该景区以人文景观和丹霞地貌地质遗迹景观为主，以中台为游览中心，可依次游东台卧观平凉、云鹤归宋、南台蜡烛峰、北台一线天、药王洞等。沿途自然风景优美，人文景点较多，庙宇星罗棋布。其次为森林植被景观，有高大的紫果云杉、油松、园柏、国槐、五角枫等。
该景区住宿、购物、餐饮等设施齐全，公路交通、索道缆车四通八达，交通十分方便，可到达各个景点。
地址：甘肃省平凉市崆峒区崆峒山风景区内
走进五台山 | 东台望海寺
东台日出是五台山的一大自然景观，历来吸引著无数的僧俗登山朝日。每当旭日初升，霞光万道，静谧的望海寺完全浸沉在一片云山雾海之中，配上浑厚的晨钟声，愈发显得庄严肃穆。
宋代丞相张商英也曾作诗描绘东台：“迢迢云水陟峰峦，渐觉天低宇宙宽。东北分明观大海，西南咫尺望长安。”
东台望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿棉衣。
山顶建有望海楼，据传登楼能远眺东海日出，故名望海楼。今楼已毁，但登此台晨观日出，眺望群山秀色，欣赏云海变幻，依然壮丽非凡。幸运时，还可看到难得一见的佛光。
由于五台山诸峰海拔均在3000米以上，因此除了一些虔诚的佛教徒能够登临五峰台顶朝拜文殊菩萨外，很少有人能够到达五台。也是由于台怀镇寺院群分布在五座山峰之间，因此，人们通常就把到过台怀镇视为去过五台山了。
据史载，隋文帝曾下诏在五台顶各建一座寺庙，供奉名目不同的文殊菩萨。东台顶建有望海寺，主供聪明文殊。
望海寺主要建筑为近年新建，气势宏伟。东西配殿各为三间石窑洞，内供石雕文殊像。一九九八年，东台顶又新增铜铸聪明文殊像一尊，铜像通高两米，金碧辉煌，令人敬仰。近年，望海寺又建莲花殿一座，以全新的寺容喜迎八方来客。
望海寺古迹现仅存北宋宣和年间建的笠子塔，传说，东台畔有一石窟，名罗延窟，窟内风气凛然，盛夏有冰。相传，曾有一异僧入罗延窟不返，在外留下笠子，后人建塔藏之。
东台顶原建望海楼一座，高十六米，三层五间，四面有露明柱十六根。此楼是专为游客和信众们观日出而建筑的，后被毁。一九八五年，在政府的支援下，望海寺住持本如法师於原址重建望海楼。此楼巍然壮丽，极为壮观。正如古人所说的那样；登上东台顶，极目到海瀛。如今，登东台观云海，是人们游览五台山的一大兴趣。
来源：智慧五台山旅游
（责任编辑：徐超）
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恩施土司城，曾经称霸一方的土司王皇城，一城阅千年风云岁月
到湖北恩施旅游一定要去土司城参观，因为这里有很多关于恩施土司文化的展示和介绍，对于接下来的恩施旅游会有很大的帮助。土司城对于很多年轻人来说比较陌生，但是在湖北当地知名度非常高，这是一座大型的仿古建筑群，也是我国土司文化最重要的展览区，对于了解和研究土家族以及土司文化有非常重要的意义，也极具观赏价值。
恩施土司城是全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。
外地游客一听土司城，就感觉很神秘，到底恩施土司城在什么地方？原来土司城不在偏远的山林，它只是在距市政府所在地500米，之后才得知这里并不是单纯的古迹景观，而是土司文化标志性工程景观，方便远道而来的客人近距离也更立体地了解恩施的土司文化。
一走进土司城，首先引入眼帘的是土司城里的土家族青年男女载歌载舞，土家族幺妹舞蹈表演，跳着欢快的歌舞欢迎来自五湖四海的游客。
载歌载舞，土家人把土家族的风土人情、民风民俗用歌舞的形式展现得淋漓尽致，这也是土司城吸引旅客的另一特色和亮点。每天表演上午和下午各一次，旅客可能根据自己的情况选择时间段进入土司城。
在戏台前，只需花上10元钱就可以享用一碗盖碗茶或一杯饮料，就可以优先选择好的位置坐着欣赏歌舞，古朴戏台、古朴的实木圈椅顿时就会把人引入“古”的意境中。
土家族为远古巴人的后裔公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称"毕兹卡"或"贝京卡"。宋代时则称这一带生活的巴人为"土人"，以后土人称外来汉人为"客家"，称自己为土家。
云、贵、鄂等少数民族地区都很注重借势造势，善于将民间民俗巧妙地用歌舞形式表达出来并不断地传承下去，一代又一代。
原始、雄奇，是恩施留给世人最深的印象，但它同样也是神秘的，遥远的巴子国、浮沉跌宕的土司王朝，都在历史长卷里留下了灿烂的一页，而恩施土司城就是这一方文化艺术最明亮的展示舞台。
著名社会学家费孝通先生命名并题写为"恩施土司城"，属古迹与建筑类园林景观民俗风景区，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。
