北京人走近桑干河畔涿鹿城
河北省涿鹿始建于三国曹魏末年，经历代增筑形成了寺庙林立坛阁分布的古城。近两年没少跑了涿鹿，但对涿鹿城还是缺少了解。拜读房山“独孤走”的博客，了解了涿鹿的几处古迹感觉值得一行。离开鸡鸣驿天尚正午，转道涿鹿寻找古迹。
涿鹿古楼又称文昌阁，始建于明万历十七（1589）年。后于明崇祯.清康熙年间重修，解放后曾进行三次维修。古楼位于现涿鹿城中心位置，东向能望见东城门。
古楼分为基座与楼身两部分，基座内设十字卷洞以四方交通。基座由底向上逐渐收分，楼台四周围女墙。四面圈门均有匾额，南为“文明”.东为“捧日”，北为“拱斗”.西为“步蟾”。古楼为歇山式二层阁楼，重檐回廊.檐角微翘。门楼斗拱下有匾额，上书“古涿鹿郡”。涿鹿古楼整体保存较好，古楼上镶有县级文保的标志。
令我疑惑的是，鼓楼为县级文保，而鼓楼边那棵被称为“文昌柳”的柳树反是省级保护。涿鹿古楼也写作鼓楼，但既是文昌阁便不会擂鼓报时，所以我还是感觉写作“古楼”贴切。如今的古楼下十字圈洞还是交通要道，来往车辆穿古楼而过。做为涿鹿所剩不多的古迹，应该向宣化一样另辟通道圈洞禁止交通。
涿鹿城曾有九门九关，形成一个主城两个仔城。主城有北.东.南三座城门，主城南城门通南仔城，南仔城有西.南.东三城门。主城东城门通向东仔城，东仔城有北.东.南三城门。
从百度找来涿鹿热心人士所绘的一张图，从中可以对涿鹿古城有所了解。遗憾的是九门九关的涿鹿古城如今仅剩一座东城门了。涿鹿城门与宣化相比明显要矮小，又处于高楼夹击中间，更显得有点袖珍了。
由古楼向北至北关有观音寺，寺内现存建筑多为明清时期。观音寺现辟为涿鹿博物馆和宗教场所。寺内清净只见一位老人在门房值班，进屋询问未得到回答只好作罢。
由观音寺返回，穿古楼圈洞一路向南，在供销社果品公司院内见到了南大寺所存大殿。南大寺又称保宁寺，现存建筑为明成化年所建。
保宁寺是涿鹿著名寺院，规模远大于观音寺。南大寺现存三组建筑，南侧一单檐无殿顶前接抱厦建筑非常壮观气派。
紧邻悬山大殿西侧有三开间硬山大殿一座。无殿顶五脊殿南侧殿顶已经被开了天窗，供销社当做仓库必然要考虑通风。
南大寺大殿现已成危房，我能走进大院看看外观已满足，殿内的建筑模式不敢奢望。不解的是这样一座古建筑至今还未进入文保，难怪许多热爱涿鹿的人士大声呼吁。涿鹿南大寺建筑历史悠久，建筑造型别致壮观，在此也呼吁文保部门给以关注，尽快给予抢救式保护。
记忆中的涿鹿城
涿鹿县广播电视台
河北涿鹿城玉皇阁，位于涿鹿县南关土城中心。据《保安州志》载：“玉皇阁，在南门中街。明隆庆元年知州贺溱修”。玉皇阁属歇山顶式建筑，墩台下有通向四方的拱圈型门洞。东门洞匾额刻有“尚书街”，西门洞上楣刻有“侍郎街”。
（南关玉皇阁遗址）
以玉皇阁为中心的南关土城旧时是涿鹿县工商业的中心，就像北京城的前门大街。它的面积不是很大，也就是内城的一半。北起内城的砖城墙，南到南关土关门，西至现在的光明街，东边以原县酒厂后门和南关小学之间的土城墙与东关土城为界。土城原开四门，都是以玉皇阁为中心的。北门是内城的瓮城，南门在最南头，出了南门是土南关。西门在现在光明街南头靠西一点。东门在玉皇阁向东至辘轳把巷东边一点，原南十字小学在东门外边。为了和东关的大东门区别，南关土城的东门称作小东门。后来又在司家巷西头和桥东大街的东头开设了西便门和东便门。
出了内城的南门瓮城便是南门口大街。街道两边都是店铺，路北从西至东第一家是回民王包子铺，接下来是全宪维开的裁缝铺，再向东是侯家缸炉饼铺，饼铺过来是七班同学樊义仁家，再往东是一家自行车行，车行正对着古涿鹿郡牌坊，东北角是公安局城镇派出所，东头原有三义庙，后被商家占用。路南转弯处有理发店。牌坊建于明万历二年（1574年），1967年3月拆毁。牌坊与玉皇阁和南土城门自北向南在一条轴线上。
