成都天府新区古镇旅游景点「成都市新场古镇旅游景区」

成都旅游必去十大景点

如下:

1、都江堰都江堰是世界文化遗产、世界灌溉工程遗产 、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。

2、青城山青城山是世界文化遗产青城山、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全真龙门派圣地之一。

3、杜甫草堂杜甫草堂是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居,位于四川省成都市青羊区青华路杜甫先后在此居住近四年,创作诗歌240余首。

4、武侯祠武侯祠位于四川省成都市武侯区武侯祠大街,占地15万平方米,始建于章武元年(221年 ),原是纪念诸葛亮的专祠是民众对蜀汉丞相诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”精神的肯定和赞誉的载体,也是成都武侯祠博物馆文化遗产保护区。

5、西岭雪山西岭雪山位于四川省成都市大邑县境内,距成都仅95公里,属世界自然遗产、大熊猫栖息地、国家重点风景名胜区。

6、大熊猫繁育研究基地。成都大熊猫繁育研究基地,是中国政府实施大熊猫等濒危野生动物迁地保护工程的主要研究基地之一。

7、黄龙溪古镇。黄龙溪古镇四川成都双流县黄龙溪镇是十大水乡古镇之一,是国家4A级旅游景区,号称“中国天府第一名镇”,位于成都平原南部,距成都市区40公里。

8、街子古镇。街子古镇位于成都市崇州,与青城后山连接,有以晋代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。 境内有光严禅院、凤栖山旅游风景区、千亩原始森林、千年银杏、千年古楠、清代古塔等。

9、锦里古街。成都市锦里古街是民俗休闲一条街,老街、宅邸、府第、民居、客栈、商铺等,就能享尽原汁原味的四川滋味。

10、宽窄巷子宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝 古街道,由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成,全为青黛砖瓦的仿古四合院落,获2009年“中国特色商业步行街”。

成都周边“自驾一日游”的景点有哪些?

1、三岔湖

位于成都简阳市龙泉山东麓三岔镇。这里有27平方公里的开阔水域、113个岛屿和165个半岛,是四川省的第二大湖泊。这里山青、水秀、草绿、天蓝,一派南亚风情,是成都人的“马尔代夫”。

2、黄龙溪古镇

黄龙溪古镇位于成都双流西南部的边缘,至今已有2100多年的历史。镇上有保存完好的清代风格的各式建筑青石板铺就的古街、木柱青瓦的楼阁房屋、百年历史的古老树木,历史底蕴深厚。

3、青城山

拜水都江堰,问道青城山。青城山——山、水、树统一和谐,动静结合,自然天成。青城山又分为前山和后山。前山就主要是道教文化,可以观赏文物古迹,领略道教文化;后山就是自然风光,山清水秀,曲径通幽。夏季避暑,春季踏青、秋季爬山,冬季赏雪,一年四季风光无限,特别适合近郊出游。

4、柏杨湖

柏杨湖位于成都天府新区新兴镇内。这里拥有得天独厚的自然资源,大面积的生态园区形成一片美如诗画的靓丽风景线。内有生态餐厅、开心农场、亲子乐园、水上机麻、生态草坪、亲子厨房、真人cs基地等多处景点。

不仅如此,柏杨湖还是成都首个以“全家人游乐”为主题的生态休闲旅游区。园内风景优美,花卉景观上百余种,还被美誉为“成都人的后花园”。

5、白鹿恐龙

白鹿恐龙园,地处龙门山国家地质公园入口右转150米。距离成都市区约60KM,距离国家4A景区白鹿镇3KM,占地13000平米,是目前四川省内户外仿真恐龙数量最多的科普主题乐园。

白鹿恐龙园是一个依托龙门山地质特点,身处群山环绕中的主题乐园,园区服务于家庭亲子游、中小学生科普教育(研学旅游)、团队聚会、户外拓展、有人值守式亲子露营活动,是集生态、娱乐、科普、拓展、探险、观光、亲子为一体的恐龙科普乐园。

四川一座古镇,是全国重点镇,哪个古镇呢?

