山水柳泉,村名背后的故事你知道多少?
柳
柳泉镇位于微山湖东岸,距徐州市主城区20公里,面积105平方公里,镇政府驻地柳泉村。下辖前象、柳泉、套里、西马、铙山、北村、王林、西堡、前郁、涝泉、西象、八丁、官路、辛家、东蔡、大冯、前亭、高皇18个行政村。
柳泉行政村
辖柳泉、小柳泉、南唐寺、沟西4个自然村和一个林场。
柳泉:该村是柳泉镇政府驻地村。元明年间,因村西北角有一柳姓人家,门前恰有一棵古柳,柳下巧有一口天然古泉,古柳配泉,故得村名。
涝泉行政村
位于镇政府西北方1.5公里。辖赵山头、涝泉、西山、北墩(别名二郎山口)4个自然村。
涝泉:该村因有一泉,经常起涝故名。
前亭行政村
位于镇政府正南方2.5公里。辖前亭、后亭、东南岗、西南岗4个自然村。
前亭、后亭:据考,这里是秦朝时期南北运输通讯的重要通道。过去为计算里程,接待信差,监管民务,则十里建亭,并委亭长,同时酒肆客店,汇集此处,后因兵乱,当地人烟稀少。汉初,山西太原一带流民相继在此定居,便以秦亭取名。亭南为前亭,亭北为后亭。
前郁行政村
位于镇政府东南方3公里。辖前郁、后郁、石户城3个自然村。
前郁、后郁:汉刘邦兵败至微山湖与戚夫人生一子取名刘如意,后封为赵王。
赵王定居古汉城的石户城后,城周围有16平方公里,土地肥沃,百姓们经商务农,安居乐业。慕名而来的山西郁老汉挑着5岁与2岁的两个男童,带着妻子来到此城,征得赵王许可后,便在石户城东安家定居,男耕女织,享受人间天伦之乐。
一年山洪暴发,因周围群山环抱,郁老汉一家如居海洋之中,无奈只得在鸡鸣山西北坡安家,躲避洪水。灾后十来年,郁老汉两个儿子也已长大成人。于是郁老汉的大儿子就在前庄娶了个姓蒯的流浪女为妻,并在此定居。郁老汉又带着小儿子和妻子回到后庄。由于老汉姓郁,赵王刘如意便命名这两个村庄为前郁、后郁。
石户城(十户城)村:刘邦当年趁项羽不备率兵偷袭彭城,没想到兵败被项羽追杀。刘邦逃到彭城北40里微山湖南小村庄中,遇到戚老汉并受到戚老汉的款待,老汉见刘邦一脸贵相,便将女儿许配给他。戚女后生一子,取名如意。
汉朝建立后,刘邦到微山湖南寻戚夫人进宫伴驾,刘如意被封为赵王。君臣行至易守难攻、群山环抱、山叠路险的天然城池,丞相萧何建议在此建座城池。刘邦观后龙颜大悦,即命赵王立即动工。城北正门,东、西各一侧门。
古汉城建成后,赵王刘如意留守在此,勤政爱民,方圆百里的百姓纷纷进城,经商务农。城东门外石墙,住着十户人家,经常出入汉城经商。
赵王爱民如子,一日巡视至此,看到百姓安居乐业,好不开心。当问起老汉姓啥名谁村庄名字时,老汉摇头摆手均称不知。故此赵王命名本庄为石户城(十户城),百姓一律姓王。
八丁行政村
位于镇政府正东方3公里,又叫后八丁村。辖八丁1个自然村。
后八丁:传说有一女先嫁前八丁村生八子,后改嫁后八丁村又生八子。过去“子”即为“丁”,故名后八丁。
西堡行政村
西堡:古时有几户姓胡的在村西开饭店,故名西堡。
新庄:位于镇政府东北方3公里。因该村原址在山前,后迁此处,故名新庄。
官路行政村
位于镇政府北面5.5公里。辖东官路、西官路、三张茂3个自然村。
东、西官路:因古时有一官道从中穿过,道东为东官路,道西为西官路。
三张茂村:位于镇政府东北方5公里,该村过去有三户姓张的人家人财并茂,故名三张茂。
