麦纳麦景点排行榜 麦城有哪些有名景点
1. 麦城有哪些有名景点
道教俗神。又称关公，关圣帝君。原为三国蜀汉刘备的武将。传说关羽死后，头葬河南洛阳，身葬湖北当阳，人感其德义，岁时奉祀。宋代流传关羽应龙虎山张天师之召降魔伏怪故事。宋崇宁元年(1102)追封忠惠公，后封义勇武安王。明初祀为关壮缪公，与岳飞同祀武庙，各地称关岳庙。万历三十三年(1605)封三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。清康熙五年(1666)敕封为忠义神武灵祐仁勇威显关圣大帝。相传农历五月十三日为神诞。 据「三国演义」所述，关羽被吴国大将吕蒙於麦城所杀，其子关平及部下周仓皆亡。他的魂魄飘荡至荆洲当阳玉泉山，得普静法师点悟，常於玉泉山显灵护民，因此当地人为其立庙。关圣帝君生平义气贯乾坤，以「仁、义、礼、智、信」着称，千里寻兄为「仁」、华阳放曹为「义」、秉烛达旦为「礼」、水淹七军为「智」、单刀赴会为「信」。《关圣帝君明圣真经》云：「孝悌忠信人之本，礼义廉耻人之根。」八德乃人道根本，《南天文衡圣帝传略》於是根据八德，恭述关恩主的一生。当三峡坝建成，此庙将被江水淹没。 「头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里。」河北省当阳，河南省洛阳，山西省运城，三地均建有大型关帝庙。 话说关公又曾上吕蒙身，结果吕蒙七孔流血而死，吴国将关公首级移祸魏国，曹操打开盛匣，关公竟瞪目开口，吓得满座失惊。因此曹操为他大设祭礼。 关公不但被佛、儒、道三家称为神，更被历代皇帝加封二十三次之多，由「候」加封至「圣」。 汉后主（260年）追谥关公为「壮缪侯」； 北宋徽宗崇宁元年（1102年）追封关公为「忠惠公」； 徽宗崇宁三年（1104年）进封关公为「崇宁真君」； 大观二年（1108年）复封关公为「武安王」； 宣和五年（1123年）再封关公为「义勇武安王」； 南宋高宗建炎二年（1128年）封关公为「壮缪义勇武安王」； 南宗孝宗淳熙十四年（1187）封关公为「壮缪义勇武安英济王」； 元文宗天历元年（1328年）封关公为「显灵义勇武安英济王」； 明太祖朱元璋明令拜关公，并於洪武廿七年敕建南京关公庙； 明宪宗敕令重建关公庙； 明神宗万历十年（1528年）封关公为「协天护国忠义帝」； 後敕赐解州关帝庙为「英烈庙」； 明神宗万历四十二年（1614）加封关公为「三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君」又敕令京都正阳关帝庙为关公金身加衣饰，任陆秀夫、 世杰为关公左右丞相，岳飞为元帅，尉迟恭为伽蓝，封关公夫人为九灵懿德武肃英皇后，关公长子关平为竭忠王，次子关兴为显忠王，周仓为威灵惠勇公； 清世祖顺治元年（1644年）封关公为「忠义神武关圣大帝」； 清雍正元年，加封「灵佑」； 清康熙时封「伏魔大帝」； 1703年康熙亲临关公故乡解州拜灵题匾； 清乾隆五十三年，加封「忠义神武灵佑关圣大帝」； 清世宗雍正三年（1725年）追封关公曾祖父为「光昭公」， 祖父为「裕昌公」，父亲为「成忠公」。 清仁宗嘉庆十八年（1813年）前后、清高宗、清宣宗、清文宗多有加封题字匾，道光八年，加封「威显」二字，咸丰年间，再加封「精诚」二字，旋又加上「绥靖」二字，亚御书「万世人极」匾额，同治加封「翊赞」二字，光绪加封「宣德」二字。直至清德宗光绪五年（1879年），关公全部长达26字封号为：「忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝」。 