阳朔天籁·蝴蝶泉

阳朔天籁·蝴蝶泉

AAAA级旅游景区

蝴蝶泉位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华旅游地段,源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名。是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,景区里有上千种数万只蝴蝶与人和谐相处,亲切、自然,是一个生态旅游风景点;且集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体,有“不到蝶山顶,不知阳朔景”之美誉,是阳朔山水的典型代表。

蝴蝶泉园区内主要可观景点有:蝶洞、蝶山瀑布、蝶桥、蝶山胜景、蝶缘、蜂缘、蝴蝶馆等。在蝴蝶泉,除可观赏到阳朔田园风光外,还可见地方风情特色表演、欣赏训蜂绝技、免费品尝野生蜂蜜。

特别值得一提的是园内的蝶缘。她是目前中国最大的蝴蝶园,斑斓的蝴蝶,翩翩起舞于万木丛中,只要走进蝶缘,您会情不自禁地也要“寻花问柳、招风惹蝶”,体验“与蝶共舞、蝶蝶不休”的感受。登临蝶山顶,就到达俯瞰阳朔田园风光的最好地点——或碧空如洗,或烟雨朦胧,或一抹夕阳下,薄雾笼罩的山村升起的袅袅炊烟……蝴蝶泉园内有高山适宜攀岩活动(有全长25米的专业攀岩线路),全国第二届攀岩精英赛即在园内举行,有兴趣者不妨一试身手。攀岩事宜可向园区工作人员预定。

地址:

桂林市阳朔县321国道旁阳朔天籁·蝴蝶泉景区

电话:

0773-8811469

官网:http://www.glhdq.com/

开放时间:

8:00-18:00

门票:45元

大理周城,蝴蝶泉边“白族扎染之乡”,藏着传承1500年的古老技艺

第二次到大理旅行,是冲着中国白族扎染之乡”周城去的。原因就在于上一次去大理的时候,在喜洲古镇上买了好几件白族扎染服装,觉得样式好,价格还便宜,却在即将离开的时候,被客栈的白族小妹告知:买正宗的扎染制品,一定要去周城啊!我才知道,错过了一个有故事的地方。

周城,在大理古城、双廊古镇、崇圣寺三塔等等这些知名的旅游景点面前,显得非常低调,一般游客是不会去的。但在大理,它却有着极其特殊的地位:云南省最大的自然村、大理最大的白族村,最主要,它是中国的“白族扎染之乡”。

扎染布,是专属于大理的文化宝石,你在云南看到的各种扎染制品和服装,都发源于周城,说起来自清朝至今,已经有300多年的历史。周城不仅至今保留着原始的扎染技艺,还保留了非常完整的白族特色建筑,于是,我决定到周城去看看。

周城坐落在离下关38公里处的滇藏公路旁,从我所住的海东别墅区,开车一路向西,再向北,大约40多公里的路程,就来到了周城。在村子入口可以看到周城的青石指示牌,然后向左前方拐进路口,眼前这条窄窄的公路,便是通向村子的路。

眼前的周城,古朴而宁静,巷道两侧一幢幢白墙青瓦楼房很是清新。这里没有想象的游客的嘈杂声,也并没有见到太多的卖扎染制品的店铺,而当我们顺着干净的石板路一直向前,来到一个大市场的时候,方才知道,这里才是周城真正的入口。

还没来得及熟悉眼前的环境,也没有做好要向哪条巷子继续前进的准备,就被一位白族的大姐给叫住了,她很小声的告诉我们,要买扎染制品,就跟她到自家院子里看看,自己家的作坊,不唬人的。

我也听说,真正的老手艺都藏在村民自己家的手工作坊里,既然还没有什么目标,就跟着大姐走吧。跟着大姐走了十几分钟,记不清穿过了多少条巷子,总之七拐八拐的,差点把人绕蒙,才终于到了大姐的家。

大姐的家是一个四合五天井的白族小院,院子里有一个大大的靛蓝的染缸,地上摊着许多刚浸染过等待晾晒的半成品。院子不算大,只见蓝色的扎染布在风中飘舞,阳光透过来,像极了影视剧中的场景。