古涿鹿郡牌坊
“古涿鹿郡”牌坊的西边紧靠涿鹿县有名的西楼饭馆东山墙，这座饭馆共有二层，木楼梯，木楼板，到1960年代初期已经倾斜，后被拆除建起了百货商场。早年西楼底、“马字儿”（马站）、“嘎儿底”（玉皇阁下）是涿鹿城最聚人气的地方。打把式卖艺的、变戏法的、拉洋片的和春节社火表演都在这三个地方，就像老北京的天桥一般。西楼饭馆西边是司家巷，路南原有洗澡堂，我班的赵枫同学住在澡堂边，位置在原来的涿鹿饭店，我班的田小根在对面的小院中。司家巷西头是西便门，我小时候西便门只是一个豁口，对面有一座不大的砖影壁。
“古涿鹿郡”牌坊的东边是桥东大街，老涿鹿人都称它为“桥晌儿”，后来改为东风大街。这条街是县城最繁华的街道之一，道路两边都是店铺。向东路北是烟酒公司的副食门市，向东是原“大成玉”商号，虽然已经公私合营多年，但人们还是习惯的这样称呼。我班的张济林、张济锁和孙玉良住在隔壁的院子里。再向东是新华书店和文化馆，早年这里是三官庙，门前有一口水井，1980年代初建成了涿鹿影院。原来的文化馆真是老百姓的文化乐园，院子不大，人气十足。到这里不仅有下象棋、打扑克的老年人，也玩丝弦乐器、读书看报的中年人，还有我们这些放学后无所事事的孩子们。尤其是到了星期六的晚上，就会在大院里放映露天幻灯。我清晰的记得曾经放映《哪吒闹海》《刘文学》等幻灯片的精彩场景。文化馆还经常举办各种展览，我记得最清楚的是母亲带着我参观闪武举人用过的盔甲、武器的展出。四清运动时，学校组织参观揭露地主“刘二蝎虎”的展览，其中解说员第一句的解说词是“地主心最狠，蝎虎尿最毒”。电影院以东也都是商业店铺，记得有鞋帽服装社的钉鞋门市部和服装加工门市部，还有刻章的，修表的等等，向东就是原来的东便门，东便门外路北原是景华兴商号。我小时候东便门已不复存在，桥晌儿街与东关的马站街连在了一起。
（1969年时的涿鹿县文化馆，费国安老师提供）
桥东大街路南从西至东第一家原是店铺，1970年代初饮食服务公司在这里建成了红旗食堂，后改称燕云饭店。三个店铺过后是一个显赫的大院，原来这是涿鹿县四大宅的杨二南宅，1960年代初曾是工商联和县供销社，后来拆除建起了供销社办公大楼。接下来是三官庙巷，这条巷子一直通到阁东大街，路东第三个门原是宝兴成缸房（制酒作坊），1955年是涿鹿县公私合营粮油加工产，我父亲公私合营后一直在这里当会计。加工厂过去有两个大院，其中第二个院特别深，共有五进，一直通到辘轳把巷，1990年开始我在朝街的西房里住了两年。这个院向西有小巷通往阁北大街，因在三官庙巷中间，人称三官庙巷半截巷，我班的刘敬、刘建和郭玉忠住在这里。过了半截巷，两边多为民宅，汉周哥曾在路东的宅院中住过，我班的高玉福也住在路东。三官庙巷南头路西原有关帝庙和观音堂，后来做过猪集（买卖仔猪的地方）。
（原桥晌街路南杨二南宅旧址上建起的涿鹿县供销社大楼，图片来自《供销社志》）
过三官庙巷，东边原是德泰药庄，公司合营后是药材公司的门市部，后来药材公司在这里建起了医药办公楼。德泰药庄过去原是一家扁担铺，我班的李桂斌、李孝忠住在这个院。再向东有好多店铺，卖輓具的，制作笼屉的，再向东是合作店组的蔬菜门市部。过了菜铺是辘轳把巷，这条巷子向南通往阁东大街，从北至南巷子中间向右有两道弯，整个巷子就像旧时井台上打水的辘轳把，故称辘轳把巷。1945年到1951年，我们一家曾住在第一个拐弯处路东的宅院里。
过了辘轳把巷，有几家院落，接下来是原涿鹿县酒厂，酒厂的东面是东便门。出东便门原是城镇卫生院和洗澡堂，过了澡堂就是盐店街口。
