满族代表景点 满族特色有哪些

导读：满族代表景点 满族特色有哪些 1. 满族特色有哪些 2. 满族的特产与特色 3. 满族特色是什么 4. 满族特色有哪些地方 5. 满族的文化特色是什么 6. 满族的特色是什么 7. 满族的特色有哪些 8. 满族特色有哪些风俗 9. 满族有什么特色文化 10. 满族的传统文化有哪些

1. 满族特色有哪些

　　生活习惯： 　　满族人孝敬长辈，注意礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 　　满族将西墙作为供奉祖先的神圣部位，不准在此挂衣物，张贴年画；西炕俗称"佛爷炕"，供有"祖宗板子"。忌讳人们尤其是女人随便坐卧。通常客人也不得在西炕休息，更不许将狗皮帽子或鞭子放在这里。忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 　　不许从锅灶、火塘的三脚架上越过，不能用脚蹬踏或者随便坐在锅灶上或火塘边；不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴；禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。 　　满族过去信仰萨满教，每年都要根据不同的节令祭天、祭神、祭祖先，以猪和猪头为主要祭品。在大祭时要杀猪，特别是在祭祀祖先时要选用无杂毛的黑猪（有的还必须选黑公猪），宰杀前要往猪耳朵内注酒，如猪的耳朵抖动，则认为神已领受，即可宰杀。此举俗称为"领牲"。有的地方要将猪肠和膀胱放入吊斗挂在杆子上，让乌鸦来吃，如果三天内被吃掉，就为吉利。然后把全猪卸为八块，按原样摆在方盘内，供于家里屋内西山墙的祖宗牌位下，家人按辈份排列免冠叩头三遍，再将肉切碎入锅熬煮，全家围坐，蘸盐而食。此时如有客至，只要在祖先牌位前叩头三次，即可坐下同吃，吃完也不必道谢。满族人家至今还有逢杀猪时请亲邻好友前来品尝头顿猪肉的习惯。过去，在庄稼成熟的季节，满族还有"荐新"祭祀的习惯，如今已被"上场豆腐了场糕"习俗所代替，即在五谷上场时，用新豆子做豆腐吃，打场结束时，用新谷做大黄米饭或豆面饽饽吃，以庆丰收。满族男女青年结婚时，新娘必须先在南炕上坐帐，也有称"坐福"。直到晚上，才在地上放一张桌子，新娘、新郎要手挽手绕桌子三圈后对饮。 　　日常食俗 ： 　　满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐。主食多是小米和高粱米、粳米、干饭，喜在饭中加小豆或粑豆，如高粱米豆干饭。有的地区以玉米为主食，喜以玉米面发酵做成"酸汤子"。东北大部分地区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高粱米饭或玉米（米＋查）子饭后用清水过一遍，再放入清水中泡，吃时捞出，盛入碗内，清凉可口。这种吃法多在夏季。饽饽是用黏高粱、黏玉米、黄米等磨成面制作的，有豆面饽饽、搓条饽饽、苏叶饽饽、菠萝叶饽饽、牛舌饽饽、年糕饽饽、水煮饽饽（汉语的饺子）等。满族的饽饽历史悠久，清代即成为宫廷主食。其中最具代表性的是御膳"栗子面窝窝头"，也称小窝头。满族点心萨其玛也成为全国著名糕点。较著名的还有清东陵糕点，也称清东陵大饽饽，北京小吃墩饽饽，河北承德小吃油酥饽饽，湖北荆州小吃猪油饽饽等。 　　北方冬天天气寒冷，没有新鲜蔬菜，满族民间常以秋冬之际腌渍的大白菜（即酸菜）为主要蔬菜。据传用腌渍的方法储存蔬菜，始于清顺治年间。用酸菜熬白肉、粉条是满族入冬以后常吃的菜肴。酸菜可用熬、炖、炒和凉拌的方法食用，用酸菜下火锅别具特色。配菜也可用来做馅包饺子。东北地区的满族，每户腌渍的酸菜一般可以吃到第二年春天。此外，日常蔬菜还有萝卜、豆角等。满族人民爱吃猪肉，常用白煮的方法烹制。辽宁沈阳市的那家馆是家有100多年历史的满族餐馆，该店经营的白肉血肠，被誉为正宗的满族风味。 　　满族的进餐习俗和饮食礼仪很多。如祭祀用过的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能带去，吃完后不允许擦嘴；家中人就餐，长辈不动筷，晚辈人绝不动筷；过年杀年猪时，有把亲友、邻里请来同吃白肉血肠的习惯。 　　民族食品 　　满族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有： 　　①白肉血肠。 　　