并勒全国府县建庙，春秋虔诚致祭。 中国民间宗教自汉以来，渐渐融合儒、释、道三教而为一的民间信仰。然而民间所信仰的神明，大多数可分出其所属的系统，但是，关圣帝君却是儒释道三教共同的神灵，具有如此重要的地位和成就的神明，在中国民间信仰中并不太多。 儒教尊关公为五文昌之一，尊他为「文卫圣帝」，或称「山西夫子」，或尊他为亚圣或亚贤，说：「山东一人作春秋，山西一人看春秋」。 道教则奉关公为玉皇大帝的近侍，尊他为「翊汉天尊」，「协天大帝」或「武安尊王」。 佛教也以其忠义足可护法，并传说他曾显圣玉泉山，皈依佛门，因此，尊他为「盖天古佛」、「护法伽蓝」 民间祭祀关公，经过一千七百年的演变，关公早已脱离《三国志》里的关羽，而成为具有多元化的神明： 商界守护神： 据说，关公年轻的时候，在家乡从商，以贩卖布匹为业。生前精於理财之道，最擅长算数记账，曾设簿记法，并发明日清簿，这是一种清楚的记账法，即为现今一般商人所使用的流水账。关公所用的青龙偃月刀，十分锋「利」，与生意上求「利」同音，求之获「利」。一般合伙做生意，最重义气和信用，关羽信义俱全，因此被後世商人尊为商业守护神，及视他为保佑人们发财的武财神。 医药神： 民间相信，人们所以生病或遭不幸，多起因于鬼怪魔神作祟所致。关公尊嵩伏魔大帝，民间多前往祈求关公驱魔治病。因此，在关帝庙常设有药签，关公又成为医药之神。 战神： 关公是旷世大将，其勇武为世所稀有，习武者奉为武圣。因此，历代尊为武圣祭祀，民间亦为尚武之人的保护神。关公亦为战神，为军人的保护神。民间役男前往军中服役时，亦多前往关帝庙求香火或灵符以护身。 英雄死后成为神，受到人们的敬拜，是中国民间宗教的特色。但是，古今多少英雄，能像关公一样流传民同，世世代代为万民所祭祀，历久不衰且有不断扩展的趋势者，并不多见。这是因为关 公在民众的心目中是一位最受崇敬与信赖的英雄神。 读书人视为文昌，与文昌、朱衣、魁星、吕仙合称为「五文昌帝君」。 佛教认为关公的正气足以护法，特奉为护法神，列为「伽蓝护法」。 一般做为商业神供奉的关公神像为坐看春秋，而警界或习武者所供奉的关公像为手拿关刀或骑马。香港的警署几乎都奉祀关公。奉祀关帝的庙宇也称关帝庙、协天宫、武庙或文武庙并称。 本斋供奉关帝日期：农历五月十三日、农历六月廿四日、农历十二月十六日。
2. 麦市镇旅游的地方
1、板梁古村
位于湖南省郴州市永兴县高亭乡西北部的板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等，被誉为规模最大，保存最全，风水最好，文化底蕴最厚重的“湘南第一村”，成功入选全国首批特色景观旅游名村、国家AAA级景区和湖南省历史文化名村。
2、上乔古村
上乔古村位于临武县县城北25公里，北距麦市乡政府不足5里，族姓郭，其始祖郭妥公，糸唐代汾阳郡王郭子仪十九代孙，南宋官任临武，定居乔溪(今上乔村)。村落呈园形，依山半坡台阶式，座东南朝西北，占地总面积三万多平方米；有古建筑400多栋。呈网络迷宫格局结构,以纵、横、交叉台阶式井字形或散形排列，依山半园坡式，由上而下排列或组合。村中内外巷道全部用青石板铺设，水沟交错连贯有序。村中有清代古建140多栋、民国建筑300多栋，除6栋祠堂、庙宇、祖厅等公益建筑外，其余为古民居，大部份古建保存尚好。
3、金山村
金山村位于汝城县土桥镇，距县城东7公里处，辖区面积5.62平方公里，距今已有820多年的历史。“金山”村的“金”在古代是“荆棘”的“荆”，后来通过金山村民众的辛勤劳动，变“荆棘”之地为金银膏腴之地，“荆棘山”由此也改名为“金银山”了。
