婺源还看油菜花?这座俞伯牙后人的宗祠里,隐藏着香樟木的中国三绝
引子
婺源,近些年似乎跟油菜花绑定在了一起;每年的春末夏初,必定有大批的观光客,或跟着旅游团、或开车自驾。坐标:江岭、篁岭、理坑、庆源…..。
看那一年一度的精灵植物花开花落、看水打嫩芽的翻云覆雨;抑或再加上白墙灰瓦作为背景板,油菜花在微风中摇曳、悸动。
建筑是油菜花的背景,抑或油菜花是建筑的点缀
一支红杏出墙来
一、放飞山水间春天来了,躁动的小心脏开始怦怦悸动,是时候来一次倔强的我行我素;籍以告慰长期被生活碾压的心灵。放纵内心展翅高飞,去看山看水看花草,去领略大自然的风情万种和千般变化。
不知什么时候开始,婺源油菜花田已经成为行者和摄影发烧友最得意的地方。
毫不讲理的浓郁的油菜花黄,典型的白墙黛瓦徽派建筑,错落在一片片灿烂的花海中,远处重峦叠嶂的山,眼前弯弯曲曲的水,一动一静,动静相宜。
早早的,江铃等地设置了油菜花摄影基地
宛如一首诗、一幅画,醉了时光,惊了岁月。
小桥流水人家,日出日落,天边云霞,都是旅行摄影想要捕捉的颜色。
婺源油菜花,每一处都有着不同的韵味。梯田式的油菜花、村落旁的油菜花、小溪边的油菜花……,而徽派古建则像大餐必备的小酒,为这一次饕餮盛宴配上微醺的结尾……。
然一年一次对生命脆弱的短暂关注,反而超过了它背后徽派建筑沉淀多年的厚重的历史,似乎有些本末倒置的意思。
油菜花田的傻大个
早春,婺源盛开的不仅仅是油菜花
二、徽派风味进行时高墙封闭、马头翘角、墙线错落、黛瓦白墙……,徽派建筑最基础的法度。提起徽派建筑,大家更愿意论及西递、宏村;殊不知,在不久的昨天,婺源本属于徽州的一个部分。
所以,江西婺源的徽派房屋尽管不如安徽的尽善尽美、富丽和清秀,但一脉相承的隽永、风格明确而严谨有度设计,依然是徽派建筑的基础型格。
白墙灰瓦、法度有致是徽派建筑的精髓
很多徽派建筑被拿出来做成民宿,可以一试
有人总结了徽派建筑的三大特征:
1、黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征;
徽派的大部分古村落是齐刷刷的黑瓦白墙,飞檐翘角的屋宇随山形地势高低错落,层叠有序,蔚为壮观。
徽州宅居的“三雕”: 青砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体,使建筑精美如诗如画。
房屋里的天井,通气、接天光
正好赶上贵如油的春雨,高低不平的石板地净是水洼
3、高宅、深井、大厅为居家特点;
徽州是封建宗法制度的理论基础———程朱理学的发祥地,宗法制度较他处更为森严而完备。建筑风格也会更规划严整,排序井然。
婺源的徽宅,比之黄山附近的精致不足
三、祠堂里见真章我们的老祖先对于家庙宗祠的重视程度,使得各地宗祠成为不容错过的高瞻仰之之地;婺源也不例外。
位于婺源县东北28公里汪口村的俞氏宗祠,尽管不是一座规模很大的家族宗祠,但却以“无须拂拭,却一尘不染;雕梁画栋,却蛛网不结;面水背山,却无群燕筑巢。”的三绝,被国内古建筑专家誉为“古建筑艺术宝库”。
汪口村的俞家祠堂,以木雕和樟木而闻名
牌楼对内的部分,满满的雕工令人起敬
俞氏宗祠,建于清乾隆五十一年(1786年),由在京为官的族人俞应纶回乡省亲时带头捐资兴建。皆是因为整体建筑均为古樟材质,燕虫自避,百邪不侵。
该宗祠中轴线为歇山式,坐西北朝东南,平面呈长方形,宽15.6米,纵深42.6米,周遭高10米的砖墙。占地面积665平方米,是一座以细腻的木雕闻名于世的祠堂。
二进的大厅,层层叠叠、细致入微。
大门旁侧的木质“石鼓”
余家宗祠的山门、享堂和寝堂三进院落;布局严谨,结构精巧,工艺精湛。凡斗拱、脊吻、檐橼、梁枋、省替、驼峰等木构件均精琢细雕;采用深雕、浅雕、透雕、圆雕等多种雕刻技法。各种图案形态逼真、细腻繁复、寓意深刻、栩栩如生;具有极高的艺术价值。
这里支撑长廊的吊柱,本是两边各雕刻一木头狮子,狮子的头部顶住花托,支撑起长廊与屋檐的重量。很可惜,这狮子的头部被破坏了,当年砍下的狮子头有50斤重,被当作柴火给烧掉了。
据说,这个宗祠的木雕部分花费了一干工匠20年的时间修造而成。
这上面本来有一对重达100斤的木狮子头,现已破坏
门顶门裙用细细的雕工设计了3重历史故事雕像
文末赘述:
不仅私底下暗想——
旅游,最忌讳就是大拨轰的群体动作,脑子里空空如也、完全放松;导游说啥是啥、人云亦云;
旅游,既是放松解压、释放天性的重要手段;同时也是对传统文化继承和发扬的深入认知;
带着求知的心态去旅游,在行走中寻甚解,不失为知识性社会最事半功倍的求是方式吧。
观音阁不大,但是乡间对于美好的祈福之地
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