两张旧照追寻福林寺与弘一法师之前缘

几日前在微信朋友圈上，偶然看到微友在分享这两张照片，感到很有意思！好奇之余，试试探究照片背后的人物故事

图1

图1照片中上方额题“佛历二千九百五十七年撮於开元寺”，下方楣题“广心法师 转尘和尚 弘一法师 性愿法师 经保居士”。

一张照片把时间、地点、人物都标明了。但佛历2957年是哪一年？经保居士又是谁呢？

佛历为部分佛教国家计算纪元的方式，该计算方式以释迦牟尼去世当年度（西元前543年）为计算基准。那么按常规换算：2957-543=（西元）2414。得出没有道理的年历。

得方家微友虚度指点:目前，佛教界通行的佛历是比公元纪年多543年，这是从释迦牟尼涅槃开始算起。至于释迦牟尼具体在哪一年涅槃，也是按照世界佛教友谊会所做的统一决定，认为释迦牟尼诞生于公元前623年，成道于公元前588年，涅槃于公元543年。不过实际上佛教的不同分支宗派都有各自的看法，近代高僧虚云老和尚举《法本内传》所述，认为佛陀是在周昭王二十四年四月八日生，周穆王五十二年二月十五日入灭。按照这种说法，佛历应该是比公元纪年多1027年。由于虚云老和尚身兼禅宗五家法脉，此处的纪年法应是选择以虚云老和尚开示佛历为准。

按此换算法：2957-1027=(西元）1930年。

据《弘一法师在泉州》（齐鲁书社出版）记载：1930年2月9日，弘一法师由小雪峰寺移锡泉州承天寺，居住两个多月，襄助性愿法师做了不少事情，包括为学僧讲课，拟定教学方案，并为承天寺整理佛经。4月15日乘船返回温州庆福寺。

然照片中标明的地点是泉州开元寺，却是为何呢？弘一法师挂锡承天寺，当年时局混乱，承天寺、崇福寺和开元寺并列为泉州三大丛林，红军从江西入福建，开辟闽西根据地，逐渐扩展到泉州的永春县，国民政府调兵遣将，围攻红军，泉州各大寺庙均驻扎了不少军队。此次弘一法师在泉州停留时间不长，广心法师、转尘和尚、性愿法师 与经保居士陪同弘一法师游览开元寺。在此时内与弘一法师接触，与泉州佛界高僧同游开元寺，足见经保居士法缘笃深。

许经保是何许人也？供照的微友称是檀林人，或不确定。我自认对近现代檀林人文略有小得，但没听过檀林许经保此人，百年人物，从何找起？

百年故事一线缘，在老友的帮助下，近日我竟然能联系到经保（人称钞茂围来保，龙湖新街人）先生裔孙，得知有趣的故事！

1937年卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，日寇南下，弘一法师拟赴南洋弘法，因战事受阻，10月底，回到厦门，年关将至，大师受草庵所邀，第五次莅临泉州，挂锡草庵度岁，泉州南门外三乡许宗亲宗长听闻大师莅临泉州，因族彦许经保与弘一法师有过前缘，特委托经保前往草庵，恳邀大师到檀林福林寺驻锡，顺便弘法修学。据经保裔孙转述，大师当时回复，称：会去，会去，晋江、南安、惠安、漳州今后都会去。

据《弘一法师在泉州》一书记述：1938年1月21日，大师致函李芳远，称以后写信，可寄泉州南门外石狮下檀林街灵鹫寺转交草庵。信中提到檀林，可见大师对福林寺还是有基本的了解！

图2

1941年5月，弘一法师前往檀林福林寺驻锡，历时十个月廿天。数十年后，人事沧桑，这两张照片，无意中给后人印证了弘一法师与福林寺之前缘

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