笋山(乘坐前往何埂镇的乡镇巴士)

樱桃的功效

樱桃“先百果而熟”,它营养丰富,丰含碳水化合物、蛋白质,也含有钙、磷、铁和多种维生素。尤其是铁的含量,每百克高达6至8毫克,比苹果、桔子、梨高20至30倍,维生素A的含量比苹果、桔子、葡萄高4至5倍,食用樱桃具有促进血红蛋白再生及防癌的功效。

如何关注永川旅游官方微信:

1.点击标题下“永川旅游”进行关注

2.指纹识别二维码关注永川旅游

中国最老稀世古迹,在成都大邑石笋山(连载之七)

中国最老稀世古迹,在成都大邑石笋山(连载之七) (七)成都市以石传下的街名地名,与大邑石笋山石笋的关系(下篇)

成都市内石笋消失得已经只剩下地名街名了。除了典籍,已无实物可证。

当今唯一可见的,只有大邑的石笋山的石笋。

尽管我们引证了从古至今诸名家倾尽一生精力的作品,证实大邑石笋山石笋,就是九世开明帝在大邑石笋山,就地为祖宗立石(石笋)建宗墓庙,然而这只是依据从古至今文献里的逻辑推理得出的结论,还不足以令人信服。

那么我们还可返回石笋山就其石笋本身予以反证。

反证之一﹕大邑石笋山盖因其山之石笋而得名,所以就是古人世代传留,而非有意承接而名之。与《华阳国志》所载称谓吻合,所以不应排除它与九世开明帝为其祖宗,“辄立大石……为墓志。”

反证之二﹕绵延 100 余公里长的古邛崃山脉系的大山里,还没有发现第二处以人文传承的石笋命名的

石笋山的地方,只有大邑的石笋山,并且它与《华阳国志》所载吻合。

反证之三﹕别处虽有名命石笋山的,但那是以自然山体像石笋而命名的,并非人文石笋,并且又在古邛崃山脉之外。如重庆永川石笋山,江津石笋山,都是以自然山体命名的,与九世开明帝无关。

反证之四﹕邛崃市大同乡景沟村石笋山,因邛崃市的重视,是自然山体的指认,历史中本来就是

大邑石笋山的一部分,因一分为二,不好提大邑石笋山,就指认了一座山峰作的拉郎配。

反证之五﹕邛崃市和大邑县所管辖的石笋山雕刻佛像,可考证命名的均系唐代或唐代以前隨朝的作品,除少数人为而外,均保存完好。同为雅石,唯有20余米高的大邑石笋风化剥蚀极其严重,如果不细心观察,几乎认不出它是人工所为了。往上追述,文字记载的石笋,最终还是只有追到九世开明帝,实景与史一拍即合。

反证之六:石笋山世代留传着埋葬着皇坟的传说,至今乡人仍然家喻户晓,与九世开明帝太有神秘的关联。

反证之七:现《邛崃县志》879 页所载大同乡境内“景沟村有明代藩王墓,石笋山唐代石刻造像……”,而现今所留存的大邑石笋远不是唐代所造,明代藩王墓沒有证?县志未细说。老百姓所传的皇坟,值得重新论证,与开明帝的关系应有太多历史密码。

反证之八:石笋是皇坟的墓志。它的高度与唐代杜甫诗《石笋行》中“陌上石笋变高蹲。”是一致的。杜甫诗没明指成都西门外石笋的距离,而大邑石笋山属于成都西门之外,地处古邛崃段丝绸之路之支路段旁,杜诗“君不见益州城西门,陌上石笋变高蹲。”句指的应是大邑石笋山的石笋,诗中还有五丁开山的“安得壮士掷天外,使人不疑见本根。”疑问典故。

反证之九:现今邛崃市和大邑县所辖的石笋山这么大的区域,是九世开明帝在此为祖宗“每王薨,

辄立大石”采石之地。因迁都经费困难,大石难运,就同时在此为先祖造衣冠冢“辄立大石”。

反证之十:历史中石笋山称七佛寺,七佛所指的是哪七尊佛,与开明帝七位帝王有着神秘的密码。

冯广宏先生在《成都文物》1999 年 2 期的《成都古城址群提供的古史信息》一文中还说过:“现今岷江上游……其石棺葬可以指为蚕丛氏传统,但其分布除岷江上游外,基本上均在岷江西岸……”

这一说与童恩正先生“大石遗迹,全部是从西部的邛崃山脉里运出来”是吻合的。

而大邑䣢江下坝石笋山正是岷江西岸,也是邛崃山脉一部分。它紧邻的䣢江河是岷江的一条较大的支流。

石笋山石笋与《华阳国志》所记吻合,它与开明九世之说与史相符,当然有待专家们进一步论证与实地察探,及地下发掘进一步证明。

成都市以石传下的街名地名,与大邑石笋山的石笋,都是从九世开明帝传下来的。

现在成都地区能见到的石笋,就只有大邑石笋山的石笋了。

2017.11.17. 校订于朝阳区土城

注一﹕有部分图片为摄影家蜀水泉作品。

注二﹕ 杜甫《石笋行》原诗。

《石笋行》

杜甫

君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。

古来相传是海眼,苔藓蚀尽波涛痕。

雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。

恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。

惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊

政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。

嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。

安得壮士掷天外,使人不疑见本根。