昭君村景点顺序 昭君村景点顺序图
导读:昭君村景点顺序 昭君村景点顺序图 1. 昭君村景点顺序图 2. 昭君村风景区介绍 3. 昭君村游玩攻略 4. 昭君村景点顺序图片 5. 昭君村景区门票多少 6. 昭君村介绍 7. 昭君村景点顺序图示 8. 昭君村景点顺序图介绍 9. 昭君村旅游攻略 10. 昭君村景区导览图 11. 昭君村景区游记
1. 昭君村景点顺序图
三峡大坝景区、三峡人家风景区 、车溪民俗旅游区、三游洞风景区、世外桃源风景区、快乐谷风景区、清江画廊风景区 、柴埠溪大峡谷风景区、三峡大瀑布风景区 、三峡竹海生态风景区、屈原故里、情人泉风景区、金狮洞风景区、链子崖风景区 、百宝寨风景区 、昭君村古汉文化旅游区。
不包含渡船票、景区交通、索道费用
2. 昭君村风景区介绍
王昭君是西汉时期的人。西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,是中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称为“明妃”,王明君。王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。
其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精。昭君出塞后的几十年时间里,汉匈两家一直保持了友好和睦关系。
呼韩邪单于附汉与昭君出塞,不但结束了匈奴多年的分裂和战乱,而且为中原王朝的大一统奠定了基础。
此外,加强了双方的交流,使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往,促使一些少数民效仿中原的制度。王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年(公元前31年),呼韩邪单于就去世了。
她和呼韩邪单于生了一个儿子,名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于死后,昭君必须改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子雕陶莫皋单于。王昭君不能接受,上书汉成帝,请求返回故土。但成帝令她遵从胡俗,昭君只得下嫁。昭君与雕陶莫皋生有两女,长女即须卜公主,小女即当于公主。公元前20年,雕陶莫皋又死,昭君自此寡居。一年后(二十年后),53(33)岁的王昭君郁郁而终,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山 、傍黄河水,后人称之为“青冢”。
3. 昭君村游玩攻略
兴山昭君村古汉文化游览区位于长江三峡北侧宜昌至神农架必经之路的中段,东接宜昌,南接屈原故里,西连中国第一漂的神农溪,北枕中华第一峰神农架。景区距宜昌市120公里,距三峡大坝70公里,距神农架60公里,该旅游区是首批国家AAA级景区,宜昌市评选的十优景区之一。昭君村原名宝坪村,有昭君宅、娘娘泉、梳妆台、昭君书院、后花园、抚琴台、浣纱处、琵琶桥、楠木井等20余处遗址和景点,是省重点文物保
护单位。
朝天吼俗称望天吼,传说是龙王的儿子,有守望的习惯。朝天吼漂流位于湖北省宜昌市兴山县境内,距宜昌100公里,神农架90公里,距三峡大坝90公里,水路距香溪码头12公里,即将建设的沪蓉北高速公里出口位于高岚集镇。
朝天吼漂流全长6公里,落差高达148米,漂流途经卧佛山、八缎锦、将军柱、红山笋等景观;孔雀河段,全长4.5公里,落差78米,沿途可观太公钓鱼、孔雀岭、骆驼峰、昭君石等景观。
高岚景区
兴山高岚风景区位于兴山昭君故里宜昌至神农架的中途(兴山高岚两河口干线公路边),距宜昌90公里、距神农架100公里、离三峡大坝90公里。景区已开发的景点景观有卧佛山、将军柱、点将台、线天洞、红石笋、白岩松、鸳鸯石、棋盘柱等。
高岚风景区以高岚河与夏阳河汇合处的两河口为中心,面积20余平方公里,往南约30公里是长江三峡的西陵峡,往北不远便是传说有野人出没的神农架。
兴山龙门河国家森林公园位于长江三峡、神农架、武当山”一江两山”的中间腹地,南临昭君村景区,北与神农架原始森林山水相连,209国道穿园而过。公园境内保存了亚热带罕见的常绿阔叶林原始森林和第四世纪冰川孑遗植 ,1996年被国家林业部命名为国家森林公园。神农洞景区是森林公园的核心景观之一。该洞有碳酸钙岩石经过上亿年的侵蚀演变而成,洞体呈楼层式风格,由上中下三层组成。2003年景区工作人员在玉女池发现了一条长1.2米,重8.5公斤的娃娃鱼,是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。
百羊寨位于兴山县西部,方圆30平方公里。
4. 昭君村景点顺序图片
宜昌离神龙架最近的景点是昭君村!
