榆林清涧县旅游景点「陕北清涧旅游景点大全」
导读：榆林清涧县旅游景点「陕北清涧旅游景点大全」 谁了解陕西清涧，介绍一下 榆林下面有多少个县,县里的旅游景点有哪些？ 榆林旅游景点都有哪些值得推荐？ 陕西旅游景点
谁了解陕西清涧，介绍一下
鄙人清涧人士.....故乡有多种风味小吃 如黄河滩枣 清涧狗头枣 清涧煎饼
有著名景点笔架山，魁星楼及周边广场 广场晚上夜景很美....
清涧人热情好客 可以邀您了解清
涧的乡土文化
榆林下面有多少个县,县里的旅游景点有哪些？
辖榆阳区、横山区、神木县、府谷县、定边县、靖边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、子洲县、清涧县等2区10县
中国最具潜力的十大古城， 明朝九边重镇延绥镇（又称榆林镇）驻地，东依驼山，南凭榆阳河，西临榆溪，北踞红山。榆林建城历史已有五百多载。榆林古属雍州，号称“小北京”城中遍布四合院民居，镇北台下有号称“塞上蓬莱”的红石峡，城南有“龙穴藏珍”的黑龙潭，榆林现存青云寺、悬空寺、金刚寺、梅花楼、万佛楼、普慧泉等名胜古迹。
万里长城第一台—镇北台 镇北台，世界文化遗产，全国重点文物保护单位。位于榆林市城北红山顶上。镇北台是明代长城遗址中最为宏大、气势最为磅礴的建筑物之一，素有中国长城“三大奇观之一”和“万里长城第一台” 之称。陈运和诗赞“万里长城的一块坚硬脊椎骨镇北台、永在”、“上台下台演王朝 进戏出戏扮将士”。镇北台据险临下，控南北之咽喉，如巨锁扼边关要隘，为古长城沿线现存最大的要塞之一。
红石峡
红石峡位于榆林市城北3公里，距离榆林市区仅5公里。红石峡谷长约350米，峡谷东崖高约11.5米，西崖高13米，东西对峙，峭拔雄伟。峡内榆溪河水穿峡而过直达城西。古代驻守榆林的文人墨客甚至武将都喜好到红石峡题刻以抒发边塞豪情壮志，所以红石峡又是长城书法艺术的一大宝库。从题字的内容，可以看出榆林古时“九边重镇”的地位。此外，还可以欣赏到宋元时期的石窟艺术。赶上晴天，就可以一睹“红山夕照”的风采：夕阳之下如同晚霞一般绚丽的红石峡风光。是著名的“榆林八景”之一，是东邪西毒的拍摄地。
以沙漠森林草地景观和无形的民间风俗——陕北民歌、民俗为主，以人文景观为辅，融回归自然、生态观光、休闲度假为一体的多功能综合性城郊型森林公园。也是全国唯一的国家沙漠森林公园。
红碱淖 红碱淖，国家“AAAA”级景区，处于黄土高原与内蒙古高原过渡地带、毛乌素沙漠与鄂尔多斯盆地交汇处，海拔高度1100米，大陆性季风气候。湖面41.8平方公里，大致呈三角形状，沿岸有七条季节性河流注入，平均水深8.2米，最深水位12米。红碱淖是全国最大的沙漠淡水湖，具有独特的自然景观。1995年被陕西省人民政府评定为省级风景名胜区，是陕西省十大自然风景名胜区和十大诚信单位，年接待游客25万人次。
统万城遗址 统万城，因其城墙为白色，当地人称白城子。又因系赫连勃勃所建，故又称为赫连城。为东晋时南匈奴贵族赫连勃勃建立的大夏国都城遗址，也是匈奴族在人类历史长河中留下的唯一一座都城遗址，是中国北方最早、最著名的都城，已有近1600年历史。统万城始建于公元413年，竣工于公元418年，由汉奢延城改筑而成。后来在北魏太武皇帝拓跋焘一统北方期间，统万城被攻克，从此设置为统万军镇。
盘龙山古建筑群（李自成行宫） 位于米脂县北的盘龙山上，盘龙山原名马鞍山，是省级重点文物保护单位。李自成行宫是李自成在西安建立大顺国后，其侄李过奉命回米脂修建的。行宫依山据险，前后2层90级台阶，将秀丽别致的乐楼、梅花亭、捧圣楼、二天门以及凌空而立的玉皇阁联结托起，蜿蜒有序地直上山巅。
白云山 佳县白云山位于陕西省榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨，道教名山，又名嵯峨岭，山势西北东南走向，雄踞滔滔黄河西岸，山上松柏苍郁，重岩叠嶂，夏秋之季常有白云飘绕其间，远远望去若隐若现，素以“关西名胜”闻名于世，国家“AAAA”级景区。