4、樟树下
位于郴州市梅田镇镇樟树下村，其据碑文记载，樟树下古民居始建于清乾隆四十三年(1778)，当时规模很小，道光至咸丰年间又有续建，逐渐形成现有规模。现古建筑群占地面积3万余㎡，为清至民国初的青砖青瓦椽檩结构建筑。村中巷道纵横交错，四通八达，人文底蕴深厚。
3. 麦城有哪些有名景点和景点
先简单说一下，嘉兴是上海杭州苏州之间的介于二线与三线之间的生活压力较小 的小城市。
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嘉兴市周围一圈都是大佬城市，上海、苏州、湖州（除了湖州，湖州比嘉兴弱一点）、杭州、绍兴（嘉绍大桥连通）、宁波（跨海大桥连通）。绍兴和宁波与嘉兴相隔一条钱塘江，但是因为大桥相连，也可以视为接壤。这些城市都有特殊的意义。
上海：中国第一大城市，融入了海派文化的吴越文化。
苏州：吴文化发源地。
杭州：浙江省会。
绍兴：越文化发源地。
宁波+舟山：东亚第一良港，融入了海洋风格的吴越文化。但是吞吐量不如上海，上海拿了舟山的洋山港，但是从水深和潜力来说，宁波舟山港完爆上海。
相比较之下，嘉兴和湖州不太耀眼。
值得一提的是，绍兴、宁波、苏州在古代比现在牛逼多了，
苏州就是古代的上海，
宁波那时候还和舟山合体，是东亚第一大港，那时候宁波叫明州。
绍兴比现在还要大，余姚和萧山还是绍兴的，看看萧山和余姚的GDP加在绍兴身上，你就知道绍兴有多牛了，绍兴古时候叫会稽，牛逼得很。
2、嘉兴农民人均收入全国第一，嘉兴人均gdp全国前20。城市虽小，还是比较富裕的。
3、嘉兴有五县两区，海宁市、桐乡市、平湖市、海盐县、嘉善县、南湖区、秀洲区，市区经济总量和人均都垫底。丢脸啊，政府你管管啊。
平湖：乍浦港 还有那个天下第一蛋
嘉善：西塘
南湖区：有南湖红船
秀洲区：挨着苏州
4、台风对嘉兴的影响比较小，因为有南湖屏障。
5、嘉兴16年9月开始到目前（19年3月），房屋均价从7000涨到13000，但还是长三角的房价洼地。
6、嘉兴坐高铁到沪杭，都只要半小时。
7、大饼油条咸豆花、牛肉煎饺牛肉汤、鸭血粉丝生煎包、新滕月饼猪油糖糕、肉月饼、羊肉面、烧麦、五芳斋/真真老老粽子、酱鸭烧鸡、烧饼、桐乡煲。
8、嘉兴对外地人的歧视不算严重，本地人都有大量的外地朋友。我的小学和初中均有1/4-1/3的非本地学生，从未发现本地学生和老师歧视外地人的现象。可能因为，围着嘉兴的5个县比嘉兴富，围着嘉兴的一众杭州、上海、苏州等城市也比嘉兴发达，所以嘉兴人没啥优越感。
9、传闻上海和杭州各自要走两条地铁在嘉兴打通，目前被房地产公司当做炒作的快乐源泉。
10、嘉兴是杭州的弃子，踢给上海，虽然是浙江省接轨上海的示范区，但是房价率先接轨（手动狗头）。
其实最近还是给了嘉兴很多项目，政府也看上去积极引进人才。大饼画得比较好看，效果如何不知道。
嘉兴和湖州一个种田、一个养鱼，放着大片的平原不开发，号称浙北双废。无言面对苏南和上海的富亲戚。
11、嘉兴话和上海话相似度最高，和杭州郊区、苏州、绍兴、湖州也很相近。
嘉兴话保护得不好，我和本地同事，和父母交流，都是普通话居多。
上学的时候交流都用普通话，只有开玩笑或者骂人的时候，用方言。
嘉兴管方言叫土话。
12、嘉兴比较适合养老（相对房价来说），湖州比嘉兴更养老，湖州房价比嘉兴低一点，有山有水空气好，但是显而易见可以知道，嘉兴为来发展会更好（这里说的是总量，不是人均），我个人更喜欢湖州，有山有水压力小，比嘉兴精致很多。
13、嘉兴位置很不错，周围大佬城市有什么动作，全部都要经过嘉兴，所以躺着房价就涨上去了。