宜昌市下辖的兴山县与神龙架相邻,它是王昭君的故乡!兴山县国土面积2100平方公里,人口20万,是重要的磷矿资源产区!县内有丰富的水电资源,曾经占全县生产总值的半壁江山!古夫镇的昭君村是王昭君的故乡,距神龙架最近!
5. 昭君村景区门票多少
境内有战国赵长城、秦汉长城、明长城、北魏盛乐古城、“胡汉和亲”的见证昭君博物馆,辽代的万部华严经塔、内蒙最早的黄教寺庙“大召寺”、清将军衙署、公主府等文物古迹。 呼和浩特历史悠久,早在50万年前,“大窑文化”就拉开了呼和浩特地区古老文明的历史帷幕,悠久的历史为呼和浩特留下了众多的名胜古迹和游览景观。
境内有战国赵长城、秦汉长城、明长城、北魏盛乐古城、“胡汉和亲”的见证昭君博物馆,辽代的万部华严经塔、内蒙最早的黄教寺庙“大召寺”、清将军衙署、公主府等文物古迹。另外还有最近几年开发的哈素海度假区、南山生态百亭园、哈达门高原牧场、乌素图旅游开发区等等,同时,伊利旅游景区、蒙牛工业旅游示范点也已经成为了呼市旅游的新亮点! 呼和浩特好玩的地方 昭君博物院 昭君墓是中国汉代王昭君的陵墓,位于内蒙古呼和浩特玉泉区南郊大黑河南岸,209 国道9 公里。因为传说中周围的草木一到秋天就会凋零,唯有昭君墓上草木常青,所以又叫“青冢”。“青冢拥黛”被誉为呼和浩特八景之一。 昭君墓高33米,占地20余亩,是人工夯筑的大土堆。第二层平台及墓顶各建有一亭。 墓前立有王昭君和呼韩邪单于得并马青铜塑像,和1963 年10月中共元老董必武来此赋诗的诗碑。
墓园内有文物陈列室和休息室,后院环绕陵墓陈列清代以来有关昭君墓的碑刻。
昭君墓最早的记载见于唐代杜佑的《通典》。现在这里是“呼和浩特市昭君博物馆”所在地。 门票 80元,可以看《昭君情缘》歌舞表演。 交 从呼和浩特市火车站乘坐公交 1 路到终点,然后换乘44路到昭君墓。或者从呼和浩特市火车站乘坐公交1 路到南茶坊/ 小黑河站,再换乘10路到昭君墓(路北旅游 点 )。 五塔寺 五塔寺位于呼和浩特市旧城东南部,原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间,高约16 米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏金小佛,刻工精巧,玲珑秀丽。
五塔寺中最有价值的当属紧靠北墙的蒙文天文图石刻,天文图直径144.5 厘米,天球圆面以北天极为圆心,画出二十八宿赤经位置的经线,还有五个同心圆,由里向外为天北极圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南极圈。
这是迄今为止世界上唯一用蒙古文标注的一幅天文图,具有很高的科研价值。五塔寺已成为内蒙古旅游的标志性建筑。 门票 35元 交通 火车站1 路车武警医院下车西南100 米处。 大召寺 大召位于内蒙古呼和浩特市玉泉区大召前街,始建于明代,是呼市内最大的黄教寺庙,也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。原因是康熙皇帝曾在此住过几日,为了表示对皇帝的尊敬,僧侣们取消了活佛的转世规定。大召寺,是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙。数百年来,一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一。 大召寺院建筑考究,大殿是常见的藏汉式喇嘛庙形制,其余部分则是依照传统中式庙宇的式样而建,大殿内供奉有一座银铸佛像,所以又有“银佛寺”之称。 门票 35元 交通 从呼和浩特火车站乘坐 1 路公交在维多利商厦站或民族商场5 站下车,换乘26路到武警医院,下车后步行几分钟可到达大召寺。 席力图召 席力图是蒙古语,意为“首席”或“法座”。 席力图召汉名“延寿寺”,为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端,坐北向南。 席力图召是呼和浩特市规模最大的寺庙,距离大召仅为100米。该处原是一座小庙,后经清代的重修与扩建,才成了现在的规模。 