北村行政村
位于镇政府西北方8公里。辖北村、塔山、西村3个自然村。
北村:该村东有汉高祖庙。因北村位于大冯村北,因此又称作小冯村。
大冯行政村
该村位于镇政府西北方6.5公里。辖上马、山西杨、大冯3个自然村。
大冯:过去该村因冯姓居多而得名,现李姓居多。
铙山行政村
位于镇政府西北方5公里。辖铙山1个自然村。
铙山:因该村位于形似古乐器“铙”的山下而得名。
套里行政村
位于乡政府西北方,坐落在微山湖里,三面环水,东南方有一公路通往村里,距镇政府6.5公里。辖套里1个自然村。
套里:因该村为微山湖中一块陆地,四周围为水所围,象网套一样严紧,故名套里。
西马行政村
位于镇政府西北方4.5公里。辖西马、南马、周山头、石佛山、黄庄5个自然村。
西马:传说三国时曹兵牧马,设东西南北四马圈,此处为西马圈,后人在此居住便以此为名。
南马:位于镇政府西北方3公里。传说此处为三国时曹操屯兵牧马的南场,故此得名。
黄庄:该村过去黄姓居多故名黄庄。
石佛山:三国时期,曹操有4个养马场。分为东马、西马、南马和上马(又叫北马)。望马是看养马场所在地。石佛山上的小型石佛庙,是清朝末年民国初年面南而建,山上有3个石佛,此山也因此得名,山下的村庄也就叫石佛山村。目前,3石佛保存基本完好,经常有人前来欣赏。
西象行政村
位于镇政府西方6.5公里。辖西相山、后张、后楼、宋店、小山子、王村6个自然村。因该村位于象山两侧故名西象山。
后楼村:在柳泉西十五里的西象境内,有个叫后楼的自然村,这个村子之所以叫“后楼”,是因为它的东面还有一个叫“前楼”的庄院。现在前楼早已拆除,如今只剩下一堆碎瓦砾了,但人们仍称这地方为“前楼”框子。提起前楼,还有一段传奇故事呢。
明末清初,这里住着一家财主。这家财主有万贯家产,并且拥有一座远近闻名的高楼。财主早年无子,年过半百,适得一子。财主视其子为掌上明珠,认为万贯家产后继有人。孩子周岁生日时,亲邻都来贺喜,财主也摆酒设宴,饮酒之中,奶娘把孩子抱出来给亲邻看。可是这孩子自抱出来后,总是啼哭不止,不论怎样引逗,都哄不好。忽听“砰”的一声,丫环不小心,把碗打碎了一只,说也奇怪,这孩子却不哭了,反而破涕为笑。财主虽然认为这是不吉之兆,但能哄好孩子也就作罢。从此家里人就用这个办法哄孩子,不管他哭得怎样厉害,只要摔一只碗,马上就笑。
孩子长到十六岁,四月初八那天,正逢季山庙会,财主想试探一下儿子到底能否擎住父业,把儿子叫到眼前,给他一锭银子,嘱咐说:“到会上逛逛去吧,买点东西吃”。这位浪荡公子平时不务正业,游手好闲,在会上看了一会儿狗咬架,想起爹叫自己买东西吃,就进到一家饭馆里,伙计问他吃什么?他看见店门口挂着一只画眉笼子,笼里的画眉正叫得清脆悦耳。他别出心裁,要吃那画眉的舌头,店伙计以为是开玩笑,后来一看是真的,无法了,只好把掌柜的喊来。掌柜的有心要吓他一下,说:“要想吃它的舌头,得花一锭银子”。他却把一锭银子递过去:“给你。”掌柜的喜出望外。这位公子哥,逛了一趟庙会花了一锭银子,只吃了一个画眉舌头。回来以后,财主问明情况,暗自思忖:将来家业难保。后来身染重疾,临终时对儿子说:“我死后,即使再难,这门口的地也不能卖,这些地都是伸勺子就挖饭吃的好地,这个楼要等穷的一无所有的时候再卖,但要柝了卖,不能卖整的啊!”