为了打消我们的顾虑,大姐赶忙拿起一块白色的,被密密麻麻的线头捆绑的像一顶帽子一样的布料给我们看:你看看,这个,手工的,很复杂的。刚开始我以为这个东西是一种扎染制品,比如帽子、头饰之类的。后来才知道,这叫疙瘩花,是眼前这些漂亮的扎染桌布的雏形。

大概是看我们有些不解,两位大姐干脆带我们到了二楼的房间,这里光线有些幽暗,墙角堆放的都是扎染制品,只见她很利索地拿起一块1米多长的桌布,哗的一声抖开,一幅漂亮的桌布图案就展现在我们眼前。

大姐说,这块桌布上的图案叫“风花雪月”,是这里最具代表性的图案,非常漂亮,不仅如此,她还拿出了“金鱼”“花瓶”等几块很有特色的桌布来供我们选择。

眼前飘逸着略微有些浮雕质感的花瓣、蝴蝶、花瓶等等的图案,沉潜着300多年的质朴美感。我虽然不懂扎染,也并没有研究透彻这扎染的制作流程,却喜欢上了眼前这块桌布的古朴之美,随即问大姐,多少钱?

终究还是谈到价格,大姐开口就要140元,好在我来周城之前,客栈的白族小妹已经告诉我,到周城买东西,要舍得砍价哦,否则就会被宰。我“狠狠心”,跟大姐说,三块桌布200元卖不卖?旁边的大姐当下一直摇头,说成本都不够哦,你知道做一块桌布有多难?

话题又回到那块白色的疙瘩花上,大姐说,做一块桌布要16道工序:手工绘图、描图到塑料布、制版、印刷、手工扎花、褪色、去浆、漂白、染色……其中最考验功底的一个环节就是手工扎花,用线或者绳子以以各种方式绑扎布料或衣片,放入染液中,绑扎处因染料无法渗入而形成自然特殊图案,最后图案印制完成,还要经过漂洗、晒干、再到拆线,再漂洗。

扎花和拆线都是一个特别费时费力的活儿,所以大姐说,你给200元连成本都不够。于是我心一软,又加了40块。此时内心有点发虚,毕竟这是我来周城的第一家,还没怎么转,天知道我有没有给高呢?最后大姐虽然嘴上说卖亏了,还是卖给了我,然后把我带出了她家的院子。

从另一条小路出来,我才发现了并排的许多家卖扎染制品的院子,问了下价格,相同款式的桌布,要价才70元,很显然,我刚才给高了。不过也在心理能接受的价格,毕竟,艺术品是无价的,自己喜欢最重要。但这件事也给大家提了个醒,以后再来周城买东西,一定要货比三家再做决定哦。

在周城走一走,真的是从10岁的小女孩儿到年逾花甲的老奶奶人人都会扎布。在这里你真是随处可以看到丰富的民族扎染制品,它集文化、艺术为一体,凝重素雅,图案清新,色彩绚丽,与一幢幢白族建筑相映成趣,煞是好看。然而,出乎我的意料的是,这里家家户户染出来的桌布图案都是特别相似,甚至可以说有些千篇一律,难道仅仅是为了讨好游客?

周城被誉为是“白族民俗的活化石”。除了扎染,这里的建筑也特色值得一看。白族民居特别重视照壁、门窗花枋、山墙、门楼的装饰。在这里你可以看到典型的以“三房一照壁”,“四合五天井”封闭式庭院形式构建的白族民居。有独成一院,有一进数院,堪称一件件艺术品。

扎染,在中国约有1500年的历史。现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。北宋时期因扎染制作复杂,耗费大量人工,朝廷曾一度明令禁止,从而导致扎染工艺衰落,以致消失。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺。白族扎染多是青色或者蓝色加白底的图案,整体给人素雅清新的感觉,也蕴含了清白之意,体现出了白族人淡泊、宽容的心态及对至善人生理想的追求。