一处人文景区的发展是与很多方面是息息相关的,从旅游景点角度说,不少景点由于不同的发展轨迹,以及在旅游提升上的幅度不同,也会导致不同城市对旅游景点的重视程度和管理是有差异性的,但从目前为止,很多景点的文化意义较大,它们之间的旅游潜力也很大,因此从整体发展上看,却可以提升其人文景区的吸引力,而从目前已有的人文景点看来,每一个景点的吸引力同样很大,同时也会获得更大的进步,当然,在对这处人文景观而言,它本身的旅游魅力就很大,因而是当地城市不可少的一处重点风景区。

黄龙溪古镇。四川境内的古镇很多,但每一座人文古镇都有自己的特点,这处景观也不例外,它位于四川成都双流区,是四川一处有2100余年历史的人文景区,单是凭借悠久的历史文化,就足以看出其古镇不一样的发展魅力和社会吸引力了,也是属于天府新区文化生态休闲区,成都对其古镇的保护格外重视。

如今它是以旅游业为龙头发展,作为是四川很重要的风景区,它对外的旅游人气也很高,主要是有黄龙溪大佛寺、古蜀门楼和陈家水碾等景观,这些景点各有各的特点,从而在旅游上也显示出很强的社会旅游魅力,而且它也是全国重点镇,因此在旅游表现上也深受推崇,更获得了成都大力支持。

古街、古树、古庙、古堤和古民居是其古镇最大的特点,让游客置身其中的时候,能感受到很不一样的文化魅力了,同时也成为了很多古装影视片外影拍摄理想之地,所以在对这座古镇的文化表现中看,它同样具有很高的社会价值意义,所以说这座古镇的发展潜力很大,值得一说的是,它在历史上即为茶叶之乡和茶马古道

四川省中的风景区一直以来比较突出,从旅游收入的角度看,很多景点由于不同的发展轨迹来说,它们同样会有很大的发展潜力,同样会起到较为重要的发展助推作用,所以从目前的城市发展下看,很多城市对其景区的管理也很重视,当然,从目前为止的城市发展下来说,很多城市都会得到更好的进步,也因此会促使很多景点的发展价值都得到提高,所以说这处景区的发展同样具有很高的社会吸引力。

成都旅游必去的十大古镇

黄龙溪:中国十大水乡古镇之一

黄龙溪是全国十大古名镇之一,冲着这名气,你就非去不可。黄龙溪最美的时候,是那种时雨时雾的天气,烟雨迷蒙,极具诗意。每年正月初一至大年十五,黄龙溪还要举行耍火龙、水龙等娱乐活动。

悦来古镇:与西岭雪山相邻

悦来古镇,位于大邑县鹤鸣乡,是通往西岭雪山、花水湾温泉的咽喉要道。悦来是一个典型的川西古镇,在悦来镇上,一切都是安静详和的,人们在慵懒午后的阳光下打着长长的川牌,坐在桥头的小茶铺里,喝着三角钱一碗的花茶,时间仿佛就此停滞,入眼的热闹和喧嚣只幻作风动而心止。

怀远古镇竹编胜地

怀远古镇位于崇州市,其历史可以追溯到1600多年前,古镇不大,占地仅一平方公里。古镇建筑多为清代和民国年间建造,同时保持着四门四大街的格局,现存街道30余条,其中小北街、南街、下新街、正西街、临江街等10余条保存较为完好。建筑绝大部分都按《清代工部》法则建筑的多为穿木结构。临街摆柱,前殿后院,廊楼结合和四合院引巷子住家,是怀远古镇的基本风格,而其具体街巷但有许多不同特色。

街子场古镇:青城后花园

古镇介绍:街子场在崇州城西北25公里的凤栖山下,与青城后山连接,依山傍水。它既得山灵水秀之惠,又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹,融自然风景与人文景观为一体。

元通古镇旅游景区自由行热门攻略「元通古镇要不要门票」 古镇旅游景区

周末成都周边古镇游,哪个古镇更好玩?哪个古镇适合一日游?

