淮阳印记｜金龙桥——铭记着包公下陈州那段精典传奇

淮阳旅游 • 2022-03-20 • 阅读 1197

金龙桥位于淮阳县城东南隅内湖之中，据传建于晚唐，为单孔石桥，长2.4丈，宽1.2丈。桥塘外用石磙排列在城上，有青石雕花栏杆，桥孔近水之处，装饰红石雕龙一条，头北尾南，显得古朴典雅，小巧精致。1962年列为县级文物保护单位，现被水淹没。该桥附近原有月波寺、文昌宫、祖师庙等建筑。

今年十一月的一个周末，与好友费了九牛二虎之力终于找到可以远处观望金龙桥遗址的地方。小时候经常与小伙伴们在那一带洗澡、玩耍，记忆中的金龙桥那时便已成坍塌的废墟，只是有桥的形状，而没有桥的作用，巨大的红色石块浸泡在水中，赤着脚，淌着水，沿着石头便可到达……

那时的内湖感觉很宽阔，很多城镇居民都会在湖边洗衣服，孩子们则在湖里洗澡。如今站在这个被各类建筑充斥着、被各种垃圾污染着的“内湖”，联想起当年它的清澈和浩渺，以及与小伙伴们在一起戏水时的欢乐情形，不禁让人有种伤感。

眺望远处已被肮脏湖水淹没的金龙桥遗址，我想淹没的只是它的外表建筑，不能湮灭的却是它永远的传奇。于是，金龙桥与包公下陈州的故事，也便顺理成章地在我脑际回荡，宛如淮阳百姓千百年来口口相传、生生不息中描绘的场景，在我眼前再现……

传说宋仁宗时，陈州大旱三年，哀鸣遍野，民不聊生。皇帝命曹太后之弟四国舅到陈州粜米，但他大斗进、小斗出，米里掺砂，刮民膏血，敛财聚富，强抢民女，陈州百姓叫苦不迭，怨声载道。

包公得知此事，非常气愤，他奏明皇上，去查办这个发国难财的国舅爷。四国舅倚仗是皇亲国戚，根本不把包拯放在眼里。他听说包公将来陈州，就下令紧关城门，不让包公进城。包公来到陈州，一连几天进不到城内，心里十分着急，一边思付对策，一边私查灾情。

一天，包公正在北关门外转悠，忽听到背后“哎呀”一声，回头一看，只见一个女人从驴背上摔了下来。包公赶忙走过去，把这女人从路沟里扶了上来。谁知这女人不说一个谢字，反倒气狠狠地让包公把她扶上驴去。包公看这女人妖里妖气，心里就非常反感。包公扶她上驴时，趁机问她的姓名和摔倒的缘由。

那女子看这位黑脸老汉老实听话，便得意洋洋地说自己是陈州有名的妓女王粉莲，此番进城，是为了到四国舅那里赴宴。包公正愁没办法进城，见这是一个机会，正好混入城内。可是，为一个妓女笼驴头，觉得有辱祖宗，日后让人耻笑。但想到陈州饥饿难熬的百姓，想到要为民除奸，伸张正义，就忍辱为王粉莲笼着驴头，混进了城内。

进城后，四国舅见到王粉莲就调情骂俏，让包公格外恶心，冷冷地骂道：“畜生！”四国舅见有人敢骂他，恼羞成怒，立即命人把包公吊在槐树上一阵毒打。待王朝、马汉改扮进城，把包公从槐树上解救下来，四国舅才知他是奉御命而来的包拯。

随后，包拯换朝服，挂金牌，顶圣旨，带铜铡，在金龙桥畔怒铡四国舅，血染金龙桥，为民申了冤，除了害。从此，金龙桥成了抑恶扬善、扶正压邪的圣地。据说桥边结巴草根至今仍为红色。

包公善良正直，不畏权贵，深受老百姓的爱戴，人们亲切地称他为“包青天”。传说包公陈州放粮那年是45岁，遭受了被禁城外、倒吊槐树、痛遭皮鞭等磨难，所以人们都认为45岁是倒霉的一年。再加上人们都轻视妓女，不愿提起包公为妓女笼驴头的事，因此也认为45岁是最耻辱的一年。

包公在百姓心中具有神圣的地位，人们把自己的命运和爱戴人物的命运联系在一起，故而都把45岁作为忌年，慢慢就形成了忌说45岁的习俗。直到今天，这种风俗在中原地区还相当盛行。为纪念这位不畏权贵、清正廉明的“包青天”，陈州人民特在城内西北角建包公祠，俗称“老包庙”，这表达了历朝历代的百姓对清官的敬仰拥戴！

据记载明成化年间知州戴昕建祠。清嘉庆十二年（公元1807年）知府包敏、知县张世濂重修。正殿门两侧有对联：“理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠”，道出了人民群众赞扬包公的心声。现存遗址。这正是“乔装打扮进陈州，除暴安良铡国舅；金龙桥畔扬正气，包公祠里美名留。”

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