这里是萧山丨运河边的四座寺庙之竹林寺、东岳庙
8000年文明，星光璀璨
萧然山传奇，星火绵延
带着乡愁的频频回眸中
遇见你的前世今生
——《这里是萧山》
《这里是萧山》开播啦！
诚挚邀请您和我们一起向所有人介绍
“这里是萧山”！
参与方式
1.发送 “这里是萧山+联系方式”到 “FM1079萧山人民广播电台”微信公众号 XSFM1079
之
竹林寺、东岳庙
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本期嘉宾
周寅
萧山区文旅局
党委委员
任芳琴
萧山区博物馆
副馆长
申屠勇剑
吴越历史文书博物馆
馆长
它，穿越千年历史，是流动的文化长廊；
它，突破限制沟通南北，是活跃的水上动脉；
它，连接江河湖海，是呼吸的黄金水道。
守望文化家园，传承历史文脉。本期《这里是萧山》为您讲述 浙东运河（萧山段）：大地史诗 千年运河。
沈童：你好，《这里是萧山》，我是节目主持人沈童。今天《这里是萧山》将带你走近浙东大运河（萧山段），本期节目为您解读 竹林寺、东岳庙，运河边的这两座寺庙 。
我们邀请到的访谈嘉宾是：萧山区文旅局 党委委员 周寅、萧山博物馆副馆长 任芳琴、吴越历史文书博物馆 馆长 申屠勇剑。
图丨竹林寺旧址
竹林寺位于萧山城厢街道惠济桥北堍，寺院建于南齐年间(公元479-502)，迄今已有1 500年历史。开山祖为悟真禅师，择此清净一席之地，诵经宣佛，开始寺名“古崇寺”。
至后晋天福八年(公元943)，寺僧高昙"得异授而兴医业"，为竹林寺女科僧医的创始人。到太平兴国七年（公元983年），更名为 “通惠院”，僧医皆以治妇科病而著称。
申屠勇剑：惠济桥背面就是竹林寺。竹林寺原先就是一座庙，到了南宋时期，竹林寺医僧静暹治愈理宗赵昀皇后谢道清的重病，受封为“十世医王”，静暹和尚上面四代，下面五代这十世。到了民国初年，最末一代的竹林寺和尚还俗了，就是我们萧山人很熟识的陈寿椿的爹，之后竹林寺妇科就流传下来了。
图丨竹林寺弄口的惠济桥
任芳琴：竹林寺妇科，是我们萧山很有名的一个非遗。虽然竹林寺已经因为日寇的关系已经被毁了，但是他的医术医科这种方面还是有传承的。所以它是我们现在一个非物质文化遗产，传说静暹和尚曾经得到一个方子，他经过多次试验之后，取得了很好的这个医疗效果。
曾经南宋时的一位皇后也得到过医治。静暹和尚应召入宫给皇后治病，传说是宋理宗封了他们竹林寺静暹和尚为 “十世医王”。十世，意思就是包括静暹和尚在内的，上下总共十代都封为“医王”，所以叫“十世医王”。最开始很多人都会误解，是不是把他个人封为“十世医王”，它其实是上下十代。
图丨竹林寺
在 竹林寺妇科发展史上贡献较大,名声最隆的是 静暹(晓庵)禅师,他殚精极思研究妇科,医术高超,极险极危之症,一经他手便化险为夷。
至南宋绍定六年六月,医僧静暹(即晓庵)用秘方治愈了谢皇后的重病,理宗帝赵昀赐封他为 “医王”,并御书 “惠济寺”,又赐 “晓庵”、 “药室”二匾,建医王十世。自此以后皆为医王后裔相推重,千百年来,衣钵相传,其中能诗善文,精通医理,不乏其人。
《中国医学大成》也记载 “萧山竹林寺,由妇科其未已久,杭嘉湖萧绍各县缙绅家奉之若神……”
全国各地到竹林寺求医者络绎不绝,深受人们的信仰和敬重,有患者在竹林寺楼宅上刻有 “门前车马喧,声声疗苦难”的诗句,足见当时门庭若市之盛况。
申屠勇剑：竹林寺寺庙作为诊所这样的形式，别的地方都是没有的。1937年11月30日（农历十月廿八），萧山百姓俗称“日本佬十月廿八掼炸弹”。日军扔炸弹，竹林寺被毁了。
当年皇帝圣旨、御赐的匾额等均被毁。现在流传了竹林寺秘方有122方，也有一百十几方也有，不统一。当年民风保守，妇女们得妇科病，都不敢声张，很多人都讳疾忌医。竹林寺作为一个寺庙，将妇科病方子流传开来，造福了一方百姓。竹林寺遗址已经全部被毁了。