位于城北4公里镇北台与红石峡之间，俗称“买卖城”。明嘉靖初年，鞑靼首领俺答汗与明朝息战议和，共商沿边界开放，设互市11处，交换双方所需物品，易马城即互市之一。
吴堡古城，又叫吴堡石城。全国重点文物保护单位，位于吴堡县宋家川镇北2.5公里黄河西岸山巅。吴堡古石城是西北地区迄今保存最完整的千年古县城，它地处黄河高原之东陲，黄河中游之西滨，扼秦晋交通之要冲，头枕黄河，东以黄河为池，西以沟壑为堑，南为通城官道下至河岸，北门外为咽喉要道连接后山，真乃“一夫当关，万夫莫开”之险地，它又坐落在黄河天险之石山上，所以被古人誉为“铜吴堡”。
榆林旅游景点都有哪些值得推荐？
1、陕西白云山
陕西白云山风景区是西北地区最大的宗教旅游胜地，位于榆林市佳县城南5公里处的黄河之滨。白云山为道教名山，又名嵯峨岭，山势西北东南走向，雄踞滔滔黄河西岸，山上松柏苍郁，重岩叠嶂，夏秋之季常有白云飘绕其间，远远望去若隐若现，素以“关西名胜”闻名于世。这里山水相映，白云缭绕，松柏参天，庙宇林立，是全国著名风景名胜区。
神木二郎山享有“陕北小华山”之称，是神木县的标志性景观。关于二郎山的传说有很多，根据二郎山庙的碑文记载，在明正统年间，由于人们的生产条件还很落后，靠人民群众的力量还治理不了窟野河，就想借助神的力量来治理。这时，就想到了治水之神赵昱赵二郎。因此，人们就在山上修建了二郎庙，作为山上的一座主庙，从此，这座山一直就定名为二郎山了。
3、神木红碱淖
红碱淖是中国最大的沙漠淡水湖、陕西省最大的湖泊，也是世界上最大的遗鸥繁殖与栖息地，素有“大漠明珠”之称。红碱淖属高原性内陆湖，位于陕西省神木县尔林兔镇与内蒙古鄂尔多斯市新街镇刀劳窑村陕蒙交界处，总面积为90平方公里。
属神木县尔林兔镇管辖，湖呈三角形。湖岸线长43.7公里，最大水深10.5米，平均水深8.2米。红碱淖风景名胜区共有30余种野生禽类在这里繁衍生息，湖滨宜林牧，整个湖区空气清新，环境宜人，是避暑度假的好地方。
陕西旅游景点
从西安到延安，车程大约4个小时，途中我们将路过于右任的故乡——三原、“药王”孙思邈及书法家柳公权的故里——铜川、民族始祖黄帝的安葬之地——黄帝陵。从黄帝陵所在的黄陵县起，我们将进入黄土高原。在穿越洛川、甘泉和富县后，“圣地”延安就会出现在你们的眼前。。，
在大家的心目中不知对陕北、对延安有什么印象？……“遍地是牛羊”……“腰鼓打得壮美”……“民歌好听”……“姑娘好看”……“排排窑洞”……“陕北剪纸”……哈哈！看来大家对延安知道得还真不少呢！好！这一路上，我就给大家讲一讲美丽而神秘的陕北。
陕北的风土人情
陕北黄土高原，总面积约9.3万平方公里，是中国黄土高原的中心部分。那里，沟连着沟，一道道山来，一道道梁，可谓“高天厚土，浑朴旷远，凝重苍雄、丰富壮美”。
说起陕北，大家一定知道这么一句顺口溜，叫“米脂的婆姨，绥德的汉；清涧的石板，瓦窑堡的炭”。这就是大家常常说起的“陕北四美”。
米脂婆姨资质出众，朴实热情，她们是陕西女人及整个大西北女人的出色代表。传说中国四大美女之一的貂蝉献出生在米脂。米脂婆姨周身都洋溢着自然的热情，在阳光的强烈照射和西北风的劲吹之下，她们显得比江南女子更接近于土地，更具有旺盛的精力。
有道是：“米脂的婆姨，绥德的汉。”从古至;今，这句话被当作佳话广为流传。大家要真想知道“绥德汉”的由来，最好看看《宋史》，便可一目了然。抗金英雄岳飞被臭名远扬的奸相秦桧以“莫须有”的罪名，残害于大理寺风波亭（今杭州浙江医科大学内）。当时的爱国将领韩世忠闻知此事，怒发冲冠，拍案而起。一次，在皇帝面前，当着满朝文武大臣，拎着权倾朝野的秦桧衣领大声质问：“‘莫须有’三字，何以服天下？”昔日曾不可一世的秦桧，此时吓得面色如土，语无伦次，战战兢兢。从此以后，“了不起，绥德汉！”便成了人们夸赞绥德男人的口头禅。
