这家寺庙来头不小,皇家婚礼葬礼都在此举行,保留着末代国王灵车

老挝琅勃拉邦(Luang prabang),很多人也会管它叫龙玻邦,位于南康江和湄公河汇合处,其状似“L”型,市区沿湄公河而建,另一侧是植被葱茏的普西山。琅勃拉邦是十四世纪澜沧王国国都所在地,现如今,王宫已改为国家博物馆。虽说是曾经的旧都,其实大小和国内的小古镇差不多,就那么几条手指头都能掰得过来的街道。

我们在万象那几天,某日吃饭时遇到几位银行女职员,问她们对琅勃拉邦的印象。答曰:和万象完全不同,用的是非常骄傲、自豪的语气。可见琅勃拉邦在普通老挝国民心中的地位非常高。

图为琅勃拉邦最有名的香通寺(Wat Xieng Thong)

虽然城市不大,琅勃拉邦却曾经拥有过非常悠久辉煌的历史。早在2千年前,这里就是一个老挝部落的都城,时称孟沙瓦,意为“王都”。8世纪中叶,坤洛建立澜沧国(亦译南掌国),定孟沙瓦为王都,并易名香通,意为“金城”。相传14世纪50年代,(一说为13世纪),当时的国王得其岳父柬埔寨国王所赠一尊高1.3米的勃拉邦金佛(意为“薄金佛”),这尊佛像被视为“王国的保护者”,并作为国宝珍藏在市内一座古老而精美的宝塔中。

1560年,塞塔提拉王迁都万象,勃拉邦佛则留在旧都作为镇城之宝,该城由此更名为琅勃拉邦,意为“勃拉邦佛之都”。

琅勃拉邦精致而古雅,置身其中,再浮躁的心也能慢慢地沉浸下去。瑞士姑娘向我们抱怨“到处都是游客”,可是对来自中国的我们来说这里已经是相当的幽静了,相比丽江的喧嚣和浮华,琅勃拉邦简直可以用宁静来形容。

1995年12月,琅勃拉邦被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,其最重要的理由跟佛教和信仰有关。琅勃拉邦市内寺庙众多,有的寺院古榕蔽天,有的寺院花木繁茂,有的寺院大佛塔耸立。寺庙装饰的主色有的以红为主,华贵雍容;有的以金色为主,灿烂辉煌;有的以黑色为主,庄严沉贵。参观老挝的寺庙基本上都不收费。老挝的寺庙跟国内的寺庙不同,国内的寺庙宅高院深,给人的感觉总是压抑、沉重的。寺庙中的菩萨是用来赚钱的,行走其中,整个人都会被浓郁的铜臭味和香火味包裹。但是老挝不同,他们的寺庙呈开放性征,院内草木芬芳,藤蔓婀娜,生机勃勃,充满了世俗的温暖和人情味,菩萨与金钱不搭边儿,只与信仰相关,与佛相对时的感觉是无边的宁静和坦然。

我们手拉着手慢慢地在各个寺庙穿梭,累了,便在庙前坐下,跟小和尚们有一搭没一搭的闲聊,拉拉家常。

图为寺庙的和尚为我们盖戳

在众多的寺庙中,香通寺(Wat Xieng Thong)最为著名,它是老挝最美丽的寺庙之一,据说从前国王的婚礼和葬礼都在这里举办。香通寺内至今还保存着老挝最后一代国王的遗骨和历代国王使用过的灵车。

香通寺构筑别致,陈设堂皇,宏伟的大殿、玲珑的佛塔、精美的雕刻和华丽的镶嵌闻名于世。主建筑的三层重叠屋顶很是少见,壁画更是富丽堂皇:火树银花,走兽飞禽,农人劳作,仙女跳舞,贝壳和玻璃材质的光泽柔和而优雅,那叫一个美丽。

主殿后墙上的这幅玻璃镶嵌画,正中是棵大树,画面描述了释伽佛祖的往生故事。树的枝叶上镶嵌着玻璃和玛瑙,还有叫不出名字的闪闪发亮的宝石,据说全老挝的人民都会慷慨地把微薄的收入全部捐献出来,只为了给这棵树再加一块宝石,颇有些布达拉宫的做派。

