黎里镇西北有一个著名的禊湖，形状好似一面巨大的青铜镜，因此又名金镜湖，湖中央漂浮着一丛绿洲，那就是明清两代黎里人的好去处禊湖道院。自明代以来，黎里民众总爱把禊湖道院叫作城隍庙，其实道院的神与城隍神是有区别的，但在黎里人的心目中，二者却是合而为一的。就是嘉庆乙丑的《黎里志》，也将禊湖道院与城隍庙混为一体记载，说禊湖道院，,黎里禊湖道院（城隍庙）,黎里禊湖道院（城隍庙）简介,黎里禊湖道院（城隍庙）-苏州市吴江区黎里禊湖道院（城隍庙）旅游指南
广东省最大的城隍庙，位于揭阳榕城，屋顶工艺叹为观止
广东旅游，揭阳往往是被忽略的城市，它的年纪非常轻，从立市到现在也就二十多年，以前是个县，古代的时候隶属潮州府管辖。
揭阳的名气虽然不大，不过城内却隐藏着几个不可错过的旅游胜地，其中一个是位于榕城区的城隍庙，它的旁边是在潮汕地区知名度颇高的揭阳学宫。
揭阳城隍庙是广东省规模最大的城隍庙，从建成至今历经几十次大小地震依然屹立不倒，可见当年的工匠精神。这座城隍庙始建于宋代绍兴十年，也就是公元1140年，各个朝代都有维护重修。
揭阳城隍庙主体部分为木、石承载结构，充分融入了建筑力学的原理，在遥远的宋代能有如此严密的建筑群，彰显先人的智慧。
揭阳城隍庙人气很旺，尤其是逢年过节的时候，很多当地人都会汇集在这里祭祀城隍老爷。城隍老爷并不是远古神仙，大部分是近一千多年来有功于社会的人。
对于游客来说，揭阳城隍庙最引人注目的是庙里的金漆木雕、彩绘和屋顶的嵌瓷。
金漆木雕是潮汕庙堂建筑的特色，在广州、佛山，以及东南亚等地的庙宇也可见。
金漆木雕呈现的都是祥瑞内容，纹路细腻，细节精致、内容丰富，多见于屏风、梁柱等处。
揭阳城隍庙的金漆木雕色彩艳丽，层次感丰富，位于横梁处的彩绘以花鸟图案和民间故事、神话传说为主，几个大门入门后两侧都有金漆木雕和彩绘。
嵌瓷主要出现在揭阳城隍庙的屋顶，内容包括花鸟虫鱼和各种民间传说、历史故事及神话传说里的人物，无论是哪种元素，细节都非常精致，一些人物形象栩栩如生，面部表情、神态没有一个是重复的。
嵌瓷是什么呢？它就是用陶瓷碎片拼接而成的图案，主要出现在广东潮汕和福建闽南部分地区的庙宇、佛寺和祠堂，当地的经济越是发达，文化底蕴越深，贤人越多，庙宇、祠堂的地位越高，嵌瓷的数量越多，艺术价值越高。
揭阳城隍庙嵌瓷的最大特点是产量众多，密集而制作难度高，这些嵌瓷最大的特点是经久不掉色，视觉效果常新。
旅游攻略：距离揭阳汽车客运站不远，徒步可达，附近的景点有揭阳学宫和进贤门。从揭阳潮汕机场出发，可乘坐9路公交车在进贤门站下车，徒步前往城隍庙。
中国少见，这个小镇居然有两座城隍庙，和最早走出国门的美食
旅游领域创作者春天来了，又到了江南烟雨最美时。在高级宅的日子里，我们一起来用文字畅游上海最有名的六大古镇之一，枫泾古镇。上海枫泾古镇是上海保存得比较好的一个江南水乡古镇，也是上海的八景之一，中国著名的历史文化名镇。
它因地处吴越交汇之处，是上海通往西南的重要门户，在1500年前已成集市，号曰“白牛市”；元朝正式建镇，名为“白牛镇”。小镇内水网密布，河道纵横，所以古桥便有五十多座，而现存最古的便是建于元代的致和桥，距今将近700年的历史。而镇内亦有至今仍完好保存的和平街、 生产街、北大街、友好街四处古建筑群，是上海地区现存规模较大且保存完好的水乡古镇。
