你认为最能代表河源客家文化特色的是什么？
河源市位于广东省东北部，地处东江上游，东靠梅州，南接惠州，西连韶关，北邻江西赣州，是1988年经国务院批准成立的地级市。全市总人口为340多万，是中国为数不多的纯客家地区。
河源原为古龙川属地。秦始皇33年（公元前214年），秦王朝派兵平定岭南后设龙川县，由平定岭南副将赵佗任龙川县令。之后，受南海郡尉任嚣所托，主南海郡事，公元前204年，为防中原战乱祸及岭南，赵佗在岭南建立南越国，自封为南越武王。南越国延续93年，其中赵佗执位67年。赵佗任龙川县令和建立南越国，为岭南的开发作出了不朽的贡献。他带来了中原文化，改变了岭南百越人过去野蛮落后的风俗；他施行“与越杂居”、“和集百越”的政策，促进了中原汉人与百越各民族的融合；他将几十万军队留驻在岭南，成为南迁的第一批北方移民，为后来历代中原人迁入岭南打下了基础。赵佗在任龙川县令时，为解决驻在这里的将士兵卒缝补浆洗问题，曾上书朝廷，要求拨三万北方妇女，结果朝廷许其“万五”。留驻在这里的将士兵卒及其家庭，成了最早的客家先民。所以，河源是客家人最早居住的地方，是名符其实的“客家古邑”，是客家文化的重要起源地之一，也是岭南文化的重要发祥地之一。
2、河源客家文化绚丽多彩
河源的客家人有着其他地区客家人共同的族群优点和文化特征，但也有独特的民俗和文化。
（1）别具一格的民居建筑。民居建筑皆以宗族、家族为单位建筑的住宅群，屋形多为围龙屋、四角楼、四合院和吊脚楼等客家屋式。其中河源地区的围龙屋是以半月形为主体，四角楼是以炮楼式为主体，四合院是以天井采光为主体，吊脚楼是以走马楼为主体。除吊脚楼属山寨人居住，有着明显的山民建筑特征外，四角楼、四合院建筑内部设计都与半月形围龙屋有着大同小异之处。
（2）丰富多彩的客家风情文化。河源人能歌善舞，有着呤诗作对的习惯。客家民间艺术主要有：客家山歌、花朝戏、舞龙、舞狮、舞春牛、舞纸马、打功夫、杂技等。现在，河源每个县区都有客家歌舞团，紫金县的客家花朝戏被列为“中国非物质文化遗产”，连平县的忠信客家花灯被评为“广 东省非物质文化遗产”，这些最能代表河源客家文化特色。
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1. 赣州定南客家围屋旅游景点
定南高铁站站前广场水秀设计充分体现自然生态的地域特色和新颖时尚的时代特色。水秀总面积约15000平方米，运用了数控水下机器人装置、无极变压多水型喷水装置、可控多维度旋转全彩激光、投影灯系统、电脑摇头光束灯以及被称为水景3D打印机的数字水帘系统等新颖前沿的水秀和灯光设备，形成全新的视觉体验。
镜面水景的设计注重其丰富的变化以及音乐结合的动感。共4个水池。水型采用矩阵方式进行布置，可形成水型和灯光的点阵表演。
社会停车楼水景楼顶与地面通过跌水瀑布形成自然连接，景观自然生态，又不失新颖大气。楼顶水池采用水松和涌泉设计，典雅大气，生生不息。地面水池设计礼花造型，火树银花，分外美丽。
青瓦跌水东西两侧对称，设计以特殊的青瓦作为跌水立面。下方水池以镜面水池形态呈现，展示了地面与下沉广场的水景层次连接。水型设计动静结合，上部地面水池设计静态涌泉，和谐自然，下沉广场水池水型随音乐上下起伏跳跃，动感、欢快。
中心跌水在整个站前广场的中轴地带，其通过特殊的跌水形态将地面与下沉广场进行景观布局。在水景设计中，注重了水景的表演性和观赏性。上部地面水池采用了涌泉阵的设计，下沉广场水池通过多种水型组合形成多姿多彩的音乐喷泉表演。
数字水帘位于下沉广场商业中央位置，可通过落水形成各种文字及图案被誉为水景3D打印机。总长约50米，水景表演高度约4米。
水秀共使用各类喷头7000余个，不锈钢喷泉潜水泵171台，LED不锈钢水下灯1262套，20台电脑数码摇头灯，24套投影灯，2台全彩摇头激光。装机总功率为710KW。
