8年前成都修地铁挖到汉墓，出土2件国宝，专家：中医学早已成型
当一座座古墓被陆续发掘出来之后，一段段尘封的历史和往事，就像过电影一样重现在世人面前。
2012年，成都老官山发现了四座西汉古墓，经过考古队的抢救性挖掘，一共出土了620余件文物，这是一项破记录的发现。
出土包括漆木器、陶器、铜器、铁器，以及竹简、钱币、医书，人体经穴髹漆人像等文物。
其中最令人兴奋的，是出土了920支“医简”， 内容编纂在一起为《医马书》。在2000多年前，就已经出现了分门别类的医疗分科，这简直令人难以置信。
一、汉代古墓中的“医简”，证实神医扁鹊确有其人
相信很多人对神医扁鹊的了解，仅限于《扁鹊见蔡桓公》。实际上作为战国时期，可与神医华佗齐名的扁鹊，一直都被人们当做神一样崇拜。
通过“老官山”汉墓出土的文物来看，扁鹊绝非是子虚乌有的人物，他是确确实实存在的战国神医。
在春秋战国时期，兴起了一场较为激烈的“百家争鸣”。在诸子百家中，“医学”虽然无法与儒家、道家相提并论，但是却为后世医疗体系奠定了重要基础。
扁鹊作为“医家”的代表人物，也被世人称为“方技家”。《汉书·艺文志》曾指出，“方技家”的特点为“论病以及国，原诊以知政”。
扁鹊主要研究养生和医药，并奠定了中医学切脉诊断方法。《难经》(传世)、《内经》等古代医学名著，时至今日，依然具有很高的参考价值。
二、成都“老官山”汉墓出土竹简
2012年，成都市在维修地铁三号线时，在老官山段挖出了四座汉代古墓。经过考古人员的抢救性发掘，发掘出了大量奇珍异宝。
其中，有两件价值连城的医学文物都与扁鹊相关。在其中一座汉墓中发现了920支“医简”，根据竹简长度、位置、叠压次序，以及简文的内容来看可分为9部医书。
其中，有184支“医简”内容为《医马书》，“医简”的出现，不仅证明了扁鹊的真实身份，而且也填补了中医学空白。
在920支“医简”中，曾多次出现一个“敝昔曰”的词。后来经过考古人员验证，“敝昔”二字应该是“扁鹊”的古老写法，或者说扁鹊与“敝昔”为通假字。
而如此大数量的“医简”，皆出自“扁鹊派”医书。竹简分篆书和隶书两种文字，可以看出并非出自同一年代，或者说也不是同一人所写。
在古代社会很多技术类工种，都讲究“师徒相传，父子相授”。而据专家们猜测，这些竹简，应该就是由先秦传至汉代的医学宝籍。
三、人体经穴髹漆人像
成都“老官山”汉墓中出土的文物中，还有一件文物十分惹眼，那就是一个完整的人体经穴髹漆人像。
人像高大约为14厘米左右，五官、肢体刻画准确，其中，白色或红色描绘的经脉线条，以及穴点都清晰可见。
最重要的是，不同部位还阴刻：“心”“肺”“肾”“盆”小字。专家考证后认为，这应该是迄今为止，我国发现的最早、最完备的经穴人体医学模型。
如果与墓葬中出土的经脉医书相对照，发现不仅完全可以一一对应，而且对解开医学经脉针灸理论的起源，都具有十分重要的意义。
很显然，早在战国时期，我国中医学界对人体经络走向的研究，就已经进入了十分完善的阶段。
实际上在汉代之前的医学记载中，很少有关于人体经络走向的文献，而且没有深入到人体脏腑层面。
所以从这一点便可以看出，人体经穴髹漆人像的出土，也填补了出了这一空白。先秦时期的医学，一直被认为只是中医理论基础。
而中医临床辨证体系，最早也只能追溯到东汉时期，名医张仲景的《伤寒论》。但是当“医简”和人体经穴髹漆人像出土后，仿佛这一切都迎刃而解了。
结 语
扁鹊作为古代四大名医之首，史料中对他的记载其实并不多，甚至有很多人一度怀疑他是否真实存在，但经过考古人员的考证之后发现，扁鹊不仅确有其人，而且对我国医学体系贡献十分巨大。
因为他不仅奠定了传统医学诊断法的基础，也是中医理论和临床医学的重要奠基者。
同时专家称，老官山汉墓出土的医学竹简、以及人体经穴髹漆人像，证明早在战国时期，中医学就早已成型，并且具备了理论与临床经验，两件国宝的出土利好中医的发展。
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