14、嘉兴人性格温和、勤劳，很少吵架动手。
15、嘉兴人婚嫁喜欢比较近地方。
16、嘉兴河很多，打开嘉兴地图，你会发现市区完全是一个个岛。
17、嘉兴几乎全是平原、湖泊、河流，只有很少的丘陵，而且大部分都未开发。
18、嘉兴又名禾城，其他以农作物称呼的，还有麦城、稻城。
19、杭州不疼嘉兴，疼海宁（海宁市是嘉兴的县级市，但是建国之前都是属于杭州的，海宁人也更亲杭州），海宁好像在修去杭州的轻轨。
20、上海把嘉兴当小弟和后花园，上海人一手把嘉兴房价炒了起来。
21、嘉兴16年之前是真的养老，某个四川来自的打工者评价：“比成都还养老。”
22、嘉兴号称长三角最具安全感的城市（党的诞生地肯定要安全）。
23、嘉兴旅游景点，个人认为重要的顺序：南湖、乌镇、西塘、海宁观潮、南北湖，剩下的不记得了。
24、嘉兴好就好在，房价是长三角垫底的（但是还是很高，嘉兴工资很低），而且去上海杭州特方便。如果住在南湖区，出门到外滩或者西湖只要2小时。
25、嘉兴下面的县级市一般不怎么鸟嘉兴。
26、建国之后，嘉兴从一个县城的基础上建设起来。
27、嘉兴女性地位比较高，嘉兴古时候纺织 蝉桑这些产业非常需要女性，女性能顶半边天，这应该是女性地位高的原因，一直流传下来。
28、嘉兴这边上门女婿比较多，女孩子结婚生两个，一边姓一个的情况很多。
29、嘉兴的水质和空气是硬伤，水污染最近好多了，前几年苏州来的污水把嘉兴污染坏了。
30、嘉兴市的县级市都有支柱产业，比如桐乡的羽绒服羊毛衫海宁皮革，市区很惨没什么产业。可能是粽子吧。
31、嘉兴城区目前（19年3月），正在从二环向三环发展，二环范围内很热闹，三环外很冷清。二三环之间热不热闹看地方。
32、住在桐乡小镇的同学，一般坐每天都有的大巴去杭州市区玩，如果要去嘉兴市区的话，要先到桐乡市，然后桐乡市再去嘉兴。所以县里对嘉兴没啥向心力。海宁和桐乡跟着杭州混，嘉善平湖和上海混，海盐借着跨海大桥和宁波眉来眼去。（政府你快管管呀，这个市还有点面子吗？？？）
33、县里的财政税收不交给市区，交给省里，因为浙江省是省管县，市只是代管，代管！代管！
也就是县里出什么叉子，要什么项目，市里可能帮忙出钱，但是县里不给市钱，也不怎么帮嘉兴。
市区被县吸血，这么没面子的城市。全国就没几个吧。
有时候觉得自己真是住在一个假的市中心，前几年县里中学的工资还比市里高！！！
真是丢脸到家了，政府你不管一下吗，不如市政府搬到海宁去算了。
34、嘉兴的春熙路叫月河街。
35、嘉兴菜口味淡，突出食物本身的香味。
4. 麦城好玩吗
当阳市的景点
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景点类型：历史遗址
景点类型：历史遗址;古代遗址
麦城
景点类型：历史遗址
景点类型：古代遗址;历史遗址
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荆门市,湖北省.当阳市东南部47km
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襄阳市,湖北省.当阳市北部146km
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5. 麦城的地理位置
溯源黄鹤楼的来历，学术界多认为，武昌夏口城设立的军事瞭望哨就是黄鹤楼的前身。
夏口城的建立应该从关羽走麦城说起。刘备为关羽报仇，率军伐东吴，在夷陵大败。东吴和蜀国结仇，为了屏障首都武昌（今鄂州），遂在江夏山（今蛇山）建立夏口城。