大经堂是席力图召的主体建筑,金碧辉煌;大殿采用藏式结构,四壁饰以彩色琉璃砖,殿前立有康熙皇帝御制的“平定噶尔丹纪功碑”;召庙的东南隅有一座白色的喇嘛庙,高15米,颇为雄伟。席力图召是呼和浩特现存最精美的一座寺庙,每年还会在这里举行佛会、跳恰木等宗教活动,热闹非凡。 席力图召有四个附属寺院:广寿寺( 在东乌素图村老园子西) ,永安寺( 又称哈达召,在大青山后达茂旗) 、普会寺(在 达茂旗锡拉木伦,即召河) 、延禧寺( 又称巧尔齐召,在呼和浩特市旧城五十家街) ,均建于康熙年间。 门票 30元 交通 从旧城北门乘6 路公共汽车在小十字下车可达。 内蒙古博物院 内蒙古博物院座落在自治区首府呼和浩特市中心,是内蒙古自治区唯一的国家一级博物院,也是国内外游客到内蒙古旅游、领略内蒙古的历史与草原文化的重要“驿站”。 内蒙古博物院位于呼和浩特市新华大街和中山路交汇处,是省区综合性博物院,也是全国少数民族地区最早建立的博物院之一。博物院全年对外开放,展览主要有“内蒙古生物陈列”、“内蒙古历史文物陈列”、“内蒙古近现代文物陈列”和“内蒙古民族民俗文物陈列”四部分内容。 门票 免费 交通 在呼市火车站乘坐1 、5、13、21、22、24、34、303 路可到;或在新华广场换乘旅游观光巴士到内蒙古博物院。 格根塔拉草原 格根塔拉位于杜尔伯特草原深处,距自治区呼和浩特市140公里,柏油路宛如一条黑色的丝带一直延伸到旅游点。属国线景点。格根塔拉旅游点每年 8 月15—8月25日,都要举办旅游那达慕,这个时候也是避暑的极好时光。 游客来到这里可身着蒙古袍,脚蹬蒙古靴,跨上追风的骏马,乘上稳健的骆驼在草原上漫游;可以在篝火的映衬下,欣赏蒙古民族歌舞;可以在热情的敬酒歌声中,品尝醇厚清香的马奶酒、清香扑鼻的手扒肉和烤全羊。 每年的8 月份,是举办那达慕盛会的季节。这里每年定期举行一次隆重的大型庙会,每月一次小型庙会和一年一次的祭敖包活动,在祭敖包活动中,可见到蒙古族传统的摔跤,骑马,射箭等精彩竞赛。 交通 格根塔拉草原旅游中心距内蒙古首府呼和浩特128 公里,乘车从呼和浩特出发只需2 小时。呼和浩特各长途汽车站有路过车辆可达。
6. 昭君村介绍
名嫱,字昭君,乳名皓月,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人,汉族。
匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》) 王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。7. 昭君村景点顺序图示
呼市开放景点景如下:
1.内蒙古博物院、
2.哈达门国家森林公园、
3.大召寺、
4.乌素图国家森林公园、
5.昭君墓 、
6.哈素海、
7.五塔寺、
8.蒙牛工业旅游区、
9.神泉生态旅游风景区、
10.伊利集团工业旅游区
8. 昭君村景点顺序图介绍
安徽池州市到湖北恩施州有940多公里,自驾开车的话要走沪渝高速公路近11个小时,途径安庆市,黄冈市,黄石市,鄂州市,武汉市,荆州市,宜昌市共8个市,最后到恩施州,那么,沿途的景点又有哪些呢?
安庆市:天柱山风景区,大别山彩虹瀑布,迎江寺,巨石山风景区,六尺巷,明堂山,花亭湖,天峡景区等
黄冈市:大别山,龟峰山,红安天台山国家级森林公园,天堂寨风景区,李先念故居纪念园等
黄石市:黄荆山风景区、莲花湖国家湿地公园、大冶市青龙山公园、仙岛湖生态旅游风景区、东方山风景区、雷山风景区等
鄂州市:梁子湖(岛)生态旅游区、莲花山、西山、洋澜湖、鄂州观音阁、红莲湖
武汉市:黄鹤楼,木兰天池,武汉长江大桥,武汉大学,东湖风景区,江城夜景,辛亥革命纪念馆等
荆州市:九老仙都景区,张居正故居,荆州古城历史文化旅游区,荆州博物馆等
宜昌市:三峡竹海,车溪民俗旅游区 ,三游洞,西陵峡快乐谷,鸣翠谷,奥陶纪石林景区,古潮音洞风景区,昭君村,清江画廊,三峡大瀑布,金狮洞,情人泉,链子崖风景区,屈原故里,天龙湾风景区等
以上就是池州市到恩施州途径城市的部分旅游景区,沿途旅行,领略祖国大美河山,人生美事也!
