清虚观打醮点的戏大有深意象征着贾府的历史和当前并且预示结局✅

清虚观打醮点的戏大有深意象征着贾府的历史和当前并且预示结局

【故事和原文】这里贾母与众人上了楼,在正面楼上归座。凤姐等占了东楼。众丫头等在西楼,轮流伺候。贾珍一时来回:"神前拈了戏,头一本《白蛇记》。贾母问是什么故事?贾珍道是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。贾母笑道这倒是第二本上，也罢了。神佛要这样,也只得罢了。又问第三本,贾珍道第三本是《南柯梦》。贾母听了便不言语。贾珍退了下来,至外边预备着申表,焚钱粮,开戏,不在话下。

【评点和赏析】打醮就是由道士设坛为来打醮的人求福禳灾的法事活动。活动期间唱戏是给神看的，施主看戏是借神佛的光。贾母他们听戏，戏目不是人点的，而是由神来点。贾珍来回神前拈了戏……。就是说，通过抽签的方式，由神来选出戏目，所选戏目就是神力，而非人力所为。

第29回又出现了与前面元妃省亲时极其相似的点戏。贾珍汇报，神前点了戏。这些戏名义上是神佛点的，也是唱给神佛听的，所以这个点戏是有寓意的。贾珍一边汇报，知识丰富的贾母，一边做出反应。

第一本是《白蛇记》。贾母便问这是什么故事？《白蛇记》说的是汉高祖斩蛇起义的故事。史记中高祖本纪记载，刘邦当时任一个小亭长。他押送囚犯或者服劳役的人去服劳役的地方。在押送的途中，就有很多人死掉，或者逃跑了。刘邦想按照秦朝的律法，押送的人少一个，我也得死，还不如我们都跑算了。于是他就和这些囚徒们说，你们愿意走就都走吧，反正我也完不成任务了，咱们就解散吧。结果好多囚徒感谢刘邦的恩德就不走愿意追随刘邦。他就这样拉起了队伍。他们在继续行进的过程中，有一天遇到了一条巨大的白蛇挡路。当时，刘邦当时喝醉了，酒壮怂人胆拔剑而起，把那条大蛇斩做两段。在古代，君王都要给自己编造这类故事。一是在他起义，在他争夺政权的过程中，为自己造势，很多愚昧的人会相信神话，会相信君权神授。贾家的发迹，也是通过武功，当时，荣国公马上打天下，挣得开国功臣的尊荣。

第二本戏是《满床笏》。说的是是唐朝郭子仪救了皇帝一家，安史之乱的时候，功劳非常大，权倾朝野，他的七子八婿都是朝中高官，在郭子仪60大寿的那一天，他的子孙女婿都来为她祝寿，下朝过来每个人手中都拿着笏板，放在床上，七子八婿都有，扔在床上可不一大片，就叫满床铺，这是中国民间非常喜欢的故事，代表着一个家族的兴旺发达。贾母看过，贾母也知道是一种喜庆又通俗的故事，便笑道神佛要这样，也只得罢了。满床笏是典型的贺寿喜，这个戏占卜下来，贾母自然是非常高兴。还要感谢神佛要如此。

贾母又问第三本是什么戏，贾珍说是《南柯梦》。贾母便不言语了，南柯梦说的是南柯一梦的故事，过了豪华的一辈子之后，一觉醒来。发现他不过是一场梦而已。贾母听了便不再言语，老人家已经明白了自己的上一辈。就像高祖斩白蛇起义，焦大伺候的那些老主子们九死一生。为子孙们挣下功名，而第二本戏说的就是第二代第三代，或者说是贾母这一代人，那就是满床笏，像贾母的丈夫贾代善，他们都还是袭爵做官的。第一本象征贾府的过去，第二本象征贾府的现在，第三本是预示着贾府的未来。贾母想到未来可能是南柯一梦。或者说家族的没落，子孙不孝。已经是贾母这把年纪的人无法再改变的事情了。

清虚观点戏跟贾府命运息息相关。贾母很清楚这些戏意味着贾府的繁华，终有一天会破灭，《南柯梦》是一出很不吉利的戏。贾母当然不高兴，所以他不吭声。清虚观打醮埋下了全书重要的伏笔。

贾府看戏，所点的戏目是占卜出来的，这种点戏的方式是很有意思的，无关痛痒的事情占卜占卜倒也没有什么。反倒是有几分乐趣。

贾母关于《满床笏》的话音还没落地，而后便是南柯梦。这说出来的话，是没法收回去的，难怪贾母无言语了。既不能说神佛错了，又不愿意承认南柯梦的结局。贾母愿不愿意相信神佛呢？他对神佛给出的结果只能是无可奈何的。

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