②火锅（满族传统风味菜肴） 　　③酸汤子（辽宁岫岩满族的典型食品） 　　④清东陵糕点（也称清东陵大饽饽。最早是清朝皇帝到东陵祭祀祖宗时做供品用的，因此也称为"祭饽饽"。做供品时有果馅厚酥饽饽、鱼儿饽饽、匙子饽饽、菊花饽饽、糊面饽饽、炸高丽饽饽、江米糕、黄米糕、七星饼、鸡蛋糕、枸奶子糕、山葡萄糕、山梨面糕等几十种。传入民间制成糕点后，大体上分为大小两种饽饽。大饽饽每斤八块，俗称清东陵大八件；小饽饽每斤十六块，俗称清东陵小八件。大小饽饽品种主要有太师饼，� �饼，玫瑰饼，龙凤饼，山楂桃。还有无馅的七星点子、八裂饼、核桃酥、到口酥等） 　　蜜供和萨其马最有名，此外还有绿豆糕、花生糕...... 　　传统节日： 　　满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行"珍珠球"、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 　　逢年过节，都要杀猪，过年（春节）时每家要杀猪二至三口。农历腊月八日（腊八节），要用黏高粱、小豆等八样粮食煮粥，称为腊八粥。除夕吃饺子，在一个饺子中放一根白线，谁吃着白线就意味着谁能长寿：也有的在一个饺子中放一枚铜钱，吃到便意味着在新的一年里有钱花。此外还要吃手把肉和特有的点心"萨其玛"。 　　颁金节是满族"族庆"之日。1635年夏历十月十三日，皇太极发布谕旨，正式改族名"女真"为"满洲"，这标志着一个新的民族共同体的形成。 　　1989年10月，在丹东"首届满族文化学术研讨会"上，正式把每年的12月3日定为"颁金节"。 　　颁金节：是满族"族庆"之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名"女真"为"满洲"，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东"首届满族文化学术研讨会"上，正式把每年的12月3日定为"颁金节"。 　　上元节：即正月十五日，俗称"元宵节"。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 　　走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做"走百病"。 　　二月二：俗称"龙抬头日"。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称"引龙"。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃"龙须面"和"龙鳞饼"。妇女们这天不能做针线活。 　　清明节：上坟祭祖时不像汉族纸钱后在坟顶上压钱，而是在坟上插"佛朵"。"佛朵"是满语，译为汉语为"柳"或"柳枝"。根据满族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孙，为表明后继有人，要在坟上插柳。 　　端午节：满族过端午节吃粽子、划龙舟，其风俗与汉族相同。 　　中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的"鬼节"。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。 　　中秋节：满族人家过中秋节也吃"团圆饭"。此外，月亮初升之际，还要供月。即在院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。 　　腊八 节：满族人家腊月初八要泡"腊八醋"和煮"腊八肉"。除全家人吃外还要分送亲友。 　　小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为"小年"。届时家家户户要祭祀灶神，俗称"送灶王爷"。 　　满族方言： 　　现代满族普遍使用汉语，除了一些学者还能应用满语外，目前会说满语的满族人只余下屈指可数的老人家，大多数满族人已经不懂满语了。不过，东北和北京地区的汉语方言中吸收了很多满语的词汇。 　　