东北端午节旅游攻略「东北端午节吃啥」
端午节旅游攻略 2013
长白山是风光秀丽、景色迷人的关东第一山，景观绮丽迷人，驰名中外，登上群峰之冠，可谓“一览众山小”！由于山地地形垂直变化的影响，长白山从山脚到山顶，随着调高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带，这在世界上是罕见的，“一山有四季，十里不同天”，在这时可以度过一个不一样的夏季了。
九寨沟以绝天下的原始、神秘而闻名。自然景色兼有湖泊、瀑布、雪山、森林之美，有“童话世界”的美誉。这时雪峰玉立，青山流水，交相辉映。这时的瀑布、溪流更是迷人，如飞珠撒玉，异常雄伟秀丽。其中有千年古木，奇花异草，四时变化，色彩纷呈，倒影斑斓，气象万千，是夏季消暑的理想之地。
端午节旅游攻略 2013 承德
承德位于河北省东北部，这里山环水绕，林木苍郁，风景秀丽，气候宜人。我国最大的古典皇家园林“避暑山庄”和大型寺庙群“外八庙”就坐落在市区北新半部。整个山庄殿宇巍峨，丁朴典雅；明湖百倾，洲岛错落；平川旷野，芳草如茵；山峦苍翠，林木葱郁，很是凉爽。
端午节 从哈尔滨出发到五常凤凰山旅游详细攻略！我们是5个人！
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端午节旅游攻略
端午节旅游攻略
北戴河是国内开发最早的海滨度假地，也是北京周边比较成熟的度假海滨区，休养所、疗养院、海滨泳场、饭店、宾馆、游乐项目……各种配套设施齐全。
北戴河海滨风景度假区是全国44个重点名胜风景区之一，东有鸽子窝公园，西有联峰山公园，公园内松柏参天，郁郁葱葱，景色怡人。北戴河东北角的鹰角亭是观赏海上日出的绝佳地点，日出时，一轮红日从天水相连处一跃而出，满山满水俱是一片金黄，在欣赏了壮观的海上日出之后，还可以在退潮的海滩上捡拾海星、海蟹，更是别有一番情趣。
交通：北戴河距北京380公里，距天津243公里，交通颇为方便。从北戴河火车站乘5路公交车或从秦皇岛火车站乘3、4路公交车，到北戴河海滨站下车即可。
住宿：北戴河自古即是旅游胜地，当地有众多高档宾馆可供选择，也有不少小旅店和家庭旅舍，价格相对较为低廉。
端午节旅游攻略
天目湖地处江苏常州溧阳市，离常州市区约80公里，此处是江苏、浙江、安徽三省的交界处。
中国有很多湖，而这江南之湖是别有特色的。天目湖有沙河、大溪两座国家级大型水库，因属天目山余脉，故名“天目湖”，具有江南水乡的特点，水、山相连，江南的柔情与山水相融，寻梦湖畔，有比西湖更绝佳的山水，有比太湖更渊远的烟波浩渺。
按照游玩的主题，天目湖整个景区大致可以分为天目湖山水景区、天目湖御水温泉和天目湖南山竹海等三个板块。其中南山竹海和御水温泉距离较近，步行十到二十分钟即可到达，山水园相聚较远，可以分开去游览。
夏天的天目湖是避暑的好去处，因湖水的浸润，周围的湿度和凉意让夏天变得惬意。南山竹海郁郁葱葱的竹林，挡住了阳光的热量，把阵阵凉意留给前去避暑的人们。
美食：天目湖砂锅鱼头汤，以天目湖宾馆的最为正宗。此外，红烧鲢鱼头、野猪煲、野生黄鳝和竹笋是到了这里必然尝试的菜式。天目湖啤酒也不得不提，口味独特。
端午节旅游攻略
端午节放假，能去哪玩
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午节由来】
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
【端午节的习俗】
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚 国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品 增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂荷包和拴五色丝线
应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床 第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
类似还有饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
【端午节诗选】
端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端说成是“小孩节”或“娃娃节”。
端午节的活动很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。
五月端的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮 熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月端粽锅里的煮鸡蛋主夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
端午节正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。
端午节准备去哪里玩最好？
1.汩罗
汨罗江，著名诗人屈原投江的地方。人们为了纪念屈原，才有了端午节和划龙舟比赛。"洞庭三千入东海，龙舟之源在岳阳。"想看原汁原味的龙舟赛，自然得到汨罗江。据说端午节前1个月，当地的能工巧匠们就已经开始赶制参加汨罗江龙舟赛的龙船了。每年的5月-10月，也是岳阳、洞庭湖的最佳旅游季节。所以端午节旅游也可以选择去汩罗，看龙舟。
