颐和园景点故事 颐和园景点故事简短
导读：颐和园景点故事 颐和园景点故事简短 1. 颐和园景点故事简短 2. 颐和园景点故事讲解 3. 颐和园 故事梗概 4. 颐和园景点故事简短介绍 5. 颐和园景点故事简短概括 6. 颐和园的传说故事简短 7. 颐和园的历史故事简短 8. 颐和园的故事简短 9. 颐和园的景点故事 10. 颐和园景点故事简短一点
1. 颐和园景点故事简短
1991年在对昆明湖首次全面清淤中发现：“南湖东面堤岸遗址始于十七孔桥前东堤岸边，先向西，复向南，止于十七孔桥东面第8个桥洞下。南湖岛西面堤岸遗址，位于岛西北方向约100米处，其走向始为正西，行约400米左右，曲而向北，其方向正对于今日万寿山西侧之清宴舫，消失于距湖岸500米处的淤泥中。”
这一年，北京市政府开始对昆明湖进行240年历史上第一次全面清淤，随着湖底的显现，人们惊奇地发现了以石块和木桩为主，并伴有少量砖块和荆笆遗迹的河道遗迹和堤坝遗址。考古学家确认，这就是曾经热闹非凡的古西堤遗址。
2. 颐和园景点故事讲解
《颐和园》是一篇语言优美条理清楚的游记，其写作方法也是非常值得学生学习的。首先，课文移步换景，按照游览的顺序记叙。作者用生动的语言，准确的词汇，恰当的比喻描绘古老的皇家园林美丽的景色。结构上首尾呼应，条理清晰。字里行间又流露出作者对颐和园的喜爱之情。
课文移步换景，按照浏览的顺序记叙。一写长廊的景色：先抓信“长”的特点从总体介绍，然后抓住每一间的横槛上五彩的画的特点从内部介绍，最后抓住长廊两旁风景宜人的特点介绍外部环境；二写万寿山的景色：先写从山脚下抬头看到的佛香阁和排云殿的壮观景色：分别介绍了长堤、湖心岛、十七孔桥 。课文开头总叙颐和园的美丽，结尾与开头呼应，表达了作者的赞美之情。
3. 颐和园 故事梗概
《探清水河》是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌，讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似孔雀东南飞的爱情悲剧。过去北京有打磨厂，主要是主营印刷的一些小作坊，比如二酉堂、保文堂，经常出小唱本，众多的小唱本中都收录了这首《探清水河》。
故事简介
在清末民初的时候，火器营是制造枪炮的，火器营村是满族的聚居区，住着松老三一家，靠种大烟、开烟馆为生。老两口子膝下无儿，所生一女起了个乳名叫大莲。大莲长到十五六岁的时候，可谓是亭亭玉立，说媒的人踏破了门槛，但是松老三两口子整天吃喝玩乐，不关心女儿的婚姻大事，后来遇到本村青年农民佟小六，他们两个就偷偷地相爱了。有一次小六来到大莲家，他俩在偷偷地幽会当中被父母发现了，这一下可惹了大祸了，这是辱没祖宗、败坏门庭。大莲的父亲就用皮鞭子把大莲打得皮开肉绽，给她一把菜刀、一根绳子、一把剪子叫她自裁，最后大莲被逼无奈，一狠心就跳了门口的清水河（清水 就是从颐和园出来的长河）。小六听说大莲已经跳河死了，他带着烧纸来到清水河，在一个凄风苦雨的夜晚，来祭奠他的大莲妹妹，祭奠完了以后可怜的小六也跳了河，这个故事是一个双方殉情的故事。
为纪念这个忠贞不渝的爱情故事，后来有人编成了小曲去到处传唱，《探清水河》从此就在北京广泛地流传开来了。这个故事还有版本不同的很多结尾，不管哪种结尾都是很悲凉的：结尾一，小六祭奠完大莲之后，只身来到北京，到东城区豆芽菜胡同，在一个鞝鞋铺当了一个学徒工，出师以后终身不娶；结尾二，小六被他亲娘舅推到河里面去，因为小六有伤风化、辱没祖宗，所以不得不这么做；结尾三，当地的官员看上大莲的美色逼大莲做小妾，坚贞的大莲死活不从，官员记恨在心，叫了一帮人深夜里把大莲推到了清水河里，小六知道后带了一把明晃晃的大砍刀来到清水河，几刀砍死了官员，然后投案自首，被发配边疆，不知所终。不管怎么说，结局都是以悲情而告终，留给后人的，只有这首《探清水河》
4. 颐和园景点故事简短介绍
颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。
清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两白银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年(1860年)，清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年(1888年)重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年(1900年)，颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。