* 埋汰（脏） 　　* 嘎哒/疙瘩(地方) 　　* 嘎拉哈（羊拐骨或猪拐骨，用于游戏） 　　* 恩那（是、对、好） 　　* 饽饽（糕点，后亦指饼干) 　　* 个应(gè ying)（使反感） 　　* 萨其马：来源于满语sacima，原意为“狗奶子糖蘸（狗奶子为野果名）” 　　* 白（bái）：来源于满语baibi，意为“徒然”、“空” 　　* 嬷嬷：来源于满语meme，意为“乳”、“奶”，转意为“乳母” 　　* 克扣(kē kòu)：来源于满语keike，意同汉语 　　* 哈喇(hā la)：来源于满语har，意为“刺鼻”，今意为食用油变质 　　* 呵斥(hē chì)：来源于满语hacihiyambi，意为“责备” 　　* 勒勒(lē le)：北京、东北方言，来源于满语leolembi，意为“谈论”，现转义为“空谈” 　　* 抹擦(mā sà)：北京方言，来源于满语macimbi，意为“舒展”，今意为将有褶皱的东西抹平 　　* 磨蹭(mó ceng)，北京,东北方言，来源于满语moco，原意为“迟钝”，今意为“繁琐缓慢” 　　* 撞克(zhuāng ke)：北京方言，来源于满语jangkulembi，意为“撞上邪祟” 　　* 咋呼(zhā hu)：北京、东北方言，来源于满语cahu，意为“泼妇”，现在意为不沉稳，喜欢大呼小叫 　　* 胳肢(gé ji)：北京、东北方言，来源于满语gejihesembi，意为“搔腋下使发痒” 　　* 邋遢(lā tā, 东北、北京发音为lē te)：来源于满语lekde lakda，原意为“胖人随行”、“衣摆下垂”，形容人穿戴不整齐，不利索 　　* 哨叨(shào dao)：北京方言，来源于满语sodombi，原意为“马步行不稳”，转义为“轻佻、不稳重” 　　* 挺(tǐng)：北方方言，来源于满语ten，意为“很”、“甚” 　　* 克(kēi)：北京、东北方言，来源于满语koikasambi，原意为“打架”，转义为“批评” 　　* 敞开儿(chǎng kār)：北京方言，来源于满语changkai，意为“尽量”、“任意”、“随意” 　　* 块儿亮(kuàr liàng)：北京方言，来源于满语kuwarling，意为“漂亮”、“美丽” 　　* 摘歪(zāi wai)：北京、东北方言，来源于满语jailambi，意为“躲”、“避”，转意为“闪身让开”、“歪”、“斜”、“斜靠”。 　　* 该漏(gái lou)：北京方言，来源于满语gaimbi，意为“要、取”，转意为“揩油” 　　* 的瑟(dè se)：东北方言，意思是轻佻，卖弄 　　* 马马虎虎：北方方言，来自满语lalahuhu，意思是办事不认真，毛糙 　　* 磨即(mò ji)：东北，北京方言，即磨蹭，来自满语moji，moduo 　　* 个色（gé shǎi）：东北方言，北京亦称gélu，来自满语，意思是人（性格）特殊 　　* 额吝 (é lìn): 北京方言；和勒(hé le)，满洲方言， 指衣物或者被子上的渍痕，如衣领上的汗渍。来自满语，波纹的意思 　　[编辑] 满语单字 　　* 嗻 (je):为清朝时在下位者对主上的应答声 　　* 喳 (ja)贱.易...等 　　* 阿尔萨兰(arsalan) 狮子 　　* 它斯哈 (tasha) 老虎 　　* 伊汗 (ihan) 牛 　　* 箍了马混(gulmahun)兔 　　* 母督理(muduri)龙 　　* 某林 (morin) 码 　　* 骰应 (sain) 好 　　* 多铎 (dodo) 胎儿 　　* 阿库 (aku) 没有 � ��　* 巴来伊(balai) 放肆 　　* 笔 (bi)我 　　* 保扭 (bonio)猴 　　* 叉虎 (cahu)泼妇 　　* 阿玛 (ama)父亲 　　* 哈哈 (haha)男人 　　* 呵呵 (hehe)女人 　　* 哈啦(hala)姓氏 　　* 呵呵了库(hehereku)娘娘腔 　　* 宜兰 (ilan) 数字三 　　* 母色 (muse) 咱门 　　* 那丹朱 (nadanju) 数字七十 　　* 沙克沙哈 丹敏 (saksaha damin) 上半身黑 下半身白 出生约一.二年的雕 又名:接白雕 亦为满清名画家 郎世宁所绘之画"雪点雕"之正确解释 　　[编辑] 满语地名 　　辽宁、黑龙江和吉林的诸多地名也是由满语的汉语音译而来。 　　* 牡丹江（弯曲的河） 　　* 张广才岭（满洲阿勒楚喀语，吉祥如意的山） 　　* 松花江（白色的江） 　　* 伊春市（皮毛之乡） 　　* 呼兰县（烟筒） 　　* 阿城（阿勒楚喀） 　　* 绥芬河市（锥子） 　　* 哈尔滨（晒网场，晒渔网的地方） 　　* 佳木斯（驿丞村或站官屯） 　　* 吉林（原名吉林乌拉，沿江之意） 　　* 兴凯湖（兴凯：水从高处流下的）

