爱国高僧觉海法师✅

爱国高僧觉海法师

魅力克东 • 2022-03-09 • 阅读 1432

警世名言

楞严楞严语墨难诠

空有难思妙不可言

虔诚诵持超劫越难

久持定熟必入涅槃

---觉海和尚偈子

觉海法师俗名张文海，1949年农历十月初七生于克东。1984年皈依佛教；1985年在长春般若寺恢复传戒后的第一次传戒法会上，依施若培长老在家受出家菩萨戒，成为长素居士；1992年受具足戒；1993年在五台山皈依上本一大和尚剃度出家。

觉海法师出家前，曾患20多年的半身不遂和痢疾。百药无良医，病情日益加重时，幸遇《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》，经持诵楞严咒，20多年的顽疾神奇的不药而愈。于是法师在五台山发心出家，立斯宏愿，建楞严宝塔，把自己持诵楞严咒得到的实益传给后人，把功德回向众生，晓谕大家，以报佛恩。

法师是位爱国家、爱家乡的得道高僧，1993年他由五台山回到克东极乐念佛堂。当时正值家乡建庙，百废待兴，他满腔热忱地投身于克东的佛教事业，无私地奉献自己的智慧和力量，出任克东楞严寺住持，终使他筹建楞严宝塔的夙愿得以实施。他夙兴夜叹、呕心沥血，自1995年建寺到1999年楞严宝塔奠基，再到今日整个庙宇的初具规模，经整整10年努力终使这千秋功业大放异彩。

在大藏经中绘有楞严会上佛菩萨的形象，共有五会之众429尊。2500多年来，佛教界从未有人将楞严会上佛菩萨的形象塑出实体。宣化上人云：楞严经是正法的代表，凡有楞严经的地方，就是正法住世。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。所有佛教徒，必须拿出力量、拿出血汗来拥护这部楞严经，使正法久住，大放光明。法师正是基于这样的宏愿，才从极乐念佛堂做起，在大悲心和菩提心的驱使下，发心将楞严经变为实物——修建楞严宝塔，树立法幢。这是一件前无古人的大事，展现在人们面前的是一部佛教文化和民族艺术的稀世瑰宝，乃属世界首创。法师致力于弘法利生事业，广收徒众、建宝塔、宣楞严，集四众之真诚，尽未来际劫，遍虚空法界，光大如来正法家业。

法师讲经说法，深入浅出，数十年如一日，以期引导众生改恶向善，开启本有智慧。以孝悌忠信、礼义廉耻八德为做人基础，以大公无私、慈悲喜舍为究竟目标，教导弟子天天参禅打坐、念佛拜忏、研究经典、严持戒律、和合共住、互相砥砺，建立真正行持佛法之僧团，以图匡扶正教，正法久住。

法师爱国爱教，始终与党和政府风雨同舟、肝胆相照。多年来，他积极落实党和政府的民族宗教政策，教育、引导广大信众，积极参与社会建设，参政议政，授徒说法，培养人才，参与慈善公益事业。在服务社会、讲经传道、弘扬佛法等方面做出重大贡献，以实际行动实现了佛教自利利他、爱国爱教的精神，深受广大信众的爱戴，也受到社会各界的好评与肯定。

法师出家14年，历经各种磨难，为法忘躯，发愿代受众生一切苦难，将己身一切福乐回向法界众生；法师坚持日中一食、衣不离体、夜不倒单，严守戒律；难行能行，难忍能忍，坚持雄伟坚贞之志节，做疾风中的硬烛，烈火内的精金。法师一般每天只能睡三四个小时，面对纷繁的事务，他总是事必躬亲，直到奉献出自己的生命；法师以利益群生为宗旨，以慈悲智慧之教化，舍己为人、以身作则之精神，令无数人真诚改过，走向清净高尚之菩提大道；法师把众生的苦难都拿去，一人默默地承担下来；他真正做到了无我：不为自己求安乐，但愿众生得离苦。法师生前曾担任齐齐哈尔市克东县人民政协委员和克东楞严寺住持。

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