我们知道,真正的扎染制品是需要土蓝靛染的,但实际上越来越多的作坊抛弃了这种传统的扎染方式,改用化学物品,原因是土蓝靛染的很容易掉色,游客不喜欢。周城的扎染还是不是正宗,我不得而知,但庆幸的是,这门手艺还在,这个传承了老手艺的村子也还在。

扎染技艺传承千年,它的兴衰荣辱,也印证着时代的变迁。像这样的古老工艺,大部分的传承人可以说已经放弃了,但也有一部分人在负重前行,我想,这是周城人的财富,也是中国的财富。作为游客,去大理的时候,捎几块漂亮的桌布,买几件漂亮的扎染衣服回去,既是带了当地的特色产品,也是对这项古老技艺的支持。毕竟,我们不知道,多年以后,还有多少人愿意在这里坚守。

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大理蝴蝶泉边的神话传说,揭秘它如何成为“大理的爱情胜地”!

自古以来,蝴蝶拥有众多美好的意象,蝴蝶代表爱情、自由、历经磨难后破茧而出的美丽。

其中,蝴蝶象征爱情是人们认知中最广泛的一种,这可能要得益于诗人李商隐用蝴蝶比喻爱情且流传千古的名句,得益于东晋时期的民间爱情传说故事——梁祝化蝶,更得益于后世人们根据梁祝蝴蝶而创作的柔美、深情的小提琴协奏曲——《梁祝》。

云南大理,有一个独特的旅游景点,它和一汪清泉密不可分,是大理人津津乐道的爱情胜地。

这一汪清泉位于云弄峰下,拥有悠久的历史,这一汪清泉更是大理地区流传的民间爱情故事的起源地,它就是蝴蝶泉

蝴蝶是蝴蝶泉的象征,也曾是蝴蝶泉最吸引人的自然奇观。

蝴蝶泉因为霞郎和雯姑为了爱情跳入泉中化为两只蝴蝶的故事被人铭记,又因为蝶飞泉涌的奇观而名声大振。

一汪清泉的故事传百年,而这里也成每年农历4月15日蝴蝶会(白族情人节)大理白族年轻人聚会的地方。

世居大理的白族青年不论男女都会在蝴蝶会这天齐聚蝴蝶泉,互不相识的青年男女在蝴蝶泉的情人湖边唱起情歌,跳起舞蹈,庆祝的场面极其宏大热闹。

中国55个少数民族中大部分少数民族的人都能歌善舞,拥有自己本民族的语言、歌曲和舞蹈,白族也不例外。

白族没有流传于世的文字,因而白族的歌舞都是依靠口耳相传流传于世,是流传于民间的歌舞史诗,一代又一代的民间艺人从先辈那里传承然后不断融入当代文化中形成新的文化。

白族歌舞一脉相承,根基深厚,是白族传统文化里的瑰宝!

追本溯源,白族舞蹈和歌舞最早见于唐人樊绰的《蛮书》,其后宋代《新唐书·南诏传》、元代《南志略》、明代《滇载记》、清代《鸿雪诗钞》等典籍对白族歌舞有详细记载。

从唐代开始至今,白族民间舞蹈已有七十四种,其中最具代表性,流传最广的就是“霸王鞭”,这一种舞蹈在大理地区很多民俗活动中都表演过。

白族歌舞和白族民族节日息息相关,密不可分,白族民间舞蹈和歌舞通常都在三种特定情况下演出,第一种在传统节日中表演,第二种在耕种、收获等农事劳动中进行;第三种在祭祀仪式和宗教法事中表演。