广场水秀的成功建设为增强对外展示窗口建设，提升城市形象、扩大城市的旅游及文化影响，提升区域综合吸引力起到了积极作用。
2. 赣州的客家围屋
围屋。
赣南围屋，全称赣南客家围屋，主要分布在江西省赣州市。主要包括龙南县的关西围屋群、燕翼围、渔仔潭围和乌石围，全南县的雅溪围屋群，定南县的虎形围和明远第围，安远县的东生围屋群等。赣南围屋被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》，于2012年11月17日正式公布。
赣南围屋，面积有大有小。小的五、六十平方米，只有三开 ，名叫“猫柜”，大的万余平方米，最大的龙南栗园围占地面积高达37000平方米。 赣南围屋，从平面上可分“口”字形和“国”字形成两大类。其形制多是方围，也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的，也有青砖、条石砌垒的。
3. 赣州一日游必去景点龙南客家围屋
即将开通的赣深高铁也是备受人们的期待，而赣深高铁沿途游玩景点也有不少，这趟高铁的沿途美景众多，那么关于赣深高铁沿途游玩景点推荐，下面一起来看看都有哪些美景值得一去吧。
河源万绿湖是华南地区第一大湖，又名新丰江水库，是华南最大的生态旅游名胜，因四季皆绿，处处皆绿而得名。主要景点有镜花缘、桂山、龙凤岛、水月湾、镜花岭、送水观音、万绿谷等。
亚洲第一高喷泉也在河源!喷泉集声、光、水、色于一体，由主喷和副喷两部分组成。主喷169米的水柱直冲云霄，气势雄伟，蔚然壮观，显示出欲与天公试比高的气派。
镜花缘风景区是根据清代小说家李汝珍所著的神话小说《镜花缘》中所描述的“百花仙子降生在岭南唐秀才之家，乃河源县地方”而命名。
河源美食：客家酿豆腐、东江盐焗鸡、客家酿猪红、客家菜卷、梅菜扣肉。
热龙温泉的地下温泉储水量异常丰富，泉水温度高达88摄氏度，水质清澈、晶莹爽滑，是世界级的纯天然、无污染的药疗性的温泉之一，被誉为“广东温泉之冠”。
仙女灵石海拔830米，云雾缭绕，气势磅礴。登高远眺，数十里风光尽收眼底。峰下有古庙、清泉、岩洞，为人们登高望远的好去处。和平县八景之一。林寨古村始建于秦朝，距今已有两千多年的历史，民风淳朴，古香古色，是典型的客家文化之乡。
龙南
小武当山主峰海拔864米，九十九座奇峰平地突兀而起，绵十数公里，犹如一幅美妙的画卷，沿105国道徐徐展开。近几年来随着旅游业的迅猛发展，小武当山风景区已成为赣、粤、湘、闽及 、澳、东南亚等地的旅游热点。
据专家考证，关西新围是迄今国内发现保存最为完整，结构、功能最为齐全的一处有代表性的赣南客家围屋。
乌石围建于明代万历年间，已有近400年历史，是目前所知国内最早的围屋。
赣州
通天岩石窟开凿于唐朝，兴盛于北宋，至今保留着唐朝至宋代的石龛造像359尊，宋代至民国的摩崖题刻128品，被称为“江南第一石窟”。
八境台建于北宋嘉佑年间，依城墙建造，台高28.5米，总面积574平方米，朱楼碧瓦、雄丽壮观。
阳岭国家森林公园是全国农业旅游示范点，其中兰溪瀑布负离子含量极高，被上海大世界基尼斯总部授予中国之最，誉为“天然大氧吧”。丫山历史悠远，南唐始建的江南名刹灵岩古寺坐落山中。景区森林覆盖率达92.6%，秀木成林，山青茶香，瀑布成群，竹涛阵阵，万花舞莺，气息怡人。
深圳世界之窗正像它的名字那样，是一扇展现世界名胜的窗口的主题乐园，里面有世界各知名景点的缩影。除外，这里还有世界各地的风情表演，日本茶道、非洲风情歌舞秀等，等待你的观赏。
东部华侨城是一处景色很美的大型生态度假区，包括大侠谷生态公园、茶溪谷休闲公园、云海谷体育公园、主题酒店群、大华兴寺和天麓地产等项目，其中，大侠谷、茶溪谷主题公园是其核心区域，是休闲度假的好去处。
