邵东县堡面前乡大云山风光带文化气息浓
文／曾松柏
10月2日，我与众亲人重游了久别的大云山，故地重游印象最深的是大云山风光带文化气息特别浓。
大云山座落于邵东县东南边陲的堡面前乡，海拔 998.4米，是邵东县境内最高峰，属南岳七十二峰之一。区域内地形逶迤，山峦叠嶂，奇峰突兀，面积5万公顷，森林覆盖率达95.4%，这里动、植物资源丰富，种类繁多。
南天柱，一线天，鸭婆石，坚根石，青蛙石，叫化岩，鸡冠峰，姊妹石，狮子石，道士石，仙人斧，仙人床，仙人桥，天河，乌龟洞等地貌景观形态各异，形同而神似，栩栩如生。
山上景点星罗棋布，每一处景点都有一个真实的故事或美丽的传说。相传铁拐李，汉钟离，何仙姑，蓝采和，吕洞宾，韩湘子六位仙人曾游历于此；唐朝大国师申泰芝曾慕名在此炼丹修道；明末清初思想家、哲学家王船山隐居于此著书立说。
堡面前乡党委、政府充分利用区域特色资源打造旅游品牌，为提升风光旖旎的大云山的文化品位，在大云山风光带建造了两座永久性的牌坊，在牌坊正反两面镌刻了对联。
“置身便是缘，一线蓝天陈故事；回首并非梦，六仙旧馆饯归人”。作者从佛家所说的人命中注定的巧合机缘的观点切入将景点“一线天”嵌入联中，导出放牛娃在风光旖旎的大云山巧遇铁拐李、汉钟离、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子六仙的故事。时过境迁，“六仙殿”殿虽毁仙犹在，设宴为登临大云山的游客饯行。
“柱似擎天，关情枝叶萧萧竹；石如夫子，设帐云山袅袅风”。 大云山高耸入云，象柱子一样将蓝天擎起来；漫山遍野的翠竹在风中摇曳飒飒作响，犹如发出民歌善政的共同心声。此联作者化用了郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”一诗。下联意指王夫子曾在大云山设帐授徒，饱经风霜的石头浑如他的化身。
“画好蓝图，百年规划干群力；放飞梦想，五一遍闻金石声”。此联明白晓畅，通俗易懂，百年的发展蓝图和规划凝聚着干部与群众的智慧和力量；在大云山风光带核心地段“五一村”到处可以听到放飞梦想、砥砺奋进的铿锵之声。2016年堡面前乡党委、政府调整行政区划时将原五一村、金石村合并为“五一村”，下联巧妙地将“五一、金石”嵌入其中，天衣无缝。
“雨澍露甘，红绿丛中镶别墅；马龙车水，康庄路上坐春风”。40年的改革开放带来全方位的发展，政府实施的惠民政策让老百姓享受了众多的红利和恩泽，人们好像沐浴在和煦的春风里，获得感大为增强。站在大云山上俯瞰，风格各异的别墅掩映在花红柳绿之中；各种车辆奔驰在宽阔平坦、四通八达的公路上。此联动静结合描绘了山乡巨变的壮丽景象。
沉吟玩味上述对联，让未登临大云山的人似有身临其境之感！让置身大云山的人滋生留恋忘返之意！但仔细琢磨不难看出立于“五一村”的牌坊却存在一些有待建设方纠正的错误。
“画好蓝图，百年规划干群力；放飞梦想，五一遍闻金石声”。联中的“百年规划”显然不是与习近平总书记在“十八大”报告中所提出的两个100年奋斗目标相提并论，而是堡面前乡的发展“百年规划”。是本届堡面前乡党委、政府确实制定了“百年规划”，还是作者创作的需要，让人匪夷所思。尽管一个地方要注重可持续发展，但堡面前乡的关于大云山发展的“百年规划”难避“遥不可及”之嫌，使百姓短期内难以看到发展的成效。另外联中的“画好”与“放飞”，“百年”与“五一”在对仗方面都欠工整。
“雨澍露甘，红缘丛中镶别墅；马龙车水，康庄路上坐春风”。此联因加工制作者和审核者粗心大意或许将“红绿丛中”的“绿”字错看成“缘”字，“缘”字是个平声字，而此处要是一个仄声字。“红缘”是一款生活实用类手机软件，具有推算月桃花，月财运，照妖镜等功能。显然“红缘” 一词用于此处绝对不妥。 “马龙车水，康庄路上坐春风”，“坐春风”典出《幼学琼林》“弟子称师之善教，曰如坐春风之中；学业感师之造成，曰仰沾时雨之化”。显而易见“坐春风”的典故用于围绕撰写大云山风光带的主题不符。
牌坊安装违背了贴对联“面朝前方，仄起平落，上联在右，下联在左”约定成俗的法则，使之该牌坊两幅对联颠倒错位。
十分钦佩堡面前乡党委、政府团结拼搏、砥砺奋进的精神，带领全乡人民艰苦创业取得了辉煌的成就！老百姓更期待党委、政府能坚持“知错就改”的原则将事情做得更完美！
责编／孙先朝 戴锋 唐伟
编审／谭宗佑
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