风情罗田||余三胜故里行
余三胜故里行
文 / 萧美霞
5月14日周末，母亲节。应三胜传媒之邀，随同余三胜研究会、三胜剧社一行30余人，探访京剧鼻祖余三胜故里七娘山，顺便游览余三胜广场，再到新屋塆寻觅罗家老屋里那一脉绵绵不绝的乡愁。
大巴车沿罗九公路北上，两边的山峰层峦叠翠，高低起伏，路旁的小黄花在阳光下恣意地开放，行道树似站立整齐的侍卫，坚定地守护着罗田旅游公路，依山傍水的村居人家静谧安详地依偎在山水田园之间，绿茵如毯的稻田与正在收割的油菜田，间杂交错，春深处夏已临的乡村景象，随着车轮飞快地前行，迅速往后退去，车辆奔驰在动态的百里生态画廊间。
过了黄石河，乡村公路堵地显得局促，车辆便在青山中腾挪躲闪。带路的瞿老因为跟我们分享余三胜的故事，没有及时给司机指认道路，造成车辆在狭窄的路上两次艰难掉头。幸好，七娘山村的妇女主任迎接在村口的路旁。一袭红衣个子高挑的江主任，满面春风笑意盈盈干练的样子，一看就是优秀的基层妇女领导。在她的陪同下，大家走近余三胜故里，上余家塆。
沿着新修的水泥路，一行人步行约300余米，只见屹立在村头的一棵古银杏树，绿意盎然的在风中招展，像是余家塆的迎宾者，迎接着到访的来客，树杆上挂着牌子，介绍此树的来历。
话说，余三胜半夜唱戏回家，在回家的路上被什么东西绊了一下，发现是一根树棒子，便把它拣起来防身用带回家了。第二天他的母亲准备把那根棒子当柴烧，发现这四五尺长的棒子可以给前面山咀的瓜果搭架子，便插上当瓜架子。过了半月那架子长出了新芽，塆里乡亲说这真是巧事，余三胜说这真是天赐的白果树。真是:地上多奇事，奇事逢奇人，有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。这白果树一年长高一米多，三年枝繁叶茂，一长就二百余年。前些年有外地人来采集花粉，所以这棵树的基因传遍天下。
走进余家塆，首先映入眼帘的是余氏宗祠，黑瓦灰墙粉白色的檐，古朴的花窗。尽管是新修的建筑，但是透着一份古意。精致小巧的两进深的屋宇，进门左右两厢房，墙上挂有余家塆和祠堂过去风貌的照片，以及余三胜的一些生平事迹介绍。
相对祠堂的古拙和雅致，让人更加惊艳的是在祠堂后面，余三胜后人余金龙的私宅。外表朴实里面别有洞天的四合院，天然清漆的原木栏杆，四开的雕花木门，庭台轩石，精致的阁楼，老式的雕花木床，古朴舒适的木椅，矮几上摆满了山野的果实，插秧泡，四月籽，南瓜籽，花生。余金龙的夫人热情地招呼大家喝茶，吃果么实。当大家听说他们家是富甲一方的大老板，并频频赞叹他们带领族人出巨资修建余氏宗祠的豪气时，他的夫人说:“哪里发财呀！不过是从往年起一直帮人家做富贵，搞石材，日子还过得去”。我看着这个身段略为发福，穿戴简洁整齐的中年女子，一脸和善的笑意，平静舒缓的言谈，就想起老人们说过，女子的福相大抵就是如此形态吧！几好听的乡间吉祥话，不俯就，不做作，没有仰望，更没有盛气，给别人以富贵，给自己以修行。
出他们家后门往西拐，就是余三胜的祖宅，屋角处有一口古井，据说喝了这井的水，嗓子响亮，余三胜就是从小喝这甘甜清凉的井水，所以戏唱得好。潘总带头用纸杯舀井水喝，不住地说好甜好甜好喝好喝。三胜剧社的成员也纷纷响应饮这井水，一时间好不热闹。
转过屋角约丈余，便见余三胜的祖屋因年久失修，只剩残垣断壁，众人一声声嗟叹。此时外出有事赶回来的村委会徐书记，与大家聊起余三胜故居的修复和开发保护问题，他诚恳地希望各方面的人士积极帮助呼吁，建议早日实施修复工作，将余三胜戏剧文化更好地传承和发扬下去。
行走在这青草长长，茂林修竹的余三胜故里乡间。我猜想着曾经着长衫，唱大戏的余公，唱红安陆后，衣锦还乡，其间受到了乡人怎样的对待，导致他深夜在祠堂烧纸拜别祖宗，踏上北漂的路。
