陵川金元时期的五大文化望族
金元时期是少数民族入主中原的时代，也是汉文化遭受到严重破坏的时代。可就在这样一个历史时期，陵川县却在文化发展上风生水起，达到历史上的的鼎盛时期，崛起了郝氏、武氏、赵氏、李氏和秦氏五大文化望族，其家族在文化方面取得了非凡的成就。
学儒授业的郝氏家族
以郝天挺为代表的郝氏家学，也称“陵川家学”。郝经在给其先曾叔大父（曾叔祖父）郝震写的墓铭中说：“陵川学者，以郝氏为称首。”
郝氏家学，有三个特点：
第一，开馆授业，阵容可观。从郝震起，有其子郝天佑、郝天祺、郝天祯，其侄郝源、郝天挺，皆治经为学，执教授业，为当时名士。郝震与郝天挺叔侄两个，还先后执教于县蒙馆、县庠。遗憾的是，除郝天挺外，其余都死于战乱。天挺而下，其子思温，其侄思直、舆、辇，也是当时名士，除郝经之父郝思温外，同样都死于战乱。
第二，教授学生，授之以器。郝经在为其祖父郝天挺写的墓铭中说：“其教人以治经行己为本，莅官治人次之，决科诗文则末也。”郝天挺是元好问的老师，元好问为老师写的墓志铭中说：“先生尝教之曰：‘学者，贵其有受学之器。器者何？慈与孝也。’”“又曰：‘读书不为艺文，选官不为利养，唯知义者能之。’”在《金史•郝天挺传》中，也记载有郝氏家学的教育思想，摘录以备史料：太原元好问尝从学进士业，天挺曰：“今人赋学以速售为功，六经百家分磔缉缀，或篇章句读不之知，幸而得之，不免为庸人。”又曰：“读书不为艺文，选官不为利养，唯通人能之。”又曰：“今之仕多以贪败，皆苦饥寒不能自持耳。丈夫不耐饥寒，一事不可为。子以吾言求之，科举在其中矣。”
第三，棣花堂里，才俊迭出。郝天挺有门生元好问、杨士表、武从善等，其中以元好问最为知名；郝思温有门人赵泰、尚文等。郝氏家学传到郝经这一代，可以说已经是发扬光大了，不仅门生众多，而且出类拔萃，主要有张弘范、张弘略、苟宗道、郭贯等。郝家的学生元好问一生中，弟子众多，而且也要求弟子成“美器”，显然是郝家教育思想的传承与延续。
“珠树三花、星聚一家”的武氏家族
武氏于唐代起就已世居陵川。《武氏家谱》表明，陵川武氏的祖先为“三世五先祖”，即唐始祖武亶，二世祖武壮图、武宏图，三世祖武少仪、武幼仪。其中三世祖的武少仪是唐代诗人，举明经，不乐仕进，现有《和权载之离合诗》《诸葛亮丞相庙》《移丹河记》《王处士凿山引瀑记》《相马赋》等诗作存世。金武明甫24岁状元及第，做官后鲠正敢言，不仅深谙治国之道，而且精通军事，官至户部尚书。继武明甫之后，其胞弟武俊臣登正隆五年（1160）进士； 39年后的承安四年（1198），其侄武天佑词赋科状元及第；天佑胞弟武天和高中榜首，经义科状元及第。上下50年，武氏叔侄两辈出了三位状元，一名进士，这在中国1300余年的科举史上，非常罕见。金章宗赞曰：“汝叔侄昆季连中三状元，虽尔一门之庆，亦邦家之光也。”并御题“三状元第”匾额，悬于武氏之门，以奖掖其门，倡导世风。
其实，陵川武氏远不止出了三状元一进士，有功名、入仕途的多达48人。其中出状元3人，中进士共9人，入翰林4人，出尚书6人，任朝仪、正仪、光禄、亚中等大夫的25名：任府、县级官员的22名（上述人数有交叉叠合）。以上人物众多，如夜空群星闪烁。
兄弟状元的赵氏家族
崇安寺
赵安时、赵安荣状元兄弟，在科举史上也属罕见。《陵川县志》载，赵安时是“海陵王贞元年间状元及第”。考其它史料，他应该是在正隆五年（1160）庚辰科状元及第的。其弟赵安荣，则是天眷三年（1140）庚申科的状元。
连连登第的李氏家族
李俊民
陵川的李氏家族是唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后，唐初迁居陵川，发展成陵川文化望族。李氏出进士颇多，并多有父子进士、兄弟进士，仅见于《陵川县志》的便有20名。从北宋第一位进士李平始，到清最后一位进士李汝凭（陵川历史上唯一的一位武进士）止，李氏进士占了陵川进士总数的22%，其中金元两代有13位进士。对于一个家族来说，是非常了不起的。
在李氏进士中，宋代的李平、李咸宜、李旦无详细资料可考。有据可查的第一位进士是李异。李异而下，其子李森、李林，孙子李晏、李曼，曾孙李仲略、李顺、李仲立，都是进士，并以文章称著。陵川七状元之一的李俊民，与其家是族亲关系。
祖孙三代皆名士的秦氏家族
秦氏家族的世系尚待考证。其家族的代表人物主要是秦略，其父秦事轲，生卒时间不详，关于他的资料甚少，只知他“善书”“ 通经博古”“有诗名”“为乡里所重”。秦略与其子秦志安，诗作甚佳，现在许多大学的文学史教程里，都要述及他们父子。
秦略与郝天挺同时代，而且私交甚好。元好问对秦略也非常尊崇、敬重，一首诗专门为秦略返回住处苏坟别业而写：“三月不见君，渴心欲生尘。论文一樽酒，雅道谁当陈……”（《送诗人秦略归苏坟别业》）。元好问在编辑《中州集》时，收秦略诗13首，并作了小传：“陵川秦简夫，年四十，困于名场，即不就举选。临终诗云：‘躯壳羁栖宅，儿孙解逅恩。云山最佳处，随意著诗魂。’掷笔而逝，时年六十七。”
秦略自号西溪老人，著有《西溪集》，可惜已不存世。
秦略之子秦志安，自号通真子，与元好问同时代并交好，对道教文化的贡献尤大。享年57岁。元好问在给他写的《通真子墓碣铭》中，对他的事迹所载甚详。有著述传世。
责编：武 岭
来源：方志山西
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