《三国志》对此有明确记载：黄武“二年（223）春正月，……城江夏山”。清代顾祖禹《读史方舆纪要·湖广方舆纪要序》：“孙权知东南形胜必在上流也，于是城夏口，都武昌。”夏口城的修筑在吴国历史上不是小事，1700多年前的军事城堡，用今天的眼光看，不过一个小土城，方圆只有二三里，但郦道元《水经注》认为这个小土城具有“依山傍江，开势明远，凭墉藉阻，高观枕流，上则游目流川，下则激浪崎岖”的气势。
夏口城修筑17年后，孙权下诏：“诏诸郡县治城郭，起谯楼，穿堑发渠，以备盗贼。”在孙权的新诏中，我们第一次看到“楼”的信息，谯楼即城门上的瞭望楼。但这时夏口城起的谯楼，是黄鹤楼 的前身吗？不能轻易下结论。因为《三国志》和《水经注》没有一个字涉及黄鹤楼。
为什么大家都认为黄鹤楼最早是三国时黄鹄矶上的瞭望楼呢？这与唐代李吉甫（758—814年）撰写的《元和郡县志》有直接关系，该书如是描述夏口城：“吴黄武二年，城江夏，以安戍地也。城西临大江，西南角因矶名楼，为黄鹤楼。”后人解读这句话，把建楼的时间固定为黄武二年，把黄鹤楼固定成军事瞭望楼，并把这个军事瞭望楼固定在黄鹄矶上。
凡军事瞭望楼，都是为了登高警戒。夏口城背依江夏山，本身就具有了“开势明远”“游目流川”的优势；况且在冷兵器时代，常常会兵临城下，遭遇围城，把军事瞭望楼搭建在城外几无先例，但利用城门上的谯楼居高望远则是常态。夏口城又怎么会把瞭望楼建在城外的矶石上呢？也许有人会说，黄鹤楼是搭建在夏口城内的。笔者也不排除有这种可能性，但郦道元《水经注》中明确说到：“船官浦东即黄鹄山……山下谓之黄鹄岸，岸下有湾，目之为黄鹤湾，东北对夏口城，魏黄初三年孙权所筑也。”这个黄鹄岸当是后来的黄鹄矶。由此可知，夏口城并非直接与黄鹄岸相连。所以，“黄鹤楼最初是建在黄鹤矶上的瞭望楼”这一点颇值得商榷。
李吉甫是地理学家，他生活的年代，黄鹤楼已经成为天下名楼。他登临黄鹤楼，观察地理形貌，记述历史，描述现状，是非常正常的。所以，李吉甫的“城西临大江，西南角因矶名楼，为黄鹤楼”其实描述的是他看到的现状，也就是“在原夏口城的西南角，有一个黄鹤楼，楼因黄鹄矶而得名”。
黄鹄矶上真正出现军事瞭望楼当在南北朝时期。
南朝刘宋的第五位皇帝刘骏登基第二年，即公元454年，就把荆、湘、江、豫四州中的八郡划出，设立郢州，这就是历史上的“分荆置郢”，郢州的治所设在夏口。夏口遂从县治所在地升为州治所在地。首任郢州刺史为国戚萧思话，他对夏口城进行维修和扩建，让夏口城变身为郢州城（亦称郢城）。
萧思话扩建的郢州城沿蛇山西端北坡而上，直至山脊。《南齐书》记载：此城“据黄鹄矶，边江峻险，楼橹高危，瞰临沔汉”。所谓“边江峻险，楼橹高危”，其意是新城的城墙延到了江边，城墙上还建有用以侦察、防御、打击攻城之人的“楼橹”（楼橹系古代作战时搭建的没有顶盖的高台）。
注意，这个“楼橹”据黄鹄矶，高到可以“瞰临沔汉”，可见作为瞭望及防御的作用不可小觑。笔者以为，如果一定要把黄鹤楼的前2身固定为军事瞭望楼，那么，黄鹤楼的前身应该是这个建于南朝的“楼橹”。（武汉地方志专家，武汉
6. 小麦岛附近景点
全天开放
青岛市小麦岛可以露营过夜的，并且可以搭帐篷。小麦岛是一个很有特色，景点色优美的一个网红圣地，很多人都喜欢去那里散步、尚景，特别是年轻人更是来往不断，并且在小麦岛也可以野炊，是很有意思的用餐方式。如果带了帐篷，到了晚上也是可以露营过夜的。
7. 麦城有哪些有名景点图片
麦城在当阳市区东南21公里的沮水西岸。传为春秋时楚昭王所筑。周敬王十四年（前506年），吴人伐楚，伍子胥为攻此城，于其左右筑驴、磨两城，故有“东驴西磨，麦城自破”的谚语，麦城的名称由此而来。