古涿鹿郡牌坊正南方是阁北大街，这也是涿鹿县主要的商业街。路东第一家是红旗食堂，过了红旗食堂是原来的百货公司门市，早在1960年代初，这里就安装了日光灯管和台式摇头电风扇。小时候，我经常到这里好奇地看那吊在房顶上的日光灯，到了夏天更是扒在摆着电风扇的柜台上迟迟不肯离去。百货公司南边是个储蓄所。接下来是三官庙巷的半截巷。过了半截巷，路东全是店铺，第一家是卖輓具的，后来成了皮毛厂的门市部。再向南全都是商业店铺，其中有一家叫做“宝丰源”点心铺，中间的过厅房是二层阁楼，早先这里是涿鹿县最有名的“万华春”饭庄，1948年前后，四大伯、大姑和宝山六叔盘了下来，在这里合作开了这家前店后厂的“宝丰源”。过了宝丰源，是原来的南楼饭馆，后来改为县医院，赢弱的我小时候曾多次在这里看病，1980年代初这里建起了烟酒公司营业办公楼。南楼的南边是玉皇阁。
（坐落在阁北街路东的原来的万华春饭庄，后来的宝丰源点心铺）
阁北大街路西第一家是后来的新华书店，新华书店南边是百货公司文具店，文具店以前是四大娘和妹妹开的专卖文具的“姊妹商店”，后改为恒丰纸店。四大伯和我班的文常忠同学住在此院，1973年刚成立的燃料公司也在这院办公。向前有个大院，是原来的涿鹿城关镇公社所在地，后来做了工商局。过了这个院是通往乔家巷的半截巷，与三官庙巷半截巷相对。过了半截巷，是饮食服务公司的理发馆，理发馆过去是缝纫社，也就是后来服装二厂的前身，接下来是五金社，后来改建为制钉厂，再后来又建了环保局大楼。再向南是五金公司交电门市部，收音机、自行车都在这里出售，后来这里建了五金大楼。五金门市过去是银行，以前涿鹿县只有一家银行，工、农、中、建、农发行都是以后的事情了。过了银行早年是鞋帽服装社，再过去是冰棍厂。那个时候，全县只有这一家冰棍厂，1970年代初，厂子的冷冻机坏了，全县人有两年多没有吃得上冰棍。冰棍厂的墙壁紧贴着玉皇阁，后改建成百货公司棉布门市。
（原来的恒丰纸店，后来的百货公司文具店，图片来自网络）
（位于阁北大街路西的银行大门）
玉皇阁西边是阁西大街，早年叫侍郎街。路北皆商铺民宅，中段是乔家巷。路南第一门原是蔬菜公司的菜铺，向西有一座九连环大院，曰张南宅。清康熙皇帝曾在此驻跸；1958年9月这里曾经是怀来县商业局涿鹿燃料仓库，用陶瓷大缸储存油品；1960年代初县医院迁到这里，1980年拆掉大部分的房屋建起了住院楼，现仅有部分房屋尚存。张南宅西边就是南关西门，我小时候西门已拆除，只留下县医院后门的几段城墙残垣。出西门向不远是现在光明街的南头。
（位于阁西大街路南旧时的张南宅，后来的石油库和县医院，图片来自《县医院志》）
玉皇阁东边是阁东大街，文革期间曾改为兴无街，取“兴无灭资”之意。路南第二门原是染坊，3号院东边是大南巷，大姑曾住巷内3号院，时称“兴无一条”3号。大南巷过去是小南巷，时称“兴无二条”，大姑后来从大南巷搬到这里，1940年代初我家也曾在巷里居住。小南巷的东面是烟酒公司的仓库，因最早是存放鸡蛋的，老百姓习惯称作蛋库，商业改制后由个人在这里开发了商品房。再向东是小东门。阁东大街路北到三官庙巷一带原来都是粮油加工和缸房。我父亲高小毕业后走向社会就是在永丰厚缸房学徒的。过了三官庙巷南口，向东到小东门都是民宅，辘轳把巷南口在其中间。
（已经被拆除了的阁东大南巷3号院里院）