老头死后,儿子不理家政,吃喝嫖赌,其老婆也是生活奢侈,肆意挥霍,吃饺子都是光吃馅不吃皮儿。家景日益衰落。没过几年,家产所剩无几,这时思量着卖地,想起爹爹临终之言,倒要看看这地到底能不能伸勺子就挖饭吃。于是拿着勺子到地里去了,挖一勺子是土,挖两勺还是土,一气之下,把地卖了。没过多久,又思量着卖楼,老头临终时说要拆了卖,拆了卖那多费事,于是整卖了。
后来家产挥霍一尽,丫环也放出嫁人,全家沦为乞丐。一次其主妇讨饭来到丫环家,丫环盛情款待,吃饭间,主妇问丫环做的什么饭竟这样香甜?丫环回答:“这都是您老人家以前吃饭时吐下的饺子皮儿,是我晒干收起来的。她听罢悔恨不已。”
若干年后,楼房也几经易主,后来买主拆楼时发现楼角的四块基石,原来是四块金砖,只可惜老头临终时没能说破。
王林行政村
位于镇政府西方,距离8公里。辖城子、伊楼、王林、景山4个自然村。
景山村:位于柳泉镇西微山湖南岸。传说微山湖是十八座连城,后因地壳变动,大部分沉没,现仅存的南有垞城,北有薛城。
景山为岳城的所在地,当年水旱码头,人烟密集,十分繁华。当时流传“苏一千,杭一万,景山一天八万担”之说,多指粮食的出售量,可见当时富庶的繁荣景象。
景山有庙,叫“大云寺”。该庙当初兴建时,木材缺乏,一时难以解决,有一痴和尚,成天烧火煮茶,痴颠无常。他却自愿去外地化募木材。一日他去南方某山,向山主募化。山主见他只身一人,便想:一人能提多少?随意说道:“随大师傅的意”。痴和尚便用袈裟一甩遮住了半山面,山主仰首看去,和尚已不知去向,疑是神仙下凡,即下跪叩头。痴和尚回到景山,众问木材何在,他说井里便有。众人观井,果有一木插在井里,众人动手往上拔,拔上一棵又来一棵接连不断,取之不竭。等大白云寺建成后,井里木头只上来半截,再也抽不出来了。数十年前,仍有人看见过半截木棒,今已腐朽不堪了。
大云寺就建在景山山腰,大殿廊房数十间,庙院三进三出。正门面向西宽阔平坦的微山湖,与西天雷音寺隔水相望。大殿阶下有一水井,传说修建此庙时运送木材的出口就是这口井。寺前是旧运河的故道。此庙极盛期,烟火不断游客如云。
据碑文记载,此庙建于唐贞观三年,距今已有一千多年的历史了,庙宇虽被毁,石狮石碑,石香炉至今仍存。
在景山南坡,大云寺东约三百米处的长卧形的大石上刻有“淮海第一关”五个大字,字样清晰,浑厚有力,尾部没有落款,到底是何人何年何月所写,至今是未解之迷。还有的说是岳飞出师北征,路过此地,认为这里有山有水,地势十分重要,自认为是他出师北上的第一关口,故书“淮海第一关”。
前象村:位于镇政府西南方4.5公里。因该村位于象山前面故名前象村。
辛家行政村
位于镇政府西南方,距离2.5公里。辖辛家、五珠泉、周庄、苇泉4个自然村。
五珠泉村:从柳泉西行五华里,来到了运粮山前,便见一泓清泉,泉水清冽,常年淙淙西流注入微山湖,这就是闻名遐迩的五珠泉,也有不少人称它为“母猪泉”的,这名字叫白了。
五珠泉村以泉得名,以泉分南北,泉南为辛家、周庄,泉北就是五珠泉。五珠泉的古老之名叫“和尚泉”,据说宋朝时五珠泉村西一里之遥,有块方圆一百多亩的田地,名曰“马汀”。它背山面湖,宽阔平坦,景色宜人,实为一块风水宝地。俗话说:天下名山僧占多。此马汀虽不算名山大川,然而他仍然被出家人所占了。有水才有庙,和尚之所以在马汀修寺建庙,还是看中了五珠泉之水,所以当地人称和尚泉。
而五珠泉这名字是从何时叫开的呢?那是在朱元璋建立大明后,刀枪入库,马放南山,天下太平之际。朱皇帝居安思危,想保住他的江山,让他的子孙万代永远做下去,便派他的得力谋士刘伯温斩断天下龙脉。一日,刘伯温经过运粮山前,细察一番心中吃惊不小:此地非凡,从运粮山上到白石港,一条白龙把头伸向山前。那和尚泉正是这白龙之口,喷珠吐玉蒸腾着一派紫气。刘伯温暗自思忖,此龙脉若不斩断,将来这块地方要出七百二十个铁骑弓箭手。这对大明的江山可是大威胁啊!于是他召见庄主说道:你这白龙山岗好风脉,据我所观将来要出将相之才,如若将这泉再挖凿一口深二丈之井,这风脉则好上加好。”庄主把刘伯温的谎言当真,巴不得这地方人杰地灵,便兴师动众挖起井来,结果挖到两丈之深水更旺了,可龙口被凿穿,喷出的五颗珍珠被刘伯温得去。从此,五珠泉的名字便喊开了,此地,只剩一井清水流淌。
