辽宁锦州蔡家大院

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辽宁锦州的蔡家大院是以历史悠久、人才众多为之最,从明初开始,历经明朝清朝民国、日伪时期、解放后,直到上世纪80年代锦州城市扩建时被拆除。从明朝宣德五年(公元1430年),蔡安计随山海卫左、中二千户所调拨入辽东新建立的广宁左屯卫始,至上世纪90年代止,共经历550余年,25代传人。其中有24代传人出生居住在这里。在中华民族发展的历史长河中,从这里走出了众多的高官,其中不乏尚书、总督、将军、清朝的开国重臣蔡士英和九代当年锦州城的最高军政领导——广宁左屯卫千户。我是家族中最后一个出生在锦州蔡家大院的传人,也是在上世纪1970年探访过蔡家大院,最后一个目睹蔡家大院兴衰的锦州蔡氏家族的掌门人。因此搜集总结锦州蔡家大院的历史,流传给子孙义不容辞。

1,“蔡家大院”的兴衰

“蔡家大院”是蔡安计子蔡芳至蔡士英及蔡毓贵出生的地方,是我们“锦州蔡氏”先祖九代人世袭”广宁左屯卫千户“居住的地方,也是我和我的父亲、祖父、曾祖上朔十余代先祖出生、世代居住、生活的地方。它的具体位置在锦州北关外钢井子胡同2号和3号院,由两个大院落组成的。两院前门开在钢井子胡同,后门直达后街。院内为三进四门(前大门、二进门、三进门、后门)的大院落,青石板铺地,两厢布满葡萄架。2号大院门为双层起脊大门楼,3号大院门为单层起脊大门楼,大门均为双环铜钉门。门前两侧坐落石狮子和石鼓。2号院规模要大于3号院。1号院和4、5、6号院与2、3号院的院墙联为一体,风格相同,当初应是连在一起的一个完整的大院落。后来在院墙上开门才成为独立的普通民宅。

“蔡家大院”在明、清时期,属于“富教社二甲”。“富教社二甲”是我们“锦州蔡氏”在明清时代家庭的行政户籍关系,相当于现在城市中居住的社区和居民组。蔡氏后人只要对上“富教社二甲”,就说明我们的先祖曾经是居住在“蔡家大院”的一家人,所以先祖要我们记住它。

蔡家世袭广宁左屯卫,“蔡家大院”是九代广宁左屯卫千户的祖宅。到蔡士英时,家有良田千倾,房屋百间,家丁、佣人共同生活在大院内。蔡士英圈地永平府后,其父蔡紹胤及母亲夏老妇人和蔡毓贵及其家人继续居住在“蔡家大院”。蔡士英将锦州蔡家大院保存下来的老谱亲自背到永平府蔡家祠堂供奉,所以我的父亲告诉我:我们的祖籍在永平府,是指蔡毓贵的父亲蔡士英居住在永平府,蔡家宗祠及家谱均供奉在永平府。

蔡毓贵的祖母,即蔡士英生母夏氏老妇人死后葬于锦州府属宁远州海滨风水宝地钓鱼台山坡。钓鱼台山在锦州城(原广宁左屯卫)西南百余里,位于宁远城(兴城)东十五里海滨。在清朝时期,兴城为锦州府下辖的宁远州。据父辈讲可能是夏氏老妇人对于加入旗籍不满,不愿与蔡士英父亲合葬,死后葬于远离“广宁左屯卫(即锦州城)”及“紫荆山蔡家墓地”处,而选择百里之外的钓鱼台山坡坟茔。由此蔡士英也深感对母亲的愧疚。因此,在康熙五年(公元1666年)春季,已是耄耋老人的蔡士英与官拜吏部侍郎的次子蔡毓荣告假出关,风尘仆仆又回到他们的出生地锦州府祭拜先人的坟茔。他们来到宁远州(今兴城)海滨的钓鱼台山坡,乞望他母亲夏太夫人安卧海滨风水宝地,保佑着他的儿孙升官、腾达。在路过宁远城西北的“大士庵”时,庵内正在修缮观世音法像,遂捐金五十两,半年后法像告成,应主持僧人所请,蔡士英又撰写了《宁远大士庵法像记》,并勒石刻碑。碑文被搜集在“锦州府志”及“宁远州志”中。八年后蔡士英在北京府邸辞世。

清朝时期,蔡士英家族加入旗籍,隶正白旗汉军,祖孙三代一品大员,家族人等也跟着享受旗人的俸禄。但是,历经十余代后,伴随着大清王朝的没落消亡,旗人待遇被取消,家境逐渐衰败,坐吃山空。到了蔡士英第14代孙蔡卿、蔡琳掌管锦州蔡家大院的家业时,只剩下2号、3号两座宅院,为了维持生计开始变卖两座宅院的房子。到了蔡琳长子蔡永权时,家境已极度困难,只剩下3号院二进门东厢房一间屋子供居住用。清朝规定旗人只能习武或读书,不得从事商业及手工业活动,否则开除旗籍,俸禄取消。“蔡家大院”的衰落也没能逃脱出八旗子弟落败的共同原因和相同道路:清朝消亡→旗人俸禄取消→没有赚钱的技能→先卖祖田→再卖宅院。

