武宣灵湖鲜为人知的诡异事之二： 兄弟进士与水月宫奇缘
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鲜为人知的诡异事之二：
兄弟进士与水月宫奇缘
陈德仁 图/文
陈仁、陈旭是广西清朝名闻遐迩的武宣县三里台村人。陈仁先后被授翰林院编修、御史、湖北粮储道、四川建昌上南道等官职，所到之处政绩显著。陈旭与兄陈仁同科进士，授工部屯田司主事。
灵湖下游水月宫 远眺
两个人同是台村人，同为兄弟进士。传说他俩在水月宫昼夜苦读，得益于才高八斗的广东顺德举人柯橿的真传，青灯留影，石砚磨穿，蘸吃墨汁，十载苦读，后来才考中了进士。但遍查现存的《武宣县志》，却找不到水月宫（庵）办过私塾的记录，这是怎么回事？
倒是《武宣县志》（民国三年版·列传）有一段耐人寻味的描述：
张昭然，字子明，廪贡生。家贫笃学，与中表陈超然肄业邑之水月庵。日櫵于山，夜则篝灯相对。读手不释卷，二人同时为廪生。教授里中生徒孜孜不倦，胸无纎尘，里人高之。
游客在浏览进士事迹学习他们的刻苦进取精神
张昭然是灵湖人，陈超然是台村人。两个不同村的老表虽然家境贫寒，但还是一起在水月庵潜心研学。白天上山砍柴，晚上把蜡烛放在纸笼中对坐手不离卷。成为明清科举制度中有资格享用国家钱粮的生员后，张昭然孜孜不倦毫无保留地把知识传授给村里的学生，大家把他称为道德水平高的人。
从这一段文字来看，隐隐约约感到水月庵曾经做有志考取功名的人的学习场所。
郭椿森（郭松年）曾应童遂子试，中秀才。后其父将其由当地私塾转送至同县的在厢里（今三里镇）水月宫私塾就读......光绪二十八年（1902年），浔州知府张祖祺在浔州（今桂平市）创办浔州公学，郭椿森离开水月宫前往该校，后于师范班肄业。
是在水月宫就读？还是在水月宫私塾就读？史学大师的文章一个关键的词留给人太多太多的迷雾！
掩映在荒草中的水月宫隐藏着大秘密
台村陈建武先生在《武宣文史》第九辑“水月宫—— 一所成功的私塾学校”直截了当地认为：水月宫曾经是一所私塾学校，陈仁、陈旭兄弟进士即在水月宫接受了系统的严格的培训和学习。
遍览历代官方权威史志《武宣县志》，查找不到这兄弟俩在水月宫这所私塾学习的详细记录。只有（民国三年版·列传）有这俩人祖传学风的记载：
陈明廉，字洁所，台村人......其子世珮，号西台，附学生。孙九人：先喆（哲）、先谋、先睿、先恭、先彝、先美、皆岁贡。出仕先从、岁贡先叙、先鼎。廪贡授职曾孙三十三人。入痒者十一，廪膳者七，举孝廉者二，授编修、主事者各一。
陈世珮是谁？陈仁、陈旭兄弟进士的祖父啊！
陈仁、陈旭的祖父陈世珮得益于学识渊博的父亲陈明廉悉数调教，尽其一生教出了上至中央部级编修、主事，下至地方级岁贡、廪贡等为官和学士64人，这不能不说是中国教授史的一大奇迹!
可以说，是书香世家的家族为陈仁、陈旭提供了成长的大环境。而力务实学，修德立身，勤耕苦读是促成他们脱颖而出的催化剂。
对武宣县的文化教育成果，清朝时就有了“一台二湾三霞”的经典概括。台即三里的台村，湾即桐岭的湾龙村，霞即三里的霞山村。在武宣县清朝至民国教育史上，冠军、亚军、季军三个席位三里就占了两个，足见三里文化底蕴渊博深厚、文化历史源远流长、文化事业灿烂辉煌！
清朝嘉靖十三年《武宣县志》记录的陈氏兄弟进士史料
几经反复查阅《武宣县志》和碑刻，未见有从明朝创建到清光绪三十四年（1908年）水月宫（庵）拆除止作过私塾或校舍的记载。倒是《武宣县志》（民国三年版·风俗）一段文字吸引了笔者的注意：
乡俗一洗从前鄙陋之风，清末欧风输入，民智开通。或游学外洋，或改庵兴校进化精神，颇形踊跃。今民国告成，改良习惯，冠婚丧祭概遵文明制度，风俗尤为焕然一新。
“改庵兴校”改的是什么庵？遍览武宣历史，笔者认为只有水月庵沾的上边！
可惜，史载1851年水月宫（庵）在清军与太平军的激战中被夷为平地。《武宣县志》（民国二十三年版·壇庙）也记载：“水月宫......光绪叁拾肆年（1908年）为村人拆去”。现在距离大灵桥不远处的遗存，是1996年在水月宫（庵）原址上修建的复制品，规模和建筑风格都不可同日而语。
建了拆，拆了建，再建又拆。想不到一个小小的水月宫在历史上竟有那么多跌宕起伏的经历.......
欣慰的是，努力拼搏的武宣人在进京赶考中胜出了！
——这提醒我们，居安思危，时刻保持“赶考”的心态很重要！
未完待续，敬请留意鲜为人知的诡异事之三：水月宫绝妙上联缺下联。
本文为原创，转载请注明出处和作者
作者：陈德仁 本文为原创，转载请注明出处和作者
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