2. 满族的特产与特色

1、春节，是满族人民重要的传统节日。节前要做满族传统糕点—萨其玛，张贴对联、窗花、挂笺（按旗属分别贴红、黄、蓝、白色）、挂“福”字。午夜分发“神纸”之后，晚辈男子到族内各家“辞岁”。

除夕半夜子时，家家吃饺子，取“更岁饺子”之意。还要把一枚铜钱（富家有的用金钱小保及宝石等），暗放饺子中，谁吃到了则终岁大吉。

除夕，家家院内竖灯笼杆，高可达二丈，上扎松枝，高挂红灯，红灯至初六，夜夜不熄。宫廷中则于腊月二十四日悬挂“天灯”，至次年二月初三日出灯止。

2、正月十五元宵节又称“灯节”，满族除挂彩灯外，还制作“冰灯”，元宵节的主要内容不是吃元宵，而是观彩灯。满族聚居的市镇，街道上悬挂起成千上万只巧夺天工的彩灯。农村还有元宵节晚上“蒸面灯”之俗。晚清广州“羊城灯市”中，以旗人所制灯最为璀灿夺目，成为广州一种特产。

3、正月十六，北方各地满族妇女，盛行卧冰与“滚冰”，象征着去除晦气。

4、正月二十五“添仓”，祈求丰年。

5、二月初二“龙抬头”祈求风调雨顺。

6、三月三“开马绊”；清明节“祭墓”，上坟插柳。

7、端午节要外出踏青、击球、赛秋千等。近年来，各地满族多有庆祝“颁金节”的民俗：后金时期，皇太极于1635年农历10月13日，将族称定为“满洲”（或作曼殊、满殊），满族人把这一天作为满族的诞生日，举办满族“命名日”，即“颁金节”的庆祝活动。

