速看！原来朱仙镇大关帝庙与山陕会馆之间竟然有这么多不为人知的故事！
大关帝庙和山陕会馆
来源：王亚平（作者） 编辑：朱仙君
回到了久别的故乡朱仙镇，惊奇的发现了正在建设的启封故园以及重新修建的儿时破烂不堪的大桥和二桥。心中无限感慨。因此，也简述一点我所了解的故乡朱仙镇...
古时候的朱仙镇于汉口镇、佛山镇、景德镇合称为四大名镇，不但水陆交通占据优势，也是当时商贾云集、贸易昌盛、经济繁荣的重镇。非但如此，朱仙镇的繁荣和它的建筑风格也是息息相关的。仿唐修建的七十二条街、三十六条大街、三十六条小巷和胡同。更为壮观的是每条街上都建造有一座庙宇（包括清真寺），故云：七十二条街、七十二座庙，在全国各城镇中叹为观止。
时镜的沧桑、黄河水的泛滥、天灾人祸的侵蚀和运粮河的淤积，使曾经风靡的朱仙镇只剩下沉重的历史遗憾。
朱仙镇的西北角，有现存的大关帝庙和西相邻的岳飞庙，隐隐向人们诉说着曾经的历史。
大关帝庙，它始建于明末清初，是山西陕西两省经商之人共同修建。两省商人为了公平经营、清除矛盾、共御匪患，成立了“山陕会馆”。这个会馆的成立使大关帝庙的建筑在全镇众多庙宇之中成为最璀璨的明珠。
大关帝庙，山门高耸，勾椽飞沿，绿瓦红墙，气势磅礴。门前各有八尺高的石狮一只立于山门两侧，威风凛凛。石狮两边各立一根蟠龙附凤高四、五丈的生铁铸造的大旗杆。旗杆顶端翘首昂立一只高雅端秀的铁凤凰，杆身蜿蜒盘附着一条巨龙，上端小、中、大三个旗斗，中间一对铁童子合抱旗杆。当地人有诙谐之说“两人搂不住，一人不够搂。”杆身还有对联一幅，左联：“凤眼观旗思两蜀”，右联：“暨眉望杆想阆中”。寓意关公虽然“身”居此地却不忘身在巴蜀的刘皇叔和阆中镇守的三弟张飞。
和关帝庙山门正对应的是一座木质结构的戏楼。石木相扣，刻石琢木。雕梁画柱、器宇轩昂。戏台两侧是乐师间，后王间是化妆、道具和演员间。戏楼名为“悬鉴楼”（据说当时全国只有两座相同的戏楼）
走进山门，面前有“河东夫子”大牌楼。六根两人合抱高丈五的红漆大圆柱，柱下是云雕花边石鼓。圆柱两侧各有两根精雕细刻的方形石柱斜顶于圆柱顶端。支撑着实木结构，勾心斗角、林椽叠起，上覆绿色琉璃瓦的大牌楼。中间悬挂着溜金黑漆大牌匾，行书为《河东夫子》。（当地人称河东夫子牌坊）
山门里面右侧是青砖高砌、四柱相撑、四角高挑、绿瓦压顶、正中冠压溜金葫芦圆顶类似于亭的“钟楼”。上挂一口高一人许的铁铸大钟，左侧是相同建筑的“鼓楼”。上坐三面围墙，青砖垒砌，砖缝均匀平整，细若丝线。是修建时用江米熬粥掺和石灰精工砌就。可鉴建造之人的精湛技术和良苦用心。（可惜这座闻名遐迩的“春秋阁”当地人称春秋楼，被50年代朱仙镇的一领导上报称“三间破庙”拆掉了）以上所述，才是大关帝庙的全景。
关帝庙的宏伟建筑和成立于明末清初的山陕会馆是分不开的。山陕两省商贾自发捐资不断增建庙宇规模。由原来的“春秋宝殿”（关帝大殿）又增建了“卷棚”、“河东夫子牌楼”、“小戏楼”等。在“春秋阁”、“春秋宝殿”、“山门”和山门外的“悬鉴楼”之间的精巧设计、锦上添花。使大关帝庙在全镇古建筑之中规模最为庞大，位居之首。
后来，朱仙镇经历了数次洪灾（史有记载），关帝庙都有不同程度的损坏。山陕会馆多次捐资整修，以至于民国期间依旧完好。
光绪十八年（1892年），朱仙镇《济生堂》大药房的陕西华阴县人氏王自祯（1844-1912）当选为“山陕会馆”馆首。此时的朱仙镇已经富商纷纷撤离。残垣破壁随处可见，人口市井远不如从前。而立志于造福后人的王自祯积极募资、捐资、重新修建庙宇，同时鼎力支撑、完善朱仙镇的商业事宜。光绪年间王自祯回陕西同州府（今陕西大荔县）聘请铁匠李福生，率领弟子十人一同赶赴朱仙镇，历时六个月铸造了山门外矗立的凤首盘龙的铁旗杆以示庆贺（记载碑文已毁），杆中凤在上，龙在下，是慈禧意诣所为。
清朝末年，军代混战，民不聊生。除粮食和医药外，其余商行已无生机。王自祯之子王智祥（1885-1931）担任山陕会馆馆首（光绪三十四年1908年）由于战乱，经商之人廖以会面。唯当政征集钱粮之时才召开会员商议。可惜王智祥呕心沥血、鞠躬尽瘁，也难挽救商会兴隆。终因担惊受怕，积劳成疾，于四十六岁便离开了人世。其子，王镇华（1912-1982年）继任山陕会馆馆首（1931年），战事四起，关帝庙常为军队所征用，朱仙镇的山陕会馆已名存实散。一九三八年，日寇入侵，王镇华不甘做日伪会长，举家搬回了陕西华阴。
“济生堂”由店员王凤鸣先生管理，山陕会馆也因此而废，渐渐被世人遗忘，而山陕会馆的后人一直铭记曾经的辉煌，这就是大关帝庙中的山陕会馆而不是后来人所说的山西会馆。大关帝庙的珍贵建筑也因战乱和人为的无知而损坏十之八九。现存的关帝大殿也只是在“卷棚”的遗址上翻修而成。
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