这座牌坊上的四个字，原来是出自海外贡使之口

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走近南海神庙，第一眼看到的就是“海不扬波”麻石牌坊，它建于清代，游客来访时大多会在牌坊前驻足良久，心中也会不住地思索，这四个大字中蕴含了什么样的深刻含义。

▲ “海不扬波”牌坊

据考证，牌坊的起源可追溯到原始社会，是氏族社会村落入口的门型建筑，称之为“衡门”。到了汉代，“衡门”称为“坊”。南海神庙的“海不扬波”牌坊是装饰用的建筑。因简洁恢宏，字体刚劲，使人肃然起敬，成了南海神庙的标志性建筑。

“海不扬波”的来历

从字面上来说，“海不扬波”通常比喻太平无事，出自《韩诗外传》卷五。

据史料记载，周成王时，周公摄政，有三棵禾苗共同贯穿桑树，共同长出一支禾花，花开很大，几乎塞满了一大车，周成王觉得这样的事闻所未闻，便问周公那是什么，周公回答说：“那是禾花呀，三棵禾苗共同长出一支禾花，莫非是天下要统一了？！”

▲ 周成王画像

过了三年，越裳国派使者来周朝进贡，说：“我国距离中国路途遥远，中间有高山大河阻隔，交通很不方便，很少和天朝通使。又因为语言不通，恐怕使者不能表达意思，所以我这次来朝贡，特意带了几个传译同行，天朝不会见怪吧？”

周公看到南海外邦来朝，并且送他礼物，非常高兴，称谢说：“我有何德何能，怎么敢接受贵国的礼物呢？”

▲ 周公画像

越裳国使者对周公非常敬佩，对周公说：“奉献给您的一点点小礼物，只是用来表达我们的仰慕心意，您实在可以当之无愧。我们越裳国的国王说：‘国泰民安已经很久了，上天不刮狂风，不下暴雨，南海也不扬起汹涌的波涛，已经有三年了。大概是因为中国出了圣明的君主，有圣人出现于世才会这样。为什么我们不派人到中国朝见一下圣君呢？’因此就派遣我前来朝贡。来到天朝，果然见到了圣君，还见到您这位圣人。真的是中国有圣人，海不扬波。”

因为他们不辞辛苦，万里跋涉，从南海到中国进贡，周公很欣慰，他热情地款待了来使和从人，还赠送他们很多礼物。

此后，“海不扬波”，变成一句成语，比喻天下太平，国运昌盛，百姓健康。

明朝文学家梅鼎祚《玉合记·枯海》写道：“ 吾闻太平之世，海不扬波，安有今日。”清朝诗人陈恭尹《饶歌》也曾书：“ 海不扬波万国通，三吴闽浙各乘风。”

海不扬波千年梦

现在立于南海神庙前门广场的“海不扬波”牌坊是清代道光二十九年（1849）建筑，由时任两广总督的叶名琛主持建设，1986年重修。

唐宋时，庙的牌坊在章丘冈西北角，明代没有牌坊。据明郭棐编撰的“南海庙志”中插图，庙头门外是匾门，上书“南海神祠”，门的东西是围墙相连。清代拆去“南海神祠”匾门，在紧靠门址的后方建了“海不扬波”牌坊。

“海不扬波”牌坊规格为三间四柱二楼，四柱前后均有水纹暗石鼓支撑。既可固定石柱，又美观得体。东西边柱顶端各置寿桃一个，中介两柱端立石狮一对，互相对视，笑口常开，迎接宾客。

“海不扬波”四个大字，是上乘楷书，粗看有力稳重，细看像海绵吸水，充满柔情。清初，平南王尚可喜修葺南海神庙时，题诗中有四海不扬波之句，后就取其意而成“海不扬波”书写于牌坊上。从此，“海不扬波”就名扬四海。

千百年来，大海上来来往往的人们都相信南海神庙能够给人带来幸福。而“幸福”又是什么？如果用一个简单的词语来概括，也许它就是镌刻在南海神庙前石牌坊的那四个大字——“海不扬波”。

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