从辽上京遗址聊聊契丹王朝未解之谜
这是北方一片神奇的土地，
它是红山文化的发祥地，
而成为“中华第一龙”；
它是契丹辽王朝的首都，
辽代王朝因为雄霸北方而与南宋并立齐名；
它是内蒙古民族风情最浓厚的地区之一，
丰盛的民族饮食和神秘的生活习俗对中外游客具有最大的吸引力。
赤峰松枫山庄，一座座特色的北方四合院，让你回归山野，采菊种篱。
赤峰道须沟内，拥有郁郁葱葱的丛林、清澈的湖水和瀑布，还有各类形状的巨大怪石，完全一幅江南山水画卷，让人心生疑问这是内蒙古吗？
奇峰秀水紫蒙湖，不愧为北国林海中的蓝色明珠，烟波浩渺，水天一色，这里也是国家皮划艇队训练基地。
喀喇沁亲王府，建成后三百多年间，一直是历代郡王、亲王的府邸。
先后三次到赤峰，每一次心中的期待都有增无减，每一次都是不同的线路体验和感受。赤峰就是这样一个自然生态和人文资源相当丰富的地方，所以在我体验过了沙海冲浪、森林探险、泛舟湖上、探寻王爷府之后，这一次又带着儿子帅宸来吹一吹赤峰大草原的风，骑一骑大草原的马。而最主要的，是来探寻一种叫做“契丹”的文化。
【辽上京遗址】
在内蒙古自治区巴林左旗林东镇南边就是中国辽代上京遗址，我们的故事从这里说起。现在的辽上京遗址只是一片草地，濒临城市，许多年前已经拆除了遗址上的民用建筑，至今严禁在上面兴土动工，从而得到了保护。现在遗址下埋葬着丰富的遗物遗迹，许多关于契丹的不解之谜，也许随着考古的进展会一步步的解开。
辽上京遗址的城墙夯土层遗址，夯土层次明显，一些夯土痕迹至今清晰可见。
辽上京考古队正在进行考古作业，考古队由中国社会科学院考古研究所和内蒙古文物考古研究所联合组成，近年都有重大考古发现。
辽上京日月宫遗址，这里曾经是皇上和皇后就寝的地方。
辽上京遗址碑，此处是当时辽上京的中心位置。当我们参观的时候，天空出现了一道彩虹，很是神奇。
辽代信奉佛教，当时在上京及周边有名称的寺庙达二十余处，观音在辽代曾受到契丹女性贵族的特别崇尚。这尊石刻观音像在皇城一座佛寺内被单独供奉。原像达4.7米以上，头部丢失，现在的石像是根据日本人三十年代拍摄的照片仿制的。
考古人员在清理一座塔的地宫的时候，有个小插曲：竟然发现了一捆日式手雷。这说明，在近现代有人对地宫进行过盗掘。
关于当年契丹人为何选此为都城，还要从耶律阿保机说起——
耶律阿保机的母亲有一天做梦，梦见太阳掉在了自己的怀里，然后就有了身孕。他出生的时候满屋子放着金光，还弥漫着异样的香气。这孩子一出生就会爬，壮硕如三岁孩子，三个月即可行走，一岁会说话，能预知未来，自称常有神人在身边护卫……这可是《辽史》记载的，连正史都说的这么邪乎，与古来神皇圣帝并没有太大的不同。
不过耶律阿保机还是很厉害的，勇善射骑，明达世务。通过多年四处征战被推举为可汗，可是他的志向远不至此，他的理想是像中原的皇帝一样建立终身制和世袭制，所以在他任可汗满三年时不肯交出大权，这样他的兄弟们就不干了，都出来反对他。经过三次平叛，他消灭了本家族的反对势力。但是契丹其他七个部落的反对势力依旧存在，于是他以退为进，退了可汗之位自己带着一拨人去治理汉城。那里有盐场，他听从老婆的计策派人转告其他部落的首领：“你们吃的盐都是我供应的，你们只知道吃盐方便，却从来不知道犒劳一下我。”大家觉得有道理，于是带着肉和酒来了，等大家喝的烂醉时，阿保机将各部落的首领都给杀了。