距离香通寺不远的地方,也有一个寺庙,几乎没有名字,却是村妇心中的更爱。相比香通寺,它大红、圆融,美丽得更为香艳,尤其那门,镂空雕刻,线条委婉柔韧,构图和谐,画面语言严谨流畅,虽然表现的都是宗教故事,却充满了现实生活的情趣。

可惜,当日寺里除了我俩再无其他游客,它的美便有些落寞的味道。

寺门紧闭,门前有张关于“布施”的告示:

僧侣清晨沿街接受信徒布施是琅勃拉邦当地传统的佛教风俗,当地的人们称之为“塔芭”。在长期的传承过程中,人们给这一古老的传统不断注入新的活力而使之经久不衰,成为当地一大佛教民风民俗

怎样来表示对“塔芭”的尊重:

1、在仪式进行过程中,请静静地观摩,在对这一习俗的意义产生共鸣并能够文明参与的前提下,你才可以奉上自己的那一份;

2、施舍给僧侣的米饭,应在当天清晨早些时候,在当地的菜市场购买。而不要在僧侣们清晨接受布施者必经的街道旁,向沿街兜售的商家小贩购买;

3,如果不打算参与奉供,请保持一定的距离并注意行为得体庄重,并请注意不要在僧侣和信徒们的队列中挡道;

4、避免与僧侣发生肢体触碰。

是的,布施,是老挝人接近神性的天梯,明日细作描述。

我俩还去瞻仰了皇宫博物馆(Royal Palace Museum/Haw Kham),门票3美金/人。这个馆是老挝十个博物馆中最大的馆。它的前身是“老挝前皇宫博物馆”,国王西萨旺·冯 (Sisavang vong)在位时建造,之前,曾被用作国王的府邸、办公室以及皇家收藏室。1975年12月2日,老挝人民民主共和国成立,西萨旺·凡达纳国王被迫退位,博物馆及其所有皇家收藏被收为国有,并于1993年正式更名为“老挝国家博物馆”。

博物馆拒绝游客着无袖衫、超短裙等装束入内,馆方会提供长袖衣服,但是需要租金,背包免费寄存,馆内禁止拍照。

博物馆墙壁上的绘画金碧辉煌,均以玛瑙宝石镶嵌,很有老挝特色,讲述的全部是老百姓的日常生活,不知道是不是为了体现“和谐”精神。因为原来是皇室家族生活起居和接待外国政要的地方,所以里面依然保留了他们原来的一些衣服和家具以及各国赠与的礼物。老挝国王被推翻后,举家逃入深山,从此彻底消失,再无消息。看着这些昂贵精美的摆设,想着他们的多舛命运,如此大幅度下降的境遇,想来换了谁都是巨大的打击,况乎王族?还不如寻常百姓,虽平淡,却能平安一生。

我们当晚6点去皇宫剧院欣赏老挝传统歌舞剧《罗摩衍那》。演出前十余名剧院工作人员在舞台上呈一字形面向观众盘腿席地而坐,基本上都是上了年纪的,估计都不小于50岁,简短的祈祷过后他们纷纷走下台来,恭敬地单腿跪在每位观众跟前,低声说着祝福词,然后在每人双腕上各系一条白丝带。

看着年纪这么大的阿姨跪着给自己系丝带,村妇心中实在有些消受不起。之后演出开始。

作为一个皇宫歌舞剧团,排场实在有些简陋。伴奏乐器种类很少,非常单薄。老挝传统歌曲节奏相当缓慢,故事本身很简单,讲的是将军受国王之托,帮忙从妖怪手里去营救美女的故事,剧情简单,却被拖得漫长无比,坐在我们前面的一位老兄干脆睡着了,手中的书掉在地上都不知晓。

由于今天是周末,皇宫的办事机构无人上班,皇帝的盖章愿望未能实现。

晚饭后逛夜市时再一次遇到了从万荣同车来的瑞士女孩儿Sujata,带她去吃饺子,却被告知她是素食主义者,被我们狠狠地同情了一把。她很不喜欢老挝,认为物价太贵。

继续逛街,竟然又遇到了在万荣一起一日游的美国情侣,和他们约好4月初深圳的约会。

分手后,我们直感叹世界太小,这两天在琅勃拉邦的经历完全可以用缘分、奇遇、惊喜和友谊来形容。

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