3. 满族特色是什么

满族的传统点心是萨其马，被称为满族点心的活化石。

4. 满族特色有哪些地方

　　满族的习俗： 　　礼节 　　满族重视礼节。过去少辈对老辈是� �天一小礼，五天一大礼。少辈每隔三天要给长辈打千请安，隔五天见长辈得叩头，打千的形式男女有别，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物状，女人双手扶膝下蹲。路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问“赛音”（满语，好的意思）。如骑马，要下马闪在路旁让路，等长辈过去，再上马赶路。远方亲友相见，不分男女皆行抱腰接面大礼。“ 　　传统节日 　　满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 　　颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。 　　上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。 　　走百病：满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。 　　添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。 　　二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。 　　虫王节：六月六，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 　　中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。 　　开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告，感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。 　　腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。 　　小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称“送灶王爷”。 　　婚俗 　　满族旧时婚姻重视门第，盛行早婚和娶大龄女。这与旗内男子当兵出征，希望早育子女有关。贵族官宦人家，盛行指婚，多由朝廷指定结婚对象，一般旗人也有由族长指婚的情况。清代宫廷的“选秀”，是为皇帝及亲王选妃，一般限定在八旗三品官内部遴选。八旗内男女年龄到十六、七岁，即可订婚，男子订婚与结婚年龄可能更小一些。婚姻由父母包办，男方请媒人到女方说亲，先后要去三次。每次� ��携带一瓶酒，到第三次才能知道是否成功。所以有句俗话“成不成，三瓶酒”。如果成了，女方父母向男方要彩礼，猪、酒、柜、衣服、首饰等。男方送的彩礼，全部作为姑娘的财产。旧时满族结婚过程较为繁多，有议婚、小定、大定、过礼、送日子、开锁、送嫁妆、迎娶、坐帐、合卺、分大小、回门和住对月一整套过程。结婚时，新娘要在洞房炕上坐帐一日，称为“坐福”。晚间在地上放一桌子，桌上放两个酒壶和酒盅，新郎新娘手挽手，绕桌子三圈后饮酒。炕上点燃一对蜡烛，通宵不熄，房外一人或数人唱喜歌，名曰“拉空家”，或有人用黑豆往新房窗户上撒，热闹一两个小时后自散。三日后新郎新娘回娘家。 　　丧葬 　　满族的丧葬也有一个演变过程。受自然地理环境等因素的影响，满族先民的丧葬仪式比较简约、粗疏，曾经有天葬、土葬、兽葬、树葬、水葬、火葬等形式。入关前，满族以火葬为主，自顺治帝后期起，受到汉民族文化的影响，满族普遍改成棺材土葬，并结合本民族特点，形成了满族的特色葬俗。乾隆以前，各地驻防旗人由于要将死者及其遗属送回京中故旗，所以仍保持了火葬，而将骨灰装殓回京。乾嘉以后，允许驻防旗人在当地安葬，也改为土葬。早期满族贵族有人殉之俗，后改为剪发代殉和焚烧纸扎的奴仆。在农村地区，不准许在西炕和北炕死人，因为门是活人出入的地方，因此，死人入棺后，只能从窗户抬出。人死后，在院子西边立一杆子，高一丈五尺左右，上挂布幡，幡长九尺，用红布和黑布做成。幡的头和尾是黑布，中间四条是红布。出殡时，亲友要抢幡上的布，给自己孩子做衣服，认为可避邪，不做噩梦等。今天广州满族保持完整的满族坟场，仍能看到满族葬俗的一些特点。

5. 满族的文化特色是什么

饮食文化：他们的主食丰富多彩，包括汉族吃的饺子、米饭，此外还有其本族特色酸汤子、停悸等。对于年糕、饽饽这样较甜的食品更为喜爱。我们现在吃的许多食品也是从满族流传过来的，例如“萨其玛”、“驴打滚”等。满族人生来性格豪放，他们喜欢食用全羊席。

服饰文化：满族人穿着打扮与中原人形成鲜明对比，满族服饰与汉族服饰之间最大的不同，在于前者拥有极强的宗教色彩，但是近些年来也开始向着时代性靠拢。满族最开始是信仰萨满教的，万物有灵是萨满教所主张的内容，满族人将这些宗教元素融入到他们的穿着打扮中，大到身上穿的衣服，小到耳朵上佩戴的饰品，甚至从发型上也可以看出宗教元素来

民居风俗：民居与中原汉族的房屋结构有所不同，五檩四臼是满族房屋具有的最大特点。大多数门户都是三间房，根据房间数的不同，其开门的方向也是有规定的。厨房靠近屋门口，窗户不是左右式的，而是上下式的。南北大炕也是满族一大特色，并且两者之间还有一条被称为“万字炕”的连接体。一个直系家族通常会生活在一起，但晚辈在结婚时需要通过幔帐等物品遮挡。基本上每家每户的房梁上都会有两个钩环，这是为了方便“摇车”。用木板插在房子周围，作为家里的院墙，人们将这堵墙称为“夹杖子”。

6. 满族的特色是什么

习俗满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行；不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。

亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

7. 满族的特色有哪些

满族人大家都是知道的，明朝就是满族人灭国的 ，它建立了清朝。想要区分是不是满族人也非常的简单，从他们的穿衣打扮上就能够分别的出来。满族人的特征：男子一般会穿马蹄袖的衣服，然后在自己的腰部束缚上衣带。冬季的时候就喜欢佩戴马虎帽子，以青蓝棕这三个颜色为主要的颜色。女性要穿到脚面的旗袍，非常的精致，往往是以青红粉为主色调。

8. 满族特色有哪些风俗

满族得传统节日有：满族春节撷趣 、满族的添仓节 、 满族的二月二 、虫王节与颁金节、满族中元节等。除此之外，满族许多节日受到汉族人影响，满族的传统节日也有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节等。

下述进行了详细介绍：

颁金节：

是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。

各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。但活动时使用的名称不尽相同，或称“命名日”， 或称“诞生日”，或称“纪念日”等。

上元节：

即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。

走百病：

满族妇女的节日。一般在正月二十日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。

添仓节：

每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。

二月二：

俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。

虫王节：

六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。

中元节：

满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。

院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。� ��时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。

9. 满族有什么特色文化

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族.也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中，形成富有民族特色的风俗文化，满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多。

10. 满族的传统文化有哪些

1、黑龙江凤凰山国家森林公园 4A景区国家森林公园国家地质公园国家生态旅游示范区

黑龙江凤凰山国家森林公园位于黑龙江省哈尔滨市五常市。凤凰山有着独具特色的高山湿地景观；有落差百米的瀑布；有纵深长度为5公里的峡谷；有春日里满山遍野的杜鹃和秋日下令人陶醉的五花山；还有着红山文化、夏家店等各时期的文化遗址27处，文物景点18处。凤凰山美在森林、奇在山水、神在人文，集大森林、大冰雪、大峡谷、大瀑布、高山湿地、空中花园和神奇的ufo传说于一体，凤凰山以优良的生态环境、奇特的自然景观闻名遐迩。

地址：黑龙江省哈尔滨市五常市山河屯

2、哈尔滨冰雪大世界

中国哈尔滨冰雪大世界始创于1999年，是由哈尔滨市政府为迎接千年庆典神州世纪游活动，凭借哈尔滨的冰雪时节优势而推出的大型冰雪艺术精品工程，展示了北方名城哈尔滨冰雪文化和冰雪旅游魅力。全园整体规划以“盛世中华，腾飞龙江”为主题，共分腾飞龙江、西部掠影、盛世中华、春绿南疆、龙腾虎跃、欢乐之夜等六大景区，设置景点、景观及活动2000余项，场面恢宏壮阔，造型大气磅礴，景致优美绝伦。

地址：黑龙江省哈尔滨市松北区太阳岛西侧

3、哈尔滨中央大街

中央大街有着百年历史的充满异域建筑风格的建筑，长1400米，是黑龙江省哈尔滨市很繁盛的一条商业步行街。大街始建于1900年，这里的建筑汇集了欧洲15至16世纪的文艺复兴风格，17世纪的巴洛克风格，18世纪的折衷主义风格和19世纪的新艺术运动� �格等在西方建筑史上最具影响力的建筑流派，这些流派集中涵盖了西方建筑艺术的百年精华。中央大街是哈尔滨的缩影，哈尔滨的独特建筑文化和哈尔滨人的欧式生活，都在这里明显的体现，并且被称为“亚洲第一街”。

地址：黑龙江省哈尔滨市道里区

4、哈尔滨市老道外中华巴洛克历史文化景区 3A景区

老道外位于哈尔滨市道外区靖宇街，有中国保留面积最大的“中华巴洛克”建筑街区。这些历经百年沧桑的老房子，具有西洋的外表，里面却藏着中式的庭院，是哈尔滨人独创的一种建筑形式。道外传统商市保护区从景阳街与靖宇街交口，一直向东延伸至道外十道街，北到升平街，南至南勋街。在这里，你可以品尝到正在消失的哈尔滨传统小吃——那些伴着哈尔滨人成长的老字号——老鼎丰、范记永、张包铺、张飞扒肉。

