东京汴梁旧事（八）—— 朱仙镇与岳飞庙
开封城南45里，有一座历史悠久、人烟密集的古老城镇，这就是全国闻名的“五湖四镇”中的朱仙镇。
相传，朱仙镇是战国时朱亥的故里，因为朱亥的祖宗原来住在镇北一个名叫仙人庄的村子里，为此，人们称朱亥为朱仙，遂又把朱亥的故里命名为朱仙镇。至今，镇里还有仙人街、仙人桥之说。走进北门，西行数百步，便是朱亥故居和屠儿冢的遗址。面对着这片遗址，很自然地就使人想起历史上有名的窃符救赵的故事，因为朱亥曾经在这个故事里扮演过重要角色。
追溯历史，朱仙镇自唐宋以来，一直是水陆交通的要道和商业重地。它曾与广东的佛山镇、江西的景德镇、湖北的汉口镇，统称为中国的四大名镇。在明末清初朱仙镇最繁荣的时期，全镇有民商4万余户，人口20余万。这一点，从镇中主要市街的名字上也可看出端倪来，如杂货街、曲米街、酒篓街、炮房街、估衣街、京货街等等。
镇里最著名的商品有“西双泰”的竹竿青酒、“玉堂号”的豆腐干和“天义德”的红纸门神。“西双泰”的字号，已经有300多年的历史了，所生产的竹竿青酒，质纯色正，味甘而醇，饮之清香可口。“玉堂号”创立也有300多年的历史了，所制的豆腐干，质细而柔韧，是用上等茶叶配合多种佐料浸泡而成的，做菜或者单吃，味道都鲜美异常。木版印制年画是朱仙镇上最著名的特产，它产生在唐代，盛行于明清。当年生产年画的作坊，最多时竟有300余家，每年出售的年画可达300万张，行销全国许多地区。据老艺人讲，由于朱仙镇的河水特别好，印出的红纸和木版年画色泽特别艳丽，具有较高的艺术价值和史料价值，为其他各地所不及。
历史上的朱仙镇，不仅是商业重镇，也是京畿门户和有名的古战场。宋代民族英雄岳飞大破金兵的著名战役就发生在这里，至今还存留着许多遗迹。
在镇西北角上有一座岳飞庙，这座庙宇始建于明代成化十四年（1478年），原来规模十分宏大，气势非常雄伟。作为庙门的屋宇，高耸巍峨，大有凌空锁云之势。庙门前，树立着高大的铁旗杆，两旁有一副石刻对联，上面的文字是：
若斯里朱仙不死，知当日金牌北召，
三字含冤，定击碎你这极恶滔天黑心宰相。
郎比邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，
万民哭留，必保全我那精忠报国赤胆将军。
庙内前院有正殿五楹，大殿里彩梁画栋、辉煌绚丽。银锤岳云、金锤狄雷、铜锤彦成方、铁锤何元庆分列两边。岳飞的戎装彩塑端居正中。他头戴金盔，身穿紫袍，臂露金甲，手握兵书，脚蹬战靴，真可谓气宇轩昂。这尊塑像，高达4.3米，是目前国内最高的岳飞坐像。上悬的岳飞手迹“还我河山”，让人想到了当年的战场杀声。岳飞带4员小将，领着800名背嵬军杀入敌阵，在镇西北不远的青龙背纵横驰骋，打败10万金兵，使金兀术不得不发出“撼山易，撼岳家军难”的感叹。
朱仙镇的老百姓得知岳家军克敌取胜的消息后，有的杀鸡，有的宰羊，有的抱来酒坛子，争先恐后地热情慰劳岳家军。岳飞面对着汴京即将收复的大好形势，高兴地对部下和百姓说：“我们很快就要直捣敌寇的老巢——黄龙府了！我们一定要迎回徽钦二圣，重振宋室江山。到那时，我要与大家一起共庆胜利，痛饮一场！”岳家军的将士们和众百姓高兴得个个摩拳擦掌。
可是，正当岳家军要乘胜前进的时候，秦桧等一伙奸臣，卖国投敌，进谗高宗，要割弃淮北土地，与金人讲和，竟在一日之内连下12道“金牌”，诏令岳飞回朝。岳飞无奈，只得遵命班师。
岳飞回朝后，被秦桧以“莫须有”的罪名害死，造成了一桩历史上罕见的奇冤。
后人为了纪念岳飞，先后在4个地方修建了岳庙：始建于湖北，再建于杭州，三建于汤阴，四建于朱仙镇。庙里统一规定：每年的阴历二月十五、八月十五为祀期。
人们把精忠报国的岳飞供奉于殿堂里，同时也给万恶的卖国贼找到了合适的归宿。在岳庙的大门口，放置着5个铁铸的赤身跪像：一个是秦桧，一个是秦桧的妻子王氏，一个是万俟卨，一个是张俊，还有罗汝楫。这5个人是卖国集团的首要分子，也是杀害岳飞的主要罪犯。现在，在朱仙镇还保留着“烧秦桧”的习俗，即每年的农历正月十四至十六，在人们聚集的地方，用砖石砌成秦桧的摹拟像，四周堆起柴草，纵火猛烧。
石碑承载着部分中国历史。自明代建岳庙后，历代帝王将相、文人学士游庙者甚多，题写的诗词刻成碑，岳庙里也形成了碑林。可是，随着时代风云的变幻，这些碑刻保存下来的就太少了，今日能见到的，有一块岳飞手书的《送紫崖先生北伐》碑，国内仅此一块，当数珍碑。另一块碑刻着岳飞手书的《满江红》词。研究岳飞的席康元教授，近年提出一个观点，说岳飞的《满江红》一词很可能不是在鄂州，而是接到12道金牌后在朱仙镇西的点将台上填成的。遥想当年，岳家军举步便可以收复故都，士气正盛，偏偏不能乘胜前进，老百姓又将遭受金兵蹂躏，怎能不出现万民哭送的场面呢？
千年功过，在人民心目中自有定论。或者流芳百世，或者遗臭万年，是绝对逃脱不了历史的评判的。
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