民国有哪些大师?你最喜欢哪一个?

民国最风流的大师,因为一本“嫌弃又想看”的书,遭到世人唾弃有一个奇怪的现象,日本的文化较为开放,反而率特别低;而印度的思想较为保守,但率在全世界范围内,都是第一位的。这是为什么呢?我国古代对“性文化”的研究,也是绝口不提的。比较有代表作的则就是兰陵笑笑生的《金瓶梅》了。可能意识到“性文化”也是一门严肃的学问了,所以,现代也有了以王小波夫人李银河为代表的性学者。其实,早在民国的时候,就有人触碰了“性”,这个令人们谈之色变的话题。他就是民国最风流的大师,张竞生。不过,他却因为一本大家“嫌弃又想看”的书,遭到世人唾弃了。这是怎么回事呢?

张竞生是中国第一位严格意义上的性学博士,也是最早的一批留学博士。同时,他还是最早的翻译家,第一版《忏悔录》就是他翻译的。他在小的时候,就是被黄埔军校小学录取。黄埔军校小学,在当时已经是同阶段的最高学府了。像我们所熟知的陈济棠,也是毕业于这所学校。可见,张竞生是一位聪明好学,又懂得探索,求新的大师。由于自己的专业,张竞生回国后,倡导的也都是“自由恋爱”,不过除此之外,他还提倡“性欲”和“避孕”。

张竞生主张“少生优生”,生多了就要接受惩罚,这在那个时代,可谓是开天辟地的。我们都知道民国是很开放的,同时,也保留着封建时代的陋习,比如纳妾。民国的司法虽然明确规定不能纳妾,但实际上是允许纳妾的。所以,民国纳妾,以及多娶的现象是很普遍的。齐白石在93岁的时候,还娶了一位44岁的娇妻呢。不过,张竞生的主张虽然是正确的,但他却犯了一个错误。

那就是公开的讨论性。中国人对“性”是极为保守的,但人们的思想却如鲁迅先生说的那样,“一看到腿,就想起了身体”。张竞生被世人唾弃的很大原因,就是因为出版了一本名为《性史》的书。此书一经出版,立刻在民国的世界里,引起了轩然大波。最为代表性的文化大师章太炎,就曾当众谴责张竞生的书,同《金瓶梅》一样淫秽。

另一位举重若轻的大人物,胡适也忍不住对张竞生进行批判。张伯苓对张竞生的书,甚至发动了禁令。然而,张竞生对此,并没有回应,而是继续将自己看到的和听到的,都写进自己的新书里。不过还是有厚道的人,支持和鼓励张竞生的。这个人就是鲁迅的弟弟周作人。张竞生的这本书,因为极为写实,所以流传也很广。但在民风还不够开放的民国,他注定要走向失败。对当时的人们来说,张竞生的书,只是一本“嫌弃又想看”的书罢了。

即便是今天,性教育也都是“闭口不谈”的自习课。所以,张竞生的行为和宣传,并没有得到大部分人的认同。不过,他始终认为,性教育也将成为社会进步的一种趋势,类似于体育和音乐。若是张竞生晚生几年,或许他身上背负的美名,就会比骂名多一些了。比张竞生小55岁的王小波,在他生活的年代,已经可以写相对开放的文章了。

历史证明,兰陵笑笑生的《金瓶梅》确实是一部文化巨作。不知道大家如何看待张竞生的《性史》呢?其实,正如孔老夫子所说的那样,“好而不淫”才是王道。在注入文化和见解之后,谁又能否认《金瓶梅》不是一部人间精品呢?人们对艺术的定义是不同的,但人们的思想都是追求和公正的,所以,即便是带着镣铐跳舞,那也是人世间最优美的舞姿!

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