地址：黑龙江省哈尔滨市道外区靖宇街

5、黑龙江北方民俗博物馆

北方民俗博物馆是一所以展示中国北方民俗文化为主题的没民俗类专题博物馆，为国家三级博物馆，也是黑龙江民俗旅游好去处。民俗博物馆设立了汉族、朝鲜族、蒙古族、鄂伦春族、柯尔克孜族等10个世居在黑龙江的少数民族的民俗主题展览，还设立了巴彦文化厅、生活用具厅、生产工具厅、抗联文化厅、剪纸书画厅、古代动物厅、石器展区，共计26个展厅，展出藏品1.6万余件，以家庭主题为展示风格，还原各民族的生产生活情况，展示黄河以北各个民族的生产生活民俗文化。

地址：黑龙江省哈尔滨市巴彦县

6、关东古巷美食街 3A景区

关东古巷美食街位于哈尔滨群力第五大道与景江东路交口，以黑龙江文化圈为主体，哈尔滨比较著名的历史文化名街。巷内主要以各种小吃店为主，展现古代东北风情。这里有关东街老豆腐，是哈尔滨比较出名的小吃店。小吃美食主要集中在关东特色民俗文化休闲区，关东特色小吃区由演艺区两侧进去，满族民居的典型特征围合形成多间“档口”。在巷子内，游人还可以到马克西姆俄式西餐、沸沸洋洋火锅、东方饺子王、金鼎老北京炸酱面、田记小铺、于府香辣蟹、彭记春饼、龙江名小吃街等餐饮内品尝关东美食。

地址：黑龙江省哈尔滨市道里区

7、哈尔滨市哈尔滨文庙 文物保护单位3A景区

文庙位于黑龙江省哈尔滨市南岗区文庙街25号，始建于1926年，建成于1929年，是全国现存� �后一个建成的孔庙，为全国重点文物保护单位。哈尔滨文庙的建筑结构为南北向三进院落，是一座典型的仿清式古建筑群，占地面积25000平方米，建筑面积5674平方米，是黑龙江省面积较大、保存比较完好、建筑等级较高、建筑规制比较齐全的一座祭祀孔子的庙宇。

地址：黑龙江省哈尔滨市南岗区文庙街25号

8、极乐寺（黑龙江省哈尔滨市） 重点寺院

极乐寺位于黑龙江省哈尔滨市南岗区，建于民国十二年（1923年），每年农历四月初八、十八、二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，是东北三省的四大著名佛教寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。极乐寺东院的七级浮屠塔建于民国十三年（1924年），系八角七层楼阁式砖塔，高三十公尺。塔的正面与地藏殿紧连，塔与殿前，东西各设两层塔式钟鼓楼。此种塔、殿蝉联的布局方式别具一格，为中国国内所罕见。

地址：黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街9号

9、圣•索菲亚教堂 文物保护单位

圣索菲亚教堂位于于哈尔滨市道里区索菲亚广场，建于1907年，为拜占庭风格的东正教教堂，为哈尔滨的标志性建筑。圣·索菲亚教堂构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。 圣·索菲亚教堂在推动哈尔滨市多元文化建设，促进哈尔滨市对外开放、友好往来和社会经济发展等方面具有不可替代的作用。

地址：黑龙江省哈尔滨市道里区

10、哈尔滨金源文化旅游区 3A景区

金源文化旅游区位于哈尔滨市阿城市，金朝1115至1234年间的都城，是迄今保存较为完好的唯一一处金代都城遗址。至今，皇城午门及宫殿建筑遗址，均保存完好，外城城墙、瓮城、马面、角楼及护城河遗址尚存。璀璨的金源文化是黑土地民族文化的重要源头，是中华民族文化的瑰宝，已经成为中华民族文明长河中一条独具特色的支流，为拟辟建的金源文化旅游区赋予了丰厚的历史文化底蕴。

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