大梅沙海滨公园位于深圳特区东部，地处南海之滨。这里三面环山，一面临海，中间绵延1800米的开阔沙滩是深圳最长的海滩。公园内一派生机勃勃的亚热带海滨风光，深圳市民和外来游客都很喜欢来这儿享受海滨休闲的时光。
4. 赣州定南客家围屋旅游景点介绍
原龙南县，现龙南市。
江西省直辖县级市，由赣州市代管，位于江西省最南端，总面积1646平方千米。截至2019年末，下辖9个镇、5个乡、107个村（居）委会。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，龙南常住人口为319166人。
龙南建县于南唐保大十一年（953年），因县治在龙头山（一说百丈龙潭，又一说百丈龙滩）之南，取名龙南，寓"龙兴岭南"之意。龙南是世界围屋之都，境内分布着376座各具特色的围屋，占赣南客家围屋的70%以上；已探明稀土、钨、煤、石灰石、大理石、膨润土和铁矿等矿产资源40多种，其中离子型重稀土储量占世界已探明储量的70%；拥有国家级自然保护区和国家森林公园九连山，全国重点文物保护单位关西新围、燕翼围和太平桥，国家级风景名胜区南武当山，国家3A级景区栗园围和客家酒堡。
2020年，龙南市实现生产总值1715248万元，按可比价计算，同比增长4.5%，人均生产总值迈上5万元大关。
5. 定南县客家围屋
36211开头的身份证是隶属于：江西省赣州地区。
以下为江西省赣州市下辖区县行政代号：
江西省赣州市(362101) 、江西省瑞金市(362102) 、江西省南康市(362103) 、江西省赣县(362121) 、江西省南康县(362122) 、江西省信丰县(362123) 、江西省大余县(362124) 、江西省上犹县(362125) 、江西省崇义县(362126) 、江西省安远县(362127)、 江西省龙南县(362128) 、江西省定南县(362129) 、江西省全南县(362130)、 江西省宁都县(362131)、 江西省于都县(362132)、 江西省兴国县(362133) 、江西省瑞金县(362134) 、江西省会昌县(362135) 、江西省寻乌县(362136) 、江西省石城县(362137)、 江西省广昌县(362138)。
6. 江西龙南客家围屋介绍
“客家”原是当地土著居民对客居的外来户的称呼。“客”与“主”的身份原本是相对的，外来的人住得久了，慢慢变成老客，最后终于反客为主。客家人在举家迁徙的过程中既保持了原籍优良的居住传统，又融合了当地新的生活气息，这使得他们有了由守反攻的资本。
围屋 客家人的堡垒
赣南是指今天江西南部的18个县市区，面积大约有3.96万平方公里，人口达790万。赣南客家民居年代久远，最早的可追溯到明代的晚期。现存的民居大致可分为两种类型，即“厅屋组合式”民居和“围屋”民居。
围屋是赣南客家名居的一个典型，顾名思义即围起来的房屋，其外墙既是围屋每间房子的承重外墙，也是整座围屋的防卫围墙。围屋的大门门额上多有“某某围”的题名，如磐安围、燕翼围、龙光围等。
围屋以龙南县的最具代有性，也最为集中，往往一个自然村，便有七八座围屋。在形式上，除大量方形围屋，还有半圆形的围拢式围屋，近圆形围屋，以及八卦形和不规则的村围。结构上既有三合土和河卵石构筑的，也有青砖、条石垒砌的；体量上既有赣南最大的方形围屋——关西围屋，也有最小的围屋——里仁白 （俗称“猫柜围”形容其小如养猫之笼）。
典型的围屋，平面为方形，四角构筑有朝外凸出一米左右的炮楼（碉堡），外墙厚在0.8至1.5米间。围屋立面高二至四层，四角炮楼又高出一层。外墙上一般不设窗，仅在顶层墙上设有一排排枪眼，有的还有炮孔。屋顶形式以硬山为主。围内必设有一至两口水井。
围屋的建筑材料以砖石为主，墙体大多采用俗称为“金包银”的砌法，即三分之一厚的外皮墙体，用砖或石砌，三分之二厚的内墙体，用土坯或夯土垒筑。它与闽粤围楼最大的区别是：赣南围屋的防御功能更为完善，围屋四角所建的炮楼，其功用显然是为了警戒和打击已进入墙根或瓦面上的敌人。