然而，枫泾古镇相对于其他早已名声大噪的古镇来说，有种说不出的尴尬，论开发和知名度，枫泾不及其他古镇，但是也是这个原因，使得枫泾古镇相对来说，游客相对少，依然可以寻觅久违的清静和慢时光。
论美食和人文，枫泾有自己的特色美食，人文也在深度挖掘中。但是相对于其他古镇早已打开的名气来说，枫泾的名号依然不够响亮。但是，有一样，是其他地方所没有的，在上海的枫泾镇确实曾有过两座城隍庙。在这江沪这一带，枕水而居的水乡古镇很常见，然而，一座市镇居然有两座城隍庙，这在江南一带乃至全国可能都不多见。
枫泾镇地处上海西南，是五区交界之地；在历史上，更是一半属于江苏省松江府华亭县，另一半属于浙江省嘉兴府嘉善县；并且有两个明显的分界标志：其一便是西边的界河，其二则是东边的牌坊。
如今的牌坊是在原来分界牌坊的旧址上重建的，很好地再现了枫泾古镇独特的地理区域。新建的牌坊高大而复古，其上方醒目的“枫泾”二字是已故的国画大师程十所题。枫泾的南镇、北镇分治，其实早在明代便开始了，所以一个枫泾镇便建有两座城隍庙，南、北各一座。
位于南镇的叫做南城隍庙，位于北镇的却不叫北城隍庙，而是因为地处东栅（今白牛路附近），所以称为东城隍庙。东城隍庙如今已被毁坏殆尽，不过横跨市河的城隍庙 桥和河边的古戏台都已恢复重建了。戏台是古代专供演戏的一种室外舞台，唐朝便有类似的建筑，到宋朝则更加完善。初期的戏台多建在寺观等宗教场所附近，主要用途是为了演戏酬神。
后来随着戏曲的发展，戏台开始大量出现在巨富人家的宅院或祠堂之内；普通的农村也会在晒场或近村的开阔地上搭建简易的戏台。枫泾的古戏台便建在城隍庙广场上，贴街且临河，所以每逢演戏，不仅岸上是人，水上也都是坐在船上看戏的乡民。
据载，南城隍庙赛会始于清乾隆癸巳年（公元1773年），并逐渐发展为一年一次，会期定为农历的四月初四，前后共计三天。庙会开戏之时，“舟楫云集，河塞不通”，足可见其盛况。北镇的东城隍庙赛会开始的时间则稍迟于南镇，会期却比南镇要短，它是定于每年的清明节，为期两日。
后来到清代中叶时，施王庙赛会开始，会期为每年农历八月初二，一般维持三天左右。不过热闹的年份也有从农历七月三十开始的，这样便会一直延续七天之久。那时古戏台的台上台下则更为热闹，不过人多了事情也更多。在枫泾古镇，最出名的美食要数枫泾丁蹄、枫泾豆腐干和枫泾状元糕了。枫泾丁蹄是一道汉族传统名菜，属本帮菜系。
到目前为止，已有140多年的历史，丁蹄色泽红亮，卤汁浓厚，肉质肥嫩具有冷吃“香”，蒸熟后吃“糯”的独特味道。曾获得巴拿马国际博览会金质奖章、德国莱比锡博览会金质奖章等众多国际大奖。是最早一批走出国门的中华美食。
枫泾豆腐干，作为枫泾特产已有100多年的历史，它香味扑鼻，色泽 乌亮，口感则细腻鲜软，咸中蕴甜，既可作菜，又可零吃，甚至还可以泡在茶里吃，所以才会有“茶干”之名。
枫泾状元糕原名枫泾元糕，其实早在明末清初，这种糕点便在镇上小有名气，。后来因为蔡以台高中状元，于是当地的商家便将元糕改名为“状元糕”，因为既有实情，又有名堂，还有彩头，所以“状元糕”所得上实至名归，这个讨喜的名字便流传下来了。