9. 昭君村旅游攻略
宜昌动物园不能用年卡。能用年卡的24家宜昌景区为:三峡竹海、柴埠溪大峡谷、车溪民俗旅游区、三游洞、快乐谷(龙泉洞)风景区、世外桃源、鸣翠谷、奥陶纪石林、古潮音洞、昭君村、清江画廊、三峡大瀑布、金狮洞、情人泉、链子崖、屈原故里、天龙湾、杨守敬书院、步步升布鞋文化村、三峡猴溪、九畹溪漂流、天柱山、嫘祖纪念馆、百里荒。(三峡人家已经退出旅游年卡范围),还有8家巴东县景区:神农溪纤夫文化旅游区、神农溪纤夫文化走廊区、链子溪(4A)、巴人河(4A)、无源洞(3A)、民族文化公园(巴东县博物馆)、邓玉麟将军故里(3A)、湖北三峡酒业工业旅游示范区。
10. 昭君村景区导览图
黄粮坪附近有昭君故里、朝天吼漂流、昭君村古汉文化游览区、高岚风景区、万朝山自然保护区等旅游景点。
黄粮坪位于镇域西南部,镇政府驻地于此,距县城22公里,因其中心区域为仙侣山南麓约1平方公里的大平地而得名。
国土面积26.8平方公里,耕地面积240.1公顷,森林覆盖率61%。这里有勤劳朴实的黄粮儿女,用他们智慧的双手创造财富,2012年,全村经济总收入5603.2万元,农民人均纯收入5671元,全年粮食产量1098吨,油料217吨,生猪出栏5129头。这里有不断完善的基础设施,集镇危房改造进万家,乡村道路硬化入户,客运站、卫生院逐步升级,黄粮镇革命烈士纪念碑巍巍伫立。
11. 昭君村景区游记
是平声。
乏 fá
〈名〉
(1) 古代射礼唱靶者用以避箭的器具,其形略似屏风 [shield]
乏,春秋传曰,反正为乏。——《说文》。按,容也。从反正,推事。受矢者为正,避矢者为乏。
故文反正为乏。——《左传·宣公十五年》
凡乏用革。——《仪礼·大射仪》
乏参侯道。——《仪礼·乡射礼》。注:“容谓之乏,所以为获者御矢也。”
(2) 无功伏安,电抗性伏安单位 [var]
词性变化
◎ 乏 fá
〈动〉
(1) 假借为贬。物质财富短缺 [be short of;lack]
振乏绝。——《吕氏春秋·季春》 。
孟尝君使人给其食用,无使乏。——《战国策·齐策》
农不出则乏其食,工不出则乏其事。——《史记·货殖列传序》
空乏其身。——《孟子·告子下》
又如:乏资(缺乏费用);乏力(缺少气力);不乏其人
(2) 荒废;耽误 [neglect]
子往矣,无乏吾事。——《庄子·天地》
自严奏答无滞,不敢安寝,头目臃肿,事幸无乏。——《明史》
(3) 没有,无 [not have]。
如:乏趣(无味,没有兴味);乏手(手头不宽裕);乏角儿(没有名气的演员)
◎ 乏 fá
〈形〉
(1) 不正 [wry]。
如:乏样子(丑陋的相貌)
(2) 疲乏;无力 [tired]
因其劳乏而乘之。——《新五代史·周德威传》
又如:乏倦(疲倦);乏乏(很疲倦);人困马乏
(3) 使土地贫瘠的,或使丧失力量或功效的 [exhausted]。
如:乏地
(4) 无能的,不中用的 [incapable]
我想昭君娘娘跟那 西施娘娘难道都是这种乏样子吗?——《老残游记》
又如:乏角儿(演技不高、没有名气的演员)
(7) 穷困 [poverty-stricken]。
如:乏用(手头拮据);乏竭(竭尽;穷困);乏窘(穷困艰难)
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