东汉建安二十四年（219年），蜀将关羽，遭吴袭击，溃退于此，故有“关云长败走麦城”之传说。
千百年来，城因洪水浸蚀冲刷，流沙覆盖淹没，日渐荒废。现仅存部分夯土城垣，南北长600米，宽100米，高30米，气势沉雄，颇为壮观 邻近景点 : 关陵、 玉泉风景、 长坂坡、 玉泉寺。
8. 麦城风景区
漳河风景名胜区 内的自然景观有山水景观和山石景观两大类，尤以山水景观最具特色。水库面积104平方公里，库容20.35亿立方米，最大水深61米，库中岛屿36座，半岛164个，库汊240个，沿山坳水面绕一周约800公里，山清水秀，景色如画。漳河的美在于水。它清，清澈透明，晶莹如镜。俯瞰水中，水中游鱼、岸边垂柳、天上飞鸟、水底云天，皆历历在目，清晰可见。它柔，柔波微皱，柔弱无骨，置身水中，消夏避暑，烦恼全无，抚水作歌，柔情万种，别有一番风韵。它纯，水质纯净，口感纯正，掏水细品，润喉无声，其味无穷，回肠荡气，胸臆顿开，个中滋味常留心头。漳河的美在于山。水库两岸青山逶迤，重峦叠峰。远眺群峰，有如丹青巨匠抹在天边的一道水墨画，浓抹淡写，意境深远。步入画中，身临其境，采杜鹃，追野兔，听牧笛横吹，看牛羊相戏，也许你也会揽千古幽情，发万般感慨。漳河的美在于山，在于水，更在于山水和谐的统一。两岸青山，一河绿水，山俊秀，水柔美，相辅相成，相映成趣。库中近200个孤岛、半岛，有叫得出名字的，也有叫不出名字的，或依山带水，或驮水而出．或苍松挺拔，或果香四溢。泛舟而上，你一定会惊叹于漳河水库的浩瀚壮观，水天一色，茫茫无涯，船在湖心走，鱼在龙宫游，也许还会惊起一群野鸭或者几只白鹭……漳河风景区气候宜人，风光旖旎，四季分明，景色各异。春天杜鹃花满山遍野，小鸟在枝头鸣叫；秋天渔舟唱晚，霞月成趣；冬天雪花飘飘，玉树琼枝；夏天，到了多雨时节，漳河开闸溢洪，那“飞瀑三跌”另有一番情趣。漳河风景区内除了优美的自然景观外，还有众多的人文景观和名胜古迹，如今已成为人们旅游的极好去处。欣赏了陡石崖的雄姿，你可以去看看季家湖楚城遗址的荒凉与斑驳，可以顺着三国古道去看看一代豪杰关云长兵败身亡的麦城，去听一听那“观天旱”、“候儿包”、“插旗岭”、“祭公剑”的神奇传说，去重温一下关公大意失荆州的历史故事；你也可以去杜甫沟凭吊一下诗圣杜甫，去听一听他那“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”的诗句，去看一看诗圣那吟诗观书、立地成佛的“杜甫石”。看了这些，你不能不去看一看伍峰寨，也不能不看一看乐天处和青蛙岩。伍峰寨位于小漳河与漳河交汇处的高山顶处，是一座军事 御石寨，居高临下，紧锁要道，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。乐天处是清朝时修建的一个藏军洞，悬壁岩楼营造在陡峭石壁之腰，进可攻，退可守，集奇、险、妙、趣为一体，真是个“身外都非乐，洞中别有天”。青蛙岩又名蛤蟆石，它与青蛇岭、蜈蚣山呈“三怕”鼎立之势，这里流传着一个“三怕”的故事，即蛤蟆怕蛇、蛇怕蜈蚣、蜈蚣怕蛤蟆，正如俗话所说的：卤水点豆腐，一物降一物。其实，漳河水库的枢纽工程本身也很值得一看。当你乘坐水库旅游专车来到漳河第一坝——观音寺大坝，站在坝顶，你可以尽情欣赏人类移山造海的杰作，也可以尽情领略大坝雄伟壮丽的英姿。观音寺大坝坝顶长630米，最大坝高66.5米。它有如铁壁锁住孽龙、造福沿岸黎民百姓。放眼库内，青山卷翠，绿水扬波，万千美景，尽收眼底；俯瞰坝外，电线纵横，这里有漳河最大的水力发电站，也有虹鳟鱼、鳗鱼等珍贵鱼类养殖场，不说去买几条尝一尝，就是到场内去看一看，也保管令你大饱眼福。