成都周边10个最美的古镇

1、黄龙溪:中国十大水乡古镇之一

3、怀远古镇竹编胜地

5、上里古镇南方丝路上的古驿站

7、安仁古镇:中国最后的庄园

9、元通古镇 :古老的吊脚楼

2、悦来古镇:与西岭雪山相邻

4、街子场:青城后花园

6、平乐古镇:南方丝绸之路上的重镇

8、西来古镇:相伴千年古榕

10、洛带古镇西部客家第一镇

急求成都周边古镇旅游出行攻略

两天会很赶路,有时候需要打车。

第一天第一站:元通古镇。从金沙车站乘坐到崇州的车大约要25分钟,车费11元,在崇州客运中心站乘车到元通的中巴车,15分钟就可到达,车票3.5元。玩3个小时。

第二站怀远古镇。从元通古镇打车前往(10分钟),要赶到这个镇子午餐。玩2个小时。

第三站:悦来古镇。乘怀远古镇到大邑县城的班车前往,约40分钟。玩2个小时。

第四站:住在大邑县城。从悦来古镇乘到大邑县城的班车前往,约半小时。

第二天第一站:安仁古镇。打车或乘班车前往。20分钟到。中午返回大邑县城。

第二站:平乐古镇。从大邑县城乘班车前往平乐古镇(没车的话可在邛崃倒车),约50分钟。傍晚返回成都,可以从邛崃倒车。

求成都周边十大古镇排名,哪些比较值得去?

成都周边十大古镇排名有上里古镇、黄龙溪古镇、元通古镇、悦来古镇、海窝子古镇、城厢古镇、五凤溪古镇街子古镇洛带古镇安仁古镇,上里古镇和元通古镇比较值得去,以下是具体介绍:

1、上里古镇

上里古镇位于雅安雨城区北部,是红军长征的过境地,也是古蜀“南方丝绸之路”,临邛古道进入雅安的重要驿站,慕名而来的游客络绎不绝。

2、黄龙溪古镇

龙溪古镇以古街、古树、古庙、古堤、古埝、古民居、古码头、古战场、古崖墓和古衙门的“十古”著称。古镇上还有“一街三寺庙”,“三县一衙门”,“千年古树伴古镇”等看点。

3、元通古镇

元通古镇具有1650年的建镇史,是文井江上一个重要的码头,这里三条河汇聚,所以名之汇江,因为位处交通枢纽的要道,曾繁华一时,江面上吆喝不断,而现在用“古老”来概括元通古镇再合适不过了。

4、悦来古镇

悦来古镇历史悠久,物产丰富,是大邑县城通往国家级风景区西岭雪山花水湾温泉度假区、鹤鸣山、雾中山的咽喉要道。

5、海窝子古镇

海窝子古镇位于成都彭州市辖的新兴镇,拥有成都古镇中最长的一条古街。

6、城厢古镇

城厢古镇,建镇历史已有2000余年,虽历经沧桑,但至今仍保存着丰富的历史文化遗存和灿烂的文化积淀。

7、五凤溪古镇

古镇五凤建于清朝康熙年间,五条街均以凤凰命名,分别是金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤,五凤古镇由此得名。

8、街子古镇

街子古镇在崇州的凤栖山下,与青城后山连接,依山傍水。它既得山灵水秀之惠,又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹,融自然风景与人文景观为一体。

9、洛带古镇

洛带古镇是龙泉的宝,挂有“世界的洛带、永远的客家”的雅称,稳坐“天下客家”头字招牌,每年慕名而来的游客络绎不绝,烟火气息分外浓郁。

10、安仁古镇

安仁古镇以民国年间刘氏家族鼎盛时期的建筑最多,风格中西式样结合,庄重、典雅、大方的各式院落,造就了安仁镇特殊的建筑风貌,号称“川西建筑文化精品”。

元通古镇在哪?

四川崇州市元通古镇,号称"小成都"在文井江、味江和泊河江三河汇聚之汇江鳞次栉比临河而居的青瓦屋,石拱桥边的吊脚楼,古老的石板路,一派江南水乡的味道。

元通古镇有三绝:一绝:麒麟街上庭院深深1000多平方米三进大院的黄氏故居,二绝:老街老桥清嘉庆年的永利桥;三绝:三江汇流水陆码头上演"清明上河图"。

元通古镇的古镇介绍

元通古镇历史上为文井江上一个重要的码头,这里有三条河汇聚,所以名之汇江。曾经繁华一时,用“古老”来概括元通古镇再合适不过了。在半边街尽头的老石拱桥边的吊脚楼小憩,看江水从身边流过,想象着1600年前元通的繁华,让人感叹逝者如斯夫……