围门的设计上，也体现了防卫万无一失的特点，故一般在板门之后，还设有一道闸门，有的围屋则在闸门之后，还设有一道便门，板门之前再设有一道“门插”（栅栏门），为防火攻，门顶上还设计有漏水孔。围屋的外墙高大厚实，没有窗户，只有对外射击的枪眼。围屋四周有象碉堡一样的角楼。赣南的客家人一般称堂为“厅”或“厅厦”，堂专指祠堂。称一栋房子为“屋”，一间房子为“房”。厅是房屋的中心，许多栋“正屋”和“横屋”连在一起便组合成了一幢大房子，这种构建实质上脱胎于古代中原庭院府第式的民居。
逼出来的“燕侣比翼”
在众多的围屋中，龙南“燕翼围”是赣南客家围屋中最高的一座。明末清初，粤赣边境的杨村时有战火。家道殷实的赖福之和弟弟上赠、上球，奉祖辈之嘱外出避难。他们的第一选择是位于黄塘高围的亲戚家，岂料对方无义，竟然杀害了前去探问的人。兄弟们只好改奔黄牛石避乱。待事息返乡，看到满目疮痍的家乡，遂萌生了建造高守围屋的构想。公元1650年（清顺治七年），这个浩大的工程正式开始，在之后的27年间，燕翼围不断壮大，最终修建完成。竣工后的围屋呈方形，四层高15米，长42米，宽32米。建筑总面积1344平方米，共有136房间。围屋的功能区分配非常清晰，一层为膳食处，二三层为居室，四层则是用于战略防御的战楼，共有58个枪眼。围门有三层，门口有一生活用井，围内有两口暗井（平时以土埋之），一为水井，另一为粮库井。因为高大易守，可闭关自守一年不出围，而有“高守围”之称。公元1849，当时的府台大人周玉衡应邀来围屋做客，看到围屋主人相敬如宾、便题字“燕翼围”取“举案齐眉，燕侣比翼”之意。围屋自此便有了今天的称呼。
比出来的关西围
关西围是赣南保存最好、面积最大的围屋。它的开基祖是徐名均，俗称徐老四。因为姐姐嫁入燕翼围而有机会常常去那里做客。看到雄伟的燕翼围，争强好胜的他便暗暗决心有朝一日要盖一座超越它的围屋。
他天资聪慧，在姐夫的资助下，木材生意日渐兴隆。而后来偶然得到的一块免税牌使他如虎添翼。很多商人归附在他的“西昌”门下，他也因此财源滚滚，为西关围的打造奠定了坚实的基础。这座围屋呈正方形，长宽均为88米，围墙高九米，厚两米，占地面积约为一万平方米。围屋四角各建有一座15米高的炮楼。整体结构如同巨大的“回”字，共有主房124间。
照壁的后面是围主徐老四修的戏院。传说每次开戏，他的大夫人诰 五品宜人的赖氏便沉醉其中，此时徐老四边从西门溜出，与他的另两位张氏夫人到小花洲喝酒赏月。
客家文化：“移民”的精英聚落
有资料显示，客家人构筑的围屋，源于东汉的坞堡。这种建筑形式在两晋南北朝时曾盛行中原。客家人聚族而居、耕战结合的习惯，就源于那个时代。围屋几乎就是客家的象征，客家人可以不住围屋，但住在围屋里的，一定是客家人。
赣南史称“南抚百越，北望中洲，据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲”。唐末五代时，大量中原难民拥入赣南，外来移民已远远超过原有的土著居民，从而极大地改变了当时居民的成分和文化结构，于是，在此特定的历史和地理环境中，慢慢地孕育出一个新的特殊民系——客家。
住在围屋里的客家人，过着一种聚族而居的生活。这是一种有别于中国其他地区汉族的传统生活。在一个大围屋里，常常住着几百甚至上千的人，他们同姓、同宗，有的还是同一祖先的直系血缘后代。当围屋容纳不下时，长子的一支就被留在老屋，其他儿子则分出去再盖新屋。
客家文化一方面保留了中原文化主流特征，另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以英才男儿为榜样，启发教育儿孙，向功勋事业有成的前辈们学习。