但是因为直到现在还是沿用传统手艺制作，加上其他一些综合元素，目前还未得到更大的推广，所以要想吃，也只能去到枫泾古镇才能买到。
逛完三原城隍庙 如果不去尝尝这里的传统小吃那就白来了
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陕西三原县自古以来就是关中地区的一个大县，这里古称“池阳”，因为境内有孟侯原、丰原、白鹿原而得名三原。三原自古就是京畿之地，自北魏时置县至今已有1500多年历史了，因为地处京畿，所以这里自也是汇聚了众多的美食佳肴特色小吃，如果要问陕西哪里的小吃最有名，三原小吃可是首屈一指的。
三原城隍庙到三原玩，逛完城隍庙饿着肚子离开肯定是不合适，最好的旅游方式肯定是看完美景再品尝美味，每一个地方都有其独特的地方特色小吃，那绝对不是大饭店快餐店里所能比的美味。
比如三原县，当地比较特色的小吃像金线油塔，泡泡油糕、千层油饼、笼笼肉夹馍、疙瘩面、水盆羊肉、乞丐酱驴、蓼花糖等等，吃过的都是赞不绝口，当然这些在三原比较常见的特色小吃还得到传统老字号去品尝，味道更正宗。
金线油塔三原有一种特色传统小吃，在当地大街小巷都比较常见的，其形状很特别，提起似金线，放下如松塔，这就是金线油塔，原名“油塌”，因为形状特殊而得名。据说以前还是名贵的宫廷小吃，是用面粉揉成面团之后，经过醒面、擀薄切片、切丝、拉细最后再蒸熟，吃的时候再搅拌上辣椒调料小菜，因为制作工艺比较复杂，在陕西之外可是很难吃到的。
泡泡油糕除了金线油塔，外地游客最好奇的还要数泡泡油糕了，因为它的形状看上去有点特别，好奇心驱使人们想要尝尝，不过味道还是非常好的。泡泡油糕色泽乳白，表皮蓬松。吃的时候先用筷子压扁了方便入口，上面的泡泡吃起来酥脆留香，下面的饼甜甜的，松软细腻又有嚼劲。
疙瘩面关中地区以种植小麦为主，所以陕西的面食就很多也很有特色，像三原的疙瘩面也是当地的特色小吃，据说当地老字号的疙瘩面，一碗面条分成三个疙瘩，三种吃法，干拌、酸汤、过桥。一小碗肉 哨子、一碗酸汤、一碟子香辣椒，面食在陕西人手里也有着七十二般变化了。
蓼花糖三原小吃还有美味的笼笼肉夹馍，这个在西安也能吃到，但是味道正宗的不多，这道小吃的精髓在于肉片滑而不腻，唇齿飘香，想吃地道的还得到三原找找。除了这些餐桌上的美味，三原还有一种特色糕点——蓼花糖，据说当年逃到陕西避难的慈禧太后吃过了三原的蓼花糖也是赞不绝口。
笼笼肉夹馍蓼花糖的做法独特，味道也是香甜可口，三原蓼花糖外形如藕状或球状，洁白细腻，松酥适口。表皮为金黄色，粘满了芝麻，吃一口芝麻的香味浓郁，香酥甜脆。如今这道美味已经是当地的国家地理保护标志产品了。三原素有八百里秦川“白菜心”的美誉，优越的地理位置加上这些美味的传统小吃，也吸引了不少周边游客的光顾，吃货们自然不会错过这里，疫情结束后一起去吃吧。
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黎里禊湖道院（城隍庙）旅游攻略
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