径山志·卷之七·碑记·第58期

明天启初年（1621～1627），李烨然请宋奎光辑径山文献。奎光自大藏检阅诸祖之语录行事，辑唐代至明代皇帝诸制敕，以及历代高僧名士之序记、吟咏之诗词，编《径山志》十四卷。汶上李烨然删定，海阳徐文龙 鹿城陈懋德订，虞山宋奎光辑

径山志卷之七

碑记

观音殿记

朱国祚 字养纯，大学士

大慧禅师以《正法眼藏》，开堂径山，继国一禅师之席，大众云归，时称极盛。乃开天眼，瞩彼巽峰，为千僧阁安众表镇，作一山之巨观。自宋迨明，岁关兴废，鞠为茂草者有年矣。神宗时，有髻峰师者，云栖高足也。云栖老人，许其识力精敏，可作有为功德。于是径山大众，顶礼瞻迎，乞师兴复。师遂誓佛荷担，悉力营办。精诚感通，四方响应，始从一室一堂，乃至故阁巍然。值岁庚子，显皇帝颁赐龙藏安置径山，遂以千僧阁为藏经阁地，因故址名表新恩，远近忻跃景从益众。师复拮据式廓，前谟塑大悲像为观音殿，而殿之名始著，规制愈宏，瞻依益切，别立藏堂，以安禅榻。于是北藏求心，南参证德，俱得安立以究死生。乃复礼请闻谷、湛然两尊宿，开堂提唱，阐大慧之宗风。堂之左右，更有重楼复阁，养堂密室。宰官居士，至则如归。香积厨廪，庾库厕溷，所毕具焉。 千百亩常住山场，樵采耘耔，无虑如云食指矣。师以赤手入山，倾心营构。始于万历己亥，至天启癸亥，先后二十五年，不疾不徐，非难非易。水到渠成，鸟来林密。非德感龙天，才驱丁癸，曷克臻此者乎！师直与大慧老人一鼻孔出气矣。儿子大猷，礼师归道师行业，及彼中山川形胜，时作卧游。乃今秋竟有委余作《记》者，不觉欢喜赞叹，以记其事。

径山志卷之七

游记

记径山之游

蔡襄 字君谟

余杭县之北鄙，直五十里，有径山在焉。山有佛祠，号曰“承天祠”，有碑籀述载，本初唐元翰之文，归登书之石，今传于时云。始至山之阳，东西之径二，登自其西，壁绝襟绕，轿行少休，松桧交错，盘郁蒙翳，寻丈之间，独闻语声。跻棱层，披翠茜，尽十里许，下视来径：青虬蜿蜒，搏岩腃霄。且及其巅，峡束洞隐，几不容并行。已而内括一区，平林坦壑，四面五峰，如掌竖指，一峰南绝，卓为巨擘，屋盖高下，在掌中矣。庭间小井，或云故龙湫也。龙亡湫在，岁率一来，雷雷暝曀，而乡人祠焉者憧憧然。环山多杰木、丝衫、翠柽，千千万万，若神官苍士，联幢植葆，骈邻倚徙，沉毅而有待者。迸溜周合，锵然镠然，若銮行佩趋而中节者。由西岑之北数百步，矻然巨石，屏张笏立。上下左右，可再十尺，划而三之，若“川”字隶文，曰“喝石岩”，其传甚神。并岩披谷，修竹茂密，尝以锲刀刻竹两节间，成“景祐三年十二月十五日”字云尔。

由东径而往，坎窞为池，游鱼旷空。其西径东折，蹴南峰岭脰之间，平地砥然。盈亩而半。偃松一本，其高丈，其荫四之，横柯上耸，如芝孤生。松下石泓，激泉成沸，甘白可爱，即之煮茶。凡茶出北苑，第品之无上者。最难其水，而此宜之。偃松之南，一目千里，吴江之涛可挹，越岫之桂可攀，云驭霭骞，状类互出，若古图画，虫蠹断裂，无有边幅，而隐显之物，尚可名指。群山属联，呈露岗脊，矫矫翦翦，咸有意气，若小说百端，欲圣智之亢，而不知其下也。

临观久之，魁博通幽之思生焉。古人有言，登高能赋，可谓大夫。旨乎哉！予于斯见之矣，曷止大夫之为也。大凡言之，天嶙地绝，山回物静，在处入巧，举可人，意虽穷冬寂，未睹夫春葩之荣，薰风之凉，秋气之清，然取于予者犹在也。既归无几何，而曩所历者，重钩复结无一见焉。追而言之，若觉而言梦，使人悄怆，而不知其自也。

周游者，建安王瑊君度，岳阳朱师德宗哲。又君度之侄子常、子美，甥杜沂，皆从游。其前与谋，而后以事已之者，朱宗哲之兄师道希圣、杜沂之父叔元君懿、揭阳卢几举之三人，莆阳蔡襄一与之善，惜乎不及俱也。书所经见往贻之，人一通。尝刻竹两节间之十字，其游之年月日也。

李烨然，字文若，号鹤汀，为汶上县城南门大街人，明万历三十八年进士。他历任陕西蒲城知县、长安县知县、户部福建清吏司主事、户部河南清吏员外郎、山西主考、浙江杭州府知府、河南彰德府知府、湖广武昌道、陕西潼关兵备道付使。

宋奎光，字培岩，江苏常熟人，万历（1612年）举人，余杭县教谕，能诗文，工书法。

徐文龙，字田仲，休宁人

陈懋德，字维立，昆山人

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