客家人由于是迁徙才寻觅到安家的处所，所以勤奋、勇敢、智慧、与环境做斗争，是他们的品质。经过无数岁月的积淀，他们终于开创出了大好的局面：客家人行走天下，移民世界，无论国内还是海外商界，不乏成功者。因此客家人有“东方犹太人”之称，他们在各自的阵营里发挥着惊人的创造力。
历史清楚地表明，客家人的迁徙，大多是由人口稠密、文化经济比较发达的中原地区向人烟稀少、经济落后的偏远荒蛮地区而转移的。一方面，他们保留了中原文化主流特征：始终崇尚华夏正统文化，崇尚诗礼传家，极为注重对传统、文化、语言、习俗的完整保存，并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起；另一方面，他们又善于从当地少数民族中汲取养分，容纳了所在地民族的文化精华。
TIPS:
客家先民的6个“移民”时期
据考证，客家人的先民，有过6次大规模的南迁：
1.秦始皇时期 公元前221年，秦始皇统一中国，派兵60万人“南征百越”。公元前214年，秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”。兵丁长期“戍五岭，与越杂处”，秦亡后两批南下的秦兵留在当地，成为首批客家人。
2.东晋时期 东晋“五胡乱华”时期，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后，由于南北对峙，又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸，其中一部分人口流入赣南。
3.唐末黄巢起义 安史之乱迫使大量中原汉人南逃，黄巢起义又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。
4.宋南渡时期 宋南渡及宋末时期，金人入侵，一部分官吏士民流移太湖流域一带，另一部分士民南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而后由虔州入汀州；或滞留赣南各县。
5.明末清初时期 当时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙，在客家移民史上被称作“西进运动”。
6.太平天国时期 太平天国时期，为避战乱一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。
7. 赣州围屋景区
形状多为方形、半圆形以及圆形。
赣南的客家围屋形状从平面上还可分“口”字形和“国”字形成两大类。其形制多是方围，也有部分圆形、半圆形和不规则形的。结构形式则既有三合土、河卵石构筑的，也有青砖、条石砌垒的。赣南围屋是古代集祠、家、堡于一体，具有鲜明防卫特征的坚固民居，具有坚固的防御功能和宗族群居的亲和性，方围四周都是简单的围屋，赣南围屋都是两三层，为悬挑外廊结构。
赣南围屋是客家民居中最常见、保存最多的一种，又称围龙屋、围屋、客家围等，是中国客家文化中著名的特色民居建筑，也是客家文化的重要象征。
8. 赣南围屋介绍
广东的以围龙屋为代表主要分部在梅州，河源。惠州，深圳一带也有少量现存的。福建以龙岩的土楼为代表。江西赣州的以方型，半园型，八卦型为多，整个赣州客家围屋现存还有六百多座。赣州又以龙南的最多，被评为‘’客家围屋之乡‘’。龙南以关西新围，燕冀围，乌石围。栗园围的八卦围为代表！
甘坑客家小镇好玩吗？ 客家
一、甘坑客家小镇好玩吗？
说起深圳的古老遗址，大家都知道大鹏半岛的大鹏所城，除了大鹏半岛还有甘坑客家小镇，这个不太为人熟知的、有着三百年历史的小村子，值得去寻找一种久违的感觉。如今小巷的街道还是挺干净，适合在这里慢慢去品味。
甘坑客家小镇好玩吗？甘坑客家小镇怎么玩？甘坑客家小镇游玩攻略。
特别声明：本文图片均由深港在线实地拍摄，版权所有
甘坑小镇是怎么来的呢?
