你的家乡有没有什么不是非常有名但是值得一提的古代文物／遗址？
导读：你的家乡有没有什么不是非常有名但是值得一提的古代文物／遗址？ 河洛古城发现后，你还觉得中国历史是起源于夏商周吗？
谢谢邀请：
我的家乡离我村六公里有个象小山样的土堆，小时候打菜在上边玩耍，比碗口粗的狐狸洞有几个、有石碑碑文，上面的字那时也不认识，现在也没去过只是到县城看到大土堆离国道二百多米。
遗址就是我们村有好多处圆坟，代代传说是元朝六十活埋时期的，我见过三处、到现在也无人去考无人去挖，保持原样己经五十年了。
农村人也不懂遗址、文物、古迹什么的，只是有点迷信丶坟墓等不敢去碰，还去烧香烧纸盍头。经济复苏社会稳定小康生活，人们忙着挣钱实现高度文明，汽车楼房存款享乐是新形年轻人的标准，对于古墓古迹遗址无人去问津。
问题：你的家乡有没有什么不是非常有名但是值得一提的古代文物／遗址？
感谢题主，很高兴来回答你这个问题。我的家乡在重庆丰都县，在县城边上有一座寺庙，该寺庙现香火已断，已开始破败凋零，当地文物部门请了一个佝偻老头（俗人）照看，老人在寺庙养了一只猫，寺庙名字叫做“悟惑寺”，很多重庆人都不知道这座庙的存在，它不是非常有名，但又不得不提的古代文物。
悟惑寺： 位于重庆市丰都县东南兴义镇古观山麓。 在丰都县东南兴义乡古观山麓。始建于明万历年间（1573-1620），在古观山顶，名古观寺。清初又迁现址，乾隆五十三年（1788年），妙鉴和尚增修殿宇时改称现名。占地2653平方米，建筑面积1644平方米。中殿面阔5间21米，进深2间12.73米，高6.5米，悬山式顶，穿斗木石砖结构。康熙十六年（1677年）重建，同治六年（1867年）复建。山门为木结构重檐歇山式顶，穿斗式梁架，面阔9.85米，进深4.2米，前有垂带踏道23级。所有庙宇独有的一对汉白玉质、晶莹洁白的玉佛高二尺许（现在放在丰都文物馆），为民国年间从东南亚缅甸国引入。据悉寺庙香火凋零后，为了防止被盗，汉白玉佛像暂保存至丰都县文物部门。
相传，香火鼎盛期间有常住僧侣百余人。
寺庙正门
寺庙侧门
寺庙侧眺
守护寺庙的老人（曾经在寺庙里养羊）
守护寺庙的老人（羊卖后又在寺庙里了一只猫）
原正大门被损毁的石狮
内景拍摄（青石板地面，缝隙横生青草）
苔藓：内堂之一（角度1）
苔藓：内堂之一（角度2）
苔藓：内堂之一（角度3）
整打石质香炉：字迹斑驳，已看不清楚，仅留下岁月的痕迹！
屋檐瓦片
内景拍摄
纯木结构
守护人，已老，已身行佝偻
内景之一
过道
阳光穿透
东边的那颗老黄桷树，与寺庙相守相望
相守相望
曾多次游览，这次上山寻找明朝万历年间（1573-1620）古观山顶（现寺庙后山） 的古观寺。
雕梁画栋
摄影师镜头下的大门1（拐杖支撑着守护人）
摄影师镜头下的大门2（拐杖支撑着守护人）
摄影师镜头下的内堂
内堂之二
朋友们，看了觉得怎么样，欢迎讨论交流，墨泼大地修地球，热爱传统文化，每年都会花时间走访重庆乡村，了解或发现更多的非物质文化遗产。
河洛古城发现后，你还觉得中国历史是起源于夏商周吗？
在讨论“河洛古国”或者“河洛古城”之前，首先了解一下中华文明探源工程。
中国自“夏商周断代工程”之后，又开启了中华文明起源与早期发展综合研究也随即提上了日程，这项国家工程在2001-2003年是预研究阶段，2004年正式启动，一直延续至今。这项国家工程称为——中华文明探源工程。
研究的主要时间节点为5500-3500年前中华文明的演变进程，通俗一点就是夏代及其之前的中华文明发展，主要研究对象就是古代的大型遗址的考古挖掘，综合各学科，探查这些古代遗址的年代以及文物。
文明的发展一般遵循如下的规律：部落——部落联盟（聚落）——古国文明（有类似都城的建设）——统一的王朝文明，文明发展都按照这一规律发展。中华文明探源工程主要探源的就是古国文明，有高于部落联盟形式的古国存在。