公元916年，利用盐池宴杀掉七部首领以后，耶律阿保机迅速出兵攻打七部，很容易就吞并了七部，回到契丹八部可汗的位子上。这一年，耶律阿保机称帝，国号“契丹”。“契丹”这个国号后来他的子孙曾经改为“辽”，所以辽与契丹是一回事。
918年的一天，耶律阿保机飞身上马狂奔而出，在狂奔的战马上举起大铁弓，搭上金龊箭射出，箭落之地正是他要建新都城的地方。耶律阿保机任命汉人康默记担任版筑使，以落箭处为中心，于是就营造了这座上京都城。
《辽史》评价耶律阿保机此举时称：“金龊一箭，二百年基业，壮矣！”
【辽陵及奉陵邑】
耶律阿保机不仅生得神神怪怪，死得也轰轰烈烈。 而且，更惊世骇俗、匪夷所思的是：他三年前已经准确地预言了自己的死。924年六月十八日，他召集了皇后、皇子以及重臣，说了一番令人难以捉摸的话，大意是这样，他说：自古以来优秀的领导者并不多，而我在位以来的所有行为都是秉承天意的，功绩多多，而无不当。我这样的非凡之人，生死之期，去来之会，都是由天早已安排好的。三年之后，岁在丙戌，时值初秋，必有归处。但是我还有两件事没完成，一件事就是消灭渤海国。我绝不会说了话不算，时间这么紧，抓紧准备出发吧。
926年春，辽太祖耶律阿保机完成了他征战生涯的最后一个目标，当然也是辉煌的目标：吞灭渤海国。班师南归的路显得过于漫长，到七月二十日，大军才回到半年前攻拔的扶余城。这一天阿保机病倒了。夜里，“大星陨于幄前”。七天后，五十五岁的阿保机驾崩。他死的这天早晨，长达一里的黄龙盘旋缭绕在扶余城内的子城上，“光耀夺目，入于行宫”，同时或稍后，“有黑紫气蔽天，逾日乃散”。阿保机这场死，比起古代其他帝王的死，似乎动静特别大，异象特别多，故史称“扶余之变”。
以上可不是瞎说，这些也都是《辽史》白纸黑字记载的。
耶律阿保机去世时五十五岁，葬于辽上京西25公里的山谷里。
【祖陵及奉陵邑】
耶律阿保机逝世后，其继承者按照帝王葬礼，为其兴建巨大的陵墓并派遣卫队在陵墓附近建起城邑居住，以守护辽陵。这就是祖陵及奉陵邑的来历。
立于此地，就算你不懂风水，也能感受到它的气势，陵区后有靠山，左青龙右白虎承怀抱之势，周围古木参天，小溪潺潺，是一处清幽静谧的所在。原先的地面建筑宏伟壮观，后被金兵烧毁，又经岁月摧残，现仅存一些砖瓦碑石。
在祖州西北角留存有一座石屋，整体以花岗岩为壁，东西左右各一巨石，其中为门，屋顶为一整块巨石覆盖，厚度与墙壁巨石同厚，石檐与壁石齐，四面有角。建屋时顶壁四周用铁楔勾连，铁楔现在看不到了，但是沟槽很明显。北面石壁上隐约能看到文字形的图案，又好似契丹文。据说石屋中曾有一座白色石神像，后来被人打碎做了磨刀石。可惜了。
石屋内平放着一块重40吨的巨石，据说石下有深不见底的深井，扔下去石头都听不到回响，至今不知道此井作何用处？通向何方？
对于这座石屋的具体功能，也没有明确的说法，史料也无记载，专家的意见也不统一，虽有争议，但认为其具有某种特殊礼制或政治功用者居多。
不过小帅宸说这里也有可能是外星人的一个据点……
【辽上京博物馆】
虽然不能一睹当年辽帝国的风采，但是我们可以在辽上京博物馆里领略那些稀世遗物。这里是免费对外开放的，里边收藏有许多辽代的文物，许多都是文物孤品。
有精美的辽代马具，古朴的铁犁，具有游牧民族气息的鸡冠壶、三彩盘、盘口瓶等瓷器和契丹银币、铜币，还有汉字，契丹大、小字碑刻，反映契丹北方草原游牧民族葬俗的火葬器物及宗教生活的南塔石雕等。还有珍贵的辽墓壁画，这些距今数千年的文化遗产，以其直观的形象再现了当时的社会风俗。