清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 2009年，颐和园入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇家园林。
5. 颐和园景点故事简短概括
1、颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园。1860年，清漪园被英法联军大火烧毁。 1884年至1895年，为慈禧太后退居休养，以光绪帝名义下令重建清漪园。由于经费有限，乃集中财力修复前 建筑群，并在昆明湖四周加筑围墙，改名颐和园，成为离宫。
2、颐，颐养天年；和，心平气和。颐和园意是为退休老人养老的地方。晚年的慈禧，答应光绪皇帝亲政，自己不再干预朝政，才为修建了颐和园。
3、颐和园坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点景点。
4、光绪十四年重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。
5、1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年5月8日，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
6. 颐和园的传说故事简短
“宫女的传说”：有的书上说，长廊是乾隆为他母亲观赏昆明湖的雨景雪景而建造的。
乾隆是清朝入关后的第四代皇帝，他酷爱园林艺术，又对母亲非常孝顺乾隆十五年，为了给母亲办六十大寿,他动用了大量人力物力,扩展昆明湖,修建清漪园,在翁山上修建大报恩延寿寺,此后,改翁山为万寿山。乾隆的母亲常在园中游览赏景。为了让母亲游圆不受雨雪日晒之苦,又能饱揽昆明 湖的雨景雪景,乾隆便在万寿山和昆明湖交界的岸边设计修建了一条长长的游廊。乾隆皇帝的母亲喜欢听故事，经常一边在长廊中游览,一边让宫女给她讲各式各样的故事听。有些她特别喜欢的故事,就让宫女们反复地讲。时间一长,宫女们肚子里的故事讲完了，以前讲过的故事也记不清了，这可难坏了宫女们。后来,她们想出了一个好办法:将故事的内容画在长廊两侧的梁枋上。故事越讲越多,梁枋上的人物故事彩画也越来越丰富。从此,宫女们再也不愁没有故事给太后讲了。太后呢?因为年迈眼拙,看不清梁枋上的彩画,对此竟毫无察觉。据说,这就是颐和园长廊人物故事彩画最初的来历。“长廊舞龙”：据说在慈禧登上佛香阁，向下一望，总觉得昆明湖边缺点什么，就回头问一个建园的老匠人：“这湖里、湖边没有龙？”老匠人见慈禧沉着脸问他，忙说：“回老佛爷，佛香阁上只有‘凤尾廊’，湖里湖边都没有龙......”慈禧一听大怒，脸色煞白地命令：“把附近耍龙的百姓召来，让他们在湖边舞上几天，不许停歇！我要看见龙。”这下可苦了那些舞龙的庄户人。他们拼 出全力，从早上舞到天黑，又从天黑舞到早上。累倒的不计其数。一伙儿倒下了，一伙又咬牙替换。慈禧一天只看半个时辰，但 从不叫耍龙的人停歇。那老匠人想着因为自己一时疏忽而连累了大家，如万箭穿心。苦想了三天三夜，也没想出个办法。这天夜里他刚刚闭上眼，忽见走进来一位老人，口口声声向老匠人要口饭吃。老匠人见是个要饭的，忙把一碗没吃的肉面端来。这白发老人 了会儿肉面，叹了几口气说：“我心里堵的慌，吃不下去！”说完把肉面呀碗扣在饭桌上，从碗里取出几根面条围在那个低朝天的碗边，叹了几口气就走了。老匠人猛 然惊醒，原来是一个梦。他回想着那位老人的面容、举动，越想越象传说中的鲁班师傅。他对着桌上的扣碗和碗边的几根面条思索起来......忽然，他心里一亮：着底儿碗朝天的饭碗多象万寿山呀！只碗边的几根面条多象一条龙，弯弯曲曲地围在“山”下，面汤在面条边溅了一片，多象昆明湖啊！为什么不设法修建个龙一样的长廊呢！老匠人赶忙禀报慈禧说：“三个月内让她看见湖边的龙，还请求放了舞龙灯的穷苦百姓。慈嬉放了舞龙灯的人。马上传令，全国一流匠役再这里集中。三个月过去了，当慈禧登上佛香阁，猛地发现昆明湖边真的有一条长长“龙”。这就是那个二百七十三间的长廊。慈禧心满意足地重赏了那位老匠人。7. 颐和园的历史故事简短
在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛，在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图，它们隔着昆明湖遥遥相望，这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。
清乾隆十五年（1750年），初建清漪园（颐和园的前身）时，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并传下御旨，要把御园修成“天上人间”，那佛香阁要建得雄伟华丽，象征着天宫里的凌霄殿。