走过林家港大坝和王家湾大坝，就来到鸡公尖大坝。鸡公尖大坝拦截漳河支流清溪河，坝址位于鸡公山附近，最大坝高58米，坝顶长度1950米。鸡公尖，传说就是关公欲复夺荆州之前试刀的地方，他对天盟誓，要与吕蒙决一死战，挥舞青龙幅月刀，一刀将山劈为两半，一半倒向观音寺，一半朝天耸立，形如宝剑，刺破青天。站在鸡公尖大坝上，遥望烈士陵园，追忆关公悲壮，难免会生出许多联想和遐思来。走过长10公里的副坝，就来到烟墩渠首闸，它的一头是荆门重镇，一头就是漳河工程管理局机关所在地。烟墩闸前是旅游船只的停泊码头，也是天然的大型露天游泳场，每到夏天，来这里游泳的人接踵而至，络绎不绝。风景区有载客100多人的大型游船，也有小型水上快艇。乘游船，你可一边品着香茗，一边悠闲地欣赏错身而过的青山碧水，尽情地享受大自然的宁静，让它为你洗去都市的尘埃；坐快艇，你可邀上三朋五友，忘情地冲锋在浩渺的水面，抛却一身的烦恼和疲惫。风景区还有两架小型客机，专供游客在空中游览，俯瞰漳河风光。
败走麦城|惊心动魄的三国故事 麦城
败走麦城，是汉建安二十四年，蜀汉将关羽在败走麦城时为吴将截获，被斩于临沮的故事。
后以"败走麦城"比喻陷入绝境，形容事事能成功的人也有失败的时候。
败走麦城的故事
东汉建安二十四年(公元219年)，蜀将关羽失守荆州，退守麦城，在此演出了一场千古悲剧。
刘备占领益州后，又出兵对付曹操的军队，把他们赶到了长安。这样一来，刘备在益州的地位得到了巩固，就自立为汉中王。接着，刘备又派关羽攻打樊城，恰好这时汉水暴涨，关羽利用大水淹没了曹军大将于禁的七支大军，乘胜包围了曹军占据的樊城。
曹操为解樊城之围，想出了一个一箭双雕的主意。他写信给孙权，劝说孙权乘现在荆州后防空虚，攻取被刘备夺去的荆州。这样，当关羽听说荆州被夺，定会撤军回救，樊城之围自然就会解除。
孙权采纳了曹操的建议，派大将吕蒙攻取荆州。吕蒙从密探口中得知，沿江到处都是烽火台，防备也不见有松懈的迹象。他和孙权商量，对外假称生病回去休养了，以此来麻痹关羽。孙权另派年轻的陆逊接替吕蒙。
陆逊故意派人送信给关羽，对他水淹于禁七军大大称赞了一番，表达了自己对他的万分仰慕之情。关羽看信后，认为陆逊初出茅庐，比吕蒙好对付多了，就放松了警惕，陆续把防守荆州的人马调拨到樊城。
孙权得知计谋得逞，立刻派吕蒙起兵攻打荆州。吕蒙把战船伪装成商船，派一些士兵乔装打扮成商人和船夫的模样，自己率兵埋伏在船舱内，骗过烽火台上的防守士兵，把船靠了岸。到了半夜三更，躲在船舱里的士兵一拥而出，出其不意地杀死了防守的士兵，占领了荆州。
吕蒙趁热打铁，派人劝说江陵(今湖北荆洲一带)、公安(今湖北公安)的守军投降，那些将领原本对关羽就有意见，经不起三劝两劝，就投靠了东吴。
关羽得知荆州、江陵等长江要塞相继失守，非常震惊，几乎不敢相信，他马上率兵从樊城南撤。而吕蒙进入江陵后，释放了被关羽俘获关押的于禁，又派人抚慰蜀军将士和家属。这些举措，使蜀军军心涣散，斗志瓦解，许多将士半路而逃。关羽恨得咬牙切齿，大叫：“我生不能杀吕蒙，死了也要杀了他!”
孙权的军队势如破竹，所向披靡，而关羽节节败退，一直退到麦城(今湖北当阳东南)。孙权率兵赶到，派诸葛瑾多次劝说关羽投降。关羽假装投降，在城头上竖起白旗，暗地里带了十几个骑兵弃城往西而逃。
孙权闻讯，派兵阻断了关羽必经之路，埋伏在草丛中，用绊马索绊倒关羽等人，活捉了关羽。
孙权亲自出马，再次劝关羽投降，然而关羽怒目圆睁，破口大骂：“我和刘皇叔一起共谋大业，怎会和你这样的叛贼共事。要杀便杀，要剐便剐，何必废话!”
