美丽冯宅，孝行天下——有故事有风景，你还不来走走吗……
初见时李拜天老师就跟我说：“你应该把平阳几个有特色的村庄写一下！”
老师的这句话我一直记在心里，如果要写这个系列，
我心中冯宅便是第一个，2014年去的冯宅村，
在建的村里孝行文化礼堂建设让我震撼不已，
当时写的“美丽冯宅 孝行天下”现在的浏览量已经达27万，
多年后提笔，那份美景仍然跃现眼前!
【冯宅村】是浙江省温州市平阳县万全宋桥南片的一个行政村，距平阳县城昆阳仅5公里。冯宅村内民风古朴淳厚，笛声悠扬，郁郁古榕，临水吟唱，整个村子散发出悠悠江南古风，村民生活怡然自得，是典型的江南水乡特色社会主义新农村。
【历史渊源】冯宅村内民风淳朴，环境优雅，村中以冯氏居民为主，约占70%，也因当年冯氏祖先首先在此开荒，故名有“冯宅”之称。根据村中老人历代传述，冯氏祖先曾于北宋末年跟随岳飞连年征战，后因战功，分配于永嘉（今温州）一带做官，于是在此开枝散叶。其中有一支脉在瑞安梅源定居，后又迁徙至平阳宋桥开垦新的家园，一片欣欣向荣，其他姓氏的人也纷纷入住，这便是第一批冯氏在宋桥的原住民。
南宋末年，由于战乱，这一脉的冯氏家族由此家道中落，为了使得冯氏后人在战乱中得以保存，冯氏祖辈将一部分冯氏子女纷纷寄托在外姓人家中。其中便有一人名曰伍端三，此人乃如今栏杆桥村的先祖，他曾受惠于冯氏祖辈，念念不忘感恩戴德之心，抚养冯氏后人冯德四成人，并将自己的爱女嫁于冯德四为妻。冯德四自小目睹家道中落，无奈寄人篱下，一直不忘光复冯氏门楣。于是在其成人娶妻后，毅然决然地带着冯氏后人在附近荒地开垦新的家园，决定重现冯氏当年风光，而作为岳父的伍端三也相当支持女婿的作为，在物质上给予资助。
终于在不懈的努力下，建设成了如今冯宅的原始模型。随着岁月的变迁，冯宅坚强地在历史轨迹里存在着，而冯德四这种坚忍不拔、吃苦耐劳的精神也一直流淌在冯宅人的血液中，薪火相传，生生不息。
1、平阳往瑞安方向，沿104国道行驶，见冯宅村指示牌往左侧转弯。
2、瑞安往平阳方向，沿104国道行驶，见冯宅村指示牌往右侧转弯。
这是一个恬静的小村，无论是路、河、林、房，这里几乎样样都是小规格，却不给人逼仄感，有良田美池桑竹之属，活脱脱一个“世外桃源”。
近年来，仅省级荣誉，冯宅村就获得了“省级文明村”、“浙江省森林村庄”、“浙江省宜居示范村”、“浙江省100个最美乡村”等多个称号。
古语有云：”百善孝为先“，而冯宅村的文化中心便是”孝“字，走进村里，”孝“文化无处不在！
传承孝悌，祥和冯宅！（哈哈，貌似我是冯宅村干部一样，拼命宣传！别误会，真的不是冯宅村委成员
）
亭前的小石狮！
亭内顶上的花纹！这些都是手绘的，可都是精细活啊！
亭子内地上镶的是国宝熊猫图案！
看到逍遥亭！突然想起徐克版的《倩女幽魂》中宁采臣看画中的那首诗：十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。好一个只羡鸳鸯不羡仙，张无忌最后与赵敏归隐，令狐冲最后与任盈盈也是退出江湖，江湖多阴恶心，只有经过的人才知道，争来争去，为的是什么？只有自己过的好，才是真实的！！。。。。（喂，喂，那个
，不是让你写散文，不要感慨那么多，不要扯那么远了！）这样啊，本来我还想对比一下张无忌和令狐冲呢~
红红的”二十四孝文化”长廊，走上一回绝对让你长知识！
石栏上刻都是三字经上的名句！
亭内顶上都是手绘的画，我和孩子都抬头看，然后给孩子们讲，就是一路看下去，脖子有点累，不过欣赏美的东西，酸点值得！
花木兰代父从军！
顶上所绘的都是关于中华二十四孝美德的典故！
PS知识点（二十四孝）：
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
孝感动天
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
啮指痛心
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
百里负米
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说:“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说:“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
鹿乳奉亲
郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
戏彩娱亲
老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
卖身葬父