风脉被破,结果在五珠泉诸村,一代接一代便出现了七百二十位弹花高手,这是刘伯温预言的应照。直到今天,这一带人来流传这一首民谣:“刘伯温闲扯淡,天下龙脉都斩断,想保朱皇万万代,到了崇祯完了蛋”。可是到头来刘伯温也没得好,朱元璋火焚庆功楼,他从朝中出走,飘零江湖成了风流鬼。
五珠泉豆腐用泉水所做,其特点是:洁白细腻,软而不散,凉拌滑润清鲜;炒油亮如玉,入口柔中带刚;炖体如肥脂,弹颤有力,入口绵柔,舌动即化,进喉如浓浆爽心。堪称一绝。
高皇行政村
原为高皇庙村,位于柳泉北十五华里,徐韩公路穿街而过,因村东有汉高祖庙宇而得名。下辖高皇1个自然村。
据史书记载,汉惠帝二年(即公元前一九三年)诏令全国各地,为其父皇筑台修庙,该庙建于土台之上,以表示比其它庙宇高上一等。土台面积十余亩,高十余丈,全部用蒸烧过的熟土而筑成。七、八十年前,土台之上还残存正殿和两廊,周围有合抱粗的松柏一百余棵。因清末兵乱,被后湾村圩董张殿拆除庙宇,砍伐树木,运到后湾村修了圩子。只留下一座光秃秃的土台,台上歪斜站立着两座元明时期重修庙宇的石碑。
关于柳泉,还有这些……
五马
“五马”指柳泉镇的五个相连的村庄:南马、西马、东马、上马和望马。
据考,三国时曹操占领徐州后想寻一块战马训练场,他选中了这片环山靠湖的地方,于是在此设了东西南北四个马圈,中设一台名曰“望马台”,站立台上可望四圈。后来这里成了村庄,就此取了五马之名。
四象
“四象”指的是4个村, 都是因“象山”得名。柳泉西边有前象村、后象村、西象村,然而就是没有东象村,其实东蔡村就是东象村,因这村蔡家人众,所以东象村就被东蔡村所取代了。
“东蔡以东的村庄都称东蔡”,没有称西蔡的。蔡家来东蔡亦有三百多年的历史了。蔡家是“源发济阳”,分支古沛。济阳就是现在的山东菏泽市所在地,古沛就是江苏沛县。后象、西象、东象(东蔡)的所在地,统称象山湾。
象山
在微山湖南岸,向远处望去,好像一头巨大的象卧着休息,象鼻向东卷曲,故名“象山”。前象、后象均为周家大户。元朝时,周姓先祖从河南携眷来徐上任做官,生根落户,形成顺口溜:“象山周,磨山王,山西杨家也不穰(方言:穰,此指众多)”。
西象王家也是大户,他们的先祖可追溯到宋朝的宰相王旦,因门前植三棵槐树,故王家以“三槐堂”为号,所以宋代大文豪苏轼写了“三槐堂记”赞扬了王旦的清正廉洁,为人正直的高尚品格。
向阳渠建于上世纪七十年代,该渠分地面和地下两部分,从望马村通过一级翻水站取微山湖水,流入地面明渠“三十八拱桥”,经过二级翻水站,再向南、向东分流,向南流入三级翻水站;向东流过104国道后逐步进入地下,流至有名的红旗洞。该水利工程流经约15个自然村,灌溉面积70多平方公里,是柳泉镇重要的水利工程。
在修渠凿洞过程中,涌现出许多可歌可泣的英雄故事。铜山县柳泉公社高皇大队团支部的铁姑娘战斗队,在兴建向阳渠的战斗中,发扬"一不怕苦,二不怕死"的革命精神,冒严寒,踏冰雪,运沙石,打炮眼,同社员一起,经过两个冬春的战斗,胜利完成了开挖一级翻水站机塘和空凿红旗洞的任务。
向阳渠水利工程于1976年竣工,与河南省林州红旗渠齐名于全国。该渠成为人们参观的热点,德国访问团也曾到此参观学习。省柳琴剧团还创作排演了柳琴戏《向阳渠》,在彭城剧场公演,场场爆满。
向阳渠的建成,是柳泉人民勤劳和智慧的结晶。它像一条巨龙盘卧在独松岭下,颔首深饮微山湖水,又将汩汩清流倾泻于青山绿田中,滋养着一方百姓,万代子孙,它是柳泉人民的骄傲。
来源:《村庄的故事——江苏铜山村名、地名趣谈》
编辑:紫陌
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