孟和套格套分享辽祖陵神秘石房子:是契丹祭祖台还是囚室?
辽陵及奉陵邑是辽代祖陵及三座帝陵古墓葬。包括祖陵及祖州城、庆陵及庆州城,位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗和巴林右旗。
奉陵邑,奉是伺候,侍奉,陵是陵墓,邑是城池,在中国古代,尤其是唐代最盛行,在皇帝陵寝的前方兴筑一座城郭,作为守卫和奉祀陵寝作用,这座城就叫奉陵邑。
辽陵是辽代初中期的皇陵及奉陵邑。辽亡后遭金兵浩劫,地面建筑被焚殆尽,庆陵也被掘一空,遂成废墟。抗日战争期间,日本人曾进行调查和挖掘,出版有《祖州城》和《庆陵》。中华人民共和国建立后,文物考古部门对辽陵及奉陵邑进行过多次勘测和调查。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
奉陵邑祖州城分内外两城,周围约2公里,残垣高约6米。外城的四个城门遗址尚存,东门和北门可以见到瓮城的遗迹。内城有几处高大的台基,西北角现存有一座石房子。内城的南门有直通外城南门的大街,宽40多米,两旁尚保存有明显的建筑遗迹。
祖陵是大辽开国皇帝扛太祖耶律阿保机、贞烈皇太后、齐天太后陵寝,位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗辽祖州城址西北2公里的山谷中。太祖陵陵前有享殿遗址及经幢、石翁仲等遗物,陵东南2公里处的奉陵邑祖州城分两重,城门建筑基址尚存,西北隅有石屋一座;圣宗、兴宗、道宗三帝王后妃墓园。庆陵是辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃陵的总称,庆陵在右旗,存享堂、庑殿等遗迹,墓内壁画丰富,出土石刻契丹小字哀册。陵南10公里的奉陵邑庆州城为辽帝游猎地,城内保存有建筑遗址,还有辽代砖塔一座。
辽代庆陵和道宗仁圣大孝文皇帝哀册拓片资料
辽代庆陵和道宗仁圣大孝文皇帝哀册拓片资料
奉陵邑祖州城位于祖陵东侧的石房子林场,分内外两城,周围1785米,残垣高约3米,为夯土建筑。外城的四个城门遗址尚存,东门和北门可以见到瓮城的遗迹,另外北墙东西两端有角楼遗址。
内城的南门有直通外城南门的大街,宽40多米,两旁尚保存有明显的建筑遗迹。内城有几处高大的台基,应该与文献记载的二仪殿及黑龙殿有关。西北角现存有一座石房子,为七块巨大的花岗石板岩构成,其作用应该与契丹民族的习俗相。
辽代的帝陵可以确定的有祖陵和庆陵两处。祖陵是辽太祖耶律阿保机的陵墓,位于内蒙古巴林左旗辽祖州城址西北2公里的山谷中。祖陵所在的谷口山峰陡立,筑有土墙和守卫建筑。谷内林木参天,环境清静幽雅。石块垒砌的陵墓地宫的墙身遗址已暴露在地表,山坡下尚存有享殿遗址。
《辽史》记载,太祖陵“凿山为殿”,殿南设“天膳堂”,以备四时之祭。《辽史•地理志》载,陵园外“东偏有圣踪殿,立碑述太祖游猎之事,殿东有楼,立碑,以纪太祖创业之功”。立碑处还有大龟趺(碑座)一具,已无首,长2.96米,碑槽长1.10米,近年来于碑座处发现若干契丹文字残片。
庆陵奉陵邑庆州城遗址位于辽庆陵南约10公里,是辽代最大的州城,建成于辽代景福元年(1031年),东侧的罕山就是辽代著名的“黑山”。庆州城呈“回字形”,城内的西北部有一座辽代的释迦如来舍利砖塔,俗称白塔子,建于辽代重熙十八年(1049年),为八角七檐空心阁楼式仿木建筑,塔内曾发现过辽代佛教遗物。
以下为庆州白塔出土辽代文物,乐艺会艺术图库资料
所谓石房子就内蒙古赤峰市巴林左旗著名的“辽代石室”,在辽代祖州城内的西北部,有一座建在高台上的石屋,这就是石房子。石房子由巨大的花岗岩拼成,一共七块。东西长7米,南北宽5.3米,高3.6米,前面留有一门,门宽1.4米,高1.95米,石壁厚度约0.4米左右,顶盖厚0.75米,石板之间用铁楔子相连接。内有一石床,长4.3米,宽2.5米。石房子没有资料记载,建成年代不详,用途说法不一。
一种说法是祖庙,是契丹人祭祖的地方。第二种说法是祭祀场所。第三种说法是永康王兀欲囚禁述律平和李胡的石牢。还有一种说法是太祖东征渤海病逝回到祖州时的停尸房。因为契丹有停尸的习俗。
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