腊月旅游攻略(腊月景点游玩攻略大全)✅

在中国的文化里分为农历和阴历，而老人们也常说腊月冬月这些俗语，那么腊月究竟是几月呢，腊月的来临代表着什么呢？在腊月的时候又有什么习俗、讲究和忌讳呢。

腊月是几月?

腊月现通常指农历十二月。在古时，月份的别称很多，每个别称均有其不同的含意。岁末十二月天气干燥少雨适宜腊制干肉，因此岁末十二月有“腊月”、“腊冬”等别称。由于岁末十二月处在新旧交接时段，是祭祀比较多的月份，因这个月有“腊月”之称，在这个月举行的祭祀称为“腊祭”。《左传》中收录有：“国之大事，在祀与戎。”说明祭祀在古时相当重要。早先秦时期我国一些地方有在岁末腊月祭祀的习俗，腊祭的对象则是列祖列宗以及众神。在这天并不喝腊八粥。岁末的“腊祭”与后世流行的佛教“腊八节”在节日名称上同有“腊”字，但节日内涵不同。

腊月要干什么

一、祭灶

腊月的小年是我国传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。小年不同地区时间各有所异，相同的是都被视为过年的开端，表示新年要有新气象。

二、吃饺子

一到腊月北方就开始各种吃饺子了。冬至也有吃饺子的习俗，而大年三十，初一初五初七也都要吃饺子。

三、吃糖瓜

小年爱吃灶糖，于是人们为了小年和灶王爷能“上天言好事”，就形成了中国人过小年吃灶糖的民俗。

四、贴春联

有的地区是大年三十才贴春联，但是很多地方小年就开始了，算是比较早进入春节了。以前农村一般都会请村里写字比较好的人来书写春联，但也有自己家写春联的。

五、备年货

人们一般都会在腊月的时候提前备好年货。现在网购方便，很多年货都不用自己赶集市采买了。

腊月有什么讲究和忌讳

必须要进行大扫除

尧舜时代就有腊月里扫尘的风俗。因为“尘”与“陈”谐音，在腊月里扫尘有「除陈布新」的涵义。从风水角度而言，这样会将家中一切穷运、晦气等不好的运势统统扫除出门。在腊月扫尘，是为了企盼来年的运势变得越来越好。

忌讳动土搬家

农历腊月是一年中最冷的月份，而动土、迁居需要偏旺的日子，带动生旺之气，使得以后的日子红红火火。所以传统民俗不建议在腊月动土、搬家。如果必须要乔迁新居的话，需要提前暖暖屋才好，暖屋的方法即多请些朋友来增旺人气，使新房子获得好的风水。

漯河舞阳腊月初一会来了！你不来逛逛吗？腊月

来源：舞阳在线

老话说：“进了腊月就是年”。即将迎来腊月初一，1月17日，舞阳县城的年味已经扑面而来，已有数百年历史的腊月初一会在这一天拉开了舞阳人年的序幕。腊月初一会不仅在舞阳县十里八村出名，舞钢市、西平县等地的人也有所耳闻。每到这一天，成百上千的男男女女涌向县城，一睹进入腊月的第一场盛会。

舞阳的腊月初一会为何如此热闹？

因为舞阳县的地理位置特殊，北舞渡镇早在明清时期，就有“水旱码头”“小汉口”“填不满的北舞渡”之称，是豫中货物集散地“中州名镇”。正是由于这独特的地理位置，舞阳县物资交流频繁。每年的腊月初一会上，南来北往的人在此进行物资交易，才形成了热闹的场景。

往年腊月初一会的图片

希望大家找到一点回忆

腊月初一会的来历

舞阳县地处中原，自古以来，都是兵家必争之地。不论哪一朝，一到末梢年，就要大反大乱，该老百姓遭殃啦。舞阳人常说，数明朝末年李闯王以前遭的磨难最大。

那时候，舞阳城里有个杜老先生，是个有名的回民，他为人耿直，德高望重，通晓回汉文字，曾被回族人推选为阿訇。杜先生晚年立子，爱如珍金，取名杜金。他对儿子加意教导，成为知事明理，才高识广的好后生。他好结交朋友，很受回汉族百姓的器重。