它是中国古代一类官职的统称，用于委任西北、西南地区的少数民族部族头目，以夷制夷。而土司城就是这样一所展示土家族古老而淳厚的民风民俗的建筑景观。整个恩施土司城，包括了门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土家族民居、土司王宫——九进堂、城墙、钟楼、鼓楼、百花园、白虎雕像、卧虎铁桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点，每个景点都各具特色独一无二。
九进堂是土司城的核心之处，也是其建筑主体，它由333 根柱子、333 个石柱础、330 道门、90 余扇窗、数千块雕花木窗等组合而成，进深 99.99 米，宽 33 米，是目前国内罕见的纯榫卯相接的木结构建筑。这些寓意双关的数字寄托着土家族人民对未来美好生活的向往。
很多人不理解“九进堂”的含义，其实它也可以理解为“九道门”，每一道门后都藏着动人的土家故事。穿过一进又一进堂楼，路过典雅的古楼、栩栩如生的廊上木雕、与历史一般厚重的屋瓦、宽阔喧闹的庭院...一重楼上一重景。站在九进堂最高处，登楼远眺，亭台楼阁错落有致，宛如一座雄伟巍峨的皇城，叫人不禁感慨：当真是不负“土司皇城”之名。
土司制度是历史上中央封建王朝对少数民族地区，实行归属中央，权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代止于清朝雍正13年的“改土归流”，历经元明清三朝，前后450余年。
历代土司画像
土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治。土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王实际就是一个地方的土皇帝。
土司城墙有万里长城之雄浑，南方长城之神秘，意为土家依险而据，守险自立。土司城墙全长2320米，宽1.2米，依山取势修造，逶逶延绵，雄伟壮观。
走上城墙，城墙建筑的坚固耐用，都是采用当地的花岗岩石材所建造的，在古代城墙可以防范外来的侵略者。爬上城楼，感受这几千年土司文化的源远流长，站在城墙上眺望着远方，远处的美景一览无遗尽收眼底。
吊脚楼是土家族具有代表性的传统民居，一般依山傍水而建，成群落分布，错落有致，雄伟壮观，既有双吊形成的对称美，也有与周围环境形成的和谐美，堪称土家族建筑、雕刻艺术的杰出代表。
木制结构的土司府
土司府基本全是木质结构建筑，典型的土家族风格，最为神奇的就在于，木楼的檩、椽、梁、柱之间甚至看不到一根铆钉，好像全部由榫卯、楔子等衔接而成，抬头看，建筑师甚至利用檩、柱、格等，把一个中庭的穹顶造出别具一格的天棚。
土家族的建筑上使用的材质除了石头之外，还使用了大量的木材，除了梁柱之外还有很多精美的木雕刻装饰，图案非常的精美，图案多表现花鸟鱼虫和动物之类的，体会了土家族的勤劳和智慧，真是让人大开眼界呀。
廪君庙坐落在游船码头对面山上的是土家族十分崇尚的先祖廪君庙，外观古朴、庄重，飞檐翘角，颇具气势的廪君庙为三层三进重檐廊柱式建筑，坐西朝东，雄峙山腰，巍峨气势。紧傍庙宇，沿山壁绘有巨大长卷壁画，壁画记载了廪君一生的豪情壮举，谓之"廪君开疆拓土胜迹图"。
众巴人为缅怀巴务相功德，建廪君祠立像祭祀，同时也感女神熬盐济世之恩，便也塑女神像陪于廪君之侧，称巴务相为廪君，称女神为德济娘娘，春秋饷祭，四时烟火不绝。从此，廪君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。
小贴士：
开放时间：
夏季：8:00-18:30
冬季：8:30-17:30
门票价格： 成人票：50元；优惠票：25元
最佳时间： 一年四季均可
恩施火车站30路公交车直达土司城站，共13站
郭峪村，皇城相府脚下的文化古堡
图。文 落榜进士
郭峪村又被称为“郭峪古堡”，这里距离皇城相府很近，不到一千米的距离步行5分钟就可以走到，来这里的时候天空一直下着淅淅沥沥的小雨，也许飘着雨的天气更适合这里古老的生活节奏吧。
郭峪古堡建城的时间比皇城相府还要早，可以追溯到唐朝初年，不仅依山傍水，还有这雄伟的城墙和豪宅古庙，在村口的牌楼上刻着“崇文、尚德”四个大字，古村虽然不大，可是从明朝中叶到清朝初年的100多年间，这里先后走出过18位举人、15位进士。尤其在顺治十六年的时候，朝廷科考开榜的时候，光郭峪村就出了三位进士，轰动了朝廷。可见这里人文的鼎盛，文化的深厚，而如今仍有很多孩子从这里考上了大学，走向了仕途。
在清朝一代名相陈延敬等人的倡导下，村中实行了“兴人文，壮游观”的理念，在城内城外修建了二十处各具风采的亭台楼阁、庙观寺塔，并且延师兴学，当时周边县里的文人也会集聚在此，研经讲学，当时的郭峪村可谓充满了人文的气息。郭峪村很适合静下心来，满满的闲逛，在飞速发展的今天，但愿这样的古城能永远的保留下来，不要成为我们的记忆。