孙权怕留下后患，杀了关羽。
关羽被害的消息传到刘备耳中，刘备昏倒在地，醒来后不吃不喝，整天痛哭不止。关羽的坐骑赤兔马则日日哀鸣，也不吃不喝，没几天就死了。
曹操认为孙权这次立了大功，就封他为南昌侯。后来曹丕称帝，又封孙权为吴王。
麦城
麦城为东周时楚国重要城邑，隋开皇十八年(公元593年)昭丘县治所在地。清同治《当阳县志》记载:
麦城在县东南五十里，
沮漳二水之间，
传楚昭王所筑。
三国时，
关羽为孙权所袭，
败走麦城即此"。
麦城因此闻名中外。
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文化临汾:千年古都城 麦城 麦城
文/刘仲生
麦城在公元前770年，春秋时的晋国始建城名“屈邑”。战国时属魏国；秦朝时属河郡名“北屈县”；西汉时名为“北屈县骐侯国”；东汉、三国、西晋时均称“北屈县”；东晋十六国时（公元420年）晋州禽昌郡名为“禽昌县”。从屈邑志禽昌县城，为一千一百九十年，至今二千七百八十六年。
古人为何在麦城建城：麦城背（北）依（枕）庖山（风山人祖山）南临大河，东连鄂垒之雄，西跨长河之壮。北有人祖山、管头山，南有雲泰、高天山。群山拱围，叠嶂层峦，蜿蜒山卒山律，车骑不能前并进，一夫可以守险。
庖山为州之望山，实为东北一带诸原之祖，登麓俯视，遥见四周远山隐现，各数百里，中介平原旷野，一望无际，若非限于沟壑，则车辄马迹，纵横东南百里之间，其平如坻矣，予不胜心讶，以山川形势之胜，气象宏敞，固有如此壮丽者，惜人烟寥落，弃同避坏，倘使当年设邦建都，则山河巩固，固亦无愧天府之区也。
“由庖山而下”至麦城村，村仅平岗一源，左为桑村，右为彝村，相距各五里之多，中皆分为大沟，村上故为古城，城墙高厚均为三丈（10米），东至桑村原，西至彝村，周围约有二十余里，城内又有小城两三重，遗迹至今显然。村中地间内俱皆残砖，堆积不绝。其古遗物犹多，每遇大雨过后，士人辄拾得古铜、箭簇，铜印及不可名状之物，难以计数。而箭为尤甚，往往有拾得数升者。其形状皆三棱，长达寸余。曾拾得一小铜印，上刻（无当司马）其篆体为魏晋时之物。
麦城北门外旧有古大路，荡平无阻，直通庖山，这是讲：这条路向北上人祖山拜人祖，一条通往古文城，另一条经高庙、青村通往王家原。南经车城、曹井、朱家堡、高天山通尧都各地。
《左转》载：“晋苟息请以屈产之乘与垂棘之壁，假道于虞以伐虢而大胜”。苟息晋武公国之有功重臣，很有名气。是他沿着乡宁的马壁峪、官地梁经高天山、朱家堡、曹井、庖山一带的良马作战马，牵走的，舍此无它途。其马在长满酸枣刺，乱石滩行走无阻，攻打虢灭了虞、虢两国，而是选屈产之马取胜的大策。庖山系庖伏曦山、原伏羲在庖山养牲，供厨而得名，屈产之乘也是伏羲在包山养牲的延续。城之东隅有古教场焉，其地今犹呼为箭道坪。
此地昔为秦晋要津，五代之际，实为干戈，戎马之场，元时屯兵十万，遗锋断镞，固不足奇。观其城郭形式之大，沟壑推陷之深，诚有非殷周以下新能遽及者。
除教场坪外，曹井隋时有曹焕柱大将军，朱家堡有元朝时将领朱俊、李元帅墓在川庄村，鲁都督墓在鲁家河，屈御史墓在上官坪等，均已说明，古城是养病、练兵，屯兵的军事要地，屯里是米粮川，还有白子沟、西河沟、柴家川、放马岭、芦草沟等，光照适宜，水草丰盛，是产良战马之地，《左转》此载“屈产之乘”就是该地。朱家堡现存所筑高大、宏伟的城墙、城堡，也说明古城的车城、曹井、朱家堡是重要的关卡、驿道。传说这十万屯兵属朱俊新统，为朱家之军，在灭元，兴明起到重要作用。
明太祖之长子惠帝（朱允炆建文）继位后的1402年，其叔朱棣（成祖永乐）篡位谋杀允炆，允炆逃避返至朱家堡，尔后崩驾，大明正德十五年（1521年）天火烧了金山寺（人祖庙），在塑像底座下掘得一小箱，箱内黄绫所裹皇骨，当年六月重建时写下“先人留下后人知”，这皇骨便是朱允炆之骸骨。“朱家有天下，不知在吉州”。
吉州为古耿地，耿城在州南，祖乙都于耿，祖乙至今三千九百余年，意其时，必接陌连阡，坦无沟壑，北枕北山，南临大河，四山拱围，气象宏敞，相地建都，固亦确有可取也。这是讲麦城在四千年前相临几原平垣无沟，是建都城的最佳地方。
春秋时，献公子九人，遭骊姬之祸，以处重耳，城人处夷吾，晋文公重耳经屈麦城达同乐，避难十二年之久，甲丑年又经麦城重入曲沃、乙酉年（公元前636年）重耳朝于武公，即位为晋文公。
今逢盛世，国富民强，新建车城可谓吉州各乡镇的新秀，紧遂着吉州新城的重返古都区的兴建，从十里河往上阳庄、兰家和、车城长达十多里，高楼林立，店铺满布，集政务、教育、交通、种、养殖业、果业、有机肥料、菌类、加工业有序进展，逐成为州之新的政治、经济中心城区。为二〇二〇年全县达小康奠定了基础，也体显出古屈麦城重建的风韵。