祟祯十二(1640)年，舞阳遭大灾，六粮不收，知县潘宏不减免皇粮救济灾民不说，反而增加粮款，对待回民，以“回民一般殷实，素无乞丐”为借口，逼的更是厉害。　　

杜金家里实在没粮没钱，交不出粮款。潘知县派衙役把杜老先生用铁绳拴住，拉着推着往外走。杜金的母亲上前苦苦哀求，拉住不放。衙役飞脚踢过去，踢中胸膛，哪能经得起这一脚，仰身倒下，又撞住头部，等杜金从外面回来，母亲已经死在院子里了。　　

杜老先生被关进牢房，杜金和妻子葬了母亲，想去看看父亲，花黑钱买通了监禁卒，隔铁窗看见乱蓬头发，黑瘦如柴的爹爹，心里难受的很，给爹说：“任凭不吃不喝，也要设法交粮交款，赎出您老人家。”父亲还不知道杜金母亲死活，问杜金说：“您别管我了，您们在家躲命要紧呐!”监禁卒不容他们多说，父子只好洒泪而别了。

杜金回到家里，遇上那种年头，到哪里借粮借钱呢。亲戚朋友跑遍，也借不来一碗粮，一文钱。不到多天，衙役来传：说杜老先生因病饿死亡，叫去领尸。杜金把父亲的尸首领回去，刚埋殡停当，衙役又来催要粮款，说限三天交齐，如不按时交齐，下狱不恕! 　　

杜金奔跑了三天，仍没半点儿门路，却打听到李自成的消息：原来，李自成在崇祯六年曾经渡过黄河，在西安失败以后，又隐兵到商洛山休养生息，操练兵马，准备向河南进兵。还有不少青年人准备投闯王。他回家和妻子商量，提出了聚义迎接闯王的主张。他妻子一想：没钱粮交款，早晚也是上狱，要是死在狱里，还不如出去逃个活命，就只好忍痛答应让丈夫走这条路。夫妻二人哭哭啼啼难舍难分，杜金连夜逃出了舞阳城。

杜金去到南山，串联了十几个人，商定了就地聚兵，武力抗款，迎接闯王的办法。一传十，十传百，青壮年自动拿起武器，参加杜金的队伍，闸住大石门山口，大家小户主动前来送饭。消息越传越远，聚义的人越来越多，他们就立炉子做枪刀，招工匠做弓箭，很快集起一千多人，练起武来。大家推举杜金为首领，在大佛岭东北山上安下营盘，树起杜字大旗，喊着“树起造反大旗，迎接闯王，闯王过来不纳粮”的口号。很快发展到两千多人，组成四个营，附近各县还有不少人响应。人们都说：“官逼民反，不得不反，想叫不反，免粮免款。”还传唱着一首歌谣：“大门后门迎闯王，闯王来了不纳粮!”

这时候，有个迎接闯王，大破舞阳的故事：舞阳城里有个学识很广的人，名叫景长舒。他一来担忧国家大事，二来可怜百姓困苦难熬。崇祯十三年(1641年)春天，他看到百姓剜野菜，吃草根，刮榆皮，加上疫病流行，到处是啼饥号寒的灾民。他联合众乡绅向知县禀报，申述了治国安民的好办法，要求免粮免款。没想到潘宏知县不仅不听建议，反而大怒，把景长舒下狱治罪。经过众人苦苦哀求，打了四十大板，赶出县衙。从此，再也没人敢吭气了。

坐崇祯十四年八月，李闯王从南阳打过来，杜金带领人马投奔闯王，被封为部下将领，领闯王来到舞阳，把县城团团围住，全县百姓没有不高兴的。杜金部下的士兵，想起自己的亲人遭殃，恨不能叫闯王早早进城，杀死潘宏，救出亲人。　　

李闯王在城东南角王常岗安营下寨，见新修的砖城墙有三丈多高，城头墙豁整齐，四角炮楼架着铁炮，城外有廓，廓外有壕，壕里水深看不见底，壕上有吊桥，城上红旗招展，号角乱响。闯王断定硬攻得有很大牺牲，就招集众将领商议，先扫平周围城乡，把舞阳留作孤城，杜金思想不通，一心想报家仇，闯王把他留下。李闯王带兵撤离舞阳，接连攻克了方城、叶县、襄县、郾城，狠狠打击了明军。又在北舞渡镇消灭了叛将李万庆的全部人马，乱箭射死了李万庆。