竹林寺当年也有藏经阁叫 “文益堂”，也是刻书的。现在江寺、祇园寺、竹林寺等古寺庙，要说现世流传下来的遗迹，还是竹林寺最多，因为他有妇科秘方流传至今。抄本、印本、雕刻版等很多版本。因为这些内容对老百姓是最实用、最有利害关系的。
图丨竹林寺石碑和竹林寺女科医书
当年祇园寺这样的大寺庙，一定也有藏经阁，也刊印过经书，但是根本没有流传下来。 《竹林寺妇科秘方》喜欢古籍收藏的朋友都看到过、收藏过，现在江寺浙东运河陈列馆里就有展出。
图丨竹林寺妇科秘方考
图丨被日军炸毁的竹林寺
竹林寺由来已久,至今已1500余年,历尽沧桑,几度毁建，兴衰交替。
1937年日寇侵华,寺院大殿毁于炸弹。1995年为适应和配合萧山旧城改造，竹林寺旧址最后的六百多平方的旧厢屋均被拆尽,并由市政协、城建、文管等部门出资兴建了花坛和碑亭,题名为 《惠济寺碑记》。
图丨东岳庙
杜湖东岳庙，位于城厢街道杜湖社区蒙山上，始建于南宋。清乾隆《绍兴府志》引南宋《嘉泰会稽志》及明万历《萧山县志》：“在县西三里蒙山”。
东岳庙所在多有，而萧山香火独盛。1956年遭台风袭击，部分倒塌。现为杭州市文物保护点。
周寅：东岳庙，我们民间说的是 老岳庙，以前是 徽宗庙，宋徽宗的衣冠冢在这里。后来，宋徽宗的遗体还回来之后，到绍兴的宋六陵下葬以后，这里就改为东岳庙，把宋徽宗像就换成了东岳大帝，那么东岳大帝这个民间信仰大家都很相信，因为他以前是皇帝在这里。所以萧山老岳庙香火特别旺，民间就尊称这里为老岳庙，老岳庙的叫法代表一个尊称，他真正的牌子上的名字叫东岳庙。东岳庙，全国到处都有。
图丨东岳庙
当时的香火很繁盛，有 “浙东第一”的美誉，庙门口挂着一块牌匾，写的就是“浙东第一”。他就是那么牛！“第一”你可以从很多个方面去理解，一个他是浙东上来第一个县的第一站，第二个你也可以理解在浙东香火最旺的寺庙。
当年宁波，绍兴地区的人，宁绍平原的老百姓都要到这里来烧香。我们前段时间的采访一个老人家，他回忆他小的时候看到来进香的船，在运河上排了300多艘，是什么概念？一船接一船，望不到头，东岳大帝生日时候，各个地方来烧香，当时还有庙会，很热闹，像过年一样。就是民国的时候都有300多艘船来进香，可想而知再往前推，也不得了。
图丨老岳庙山门
上世纪坐火车去杭州，经过萧山时都会见到一座叫蒙山的小山，山上有一个很大的庙。此庙就是大名鼎鼎的萧山老岳庙。
旧时每年都有无数虔诚的善男信女，或陆行，或乘船，到萧山老岳庙进香。香客除萧山民众外，还来自绍兴、宁波、杭州、嘉兴等地。烧香船竟排至一二里长，犹如当今小长假景点的汽车长龙，加之各路商贩、杂耍、江湖艺人等赶庙会，其盛况之壮观，成了旧时萧山的一面独特的景观。
图丨庙会
申屠勇剑：东岳庙是什么意思？以前以钱塘江为界，一边是浙东，一边是浙西，唐朝时期称为两浙。浙东过去有很多老岳庙，衙前也有，就是农民运动的发祥地。绍兴也有。我们这里的这个最大。
到了东岳大帝的生日，三月二十八，还有七月十三，城河这里的船从城里一直排到城外面。这里的东岳庙是宋徽宗的衣冠冢，有皇家的色彩，也是当地百姓那么虔诚来此祭拜的原因。其余的寺庙都是坐北朝南，就东岳庙是坐南朝北。因为当时北宋都城是在北方，而宋徽宗也是死在北方的。还有一个是因为宋六陵是在绍兴，以前行船比较慢，皇帝棺椁从杭州出发到绍兴，中间需要有个地方停留补给。东岳庙尤其是到了民国时期，香火最鼎盛。
图丨老岳庙二王殿
任芳琴：东岳庙民间俗称的“老岳庙”是赵构为了纪念他的父亲建造的。当年靖康之变，宋徽宗跟他哥哥都被掠走了。赵构定都临安之后，一方面（老岳王庙）坐南朝北遥望北方，也是有思念故土，想要收复故土的这么一个愿望。另一方面，这里是宋徽宗的衣冠冢，每年祭拜。那个时候（老岳庙）就是作为宋氏家庙，专门有一支赵姓族人驻守，然后渐渐的形成了一个村落。现在就叫 杜湖村，据说以前叫屠胡村。