相传三百五十多年前，甘坑村的始祖、梅州的客家人谢文明、卓美发看中了这里的自然环境优美，于是决定留了下来。
甘坑小镇占地面积为230.96公顷，政府要把甘坑闲置的一大片老屋打造成集客家人乡土饮食、传统民居生活、蔬菜种植、土特产展示、乡土文化休闲、观光等功能于一体的深圳甘坑客家小镇。
目前甘坑客家小镇建成最好的区域，主要还是客家文化休闲区，通过特色美食街来表现。
现在去甘坑玩得游客多半都是一日游，当天去看了，晚上就走了，于是小镇早晚几乎没人，难得的清静。不过也有客栈已经入住，看来将来在这里小住几天也是很方便的。
交通指引：
乘车路线
公车：可搭乘980路, m224路, m227路, m273路, m324路, m346路, m414路,m363路
到甘坑村委站下车即到;
地铁：搭乘环中线到“下水径”站，转乘上述公交车;
自驾路线
从深圳福田出发：南坪快速公路水官高速李朗出口布澜路(李朗、观澜方向)甘李路甘坑老村委即到
从深圳罗湖出发：清平高速公路水官高速李朗出口布澜路(李朗、观澜方向)甘李路甘坑老村委即到
从深圳龙华出发：布龙路丽湖花园(三联桥底调头)吉华路(前走一公里)秀峰路甘坑老村委即到
从广州/东莞/惠州出发：广深高速/深惠高速机荷高速李朗出口布澜路李朗出口秀峰路甘李路
肯定好玩，但也有不足，甘坑客家小镇，石头台阶多，台阶陡峭没有扶手，老人小孩安全隐患多，老人小孩摔下来可不得了，摔石头上会重伤的。可以多做斜坡，台阶加栏杆，这样老人小孩就安全多了，能做平的，就不要做台阶，能用斜坡的也不要做台阶，环境友好很关键。希望主办方能加以整改，让小镇更加美好。
说起深圳的古老遗址，大家都知道大鹏半岛的大鹏所城，除了大鹏半岛还有甘坑客家小镇，这个不太为人熟知的、有着三百年历史的小村子，值得去寻找一种 违的感觉。如今小巷的街道还是挺干净，适合在这里慢慢去品味。
甘坑客家小镇好玩吗？甘坑客家小镇怎么玩？甘坑客家小镇游玩攻略。
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甘坑小镇是怎么来的呢?
相传三百五十多年前，甘坑村的始祖、梅州的客家人谢文明、卓美发看中了这里的自然环境优美，于是决定留了下来。
甘坑小镇占地面积为230.96公顷，政府要把甘坑闲置的一大片老屋打造成集客家人乡土饮食、传统民居生活、蔬菜种植、土特产展示、乡土文化休闲、观光等功能于一体的深圳甘坑客家小镇。
目前甘坑客家小镇建成最好的区域，主要还是客家文化休闲区，通过特色美食街来表现。
现在去甘坑玩得游客多半都是一日游，当天去看了，晚上就走了，于是小镇早晚几乎没人，难得的清静。不过也有客栈已经入住，看来将来在这里小住几天也是很方便的。
交通指引：
乘车路线
公车：可搭乘980路,
m224路,
m227路,
m273路,
m324路,
m346路,
m414路,m363路
到甘坑村委站下车即到;
地铁：搭乘环中线到“下水径”站，转乘上述公交车;
自驾路线
从深圳福田出发：南坪快速公路水官高速李朗出口布澜路(李朗、观澜方向)甘李路甘坑老村委即到
从深圳罗湖出发：清平高速公路水官高速李朗出口布澜路(李朗、观澜方向)甘李路甘坑老村委即到
从深圳龙华出发：布龙路丽湖花园(三联桥底调头)吉华路(前走一公里)秀峰路甘坑老村委即到
从广州/东莞/惠州出发：广深高速/深惠高速机荷高速李朗出口布澜路李朗出口秀峰路甘李路
二、甘坑客家小镇到底是在哪个地方？华侨城吗，还是龙岗？
前年我去过甘坑客家小镇，在龙岗区吉华街道甘坑村，有点偏，景区面积不是很大，是客家人聚集地，起源于明清时期。主要就是看这些历史遗留下来的青砖灰瓦的古房子。