据《罗田县志》记载，余三胜，幼学汉戏，工老生，清嘉庆末年赴天津加入“群雅轩”票房。道光初年入北京，隶“春台班”，后曾为春台班台柱。至道光中年，蜚声梨园。余三胜精通文墨，善口才，文武兼长，富于创新。在徽调汉剧合流形成京剧的过程中，首将汉调皮黄和徽调相结合，并吸收昆曲梆子的演唱特点，创作皮黄唱腔，又揉西皮，二黄“花腔”为一体，创作二黄反调。在念白上，将汉调基本语音与京，徽语音相结合，成为京剧奠基人之一。
十九世纪的京城，繁华虽然依旧，但是清帝国内忧外患，江河日下，闭关自大与新思想酝酿萌芽的时代，变生不测，变中求生，机遇与风险并存，余公在复杂的舞台，功成名就，期间经历几多曲折和故事， 都湮没在岁月的长河！是不是对热爱的戏剧有着怎样的执念，便对家乡有着怎样的决绝呢？不敢妄评。
辞别七娘山村委会的徐书记，江主任和余金龙夫妇，一行人乘车过徐凤冲村，走滥泥畈，达九资河镇余三胜广场。此时的太阳有些热辣，沿广场漫步一周，黑檐白墙的建筑群矗立在广场的东侧，与余三胜的雕像在五月的阳光下对峙，清闲的广场因为我们的到来，显现着一丝生气，终究寥寥。
中午我一边享受着山乡美味，一边侧耳倾听着三胜剧社的姐妹们就余三胜戏剧文化的发扬传承，发表着她们的看法。言词之恳切，眼界之开阔，令我感慨万千。她们才是余三胜戏剧文化的传承人，她们最有理由也最有资格出言作论。或许她们之中也会走出余三胜式的奠基人。在这经济，文化生态转型的社会化大环境下，也未可知。
我艳羡着她们笔直挺拔的身姿，桃红柳绿衣袂飘飘的风度气韵，举手投足间，那俊俏飞转的眉眼，是多年舞台修炼的戏剧范儿。心心念念对下午在新屋塆的好戏开台，充满了期待。
一路上，想像着舞台上穆桂英挂帅的威武，华丽的戏服，美仑美奂的妆容，五十三岁又领三军的豪气和从容：
“猛听得金鼓响画角声震
想当年桃花马上威风凛凛
敌血飞溅石榴裙
有生之日责当尽”
仿佛那铿锵的鼓点正敲击着我的心房。虽然我不懂戏剧，但是戏剧是文学，美术，音乐和舞蹈的综合艺术。我只会简单地欣赏它的华丽和热闹，韵味悠长的词藻，彰显出的中华文化的魅力。
新屋塆是深藏于九资河大山里的古村落民居。始建于明清时代，至今有400多年的历史，现称紫薇山庄。尽管紫薇二字充满了无尽的诗意和美感，但我更愿意叫它新屋塆的罗家老屋。生怕紫薇的娇艳气息遮盖了它厚重的人文历史底蕴。
走进罗家老屋，五月的太阳初生的阳刚之气，便被它收拾得服服帖帖，满室生凉。一进十八洞，一洞十八家的真迹，就在我的眼前。原木的窗棂泛着古老的黑，厚重的木门吱呀着罗家人生活的轨迹，暮午晨昏，日出而作，日落而息。长廊相通，骑楼相连，透过天井里的阳光诉说着亘古的时光，鹅卵石铺就的阳沟，流淌着古人科学排水的智慧，宏阔的圆木柱撑起的戏楼，曾经是家族盛典的舞台，沉寂了多久？有多久没有丝竹之声来绕梁？戏开场了，全塆的老少都聚集到西边的戏楼。
一曲《梨花颂》，京胡的悠扬与婉转柔情的“梨花开，春带雨”的唱词，在耳畔响起，我简直要怀疑那是唱片里流淌出来的韵律清音。记忆中最近的一次看戏还是小时候被细奶抱在膝上，在河铺公社的礼堂里看《四下河南》，久违了，我的戏曲。
一曲接一曲的京剧，在新屋塆老墙的缝隙里游走，在黑瓦上盘旋，和着经年累月的烟火气息，老人们看得沉醉，孩子们欢喜这人多的热闹，一路同行的人看得鼓舞。好一曲《空城计》和《凤还巢》，不正是新屋塆的写照么？若大一座古民居，大部分是老人和儿童在坚守，青壮年都外出追寻着梦想。罗家老屋静默的座落在青山碧水的怀抱，岁月的风雨洗不掉它身上的色彩，但是人们的游离却可以让它崩塌成泥。它就像一个温暖厚实的巢，期待着有凤来栖。
好戏落幕是为了下次更好地开锣，长恨一曲千古迷，长恨一曲千古思。
余三胜彪炳京剧史册，也为罗田历史文化名人唱响千古一曲。
今天罗田的子民，唯有学习他的善于结合传统，敢于融合创新，积极拼搏的进取精神，在各自的行业完善自我，挑战自我，才是对余三胜最好的缅怀和继承。
萧美霞作品回顾
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