历史上有没有记载（老岳庙在选址上的考量），我目前好像没有发现啊。但是通过我们现在的地图测绘，她的确是有惊人的巧合：刚好他这个南宋的都城，跟那个宋六陵连起来之后，中间刚好就是这个东岳庙也，就是俗称的那个老岳庙，古代皇家新建各种园陵是真的很讲究的，他可能是选址就专门挑选过的。
《萧山老岳庙重修碑记》载： “萧山老岳庙原为北宋徽宗庙，庙后有其衣冠冢，元灭宋后，为免遭破坏，改名东岳行宫，俗称老岳庙或东岳庙。”
庙门坐南面北，这与我国一般庙宇坐北朝南的规制恰恰相反，原来，这座老岳庙是宋徽宗的衣冠冢，当年宋徽、钦二宗被金人掳走，囚禁北国，庙门朝北，即是遥望北国、怀念故主之意。如今，山下的杜湖社区仍有为数不少的赵姓人家，据传为北宋皇室后裔。
沈童：2020年7月20日，湘管委、城厢街道、区民宗局和区文物局联合下发通知，决定对老岳庙区块的危旧房屋实施整体清理及拆除，这标志着老岳庙“重生”走出了艰难的第一步。
经过前期大量的摸底排查工作，10月，老岳庙区域危房整治工作组正式成立并开始开展整治清理工作。
图丨老岳庙整治全面启动
周寅：老岳庙去年清理出来之后，今年开始修缮。修缮完成要打造一个文化公园，把老岳庙的历史做一个展示，让大家都知道。
申屠勇剑：老岳庙修缮工作已经开始了，修缮现场也挖掘出了一些古物，瓷片、青花碎片等等，这些就非常有意义了。
图丨整理后，老岳庙区域的违章建筑和危旧房屋全部得以安全拆除
江寺
沈童：千年古寺——萧山江寺经过改造提升，2020年12月5日以浙东运河萧山展示馆的面貌正式亮相。充分利用江寺千年底蕴和运河沿岸优势改造而来，以江寺现有殿堂厢房作为展陈空间，分 历史、人文、浙东唐诗之路三部分，通过文字、图片、影像、实物和互动体验，展示浙东运河前世今生。
图丨历史厅
图丨人文厅
图丨诗路厅
周寅：我们现在也在努力推动打造城河历史文化街区。每一个历史悠久的城市或者城区，必定有一个历史文化街区，把他的老字号、一些城市记忆能够展现出来。萧山现在也到了这个阶段，马上亚运会召开，老城区也需要更新，需要文化的内容。
任芳琴：关于我们江寺的浙东运河展示馆，选在江寺，就因为他本身历史文化底蕴非常深厚，然后又刚好在我们的官河的前面，与运河本身就有非常密切的关系。当年很多历史名人都曾经经过这个运河，都到过我们江寺，像陆游、王守仁啊，都曾经就写过有关江寺，有关梦笔桥的诗词，也为我们这一块地方，我们的运河文化，我们的江寺，都增添了很多文化色彩，所以我们也是出于各种方面的考虑，就在江寺里面开办了这么一个展览。这个展览也是得到了很多人的关注，在我们开馆之后，已经有很多观众也都来参观，我们这个展览也勾起了他们很多的回忆。
图丨重修纤道捐款石碑
图丨运河设施
图丨老街旧景复原
上一次很巧合的，我们刚好是在展厅，有一个退休老教师，她是正在那边观展。她是随意逛进来看看，看到某一件展品，诶！这上面那个名字怎么这么眼熟，后面她仔细一看，这是她父亲的名字。当时展出了一件傅瑞源的文书，还有一件他们的锡器，当时他们家就在运河边有这么一家店铺的，他们后面因为各方面原因，这些东西也都流散了。居然在我们展厅里看到了，她非常激动，当时就跟我们讲了很多她父亲的故事。相当于我们这一个展示馆，也为很多老萧山人，给他们也是一个寻找记忆，也是给很多年轻的萧山人，可以建立起这种联系和对话。
文创区一角
浙东运河展陈馆里面有很大一部分，是运河边出土的一些陶瓷器，是我们萧山一位文物爱好者 倪栢钦先生捐赠和借展的，有几件是借展，很大一部分他都直接就无偿捐赠给我们。
儿时的家园在变迁中悠悠远去
梦中的故乡在追寻中浮出水面
……
——《这里是萧山》
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