除了传统节日如春节中秋节等,白族还有很多民间节日,如三月街、火把节、石宝山歌会等等,而这些节日里白族艺人都会唱起白族歌曲,跳起舞蹈进行庆祝。

目光回到蝴蝶泉,蝴蝶泉为何会成为“爱情胜地”,还得从一个流传于大理的神话故事讲起。

古时候,云弄峰下有一个名为羊角村的小村庄,村内住着一名貌美如花、心灵手巧的姑娘雯姑。

云弄峰上住着一个英俊潇洒、勤劳勇敢的白族年轻樵夫霞郎,他为人善良而且武艺高强。一年,霞郎和雯姑在三月三的朝山会上相逢,他们一见钟情,互订终身,日子美满和谐。

一场突如其来的变故,打破了平静的生活……

苍山下住着的一位残暴凶狠的俞王,得知雯姑貌美如花,便让雯姑入宫,做他的第八个妃子,并派人强抢雯姑入宫。

霞郎听闻此事,潜入宫城救出雯姑,但是不幸被俞王发现,派兵前来追捕,霞郎和雯姑逃到无底潭(蝴蝶泉原名)时已经筋疲力尽,无路可逃,他们便跳入潭水中。

次日,村民在潭水中并没有打捞到两人的尸体,却看到从潭底飞出两只色彩斑斓的蝴蝶,彩蝶在潭水上翩翩起舞,引来无数蝴蝶,从此人们便把无底潭称为“蝴蝶泉”。

霞郎和雯姑跳入潭水的日期是农历4月15日,而后,每年的这一天,成千上万的蝴蝶就会聚集在这里,人们觉得这些蝴蝶是在讲述霞郎和雯姑之间的爱情故事,久而久之农历4月15日就被当做“白族情人节”。

曾经的蝴蝶泉内彩蝶纷飞,泉水叮咚,引来无数游客和文坛大家,而每年的蝴蝶会更是人潮涌动,无数白族青年男女在这里相聚,情人湖边响起嘹亮的歌声。

现在的蝴蝶泉,泉水依然丰沛,绿荫蔽日,景色四季如春,一年四季游人不断,虽然已经不见漫天飞舞的彩蝶,但是蝴蝶大世界和蝴蝶馆内依然可见各种各样的彩蝶。

蝴蝶泉内的蝴蝶馆规模全国最大,蝴蝶种类全国最多,其中陈列的标本不乏国内国外的各种罕见名蝶。

蝴蝶馆的入口处有一幅巨大的由蝴蝶拼出的蝴蝶会的画卷,这幅图是蝴蝶馆的镇馆之宝,从画中可以看出蝴蝶会盛大、恢宏、热闹的场面。

蝴蝶馆就是一个“蝴蝶博物馆”,来自世界各地的蝴蝶标本在这里展出,详细介绍了各种蝴蝶的名字、特点和生活范围,让所有爱蝶之人都能打破地域限制,看到来自世界各地的名蝶。

蝴蝶馆内的每一只蝴蝶标本都各有特色,有的翅膀巨大,有的颜色艳丽,蝴蝶标本都栩栩如生,仿佛下一秒就能展翅高飞。

蝴蝶泉,因泉出名,被当地人看做爱情胜地,但随着时代发展,蝴蝶泉更多的象征大理白族的少数民族文化,传说、歌曲、舞蹈在这里融汇发展,福泽后人。

【编辑】阅云南 一静

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大理蝴蝶泉VR,带你追寻《五朵金花》的脚步!

蝶蝶泉公园位于苍山云弄峰山下,国家3A级旅游景区,是电影史上的经典之作《五朵金花》的重要取景地。

蝴蝶泉史称“无底潭”,泉水自地下涌出,凛冽甘甜,四时不绝。泉上有一大树,名叫合欢树。每年阳春三月到五月间,云弄峰上的百花齐放,泉边的大合欢树散发出一种清香,这种清香吸引着成千上万只蝴蝶从四面八方飞来,在蝴蝶泉四周飞舞。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述:“还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”

蝴蝶泉

情人湖

公园内建有国内最大的蝴蝶标本馆,陈列有蝴蝶标本11科400余种,45000个单体蝴蝶。

“蝴蝶大世界”是公园内一个规模较大的蝴蝶生态园,园内各种奇花异草格外娇艳,并培育各类蝴蝶达50多个品种,一年四季都有数以万计的蝴蝶在此繁衍生息。在这里,你能够与蝴蝶零距离接触,可以亲眼目睹蝴蝶一生的成长过程,可以与蝴蝶翩翩起舞……

游客中心

停车场

大理蝴蝶泉公园”VR全景。

编辑:妖精琼琼