玉皇阁以南是阁南大街，也称南关大街。过去，县城的出入口就那么几个，不像现在四通八达。桑干河以南的人们进城，除了绕行西大道的从红影壁进城，多数都是从南门进城。因此南关大街非常繁华。过玉皇阁向南路西是一个修自行车行，台阶很高。到了夏天，台阶上经常有一个卖煎小白条鱼的老头，据说此人原来是道观的老道。白条鱼很小很小的，大一点的不足4寸长，小的只有2寸多，与其说是煎鱼，实际上就是在锅底抹一点油，焙一焙，撒点盐面。大的卖2分钱一条，小的1分钱一条。那时人们肚子里没有油水，看到这焙的金黄金黄的小鱼，那香味实在是吊人们的胃口，所以卖得很快。我们也经常到这里，拿着几分钱买一两条。再过去就是后来的县医院，过去这里是私人开的缸房。向南又是一个高台阶，院里有的做豆腐的，做的豆腐脑滑嫩香甜，小时候我和二哥经常到这里给奶奶买豆腐脑。前面是有名的泰山庙。清康熙八年版《保安州志》称其为泰山行祠，后来做了粮食局二门市；庙门的南边原有戏台，后建起了粮库，庙前广场是涿鹿县粮食大集所在。
（南关阁南大街西侧）（原南关泰山庙，后来的粮食局二门市，后改建为旅馆饭店）
玉皇阁向南的路东也尽是商业店铺。1984年涿鹿县第一个万元户王润生开的副食门市就在第一个门店。向前有一个出廊的门店，原来是山西饭馆，1962年舅舅家二表哥结婚就在这里办的婚宴，后来食品公司开了涮羊肉馆，也曾红极一时。饭馆向南是供销社西关门市部，阁南大街的尽头是南关土城的南门，我小时候土门犹在。南门前向东有一条街，叫做南大寺街，拐进大街，路北有一座古刹，涿鹿县人都称它为南大寺。南大寺也称保宁寺，元致和年新建（1328年），明正统十四年（1436年）、嘉靖七年（1528年）、清康熙二十六年（1688年）均有重修。最早为道观，称作龙阳观，据说丘处机曾在此讲经传道，后道教衰落改为佛教庙宇。原有殿宇30余间，主殿为明三暗九制式，内祀三大士及地藏菩萨、十八罗汉等。解放前这里曾为学校，广场用木材和苇席塔台唱戏，称作“席片园”，山西晋剧名伶丁果仙、牛桂英等曾在此唱戏。解放后大殿为土产仓库，大院则成为副食品公司仓库和果脯厂，1970年代，全县的水果都来这里交售，溪源村生产的桃、苹果、黄果多数在此批发。因我父亲在南关燃料公司工作，和收水果的很熟，所以每次发水果都是队长、会计和我来。在那个年代，南大寺成了涿鹿县水果集散地的代称。
（南关阁南大街路东的曾红极一时的食品公司南关涮羊肉馆）
（原供销社南关门市部）（元代的龙阳观，明清时期的保宁寺，人们心目中的南大寺）
作者：霍汉清
霍汉清，男，汉族，1956年1月出生，祖籍涿鹿县武家沟镇溪源村，中共党员，大专文化，经济师职称。1979年9月参加工作，先后供职于涿鹿县石油公司、河北省石油总公司6604管理处和中石化张家口石油分公司，2016年1月退休。
1966年9月，刚读完小学四年级时被下放农村，11岁辍学务农。熟悉农业种植，精通各种农活，尤其擅长荆编、苇编技术，是涿鹿县苇席编织工艺非遗项目传承人。
参加工作后，刻苦钻研业务和文化知识，是地区及技术能手，1987年通过河北省自学考试取得汉语言文学专业大专学历，被树为自学成才的典型。
爱好摄影，酷爱晋剧。退休后致力于传统农耕文化、戏曲艺术和涿鹿县历史文化的挖掘研究。现任张家口市京畿民间文化研究会副会长兼秘书长，张家口市诗词协会涿鹿分会副会长兼秘书长，涿鹿县历史文化研究会副会长。2016年，同谷新声、候弟江共同编写《魅力武家沟镇》一书，任副主编。同时是《魅力武家沟镇》《魅力桑干》的摄影作者。全面反映涿鹿县溪源村人文历史，自然风貌，农耕文化、风土人情的《溪源记忆》一书2017年由九州出版社出版后，受到社会各界的广泛关注，被专家称为“一缕浓醇绵长的乡愁”“一部华北农耕历史文化的百科全书”。
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