从成温邛高速到崇州约40公里,不到一个小时,从崇州到元通10来公里,不到20分钟,ZF这两年似乎没太管它,古镇保留了难得的平静。

在不赶集的日子里,街上很安静,走在石板路上能清晰的听到自己的脚步声。从麒麟街上的黄氏和罗氏故居能依稀看到元通曾经的华丽,临河小巷口的哥特式建筑展示着小镇曾经的华丽。 在崇州有个古镇——它不张扬,但处处透着掩饰不住的贵气;它不出名,可走近后却发现,它的内涵已超过许多已出名的古镇。它位于成都——崇州——都江堰的旅游通道上,人们去街子、文锦江鸡冠山、九龙沟……旅游点,一般匆匆而去,很少走进它,它就是在清代就有“小成都”之称的元通古镇。这是个离成都市区很近的古镇。

历史凝固的元通古镇逆转千年时光,倒回元通古镇,眨眼回眸之间,便见到飞檐翘角,那横跨江河的索道,紧紧锁住时光的脚步,一砖一瓦之间,承载着岁月的沧桑,屋檐上的蛛丝,墙壁上的青苔,被小镇悠久的历浸润得滴出水来。清晨,手捧一杯地道的古镇早茶,掬一口从时光对岸吹来的江风,唤醒了灵魂深处的情愫,天上几朵白云在窗口飘过,看古镇在薄雾中醒来,于是元通古镇也便在鸟雀叽叽喳喳的呼唤中缓缓地揭开她迷人的容颜。元通古镇最早见于文字记载当追溯至东晋时期,其建置已有1650多年,不过当初名非元通,而为水渠乡,而元通称谓之由来,光绪三年的《崇庆州志》曾有记载,意为与古寺有关。明英崇正统年间,有圆通寺始建于水渠乡,由于此地居水陆要冲,僧侣商贾云集,买卖居家渐聚于此而繁华起来,故清代便在此兴场建镇,便以寺名为场名,其后于民国时期称元通,上世纪40年代改为元通镇,意寓兴业经商“圆和通顺”。确也如此,元通古镇历史上就是文井江上一个十分重要的水运码头,自建镇之日起,就商贾川流不息,舟楫往来不断,早在明代,就有“良田数万亩,烟火数千家”之说。兼之物产丰富,人杰地灵,至清代,南方各省客商纷纷来此建馆兴业,于是便有“小成都”之称。而今,古镇街头,桥头江岸那默默伫立的各省会馆,仍见证着昔日的辉煌。元通古镇三面环水,一面环山。千百年来,滚滚江水滋润着这方神圣的土地。江岸之外良田万顷,古镇街头院落森森。大小不一的街巷保存完好,木板房、青瓦房相连成片,遗存至今的古老民居,泱泱然散发着浓浓的古韵,挪动着每一寸脚步,推开每一扇窗棂,似乎都闯开了历史的大门自己也便,情不自禁、身不由己地也便走进了过去,走进了历史。走进元通深处,一幢幢民房,一条条街巷,摸着这历史的边边角角,终于找到了心灵的归宿。元通古镇依山傍水一路修来,镇上的主要建筑都沿文井江拔地而起,上千户人家临河而居,水是他们的寄托,水是他们的立命之本,水与这里的人结下了不解之缘。所以,生活在这里的居民,家家的后院里都有石阶可以下到河边。 古时,镇上的人出行大都靠水远,家家户户都顺着后门的石阶进进出出,那情形有如走进了以一处江南水乡。在江河之上,一道铁桥将古镇与外滩紧紧地连在一起,时疏时密的乡民在桥上来来去去,如履平地。这座桥名叫汇江桥,全长164米、宽2、5米、高6米,造型古雅,除两端桥楼,中间几座带歇山项的凉亭在宽阔的江面上颇显风致,桥下是文锦江,味江和泊河江在元通的汇流之处,流床宽阔,水流湍急,极为有利于水上航运。据方志载,古运通航,元通堪以重任,从此起航,须经白马渡,陈家渡、方渡,再顺着崇州境内最大最长的河流――西河新津龙王渡,然后进入岷江,这段30余公里的航道乃为崇山十分重要水上交通。