总体来说不值得去，还不如去看观澜版画村，也是客家人遗留下来的古建筑，还有民国时期的雕楼。面积很大
三、「游记」甘坑客家小镇
这是多么熟悉的场景，我与你穿梭在温柔的雨巷。雨滴落在我们的伞上，滑落到地面的石板，犹如一个个美妙的音符，听吧，这是多美妙的篇章。
甘坑，是客家小镇，明清时期就有对其实行县制的记载。甘甜的溪水，名字犹如一股清泉。一个半小时的公交车程带来的疲倦，在下车的时候，仿佛被清泉一洗而空。
大门像古城的样子，如果道路不是石板铺成的，倒有点像TVB陈浩民版封神榜的味道。穿过大门，可以看到很多旧房子的屋檐和一些巷子口。因为地方不大，它们出现非常突然，真是“柳暗花明又一村”啊！
随意顺着一个巷口走进去，别致的小店一家家映入眼帘。它们的店面别出心裁，充满了复古的气息。有一点日本“居酒屋”的感觉，紧凑、矮小，但内容更加丰富。可惜的是，现在这样的小店，不足为奇。感觉没有灵气，四处可见。
在我心间停留最久的是，青瓦、屋檐、白墙和弯弯曲曲的石板路。仿佛另一头，就是外婆家。那些墙壁屋檐，一眼望去，仿佛就是千年。思绪，就这样被雨水带入远方，渗入灵魂。
我最喜欢乡间的土路，车马一过，尘土飞扬。我觉得很美，那就是人间烟火。尤其是看到一个赶马车的人路过的时候，看他手里长长的马鞭，听他嘴里“驾”、“吁”的声音。我能盯着看很久，直到他消失在路的尽头。
我们吃了一个烤面包，抹茶味的。没有都匀帕帕的好吃。但是店里，比较别致，有许多INS北欧的元素。现在租房改造好多也是这样的风格。不知道从何时开始，自己居然也买了火烈鸟的被子。
巷子中，越来越多的客家小吃店铺出现了。那些五颜六色的钵仔糕，真好看，吃起来清甜Q弹。可惜没有吃完。最有意思的是两个人吃了一份不算臭的臭豆腐。分着吃，真香！还有各种各样，叫不出名字的糕点。但因为是贵州人，来到广东几天吃的太腻，就没有什么胃口尝试。只是看起来，跟三亚的椰子糕很像。跟菲律宾本土糕点也很像。
找到了一口古泉眼，有人往里面头硬币。这口泉水，就像老人，声音嘶哑的说不出话来。他依偎在一个亭子里，看着人们来来往往。旁边有一座庙，神圣不可侵犯。
还有一处我最喜欢的地方是甘坑博物馆，里面陈列了客家人的生活用具、服饰、甘坑古老的照片。客家人对木头的雕刻技艺真是厉害。两指大的人，也能雕刻得栩栩如生，而且种类繁多、数量很大。一块半平米的木头，能找到各式各样的人物。带着灰尘的胡桃木色老木头，像极了《阅微草堂笔记》里描写的人，或是平民百姓、或是达官贵人、或是伟大神明......那些木头里的生命，木头外的情感，令人神往。
外形独特的食盒，我是第一次见。对收纳有强烈兴趣的我，从食盒样式的多样，体会到了客家人富足的生活和饶有情趣的态度。有的食盒像少数民族尖尖的帽；有的像我们川黔地区的泡菜坛子；还有的则中规中矩，方方正正的，也很是好看。在这些盒子的边边角角上，总是少不了镂空的雕花，或者是浮雕。我的眼睛简直挪不开！
此时，我又想起了笑笑。那次野餐她也带了一个木制的食盒。那个食盒就像她一样，朴素而舒适。这些食盒则朴素的更加接地气。以后，希望也能给自己家里准备一个。
雨依旧一会儿下，一会儿停。我们躲过屋檐，躲过餐厅的遮阳伞，真美好。古镇配上雨水，那叫一个浪漫。我真想在此久留，追寻更多的记忆。没到两个小时，我们便逛完了大街小巷。
看，池中的黄色莲花，俏皮可爱。
看，雨中的黑白古楼，沉重庄严。
看，车中的稚嫩幼儿，恬静纯真。
看，这尘世始终在变，但有的情，依旧在。
你的呢？
尔玉 记
2018年8月21日