昆明湖要宽阔，好比天河，并在湖（河）的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着织女图，这样一来就更像天河了，天上有织女，地上有牛郎（铜牛），遥遥相望。
1860年英法联军焚毁“三山五园”，颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏，只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外，成为生产与生活混杂的大杂院。
8. 颐和园的故事简短
金光穿洞都知道，但很多只知其一，十七孔桥。为什么是十七孔呢？众所周知，皇家御用的数字是九，在古人看来九这个数字是至阳之数，而且九又是最大的数字，所以天子都会用数字九来代表自己的帝王身份。而十七孔桥不管是从哪边数，第九孔都是在最中间，这正是十七孔桥的巧妙之处。
说到颐和园的十七孔桥，当年还有一个神奇的传说。话说当年乾隆皇帝想要在颐和园修建一座十七孔桥，于是在全国各地征调能工巧匠。工匠们先从从北京房山的矿区，凿下一块块汉白玉石，然后利用冬天的寒冷，在街道上泼水成冰，在用木头做滚轴，就这样，费劲千辛万苦运到颐和园内。然后在每一块汉白玉上，认真雕琢。
有一天，工地上来了一位破衣烂衫的老者，老者怀抱一块极为普通的石块，一边走一边嚷嚷着：“卖龙门石咯，谁买龙门石啊？”老者一直围着工匠们打转，工匠们心想这老头儿精神不正常吧，在我们面前卖石头，但是谁也没搭理老者，各自忙着手中的活。一连三天，老者一看实在是没人搭理他，他就离开了。老者困饿难耐， 一颗大树旁昏睡了过去。幸好老者碰到了村里一位好心的农民。农民看老者实在可怜，就把他接到了家中，让他在自己家中安顿下来，并每天让老者和自己一起吃饭，老者一住就是一年多的时间。在这期间，老者除了吃饭睡觉，就是雕琢那块原石，也不与农民交谈。
一天，老者突然说：“我要走了，在你家里打搅了这么长时间，我也没有什么东西可以答谢你，就把这块石头送给你吧。”农民一听，连忙摆手说道：“不用了，您精雕细琢了一年的时间，还是留给您自己当个纪念吧，我要它也没什么用。”老者说：“你不要小看它，到了裉节上，它能起到关键作用，少说也得值个100两银子。”农民一看老者的态度如此坚决，也就不再推脱，便收下了那块石雕。
转眼间，十七孔桥也快到了完工的日期，乾隆皇帝派人传下旨意，准备在十七孔桥建成之日，亲自到场庆贺。眼看日子一天天临近，十七孔桥桥顶最中央的那块石头却怎么也安不上，不管工匠们如何雕琢。这时，有一位工匠突然想起了那位卖龙门石的老者，于是众人纷纷寻找老者的下落，听说他曾经寄宿在一位农民家里，大家一起赶了过去。众人没看见老者，却一眼看见了院子里的那块龙门石。工匠们问农民：“这块石头多少钱，我们买了。”农民也是丈二和尚摸不着头脑，说了句：“那老者走的时候说是值100两银子，就卖100两吧。”工匠们付了银子，带着龙门石回到工地，一下子就安在了十七孔桥上。这时一位工匠突然说了一句：“各位，明白了吗？那位老者就是鲁班爷爷的化身，是鲁班爷爷下凡帮我们修桥来了。”从此，鲁班爷爷帮忙修十七孔桥的故事就传开了。
除了精美绝伦的外观，十七孔桥还有一个绝妙之处，在冬至前后，十七孔桥都会出现这一奇观。当夕阳西下时，阳光将会照亮十七孔桥的每个桥洞拱洞的每一个角落，名曰“金光穿洞”，每年都会吸引不少摄影爱好者前往，感兴趣的朋友在冬天前后，去颐和园亲眼目睹一下这个奇观异象吧！
9. 颐和园的景点故事
1、在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛，在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图，它们隔着昆明湖遥遥相望，这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。
清乾隆十五年（1750年），初建清漪园（颐和园的前身）时，乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝，并传下御旨，要把御园修成“天上人间”，那佛香阁要建得雄伟华丽，象征着天宫里的凌霄殿。
昆明湖要宽阔，好比天河，并在湖（河）的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。铜牛的身子朝东，头朝西，正好对着织女图，这样一来就更像天河了，天上有织女，地上有牛郎（铜牛），遥遥相望。
1860年英法联军焚毁“三山五园”，颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏，只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外，成为生产与生活混杂的大杂院。