这座木室叫小帐，为柏木制成，是放置在木椁或墓室的偏后方，放置棺椁的。这种葬具只有在契丹贵族墓中流行，此小帐2005年发现于辽上京东北的山谷中，墓葬早期已被盗。
特别指出的是，帐门上方有门簪一对，帐身左壁上方有一方孔，应为灵魂出入通道。是不是觉得有点恐怖？
在辽上京遗址南20公里处有一座灵岩山，又叫桃石山，山上有一巨石，正面看像仙桃，侧面看又酷似“鸡雏凌云”，这里山峰险要，风光旖旎，山上还有“再生洞”“阎王道”“地狱之门”等景点。最重要的是在山下有一座召庙，史称真寂之寺。 召庙石窟是全国现存唯一一座辽代石窟古迹。窟内现存大量佛像以及浮雕，形象逼真，形态各异。石窟前是清代续建的喇嘛庙“善福寺”。
在真寂之寺正上方的岩壁上有天然护法金翅鸟，也称金雕奉佛，是召庙景区三大奇观之一。与山下的真寂之寺直线中心相对，与石窟中的卧佛上下左右同心的天然完美结合，让人感叹大自然的神奇之余，也为世界唯一的金翅鸟与卧佛能够完美的结合称奇。
金翅鸟展开双翼，一直站立在悬崖顶端，忠诚地守护着佛祖的安宁与世间的和平，用它那神奇的双眼，为每一位到召庙上香祈福的人解释心中的疑虑与忧愁，让这片佛国圣地充满了安详与和平。
石窟中有一尊释迦牟尼佛像，所结手印独一无二，甚至佛家高僧都无法解读。现如今有两种说法：一是佛家“不二法门”手印；一是与燃灯古佛，二佛并存的意思。究竟为何意？为何解？或许只有当初辽代建造者知晓了。（寺庙内唯一授权让我们留下影像的地方）
在灵岩山有人生三关，这人生三关便是爬阎王道、转桃石、钻再生洞。最惊险的是爬阎王道，一解人生苦难！阎王道在桃石山的一个缝隙之中，全部为裸岩峭壁，只有手脚并用才可以爬上去。在我的鼓励和小帅宸自己的努力下，终于战胜自己，爬到了顶峰，真正体会到了“无限风光在险峰”。
圣水山在灵岩山的东面，海拔967米，因山中有三口井而得名，又因整座山犹如一尊仰面朝天的大佛，所以也叫做卧佛山。远观圣水山仰天大佛，形态安静慈祥，轮廓清晰，慈祥的双眼观察着世间生灵的吉祥安康。
多年前人们想在山壁上凿“真寂之寺”，可是当凿完“真寂”的时候，突然从山缝里钻出一条黑乌蛇，大家吓得赶紧停止了工作。后来有人说这是因为凿字的位置正好是卧佛的臂膀，不能在上边凿子，于是上边就只留下了“真寂”二字。
【辽中京遗址】
辽中京位于赤峰宁城县，建于1007年，此时距耶律阿保机去世已有81年。辽王朝在临潢府建有辽上京，为什么还要在南面三四百公里的地方建一座规模宏大的辽中京呢？
这要从宋辽之战和“澶渊之盟”说起。北宋在建立（960年）之后就跟辽不断的发生边境冲突，至公元1004年“澶渊之盟”的几十年间，大小战役打了几十场，看着两边每次死个上万的人头是不是很过瘾？但是这没什么卵用，几十年下来两边的国境线基本没有任何变动。宋军受制于后勤无法进行长时间的远征，而辽军方面攻城能力也是很差。
到了这份上，双方都意识到这战争不太可能按自己预想的剧本走，因为实力相当，在对方内部不发生大的危机或分裂的情况下，战局很难发生多少实质性的改变。
在这种情况下，双方都觉得咱们别打了，再打也打不出个一二三。进行一番讨价还价后，最终达成了“澶渊之盟”。不过每年北宋必须额外缴纳一笔岁币，辽承认北宋对其原属国北汉及自己在后周时丧失的关南诸县两地领土的统治。