2.厦门
鼓浪屿，被称为“东方夏威夷”，鼓浪屿是厦门最有名的景点，鼓浪屿小吃最为出众，有名的有叶氏麻糍、黄胜记黄金香肉松、汪记馅饼、海蛎煎、土笋冻、面线糊等。鼓浪屿家庭旅馆（民宿）大多数是由具有异域风情的老别墅改建而成，非常有特色，如果不喜欢住酒店的人可以尝试一下民俗，价格跟酒店差不多。除鼓浪屿之外，厦门大学，环岛路，南普陀寺等都是很有名的景点。
3.成都
一座来了就不想走的城市，一个让时间慢下来的“休闲之都。成都市区景点比较集中宽窄巷，锦鲤，武侯祠都是挨着的，1-2天就可以逛个大概。最精华的几处景点分布在周边，安排2-4天的时间比较合适。九寨沟，黄龙，都江堰，乐山大佛，青城山是不可错过的风景，一般需要4-5天游玩。
4.青岛
青岛濒临黄海，环抱胶州湾，是一座著名的旅游城市。栈桥，崂山，八大观，天主教堂、名人故居多而密集，你可以在那喝到纯正的青岛啤酒和新鲜的海鲜，非常适合炎热的季节出行。
5.上海
上海作为中国最热门的旅游目的地之一，拥有非常丰富的旅游资源。外滩的百年“万国”建筑群，南京路步行街，城隍庙，法租界的古老洋房等等。还有各式各样的游乐园，刺激的欢乐谷，梦幻的迪士尼......端午节去迪士尼的人非常之多，建议大家错峰出行，一定要提前做好攻略。
端午去哪玩比较好？
端午节小假期就要到了，这个看题主在什么地方，假如是在京津冀地区的话，推荐丰宁大汗行宫。那里有草原，还避暑，景色具有浓重的蒙元文化特色。大汗行宫还能让你感受清凉的夏日。就让丰宁大汗行宫给你一个愉快的端午假期吧，这里有草原，有骑马射箭，有大气磅礴的景色，最重要的是大汗行宫位于丰宁坝上草原，自带避暑功能，夏天不热，玩起来是不是更畅快了。丰宁大汗行宫坐落于“天苍苍野茫茫，紫菊金莲百花香”的大滩草原之上，据历史记载这片浩瀚的土地曾经是一代天骄成吉思汗的军事重地，成吉思汗于1215年在此驻营,这里孕育着他的丰功伟绩。大汗行宫不但再现了800年前成吉思汗金帐行宫的宏伟场景，而且展示了蒙元时期的宫庭文化、军事文化、宗教信仰等深刻的文化内涵。
2022湖北端午文旅消费券发放时间+种类+领取方式 北端
据最新消息，湖北将通过携程、同程、美团3大电商平台发放2022年“粽叶飘香·玩转湖北”端午文旅消费券。那2022年湖北端午文旅消费券发放时间是什么时候？2022年湖北端午文旅消费券怎么领呢？接下来小编便带大家一一来了解一下！
发放时间
6月2日晚20:00，同程平台将正式投放；
6月3日早7:00，携程平台将正式投放；
6月3日晚20:00，美团平台将正式投放；
到6月15日分批次多轮投放。
种类
以满减让利递增原则，分为湖北星级酒店住宿、湖北A级景区门票、湖北省内旅游线路三类产品，设定10%-40%的消费优惠券满减，全国居民均可参与。
领取方式
携程、同程、美团
使用方式
抢券成功的消费者，在“A级景区门票”“星级酒店住宿”和“旅游线路产品”专区预订相关产品，下单时按照优惠额度自动扣减，以先抢后减和下单立减方式进行。
每个注册用户在每一个阶段的同一类产品中只能抢券一次，消费优惠券领取后使用有效期为7天，有效期内未使用则自动失效，未使用消费优惠券额度自动返回资金池。
2022河北端午节去哪里玩比较好 北端
在河北有许多好玩的旅游景点，非常推荐小伙伴们前去游玩，正好可以趁着端午节小长假的时候前去游玩，接下来就为小伙伴们详细介绍一下吧！详情请看下文。
1、嶂石岩嶂石岩最高海拔为1774米，这出景点峰峦叠嶂、奇峰突兀、怪石林立、幽洞深深，险峻中叠现奇伟，幽清中不失秀美，是一处自然风光绝佳的旅游胜地。
天山海世界是中国最大的室内恒温水上戏水项目，这里有峡谷冲浪、水上秋千、水上浮萍、桃园仙境等等各种新奇的游乐项目，此外，里面还设有大型的快餐厅、保健、按摩等设备设施。
3、吴桥杂技大世界吴桥县是我国杂技发源地之一，它被国内外的杂技界公认为是中国杂技之乡。在1993年，此处被兴建为吴桥杂技大世界，把杂技艺术作为一项独有的旅游资源加以开发利用，受到了无数游客的喜爱。
4、天桂山天桂山是河北省著名的山岳古刹型风景名胜区，它位于平山县境内，总面积为60平方公里，在2001年被国家旅游局评定为“4A”级景区。
西柏坡原本是一个普通的山村，但在1947年被中央工委选定此处后，这里就成为了国人民解放军的总部，也是“解放全中国的最后一个农村指挥所”，具有历史性的革命意义。
6、苍岩山苍岩山海拔1000多米，是太行山的支脉。苍岩山的周围全是荒山野岭，唯有此山林木苍翠、古树葱郁，因此得名“苍岩山”。苍岩山上断崖绝壁、古木参天，景色十分壮观。
7、白洋淀白洋淀是我国海河平原上最大的湖泊，因电影《小兵张嘎》驰名中外。白洋淀占地面积为336平方千米，水产资源非常的丰富，里面的淡水鱼多达50多种，这里田园交错、水村掩映，呈现一 美好的自然风光。
野三坡是国家重点风景名胜区，这里的自然风光十分奇特，生态环境纯净自然，在加上浓郁的民族风情的渲染之下散发着独特的魅力，成为了闻名遐迩的“世外桃源”，深受海内外游客的青睐。
9、承德避暑山庄承德避暑山庄曾经是清朝皇帝的避暑之地，正宫建于康熙五十二年，有九进院落的建筑群，十分的气派。此外，在正宫的周围还建有一些朝房、配殿和回廊等等。
10、山海关在渤海之滨、燕山山麓，有一座雄伟的城楼，它依山临海，景色壮丽，它就是有着天下第一关之称的山海关。山海关是万里长城的重要关隘，明朝的大将军魏国公徐达见就曾在此建关设卫，保卫国家。