大家知道吗？我们陕西男子还有一个可爱的称呼，叫“楞娃”，一个“楞”字，不失幽默地抓住了陕西男子的某些特点，比如说为人老成正统、待人温厚诚恳、脾气倔强坚毅，等等。但如果以为“楞娃”们都是老实巴交的笨人王老大，那就大错特错了，“楞娃”们精着哩，大智若愚，心头比谁都有数。不过“陕西楞娃”们喜好大口吃肉，大碗喝酒，大碗吃面条。一大海碗的老稠酒，一口气就喝下去了。从表面上看他们是温和中庸的，但一火起来擎脾气就犯了，七八头牛都拉不回来。
清涧县位于榆林地区的南端。那里盛产红枣。清涧县的红枣，个大、色亮，吃起来口感很好，产量 陕北各县之首。清涧县还有一个地方不得不提，那就是袁家沟村，它是一个只有150多户人家的小山村，毛主席于1936年2月的一个白雪覆盖的日子里，在那里写下了著名的诗词 《沁园春，雪》。
陕北的民歌
陕北人的喜怒哀乐，就如陕北的环境，没有什么过渡性的中间地带，毫不掩饰。大家听过信天游没有？那歌唱得真是绝了。我给大家唱两句：“燕麦开花零零稀，忘了我娘老子忘不了你。说下日子你不回来，捡畔上跑烂我十眼鞋。”“你是你来我是我。你走你的山来我走我的沟，说不上话来摆一摆手。是我的朋友招一招手，不是我的朋友往远里走。”
可以说民歌是陕北人心灵开出的花。“女人忧愁哭鼻子，男人忧愁唱曲子”。陕北人有无论喜怒悲乐的哪种情感都会唱民歌的情景，特别是在艰难的岁月，人们吞咽下的是粗粮瓜菜，唱出来的却是甜蜜蜜的民歌，不信，您听：“亲口口，拉手手，咱们俩个一搭搭走。”
走在陕北，无论在那绿格茵茵的山峁中，还是在崎岖弯弯的小道上，随时都能听到人们那高喉咙、大嗓子“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。甚至纳鞋底、纺线线的婆姨们，行程、骑驴、夏天在大树下纳凉的中老年人，随时也能听到他们低婉吟哼的民歌声，它可谓陕北人民生活中的第二种语言了。
陕北的秧歌与腰鼓
陕北人不但爱唱，而且爱跳。这“跳”包含着两方面的内容：其一是秧歌；其二是打腰鼓。
说起陕北秧歌，大家应该不陌生。据《米脂县志》记载：秧歌“起源古代祭祖”，时转阳春，歌以乐之，故名“阳歌”。在陕北有些地方把秧歌队的“伞”称为“日照”，这是最古老的太阳神崇拜的延续。又据《吴堡县志》记载：秧歌“源于水稻之乡”，是插秧时所唱的歌，《明初由江南传入陕北，与舞蹈相结合”。可见，陕北秧歌是南北文化交融的产物。陕北秧歌的特点有两个：一是“闹”，二是“扭”。因此，陕北秧歌又称为”闹秧歌”或“扭秧歌”。每年的春节是陕北秧歌大比拼的时节，当然也是闹得最红火的时候。一般是闹完本村，闹外村；闹完乡里，闹城镇。到处都弥漫着一种喜庆的气氛。
陕北高原雄浑粗旷，因此，在这片古老的土地上又诞生了许多种刚劲有力的锣鼓艺术。陕北锣鼓有安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓、志丹扇鼓、黄龙猎鼓、黄陵抬鼓、土基对面锣鼓等。其中最负盛名的就是安塞腰鼓。安塞腰鼓有文鼓、武鼓之分。文鼓以扭为主；重扭动身姿，活泼圆滑。武鼓以打、踢、跨、跺为主；重击鼓表演，豪放热情，欢快有力，虎虎生威；它既有“柔”的魁力，又有“刚”的气魄；鼓点节奏分明，鼓声明亮，凝时若瑶池蓄水，动时似银瓶乍破；其动作繁复，变化神速；缠腰鼓摇头摆尾，神气十足，过档鼓腿势潇洒，阳刚雄劲，下岔鼓稳健安详，如雁落平沙，还有鲤鱼跳龙门、一条鞭、飞燕、三脚不落地等鼓法。表演时鼓手头拢白羊肚毛巾，身着羊皮褂，脚扎绑腿或穿“英雄靴”，英 讽爽，舞之刚劲激昂，剿悍豪放，气势磅磺，宛若鹰击长空，气势如虹，观之令人热血沸腾、情不自禁。一位美国研究者在看到安塞腰鼓在满天黄尘中飞扬舞动的时候震惊了，他说：没有想到在温良敦厚的中华传统民间舞蹈中，还有这样剑拔弯张、野性末泯的一支队伍。
改革开放以来，安塞人打腰鼓打出了盛名，1997年安塞县被文化部
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