郭峪古堡并不需要买门票，很多来晋阳城的游客似乎都直奔着“皇城相府”并不知道还有一个这样的古城，或是因为下着小雨，这里的游客很少，让这里也安静了很多。古城曾经因为战争被毁，至今仍在修复中，步入村子，都是灰色的老旧建筑，每一家院落内雕梁画栋，这里雕刻精细的石狮、无不让人惊叹和动容，每一间民宅都各具特色，这里被国家文物局古建专家称赞为“中华民居的瑰宝”。至今还现存明清时候的古建40多院。
明崇祯十一年（1638），村绅为了防御农民起义军，修建了郭峪城。是年农历正月十七动工，十月竣工。城高12米，阔5.3米，城周1400米，城内面积17.9万平方米。城堞450个，东、北、西城门3座，另有东水门1座、有敌楼10座、窝铺18个，转角有木亭。
青石板路，黑瓦灰墙，安静的民居，寂寞淳朴。这里有的房子已经很破旧了，但门上的春联依然崭新。
在特殊年代被毁的石狮。这些精美的石狮也彰显了院主人曾经的大富大贵。
陈氏九代祖居“西都世泽”就是院落中最具代表性的一家，“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”。院中至今还居住着人家。
在白天村中基本只有老人和孩子，走在这样的地方，似乎随手就可触摸到历史的遗迹。
沿街慢行，走到了这家“恩进士”，这间院落有村中最漂亮的木雕建筑，看到这样的字也隐隐的透露出院子中主人的书卷。当我步入这家院子，四合五天井的格局，门窗的雕刻极为精巧，屋中有一位老奶奶独自在家中坐着，守候着百年老屋，也让我倍感岁月的沧桑和现世的静好。
虚掩着的大门就如同历史的大门一样，让我们轻轻的叩响。
在村中还有近代革命纪念馆，在1939年蒋、阎所发动的“十二月事变”就曾经在郭峪村发生过一场激烈的突围战。
郭峪村现在是远近闻名的小康村，村中的老年人在苍龙岭开山值树60多万株。
汤帝庙。
汤帝庙位于西城门内，址高28米，为村之社庙。于元至正年间（1341--1368）创修，明正德年间（1506--1522）扩建，嘉靖年间曾毁于火灾，修复于万历年间，清顺治九年（1652）又拆旧整修。全庙分上下两院，上院前沿有石栏，中有石梯可通上下。北面为正殿，面宽九间，进深六椽。东西殿各三间，角殿各三间。下院东西两面为两层楼房，各下下10间，上为看楼，下为住房及客房，南面上为戏台，下为山门，两旁又各有角楼，为储藏室，门外西侧有钟鼓楼。
古老的铁狮。
古城中七层高的豫楼，是整个古堡最为醒目的标志。豫楼建于明崇祯十三年（1640），和郭峪城同为防御农民起义军的军事建筑。楼长15米，宽7.5米，高30米，七层建筑。底层墙厚2米，随楼层递高逐级递缩，直至第七层，墙厚0.8米。第一层为暗层，系单孔砖拱窑构成。内置有石碾、石磨、水井、暗洞，暗洞通过石门，进入暗道，暗道由砖拱成，共两条，均可通向城外。第二层为五孔砖窑构成，朝东正中门额上镶有泽州庠生王珩所题"豫楼"二字，有炮眼4个。三层以上，均为梁檩木板盖顶。七层之上四周为砖堞。砖堞之上，又起檐封顶。楼顶四角，挂有四个铎铃，于风中叮呼作响。楼四角垂直，四墙平展，数百年风采依旧。
豫楼之"豫"即防御、居安思危之意。楼与城为同体结构，城为蜂窝城，楼为蜂窝把，结构得体。楼雄居城中，登顶可了望方圆数十里。
在古城的城墙之上，就可以看到不远处的皇城相府。
很多郭峪村中的年轻人都已经迁出了村子，走进了大城市中，在这样一个位于山峦腹地的古村落中，我们仍然可以看到百年生活的迹象，这里曾经是一代又一代人的家园，相信有一天这里终不会再寂寞沉寂。
小贴士：
1.郭峪村免门票，就位于山西阳城皇城相府对面相隔100米处。
3.住宿：如今很多旅行团都把皇城相府和郭峪村一同推荐给游客，在村中就有很多农家院住宿，住宿在这里不仅价格便宜还可以更好的了解古城的历史。
五台-皇城景区旅游攻略
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走进五台山 | 东台望海寺
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为什么五台山不能去三次 那些说业障的人也太搞笑了吧
现在已经是法治社会了，但是还有很多什么民间偏方啦，坊间传闻啦，奇门遁甲啦，等等一些比较迷信的东西。前段时间，就经常有人问我，你知道为什么五台山不能去三次吗?小编作为一个根正苗红的好青年，当然是说不知道啦。但是啊，人总是会有好奇心的，所以小编今天就来为大家解答一下这个疑惑吧。一、五台山是什么?五台山啊，其实就是位于山西省忻州市的五座高峰的统称，也是我国的“中国佛教四大名山”之一啦。五台山又叫做“清凉
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