洪门村探究——昔日二王陵龙王圣水泉，如今的“葡萄世博园”
洪门村（张建营摄）
枣庄在线：洪门村位于山亭区北庄镇政府驻地西南9公里，半（湖）马（头）公路北侧，北依王山，东接东厢山，西临西厢山，沧浪渊水自西经村前向东流过。全村175户，640人，有王、葛、佟、宋、董5个姓；其中，王姓人口占总人口的96％。总面积4060亩，其中耕地680亩。
据清光绪三十年（1904年）版《峄县志·山川志》载：“（峄）县远郊北境次山自中至东者，其首山曰‘王山’……城北五十里，山势广大，绵亘数十里，其上三峰骈列，巍然如屯云。中峰尤巃耸端重，不与群山为伍。山之阳为明鲁藩乐陵、安丘二王墓。墓前为红门村，则坟园之旧门也。茔基久夷，断碣无存。”
又据《兖州府志》记载：“乐陵王朱泰壆，靖王庶第二子，安丘王朱泰宁，靖王庶第一子，均宣德二年（1427年）薨。”据有关资料介绍，二王为明太祖朱元璋第十子、第一代鲁藩王朱檀的后人。二人死后，葬于王山前。后人为之建造陵园，后称安邱、乐陵二王陵。陵墓前建有雕梁画栋、气势宏伟的祠堂、大红门、红抱柱。现在门迹尚存，宽5米，高仅剩3米，为农家院墙。明末清初一场特大山火不但把山上树木烧光，而且也把陵园和祠堂焚烧殆尽，使之变成一片废墟，看护人员也不知去向。清代，王姓先人，迁来占业，遂以红门名村，故称“红门”。因“红”与“洪”同音，后来改成“洪门”。
王姓，8世祖王世勋于清顺治年间从滕县后石湾村迁来，至今21世，历14代。
洪姓，不知何时、何原因迁来和消失。村前有洪氏坟茔，很多年已不见后人祭祖。
洪门石碾（张建营摄）
洪门寺，位于陵园前面，今洪门村后，始建于清朝初期。院墙用双层石块砌垒，约2.5米宽；往上青砖白灰勾缝，梯子形状，顶部1米左右，周长500余米。大门高约6米，宽约8米，两边有水桶粗的红色木柱，上面刻有“龙凤呈祥”图案，七步台阶而进。殿宇35间，其他房舍60余间，大堂正当中放着1个锅口似的大香炉，名为“天公炉”。寺内还栽有黄连树、橡子树30余棵，其中最大的有6棵，直径约1.5米。该寺毁于何时不详。
佛爷庙，位于该村东北2公里，王山与东厢山之间，占地100余亩。在庙中心处，有1个底座长5米、宽4米、厚0.5米的大石块，四面刻着4个小鬼坐像。这里有佛爷骗小鬼的传说。相传，有一天佛爷给4个小鬼说：“别看你们上能通天，下能通地，神通广大，但谁也托不动我。不信，你们合起伙来试试。”小鬼说：“好，试试就试试。”当小鬼们8只手使劲地托起佛爷的屁股时，佛爷念了咒语，双腿一盘，就把4个小鬼坐在了腚下，使他们永世不得翻身。” 该庙已毁坏，现仅存旧址。庙毁前曾逢香火庙会。
20世纪20年代，村民为了防匪，在村四角建4座炮楼，因年久失修，毁坏殆尽，现仅剩墙基1处。
龙王圣水泉，在佛爷庙的北侧，泉边有1块被砸断的石碑，上面刻有：“龙王圣水泉”5个字。此泉大旱不竭，已被村民接通400多米的地下水管道引入村中。
西厢山寨，位于村西北山上，山顶平而阔，南北长1200米，东西宽500米左右，海拔456米，十分陡峭。清朝晚期，反满抗清运动席卷全国，但同时盗贼四起，民不聊生。洪门庄主王继和儿子王怀为了防范官军和匪寇侵入，携家眷上了西厢山，建寨盖房，习学武功。相继有众多乡邻陆续上山，同心协力建了易守难攻的山寨，公推王继为大寨主，其儿子王怀为二寨主。父子二人组织山上青壮年习学武艺。不久，名声大振，上山学武的人越来越多，随后组成800余人的武装队伍。山上先后建了演武厅、演兵场，插旗树标，大张旗鼓地反满抗清。
清咸丰年间，台儿庄运河沿岸幅军兴起，联合抱犊崮山区各山寨主共同抗清，王继父子积极响应。1863年3月，峄县县令张振荣带领官军及大部民团，强攻西厢山，大寨主王继战死山上，二寨主王怀带领残部突围，孤身逃往外地，后来病老家乡。现存沿山而建的寨墙多段，房屋遗址200余间。山上明显的四合院遗迹，房屋原为寨主所居。
洪门葡萄园（张建营摄）
20世纪90年代初，该村开始发展葡萄，先后引进“巨峰”“美人指”“红提”等20多个名优稀特品种，葡萄种植面积（包括庭院面积）1600余亩，年产量100万公斤，人均收入1万元以上。该村因此享有“葡萄世博园”的美称，先后获得“省级旅游特色村”“省绿化示范村”等称号。2015年10月，被中华人民共和国农业部授予“中国最美休闲乡村”“国家级生态旅游示范村”荣誉称号。每年8月，举办“洪门葡萄采摘节”，已举办8届，年接待游客3.5万人次。（张建营）
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