1998年底才被颐和园收回，并逐步按照原貌恢复建设，突出了“耕”与“织”的景题寓意。这里景色优美，如仙境一般，已对外开放。
2、从高空俯瞰，昆明湖形似一个寿桃。乾隆爷在山水中布了一个迷局。仿照西湖把昆明湖划分成“里湖”和“外湖”，而且又加了一道支堤，进一步把外湖分为两个部分。把湖水分成里外湖主要 为了把水引向山旁、山后，达到“山环水抱”的格局。
为什么要山环水抱？“山环水抱必有气”，这是传统风水的一条重要定律。传统风水的本质是强调对人身心有益的感受。
因此，在传统风水里，山要有蜿蜒起伏之曲，水要有流连忘返之曲，路要有柳暗花明之曲，桥要有拱券之曲，廊要有回肠之曲。而曲意味着什么？含蓄、环抱、积蓄、有情，然后必然有勃勃生机。所以要“山环水抱”。而乾隆深谙此道。
3、话说在昆明湖的南湖岛上，原本有一个三层高的阁楼建筑叫做望蟾阁。而在北面万寿山上也有一个很高的阁楼建筑叫做佛香阁，正好形成南北对应。但是望蟾阁后来变矮了，这事怎么一回事呢？
250多年前，乾隆帝要西郊修建园子，这个时候，有一个叫阿里衮大臣一心想讨好乾隆，在湖广当差的他想到湖广地区最有名的当然就是黄鹤楼了，于是他就自己拿钱，在湖北购了些木材，按照1：1的比例样子做了一个仿品。
做成了以后，运到南湖岛上再组装。这就是后来的望蟾阁。由于当时工匠们没有把地基打牢，造成建筑沉降，为此乾隆皇帝还责罚一批相关人等。
后来到嘉庆皇帝当政，当他看到倾斜的望蟾阁，于是下令拆毁重建，由过去三层改建成了一层。但是1860年的时候涵虚堂也被英法联军烧了，烧了以后，慈禧重建的时候，便按照嘉庆年间的样子原样重建涵虚堂。
4、慈禧建颐和园时，她想学天上的王母娘娘，于是传下手谕：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。
于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。
从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。
它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，然后朝着织女亭的方向游过去了。怎奈昆明湖太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。
有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎呵！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。
赶到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。
这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了。头一只呢？至今还在昆明湖底下呐！
5、万寿山的命名，是在230多年以前，乾隆为他母亲“孝圣”皇太后祝寿时决定的。万寿山原名翁山，相传有一老人在山麓曾挖出一个石翁，所以取名翁山。到了明朝嘉靖年间，石翁遗失了，但翁山 个名字却一直流传着。
公元1494年(明朝弘治七年)，皇帝的乳娘助圣夫人罗氏，曾在翁山之阳背山面水修建了一座规模不小的圆静寺，其旧址即今日颐和园内排云殿所在的地方。
公元1751年(清乾隆十六年)正值“乾隆盛世”，这一年正好是乾隆的母亲钮祜禄氏“孝圣”皇太后60岁生日，乾隆为了表示他的一片孝心，于这一年将翁山改为万寿山。
10. 颐和园景点故事简短一点
颐和园长廊的传说：
传说，颐和园修建好以后，慈禧每年都有一大半的时间要在这里“颐养天年”。乾隆皇帝的母亲喜欢听故事，经常一边在长廊中游览，一边让宫女给她讲各式各样的故事听。有些她特别喜欢的故事，就让宫女们反复地讲。时间一长，宫女们肚子里的故事讲完了，以前讲过的故事也记不清了，这可难坏了宫女们。
后来，她们想出了一个好办法：将故事的内容画在长廊两侧的梁枋上。故事越讲越多，梁枋上的人物故事彩画也越来越丰富。从此，宫女们再也不愁没有故事给太后讲了。因为年迈眼拙，看不清梁枋上的彩画，对此竟毫无察觉。据说，这就是颐和园长廊人物故事彩画最初的来历。
颐和园长廊的特色：
1、长廊如彩带一般，把前山各风景点紧紧连接起来，又以排云殿为中心，自然而然把风景点分为东西两部分。
2、廊中夹亭，东西两翼各有亭三座。这些亭轩既有点景作用，又有一定距离倚衬和支撑长廊的妙用。
3、长廊柁画是园中最珍贵的艺术品。
长廊彩绘属于“苏式彩画”，是中国木结构建筑上的装饰艺术。它的特点是：主要画面被括在大半圆的括线内（称为“包袱”）；无固定结构，全凭画工发挥，同一题材可创作出不尽相同的画面
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