董永，相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永:自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告:老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议:“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
拾葚异器
蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
哭竹生笋
孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。闻雷泣墓
闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
卧冰求鲤
王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
扼虎救父
杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
弃官寻母
朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
尝粪忧心
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。
恣蚊饱血
吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷 恣蚊饱血，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
长廊中的寿星！
往观潮亭走的顶上也是绘满了画~
孩子一眼就看出来了，因为是每年寒暑假必播剧《西游记》中的片段！
这个文化长廊绝对是花了功夫的，边屋檐的柱都是手绘的！这活精细的~
公共设施（WC、垃圾筒）都很干净，说明有专人打扫！
亭子对面的寺庙，今日闭门，进不去！
从亭子往河对面望，便是冯宅村的文化礼堂！
路上再回头看亭子，真不错，真美啊，不比西塘景观差吧！不想平阳的乡村也很美！
村民悠闲自在！
村里门口的泰山石，一直有吉祥如意、富贵长寿、镇宅慑邪的特殊寓意，是中国最具灵气的石头之一，据说， “泰山石敢当”有：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张”之颂，因此，“泰山石敢当”被尊为“镇宅之宝”。
村里的大榕树讲坛！
骚年们，你们这架势难倒是华山，哦不，冯宅论剑嘛？江湖的未来都看你们了！
水中的倒影！水天一色！
紫藤花开的时候这条长廊应该更美吧！
冯宅村的文化礼堂，也是冯宅原来的祠堂！（当时去的时候还在建中，现在去的伙伴可以看到更美的！）
屋角的龙栩栩如生！
下面便是我所说的发现的另一个感动的地方，冯宅村传承孝悌，上面亭子里的是古代的二十四孝，这里便是现代的孝，大家请仔细看，我不一一讲了！有特别敏感的请准备纸巾！！因为我自己看着看着眼睛不觉湿润了，想想自己有时把工作上的情绪带回家，面对长辈的时候发泄，想想这些年让父母操了不少心，想想真不应该！
龙舟！每年端午时会用上哦！
沿岸的美丽风景！
你还记得小时候的这些游戏嘛？
如果到冯宅村游玩后，我建议伙伴们再向前驱车一会，到这里的普门寺看一下，
庄严的寺门口~
进门一看见就是千圣殿，起初偷偷地拍，突然后面主持冒出来吓一跳，以为不让拍照，不想他很和善地说：“施主，你可以进到千圣殿里看看！”内心狂喜！
所以人生的路上也就一样，总是这样遇上各色各样的人，有喜欢你的人，无条件帮助你，不喜欢你的人，即使你付出再多他还是讨厌你，所以不要因为别人改变最初的自己，因为这个世界上你只有一个人，别人无法取代!
传统的东西就是精细，连窗户都是！
这是起初不敢进去时拍的！
在经得主持同意后现在随便拍！
做工精致的佛帐！
我是信佛的，所以拜拜~~~
拜菩萨时孩子惊呼：“妈妈你快看！”哇!原来是千佛！
真的是叹为观止，其实路上其实只是觉得这个禅寺好大所以想进来看看，寺内装饰华美起初想偷拍，但是主持和善开明，还让我看了禅寺内的镇寺之宝“千佛”。
每尊菩萨都是镀金的，而且雕刻栩栩如生，真的是太让人感叹了！
药王楼！
千手观音！
小木鱼、中木鱼
钵，估计法海用的也就这样的~
大大木鱼~
不用特别说明了的吧~
寺后的小亭子~
僧侣们的衣服随风而舞~
阳光射进殿里~
进去后看见的是右鼓楼~
左边是钟楼！
寺门口的小石桥！
阳光撒在河面波光粼粼的~真的美！
门口有一块空地，可以放风筝。
身边不缺少美，而是在于你是否认真去感受了，
一叶知秋，不知不觉秋天来了，
周末带上孩子，一起来美丽冯宅，
感受一下这传承千年的“孝”文化！
让我们一起跟着孩子成长，
如果世界是一本书，
我愿意和你一起慢慢读！
来源：（小藩鼠时光日记）
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