正是通过这条航道,元通境内的土特产,才得以远销乐山宜宾泸州等地,同时他们也从这条道上获得了生活中的日用百货,因元通是物流的集散地。同时,外地客商也多聚汇于此,于是元通市井繁荣,生意兴隆,到清咸丰年间终成大镇。汇江桥虽造型古雅,但是一座现代桥,其修建年代竟为1986年,据载,最早的铁索桥建于清光绪年间,长达130余米,气势宏大壮观,因晚清末年清明会时人多坍塌,其后人元通人又募资再建,造型如同今日,可惜毁于“文革”风暴,视桥为情感寄托的元通人,出于对历史的情感顾念,再次集资修建了索桥。桥东头是麒麟街与双凤街的连接处,双凤街是一条古老的街道,随着时光流逝,老街已失去了往日的繁华,行人稀稀拉拉的,偶有几个店面敞开着有如一张张饥饿的嘴巴贪婪地张着,急待等着没有希望的食物,偶有几个背着书包蹦蹦跳跳的女孩从老街走过,他们是街上唯一的一道流动的风景。走在这里,脚是沉的,心是沉的,似乎岁月的尘埃也是那么沉重,它就好比一头老牛在艰难推着一 古磨。双风街往北是顺河边的半边街,直通石拱桥头,街里开着一些买香蜡纸钱及丧葬用品的铺子,生意不是很好,但门前摆放了不少色彩纷呈的花圈。初来乍到,稍不有所准备,还误认为这里出现了几处丧家人户,自个儿还吓着自己,人本来早迟都有这条路,偏偏其他人家的死者让人觉得恐怖,事实上也是这些人来人去、生生死死,才构成了人的七情六欲,才唱演了世间的风花雪月。走过半边街,直上石拱桥,稍一抬头便可看见不远的乡村,一弯弯梯田,一排排绿柳,一缕缕炊烟,温婉宁静、可可动人构成古镇又一道别具特色的风景。收回视线,目视脚下的拱桥,它才是古镇千年不变的构件,名叫永利桥,始建于清嘉庆年间,1938年随洪水作了永远的航行,其后元通人又接原规模再建了起来,桥面两侧雕造有石栏,朝上游的一面桥墩有石雕龙首、据说这是崇州仅有的大型石拱桥,桥头原有一个“五桥公所”机构,专管古镇境内的五座桥。包括汇江桥、永利桥、木制长寿桥、以及清明会期间的两座临时搭建起来的板板桥。紧挨永利桥侧边的是一座保存完好的美丽而古仆的四合院,它静静地藏在元通复退军人医院里,元通人叫它陈家院子,建于清代,是典型的川西民居,方院高墙,门斗玲珑,极具大家族庄园的气派,尤其是院内前后一大一小两个天井数十个房间清一色地用楠木地板铺就,这在其他任何一个古镇都属稀有,虽然房屋历经岁月风刀的剥蚀,然而那一扇扇窗花,一道道飞檐,无处不映照着她躲在岁月与尘埃后面依稀美丽的容颜。陈家大院这是元通古镇一代风云人物的物质和精神杰作,这里也曾唱演了从喜剧到悲剧的戏剧人生,抚今追昔不由人感慨万分。永利桥西头是长寿禅院,是曾经元通一带很有名气的寺庙,庙门及匾客都是国民党元老丁佑经先生题写的,庙内还办过“化成佛学院”,20世纪50年代改成了荣誉军人学校,殊不知走到跟前,老庙山门都已不存在,院内也是空空如野,墙角的蜘蛛在抽丝结网,梁椽上的神话传说图画已被尘埃封得严严实实,殿堂内的佛像搭拉着头,紧闭着双眼,凄苦地哀叹自己多桀命运,抽身回来,不由让人感叹万分,同一个环境所包容的精神内容竟是这么同。