“蔡家大院”在民国时期的地址为:锦州北关外钢井子胡同2号和3号。建国后地址为:锦州市北关区钢铁胡同2号和3号。

2,“蔡家大院”原址的规模

蔡家2号院的东侧是1号院,蔡家3号院的西侧是4、5、6号院,1、4、5、6号院的规模均较小,且与蔡家2、3号大院的院墙连成一个整体。1、4、5、6号院的大门均没有门楼,其大门明显是在院墙上后开的。这说明1至6号院原来是一个整体,1、4、5、6号院是后分出来的小院落,其最初的用处是为家族中新出现的枝系分家居住。因此,蔡家大院的原址应包括整个1至6号院。其围墙长度如上图所示。总面积为2万6千余平方米。房屋总数应有二百余间。明朝时,蔡家大院是广宁左屯卫千户的祖宅,千户大家庭的亲属及庄头、长工居住和劳作的地方。而千户及其家眷平时生活在城内的“千户衙署”。大院的东、北面是蔡家的千顷良田。公元1945年春,我离家走丢时,在蔡家大院东南部北关外药王庙对面的地方(今“巴西烤肉店”),看到两口直径丈余充满水的特大水井,应是灌溉周围农田用的。这样规模的水井,决不是普通农户所能建造的,应是蔡家千户时期的遗物。

3,从今天的锦州市照片中看“蔡家大院”的遗迹

兔儿墩小庙遗址位于今天的丁字路口马路中间,小庙的用处及供奉的是哪路神圣已不得而知。当年修筑这条土路时,到兔儿墩小庙后,路从小庙的西面过去拐向了西北方向,形成了一条斜马路至今未变,从而使小庙保存下来。马路的拐弯处,正对着小庙向西就是“钢井子胡同”(解放后改为“钢铁胡同”),进入钢井子胡同北侧的2号、3号大院即为“锦州蔡家大院”。日伪时期,小庙东面是一个广场,日军经常在此操练。解放后小庙被拆除。1970年这里是一座小学校。今天学校也已经拆除,盖起了楼群,临街底楼是商业店铺。马路的拐弯处向西就找到了蔡家大院的遗址处,今天蔡家大院的遗址上已建成一座六层大楼。

4,1970年7月探访“蔡家大院”老宅

公元1970年,我(27岁)因公出差第一次回到故乡锦州。从东门进入老城,经过东街至古塔下。再从北街走到北门口至北关大街(今解放路)向西。当时锦州老城尚未拆除,在北关大街的老城墙根下,找到药王庙地基的遗址,向北过马路进入路口,路口东北侧是新华书店(今为巴西烤肉馆),1945年时这里是两口灌溉用的大水井;路口西北侧是下杂商店(今为锦州市工商局)。沿着新华书店与下杂商店之间的小马路直行来到已成为小学校的兔儿墩小庙旧址(今天小学校已无存),小马路在这里拐向西北。由拐弯处再向西行就进入到钢铁胡同(原钢井子胡同),在路北侧见到蔡家大院的2号及3号院老宅。起脊大门楼尚在,但门两侧的石狮子石鼓已荡然无存,大门已换。随后我进入3号大院,院内住户很多,均是解放后迁来的新户。葡萄架和青石板地面还在,院内地面已下窖。非常遗憾的是当时没有带相机,没能留下大院最后时光的照片。伴随锦州的城市改造,老城及城墙均已扒掉,北关大街扩宽为现在的解放路。“蔡家大院”已完全彻底拆除,原地盖起了楼房,底楼已经变成为商业店铺。

5,从锦州蔡家大院走出的蔡氏族群

1),蔡云沛弟蔡云汉:蔡嵩次子,后裔不详。

2),蔡國忠弟蔡国信:蔡云沛次子,后裔不详。

3),蔡紹胤弟蔡绍光:蔡国忠次子,配张氏生二子蔡士廉、蔡士奇;

蔡士廉后裔不详;

蔡士奇配张氏生一子毓秀,后裔生活在卢龙石门镇钓鱼台村。

4),蔡士英:蔡绍胤子,字伯彦,号魁吾,仕至江西巡抚 漕运总督晋兵部

尚书诰封光禄大 夫 ,卒谥襄敏公葬永平府蔡家坟村,

张氏夫人生一子蔡毓贵 ,

继室徐氏夫人生二子蔡毓荣、蔡毓华,

史氏生一子蔡毓茂,

王氏、魏氏无子嗣

清初圈地至永平府,除长子蔡毓贵外,其余子孙均居住在永平府。

蔡毓荣:蔡士英次子,继室徐氏生,

官至兵部尚书川湖总督,因平叛吴三桂部有功封绥远大将军,晚年

遁入空门出家为僧,一生共有九子、八女,小女儿为蔡琬;

蔡毓华:蔡士英三子,继室徐氏夫人生,荫官至遵义知府,生二子 蔡珍 、蔡琦;

蔡毓茂:蔡士英四子,继室史氏夫人生,官任镇江副都统;

蔡毓秀:蔡士奇长子,蔡士英侄儿后称为“从子”,荫官任河南永宁知州;

5),蔡毓贵:蔡士英长子,士英原配张氏夫人生,留在锦州蔡家大院。

6), 蔡永权: 1946年携妻陈鳯珍(满族镶黄旗人)及长子迁徙沈阳至今。

7), 蔡永春:蔡永权弟,迁徙至凌海市居住,有子三人。

8), 蔡永信:蔡永权二弟,迁徙至锦州铁道北居住,后裔不详。

9), 蔡镕:原住蔡家大院2号院,后裔不详。

从锦州蔡家大院走出的蔡氏家族各族群,他们都有着一个共同的标签。那就是他们的锦州社甲为“富教社二甲”。

(来源:蔡春萍提供)

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