最为著名的是浙江余姚的良渚文明遗址，建设于距今5000年前，类似于古代都城的建设规模，几个简单的部落或者部落联盟是建设不了这么大规模的都邑的，已经进入“古国文明”时期。控制的区域和人口不是简单的部落联盟能够达到的。良渚文明使得中华文明可以溯源到5300年前。辽河流域也发现了距今5000年前的大型遗址遗存。
通常说中华文明主起源地在黄河流域，但是自中华文明探源工程开启十几年间，黄河流域始终没有明确出现距今5000年前的古代都邑性遗址。
2020年5月7日，河南郑州巩义县双槐遗址的挖掘和研究使得“河洛古城”再现，根据科学仪器对出土各种器物的碳14年代测定，河洛古城遗址距今约5300年。也应了《易经》中所说“河出图，洛出书，圣人则之。”的记载，这一遗址正好居于河洛地区的中心区域。河洛古城的发现使得中国中原的古国文明上推至5300年前。
河洛古城的发现使得专家推测称有可能是黄帝时期的都城，《竹书纪年》中记载：
一百年，地裂，帝陟。
由于地震，黄帝迁都了，在河洛古城遗址中发现了很多地震时候留下的地震裂缝，是否真的如此还需要进一步研究。简单介绍一下河洛古城：
图一，河洛古城功能区分布。
河洛古城有三道壕沟，在双槐树遗址周边还有一些同时代特色的中小型的聚落遗存，围绕这个遗址，明显周边的聚落群体是为这一中心服务的。
图二，家蚕牙雕。
遗址内发现的家蚕雕刻为野猪獠牙雕刻而成，明显那个时代的人对蚕有了相当的认知。
图三、陶罐构成的北斗九星遗址图。
这是遗址内用瓦罐组成的“北斗九星”遗存，具有非常明显的中华文化标识，后来我们通常认知的是“北斗七星”。
图四，祭祀用成年猪骨骼遗留。
古代用成年的猪来进行祭祀，这是猪骨遗存。
图五，双槐树遗址人头骨复原图（来源央视）。
这是考古专业部门对河洛古国墓葬遗址内的人头骨复原图，只代表个体，没有全部做复原。
据早期发掘时还发现了世界上最早的有颜色的丝罗品遗存，只找到一小块，上海有关部门检测时间为距今约5600年。
河洛古城遗址面积约100万平方米，在这一大型遗址周边地区还发现了同时代特色的中小聚落的遗址，它们拱卫在河洛古城周边，俨然是一个文明古国，称呼“河洛古国”也是可以的。不过这一遗址的发掘还没有最终完成，不过中原中华文明可以上推至5000年前了。
谁说中国历史起源于夏商周？《史记》明明白白写着从五帝开始。《史记》第一卷叫做《五帝本纪》，随后才是《夏本纪》《殷本纪》和《周本纪》。
即使按照考古发现的公认年代，也是从商代开始有了确切的考古证明，夏代最多只能确认晚期，无法证明早期的细节。所以说，中国历史起源按史书是五帝，按考古是商代，怎么也谈不到把“夏商周”当起源。
近代的一系列考古发现，包括二里头遗址、陶寺遗址、石峁遗址、芦山峁遗址、良渚遗址，都是在补全夏朝和夏朝以前的文明文化碎片。但是由于缺乏出土文字的印证，难以和哪一个具体的王朝和传说人物真正对应上，所有的说法基本都是靠猜。
比如说，陶寺是唐虞的都城，良渚是共工的都城，石峁是黄帝或大禹的都城等等，都有一定道理，但也没什么确凿依据。
双槐树遗址的“河洛古国”其实也是同样的例子。双榆树遗址均今5300年，从时间和规模上看，比五帝时代更早。有专家认为可以和黄帝联系上，但个人认为5300年的时间过于久远，远远超过了黄帝。五帝时代，一般认为和龙山文化时代相匹配，黄帝所处的年代大约在4500年前比较合适。
双槐树的年代，等于比黄帝时代早了一个周朝，还属于仰韶文化的中期。如果说是炎帝，年代勉强对得上，但炎帝的线索更模糊，更难以匹配相关的传说。
总体来说，5000年前的中原大地上，上古文化的复杂程度远远比传说故事更加丰富多彩，远远不止是炎帝、黄帝、蚩尤这些人物。上古传说留给我们的，可能只是真实历史的一丁点皮毛，而且还是被扭曲过的。
但是有一点是可以确认的，那就是中华文明在五千年前的发展程度，已经相当不得了。
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