农历十一月，李闯王二次到舞阳，仍在城东门外安营，了解到杜金不断派人混进交粮纳款的人群，到城里和景长舒里迎外合，单等闯王回来攻城。闯王亲自指挥，开始攻城。采取四面轮番进攻的办法，攻了一天，城上的守兵掌握了攻城的规律。到了晚上，城墙上坠下了灯笼，照得城廓沟壕通明，西城门挂下来一个事先定好的信号灯笼，东城外就发起了猛烈的进攻，一挂挂云梯逼近城来。城里正在向东城上增兵把守，不提防西城门忽然大开，吊桥放下，早在西门外作好准备的杜金，人马飞奔进城，兵分三路，两路清扫城上守军，一路顺大街直扑东门，打开城门，放下吊桥，闯王兵马一涌而进，舞阳城刹那间攻破，没伤一兵一卒。　　

杜金连夜打开牢门，救出妻子，放出囚犯。第二天天刚亮，闯王就下令打开仓库，发放粮款救济饥民，来领粮款的人家赶会一样拥进城里，出狱的人跟亲人见了面，到处谈论闯王的功绩。

李闯王进舞阳，救灾抚贫，贴出安民告示，命景长舒为知县，全县人民拍手叫好。众人提议，要给闯王修座闯王殿，留闯王坐朝舞阳，不等闯王应允，百姓们就动手捐款运料，争着往城里送，木泥石匠争先恐后，下基垒墙，旋檀做门窗，乒乒乓乓，不几天在北大街盖起一座三间九檩、九脊十兽、斗拱结构的宫殿，起名“闯王殿”。还在殿前建起了东西厢房。因为时间太短，门窗斗拱没来得及绘画油漆，就请闯王搬进来了。闯王住在殿里，兵会(音快)机关住在路西，曾在路西的房子里招集将领，开过军事会议，讨论过兵北京，灭明兴邦的战略计划。

在大军进城的那天夜里，只顾攻打守城的明军，搜缴武器，打开牢门放囚犯，没留心潘宏竟偷偷溜掉了，到处寻查，没有踪影，连坑里井里也捞遍了，最后，在井里捞出了潘宏儿子澄滥的尸体，找不出潘宏，人人心里象塞了一块坯。　　

十一月三十日，城隍庙的道长去见知县景长舒，密报说潘宏化装成道士藏在寺里，景长舒马上报告给杜金，暗地派人先把城隍庙包围起来，第二天就是腊月初一，景长舒一大早就带着衙役往城隍庙拜佛烧香去了，到寺里看见一个老和尚穿着袈裟，光着头，背脸朝里，正在敲磬。仔细一看，他那才剃光的头皮，捂的白生生，猜个八九成就是潘宏。长老向他们一呶嘴，众衙役就动手把潘宏捆了起来。

城里城外听说逮住了潘宏，特别是那些被逼得妻离子散、倾家荡产的人，一齐拥进县衙，一致请求把他交给百姓处置。李闯王见民愤难平，就把潘宏牵出东关，绑在魃蜡庙边的槐树上。　　

人们从四面八方涌来，里三层外三层把潘宏围住。起初是倒苦水，哭诉的人引起了千万人失声痛哭。接着又向潘宏讲理，问得他哑口无言。人们动手打起来，有的用手打，有的用脚踢，有个人背着个失明的老太太，叫别人让开路，她挤到跟前，摸着潘宏抓住就咬，在一片“报仇”、“偿命”的呼叫声中，又挤过去几个老人和妇女。有的使锥子剜、有的拿剪刀戮，有的用刀子剐，倾刻之间潘宏一命呜呼，瘫死在槐树底下。来晚的人，见他已经死了，就用刀砍他的尸首，有些人还割了他的肉，说要“拿回家喂狗”，很快割得七零八碎，东拉西扔，连一块也找不到了。