宋觉得自己原来打算“收复”幽云十六州，现在幽州打不下来，狠话撂下了却食言了，好像很丢脸。辽觉得自己原来有小弟而且领土完整，不料开心地吃着手扒肉唱着歌，突然就被人给抢了，小弟死了，自己原来丢的地还拿不回来，好没面子的说。
所以尽管双方各种不情不愿，但是靠战争已经很难再得到更多实际利益的情况下，双方只能选择接受既成事实。这也可以解释了为什么宋仁宗时期北宋在西北一有点罩不住的迹象，辽立刻就派人来讹诈岁币。而宋徽宗时期北宋一听说辽后方有乱，就屁颠屁颠地去找女真谈合作拉赞助。
“澶渊之盟”后，宋辽百余年无战事，礼尚往来，通使殷勤，双方互使达380多次，关系好的不行不行的。辽国边境发生饥荒，宋朝派官员去赈灾，宋真宗驾崩，辽圣宗还召集大臣举行追悼会，老婆孩子都跟着痛哭流涕。宋朝宰相说，每年供辽的岁币都不及战争经费的百分之一，看来“澶渊之盟”还算不错。在“澶渊之盟”订立三年之后，辽圣宗就决定在靠近宋朝的老哈河边修一座规模宏大的中京都城，以方便来往使节，也有利于开展边境贸易。
如今辽中京已不复存在，只留下了这一座大明塔矗立在这里，一尊尊高大的圆雕佛像，头顶佛光，慈眉善目，俯视人间。
【乌兰布统草原】
1124年，契丹人在中京城下与女真人决战失败，贵族耶律大石率几十万部众迁至漠北，延续了辽政权。1125年，辽被金所灭；后又延续了几个小政权，最终于1218年被蒙古所灭，此后的史书中再也见不到他们的踪迹，契丹从此就在地球上神秘的消失了。
金是由女真人建立起的王朝， 1115年建国， 1234年被蒙古国所灭。1616年，建州女真部首领努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为大清。 1644年顺治帝迁都北京，从此清朝取代明朝成为全国统治者。
康熙时期，准噶尔部首领噶尔丹在俄国政府的怂恿支持下，于康熙二十七年（1688）进攻喀尔喀蒙古，并借口追击土谢图汗部余众，发兵南进，过了内蒙古乌朱穆沁大草原，直指清朝的皇都北京。
康熙皇帝听到这个紧急情况后，屁股哪能坐得住金銮殿，立即亲率大兵，火速离京北上，过了木兰围场赛罕大坝，日夜兼程来到大红山战略要地，分兵守口，占据了有利地形。八月一日两军在乌兰布统交战。康熙放炮轰散了葛尔丹的骆驼阵，噶尔丹仅率数千人逃回了科布多。这一仗可以说是胜的比较惨烈，在大战中康熙皇帝的舅父，佟国纲将军战死在了这里。
大自然的鬼斧神工造就了乌兰布统大草原的多姿多彩、如诗如画。当年金戈铁马仰天啸，壮士悲歌卷西风的血肉沙场，今天已变为绿草茵茵，波光漪涟的旅游胜地。所以在到达这里的那一刻，连日来的闷热烦躁即刻被清新舒爽所替代，嗅着草的清香，循着天际的方向，只想一路向前。
乌兰布统草原位于赤峰市克什克腾旗西南部，与河北围场县的塞罕坝林场隔河相望，属于皇家猎场的一部分。在沙漠与草原接壤处，一峰突起，旷世极天。见过了许多高山大海的帅宸不明白眼前这座小山峰有何独特之处。我告诉他，当年康熙大帝就是在这里以二十万大军大战噶尔丹的。
一路向前，给儿子讲述着这草木山丘背后的历史故事，他听的入迷。旅行的乐趣大概就是如此：被眼前的风光陶醉，也被历史的风云震撼。
倘若每次旅行都是一个章节，人生已是一本赏心悦目的书。——@路灯摄影
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2016泰国国家旅游局杰出摄影师
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