麒麟街是古镇最热闹的一条老街,街上的铺子一家挨着一家,一家茶铺,就在街中,场子虽然不大,但生意十分红火,男女老少没事总想往里钻,店主人往往照顾不周,惹得顾客高声喊叫,这茶铺与各地一样早已不全是喝茶聊天之处、打牌、下棋成了主题,这是乎与壁头上刻写的诸葛亮的《出师表》所表达的主题多少有些不相吻合,不过也不必苛求,老百姓自己喜欢的,何管他“出师末捷身先死……”街南头带方形街火墙的街铺是过去元通镇有名的罗氏老宅,里面天井有一座考究的龙门子、上有石刻联“竖起楼台遮日御”“打开门第看风潮”,天井二楼上三边美人靠栏杆,从一侧木楼梯上去,马蹄形廊道。绕过龙门子直延伸到里面的天井并扩展成更大的二楼空间,并有走马转角楼,四边镂空花栏杆,楼上空寂幽暗,昔日的灿烂辉煌早已退隐到历史的背后。走过龙门子,可以进入罗家的另一处老宅,经过两个相连的天井,再进木楼,风格与前者大同小异,木楼回廊,栏杆梁枋雕刻着各异的吊瓜,枋梁之上浮雕绵簇,瓦当及滴水分别篆书“春”“寿”等字样,透过这些一柱一椽,一图一字,分明看到了昔日的繁华。罗氏家族,在从前本是元通的名门望族,民国时期黄润琴任过国民党参议员,黄润生当过国民党团练总局局长,黄润泉是国民党二十八军第二路司令,几十年过去罗家仅剩下一个寡妇,风云变幻,景随时迁,曾经的一时荣华富贵,竟然凋蔽破败得不堪目睹。天道本应是公允的然而现实中是令人不解的残酷,罗家得此下场,是其宿命还是咎由自取,现已无从知悉,就其变故,元通人已无人能说得清楚,但现象不由得让人深思。增福街中另有一处名人故居,境况却是两回事情,房屋虽不是十分高大阔绰,但保存较为完好,屋内、屋外也无多少破损,虽然这里的建筑其色泽黝黑深沉可 以看出也是饱经历史岁月的洗礼,当然竞管光彩早已褪尽,但风韵透出,灵魂尚存,主人叫王国英,清代的武举人,曾随著名武将陕甘总督杨遇春去新疆一定张格尔,其后又在鸦片战争期间赴宁波抗击英军,宁死不屈。清道光皇帝为其题词“马革裹尸才算死,麟编载笔俨如生”,而今在其故居的门楹上还有崇州乡贤罗无黼题写刻联“宁波义烈彪麟笔,文井清光耀鲤庭”及横额“琅琊旧望”,笔力苍劲清淅可辩。麒麟街深处一个宽窄不过仅容两人并行的深巷里还深藏着一座天主教堂。门面中西式风格,荷叶刻联以及塔尖山的十字架都保存得较为完好,走进堂内,大殿还塑有耶稣及弟子的神像,教堂平时总是关着,只有星期天祷告时,大门才便敞开,很久以前元通除了天主教本堂外,还有分堂6处,木棍都是修建于清朝末年,从老街的天主教堂及许多哥特式建筑风格分析,这里面的一切无不证明昔日的古镇很久以前就曾宽容地接受了西方文化的影响。元通是宽容的,元通是前卫的,外来的文明能找到它落脚的地方,本土文化同样有自己广大无比的空间和土壤,除天主教堂外,寺庙宫观也一样香火鼎盛,长寿禅院、圆道寺、关帝庙、宅角庙、杨泗庙在几百年风雨飘摇的岁月中,一并与圆通成长、壮大,一同见证元通的灿烂与辉煌。正是由于元通有宽容接纳和求善进取的禀性,所以千百年来得到了很好的发展,广东、湖广、陕西江西几座会馆,虽然在笔者的笔下没有倾写对元通的见证,然而她们以挺拔的身躯依立风雨之中,不知疲倦地向来去的人们讲述着曾经的一切,哪怕千年。遗迹在本地人的情感中留下了元通古镇非同凡响的记号,只要存在过,不管多少年,哪怕相别得多么远,只要一提起,免不了在心中升起对故里的复杂情感,就是对一个外地人来讲,也同样是勾魂摄魄的牵挂,此时此刻,情到真处。

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